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  • 野草個人讀書筆記

    | 舒洪

    野草,在我們周圍處處可見。但是毫不起眼的它,卻擁有一種不屈不撓的精神。下面是小編為你準備的野草個人讀書筆記,快來借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧!

    野草個人讀書筆記篇1

    野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各各奪取它的生存。當生存時,還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于死亡而朽腐。

    ——題記

    一夜秋來,溫度驟涼,陰霾的天空書寫無盡的蒼涼。漫步在昏暗的書館,品味書香。茫然之際野草二字映入眼簾,捧書盤坐,致思緒于《野草》中,仿佛致身于夢中。我停止前進的腳步,在野草叢中徘徊,徘徊又彷徨。揚起頭迎著風向去尋找前進的路,這似乎是一種奢望。誰會來?誰會來指引我走那一條路呢?

    “我獨自遠行,不但沒有你,并且再沒有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒,那世界全屬于我自己?!彬嚾换厥?,發(fā)覺成長的腳步中獨自一人,被沉沒的世界只有自己?;蛟S是我沉靜在夢境里,也唯有在夢境里才能享受片刻的安寧。這里沒有路的,能否向前進,能否到達安寧的世界,這都是個未知數(shù)。

    “然而我的心很平安;沒有愛憎,沒有哀樂,也沒有顏色和聲音?!碧旎牡乩希乩咸旎?,在無盡的荒涼中徘徊又仿徨,寧靜的心,不隨世俗而庸俗,慘淡的世界,全然沒有影響到那顆充滿擔憂卻又滿載希望的心。

    “希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來,雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。然而就是如此,陸續(xù)地耗盡了我的青春?!痹谙M新^望,可絕望中又透著絲絲的希望。黯然的人生無非是在希望與絕望中徘徊,慢慢地耗盡青春,成為別人生命中的一位過客。

    來去匆匆的過客,不懂如何享受生活,為維持生命,討碗水喝,卻在不止步的前進中讓生命殆盡,忘記了姓名,也忘了追求的理想。無法放下手中的包袱,只知向前走去,一路千辛萬苦,跋山涉水,卻走向了無邊秋夜。

    蕭條的棗樹在盼著,盼著秋后的春,做著小粉花的夢,但它也知道落葉的夢,春后還是秋。一無所有的桿子,在默默的直刺著蒼涼的天空,一心想制它與死命,可是這一切都太難,它知道,這一切僅是一個夢,一個好的故事。

    “我真愛這一篇好的故事,趁碎影還在,我要追回它,完成它,留下它?!标庼膊豢赡芸偸腔\罩著天空,太陽終會升起,陰霾終會消散。所以他將畢生所學化為文字,給予它靈魂,讓它喚醒無數(shù)顆中國人沉睡的心。這一覺太漫長了,他等得好辛苦,好辛苦,可是他等到了,青年的靈魂開始蘇醒。

    “是的,青年的靈魂屹立在我眼前,他們已經(jīng)粗暴了,或者將要出粗暴了,然而我愛這些流血和隱痛的靈魂,因為它使我覺得是在人間,是在人間活著?!笔堑那嗄甑?#39;靈魂蘇醒了,他們粗暴了,在黑暗中他們是一顆顆毫不起眼的小星星,看吶,他們開始聚集,開始團結,開始反抗。微弱的光慢慢變亮,黑暗終究消散,而這一切卻又消失在淡淡的血痕中。

    “造物主,怯弱者,羞慚了,于是伏藏?!狈浩鹨唤z漣漪的心歸于平靜,我,在時光的流逝中感悟,感悟《野草》的靈魂,感悟生活。

    野草個人讀書筆記篇2

    有誰不珍愛自己的青春星,月,蝶,杜鵑,虛無的名利,紅顏的靜女……然而,對于一代文豪魯迅先生而言,這一切卻又是多么地悲涼縹緲!

