《史記》讀后感范文
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史記擁有著輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，能把我們帶到遙遠(yuǎn)的時(shí)代。讀書活動(dòng)中你一定有很多感悟，寫一篇史記讀后感能讓你得到更多的收獲。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“《史記》讀后感范文”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
#128297《史記》讀后感范文1
在中國(guó)這個(gè)物華天寶，人杰地靈的泱泱文明古國(guó)里，中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，先賢們留給我們浩如煙海的精神財(cái)富——古文典籍。其中，滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完《史記》，可以是人感到3000年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月。
《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著。記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年，共3000多年的歷史，全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬(wàn)余字，司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)，完成了中國(guó)第一部，也是最為的紀(jì)傳體通史。
《史記》思想深邃、氣勢(shì)開闊、筆力雄放，對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代“正史”開創(chuàng)先河。其豐富的藝術(shù)價(jià)值被古代的小說(shuō)、戲劇、傳記、文學(xué)、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅“史學(xué)之絕唱，無(wú)韻之離-”的高度評(píng)價(jià)中就可看出它對(duì)后世的影響。
讀《史記》，使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中，烏江自刎的項(xiàng)羽;生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中，智勇雙全的藺相如;-在外，卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。
公元前494年，吳國(guó)進(jìn)攻越國(guó)，越-隊(duì)幾乎全軍覆沒(méi)，無(wú)奈勾踐只得屈辱求和，按照吳王的要求。勾踐得在吳國(guó)服苦役。三年里，他忍辱負(fù)重，一心復(fù)國(guó)?；貒?guó)后，他又艱苦奮斗，勵(lì)精圖治，與百姓同甘共苦，最終，“苦心人，天不負(fù)，三千越甲吞掉吳!”
勾踐臥薪嘗膽，雪恥滅吳的佳話至今為人們代代相傳，它也為我們這些“少年不識(shí)愁滋味”的后人多了許思考：生活在當(dāng)今的競(jìng)爭(zhēng)大潮中，應(yīng)居安思危，勵(lì)精圖治，居存思亡，艱苦奮斗;如果不具有憂患意識(shí)，不把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，畏懼困難而貪圖安逸，得過(guò)且過(guò)，那么，他就會(huì)被這個(gè)社會(huì)淘汰，結(jié)果只會(huì)像吳王一樣死路一條!
困難與挑戰(zhàn)雖往往給人以挫折，卻能催人奮進(jìn)，給人以力量，而安逸與保守雖可以暫時(shí)保身，但卻可以使人墮落而遭淘汰，所以，遇到挫折，就做一只同暴風(fēng)雨抗擊的海燕吧!只有這樣，才能見到雨后的晴天!
#410542《史記》讀后感范文2
《史記》是爸爸送給我的生日禮物，爸爸送我的版本是白話文版。我在一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子里讀完了這本書。
“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。
在《史記》里，我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年，孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽(yáng)朝拜天子，孔子知道老子在洛陽(yáng)居住，為了能向老子請(qǐng)教古代的“禮制”，便和宮敬叔一同前往洛陽(yáng)。來(lái)到洛陽(yáng)的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時(shí)正在著書立說(shuō)，聽聞譽(yù)滿天下的孔子前來(lái)拜訪，立即放下手中的刀筆，迎接孔子。孔子進(jìn)入大廳，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后，才向老子請(qǐng)教古代的“禮制”。因?yàn)榭鬃討B(tài)度很誠(chéng)懇，老子就很詳細(xì)地跟他講解古代的“禮制”?？鬃訉W(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識(shí)。
閉卷沉思，我想到了我的老師。
小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，因?yàn)閯偵闲W(xué)，沒(méi)有定性，上課忍不住玩小玩意兒，被老師發(fā)現(xiàn)了。老師第一次提醒了我，我就停了下來(lái)，但是過(guò)了一會(huì)兒，我忍不住了，又把小玩意拿出來(lái)玩，老師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了，就叫我站起來(lái)。本以為這樣我就可以好好聽課，誰(shuí)知道，我再次玩起了小玩意。于是老師板著臉說(shuō)：“站起來(lái)也能玩，要好好聽課才是。把手上的東西拿上來(lái)，沒(méi)收!”我看著老師嚴(yán)厲的臉，便知道我在課堂上玩小玩意是不尊重老師，不尊重同學(xué)，不尊重知識(shí)，我羞愧地紅著臉低著頭，乖乖地把手上的小玩意交到講臺(tái)前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過(guò)背，發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我，當(dāng)時(shí)我恨不得找一個(gè)地縫鉆進(jìn)去，并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后，老師把我叫到辦公室，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“老師批評(píng)你，讓你在課堂上站起來(lái)，是因?yàn)槟阌绊懙搅苏n堂秩序，老師希望你好好學(xué)習(xí)，將來(lái)以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)社會(huì)。要記?。鹤鹬貏e人是在莊嚴(yán)自己!”
孔子是著名的大思想家，大教育家，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識(shí)，把自己當(dāng)成學(xué)生，千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹立了尊師重道的最好榜樣。
相較于孔子，我在學(xué)識(shí)上是一張白紙，思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
#149847《史記》讀后感范文3
煮酒論劍、大義凜然，《史記》里的人物哪個(gè)不是黜陟幽明。那蕩氣回腸、終生難忘的故事仍為人們傳誦不絕。
《史記》的第一個(gè)故事便是五帝的傳奇故事：講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝，聰明機(jī)敏、明辨事物的黃帝，明察是非、做事一絲不茍的唐堯，謙讓有禮又以德服人的虞舜，治水有功三過(guò)家門而不入的禹。他們都具有難得的品德，他們?yōu)槿祟惏l(fā)展進(jìn)化作出了無(wú)量的貢獻(xiàn)。
《史記》中還有一個(gè)故事：晉公子重耳流亡時(shí)，絕糧斷炊，而他的隨從介子推為了保住重耳的命，不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當(dāng)?shù)竭_(dá)晉國(guó)成功登基后，其他幾位隨從都得到了獎(jiǎng)賞，唯獨(dú)介子推什么賞賜都沒(méi)要，而且還帶著老母隱居山中，重耳一氣之下下令放火燒山，其實(shí)是希望介子推能出山，但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已，為了表達(dá)自己的歉意和謝意，重耳決定將這座山命名“介山”，并且規(guī)定每年這時(shí)家家都不可以生火，這便是著名的“寒食節(jié)”。介子推這種為主人無(wú)怨無(wú)悔而在所不辭的忠義、一身清風(fēng)的廉潔令人驚嘆和贊賞。
除了堅(jiān)貞不渝的介子推和為人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)的五帝，《史記》還有許多故事：孫臏和龐涓之間的明爭(zhēng)暗斗;愚蠢至極的秦二世;識(shí)大體的藺相如、知錯(cuò)就改的廉頗;西楚霸王項(xiàng)羽的傳奇;匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無(wú