    人的生命,如蜉蝣般短暫,蘆葦般脆弱,與浩大的世界比,人只是一粒微小的塵埃而已。人世的辛酸,國家的不幸,終歸只是一個夢,而在那戰(zhàn)火連年的時代,人們總習慣在夢中生活。

    魯迅先生審視了生命的本體,并且無情的剖析,最終看到了生命本質的陰郁而冰冷的面目。《野草》中處處彌漫著神秘的情趣,鬼怪的氣氛,整個兒好似一個變形夢魘的世界。歡樂,恐怖,青春,死亡……一切都使人透不過氣。那陰陽兩極的溝通,人鬼之間的交流,讓我們聽出了生命的悲歌,對于常人來說,這就像是在傷口上撒鹽,難以忍受。

    魯迅先生是那舊時代的先行者。他孤高,他苦悶,他時時忍受著折磨,死亡意志的咬噬,他目睹著人變獸,獸變人的殘酷現(xiàn)實。他是用帶血的頭顱,一次次去撞擊那地獄之門,最終讓那生命之樹綻放出美麗的花朵。

    魯迅,他站在人類文化的高原上,他呼傳統(tǒng)之風,吸外來之雨,中西熔鑄,取其精義,從而使《野草》成為了一座不可企及的豐碑。

    對于宇宙而言,我是微不足道的,而對于我自己,我卻是一切。辛涅科爾是這么說的。一只螞蟻顯示出來的力量和一只大象所顯示出來的力量,難道在本質上會有什么不同嗎既然精衛(wèi)能填海,夸父可以追日,那么這世界上又有什么不能做和不可以做的事情呢就算人生是幕悲劇,也要有滋有味,有聲有色地演好它,以不失其情致和樂趣,壯麗與快慰!

    我們是明日,雖然我們現(xiàn)在安逸,但須知居安思危。我要以那苦難的時代為戒,為鑒,要如地獄中運行的火,一俟溢出必會復蘇,燃燒,成為通紅的慧星,成為炎炎升騰的火柱,從而夷盡一切黑暗,讓世界變得通明透徹。

    野草個人讀書筆記篇3

    我喜歡青松不畏嚴寒,楊柳隨處生長,蓮花出污泥而不染,桂花香飄十里,留芳人間。而當今天讀完《野草》這篇發(fā)人深省的文章后,我卻深深地愛上了野草。

    “野火燒不盡,春風吹又生?!憋柦?jīng)嚴冬摧殘的野草,來年總是第一個報道春的消息。不論在高山荒野,還是坡洼堿地,只要哪里有泥土,它就在哪里充滿盎然生機??v然被擠在石頭縫里,也要不屈不撓地生存下去。的確,野草是最平凡的,最樸素的,也是最默默無聞的。但我們卻可以從它們身上感受到巨大的精神力量——頑強的生命力和不怕困難的決心。

    我們的生存環(huán)境比野草要好得多,不用害怕風霜雨雪,不必擔心缺衣少食,但我們面對困難的勇氣和毅力卻比野草要少得多。就說我自己吧,作業(yè)中碰到“攔路虎”,我稍加思考就會放棄,只想著去請教別人;學做菜不小心被燙了一次,我從此就遠離油鍋;學習樂器枯燥無味地不斷練習,我只想著半途而廢。。。。。。我就是那溫室里的花朵,只喜歡陽光燦爛,卻經(jīng)受不住風吹雨打。面對生活中遇到的種種困難,我選擇的是做“逃兵”,做弱者,做懦夫。跟看似柔弱、實則堅強的野草比起來,我羞愧萬分。

    野草,我贊美你,我要向你學習!

    野草個人讀書筆記篇4

    從魯迅的文章中感受那個時代的:血和鐵,火焰和毒,恢復和報復外更加的展現(xiàn)了一個“失衡”的紛亂世界;一個撕去“屏風”的丑惡世界;一個麻醉封建的悲慘世界;一個苦厄循環(huán)的絕望世界。

    但是,魯迅也還是苦苦堅守著“希望”,終是發(fā)現(xiàn)了那生在地獄邊緣的曼陀羅花。僅有一枝,卻沒有夸張的虛說希望不滅,而是如實的奉告,如實的描繪希望的脆弱與珍惜。沒有站在塔頂對人們號召:“站起來抗爭吧!”也沒有許下豪言:“我們的苦日子到頭了!”只是平淡用滄桑的聲音語道:“絕望之為虛妄,正與希望相同?!碧嗟慕?jīng)歷,太多的磨難,太多的期盼,在一場場血腥之后,留下的只有廢墟和失望。魯迅就是在這樣的絕望下,說出這樣的話,卻如此的真實,如此的踏實。讓青年們感慨,堅守著。

    《野草》——和他的名字一樣,“野火燒不盡,春風吹又生?!鄙L在惡劣的環(huán)境下,從危難的“墻壁”上,鉆出一條縫來。懷著堅守的“信念”,痛恨的“復仇”;理想的“恢復”;勇敢的“驚醒”;無畏的“教育”。探出頭來,雖是野草,卻相信森林的到來。火會經(jīng)常光顧,但根猶在土中,滅不盡的,是苦苦堅持但又常自認自欺的“希望”。這就是它的含義:“只要有野草就會有森林?!?/p>

    而書中的二十三篇散文詩,篇篇都有它獨特的印跡;首首都有它深刻的含義;句句都有它幽深的神秘。

    開篇的一篇題辭直述了對野草的熱愛,更是表現(xiàn)作者用此題的用意。文中常出現(xiàn)的“大笑”“歌唱”更是作者激昂熱血的表現(xiàn)。

    在后面的文章中,處處無不體現(xiàn)了野草的“性格”。不用說對青年的“呼喊”:《影的告別》呼喊著沉默、頹唐的青年,面對黑暗的現(xiàn)實,而不要在幻想那“黃金四界”了,就算是“彷徨于無地”。那時的青年已經(jīng)被黑暗社會籠罩著看不見光明的未來,自抱自棄,而魯迅卻要站起來呼喊他們不要再“睡”了。

    不用說對封建奴隸的同情與可惡:《聰明人、傻子奴才》對三種人中的奴才作了完美的詮釋;一生窮苦不堪,一心想博得人們的同情,只懂得一昧的傷心難過,用別人的安慰來麻醉自己好讓自己繼續(xù)受苦。而當勇士“傻子”為之打抱不平時,卻又膽小無能的維護這吃人的封建統(tǒng)治。而作者真正想改變的就是這愚昧無知、不知反抗、麻木不仁的“奴才”,他們亦是受害者同,又是最大的幫兇。

    更不用說在次失望之下對未來的“希望”:《希望》希望著在虛妄的黑暗之中有那能抵抗空虛的盾。可是終究是找不到的,因為那盾之后也是空虛的絕望。于是放下了盾不去抵抗,而是去改變絕望。此時的魯迅先生,正是抄佛經(jīng)的時候(或之后),經(jīng)歷了太多的失望。從對未來的期望,到一次次希望的破滅,而文中寫的就是作者失望乃至絕望時心境。在“血腥的歌聲過后”,留下的是一片空虛,這空虛就是魯迅目睹一次次革命后所看見的依然黑暗,而對希望產(chǎn)生的懷疑,他懷疑一直抱著希望的我們換來的卻只有失望,難道已處身于絕望了嗎?

    魯迅先生已不在抱懷希望,不再對希望的期望太高。而是平靜看著,也自然受不到失望的痛苦而“大切大悟”了。對一切都看透了。 “絕望之為虛妄,正與希望相同”。絕望是虛妄的,讓你看不見未來但終究會消散的;希望也同是虛妄,讓你付出一切,直到——你的青春,然后拋棄你,留下的只有遲暮的晚年和記憶,同絕望一樣總是騙你。于是先生看著被“蒙騙”的青年們,獨自一人一拋“遲暮”,決戰(zhàn)暗夜。

    而在這絕望的荒野之上,沒有什么珍奇的綠木了,只有零零點點的野草了,也只有星星點點的野草。有人望這一片荒野嘆口氣,匆匆離去。惋惜:“光有這野草恐怕是不行的?!币灿腥恕獰嵫那嗄?,卻連這野草也不“放過”,去呵護它們,驚喜著希望沒滅。

    而在這人群中,還有一個人他站在石崖上,望著暗夜,看似與后者相同。但他并沒因這“野草”而戰(zhàn)斗,只是冷冷的望夜。野草正被那被無邊的暗夜?jié)u漸侵蝕了。他不護野草,而是要做這野草;他不護希望,而是要制造希望。

    野草個人讀書筆記篇5

    魯迅的散文詩集《野草》我讀幾遍了,頭腦仍然一片空白。要是說非得找?guī)讉€詞來概括它給我的印象的話,那就是:曠野,荒原,燃燒。我甚至已經(jīng)記不清楚《野草》里是否有這幾個詞,也不想翻書去求證。我想有時候讀書不求甚解也好,起碼留給自己一個想象的空間。所以我想極力避開人們對《野草》的解讀,雖然那會是一個很好的參考,并且會讓我了解到諸多關于革命、荒誕、存在、本體等等之類的偉大意義。我并非不承認或者不贊同人們的看法,只是這些東西看多了產(chǎn)生審美疲勞,甚至產(chǎn)生深惡痛絕之感。因為是讀后感,因此就減去了學術上的種種規(guī)范,說話可以相對放肆坦誠,所以下面我將張口胡言亂語了,請諸君做好心理準備。

    人是一種很奇怪的動物,總會產(chǎn)生一些莫名其妙的想法,從而做出一些不同尋常的舉動來,這樣事情就變得有趣了。我很喜歡《野草》,也很尊敬魯迅先生,他文中所顯示出來的荒原意識讓我的神經(jīng)異?;钴S和興奮,以至于在閱讀時我完全沉浸在里面的場景里了。不過這個場景僅僅是我自己想象的而已,并非是魯迅先生在寫作時頭腦所浮現(xiàn)的場景。但我覺得這并不妨礙我對它的理解,我總是相信有那么一個世界我們從未抵達。這個世界它不應該屬于任何一個時代,或者局限在任何一個意義,它因為具有無限的擴張力而無法用言語表達,只能感受。我也相信《野草》除了具有它所該具有的時代和現(xiàn)實意義外,還有一個世界它從未展示,那就是荒原。雖然我們可以根據(jù)魯迅先生的文字進行荒原的場景想象,然而真正的荒原是無法用語言表達的。我們所看到的荒原只是被魯迅先生物象化的荒原,每個人心中的荒原都是獨一無二的。所以,我們沒必要極力去挖掘或者吹捧別人心中的荒原世界,我們應該花更多的時間去認識自己心中的荒原。在這里我并不是說人們對魯迅先生《野草》的挖掘是一種吹捧,我也相信人們對它的解讀在一定程度上與先生所想的是相符的。我只是想告訴自己,人們對《野草》的無限度挖掘只是《野草》荒原世界中一個小小的角落。問題在于,人們都想極力讓別人去認同自己所看到的角落。這種想法將歸結于嚴密邏輯的勝利呢,還是思維空間過于狹小的悲哀?也許根本就無法回答。

    上面的說法或許過于武斷。人們會不禁要問:究竟什么是荒原?什么是曠野?這些詞從哪兒來?具有什么樣的實際意義?不得而知。太過于抽象了,我們壓根無法觸摸,又何來的理解?不具有實際意義的東西我們把它擺在那又有何用?如果大家非得這樣刨根問底,我就只好沉默了。不過我仍然在想,“燃燒的荒原”是否更具有震撼力和吸引力?且不管別人如何想,我先第一個贊同。確切來說這是一種夢境,或者說這種夢境與我心靈深處的夢境是相通的,所以我特別有感覺。覺得特別的興奮和有意義。說到這里連意義也是抽象的了。我無法解釋這種奇怪的念頭。這也許就是《野草》在我這里所產(chǎn)生價值,一個抽象的價值,一個拋開了時代和現(xiàn)實意義的價值。我相信這個世界允許這種價值的存在。

    看到這里估計大家要么目瞪口呆,要么厭煩透頂了,但我還是要把話說完?!兑安荨妨艚o我的印象只有三個詞:曠野,荒原,燃燒。這個印象不僅僅屬于我,它具有更加普遍的意義,它讓我相信——有一個世界我們從未抵達。

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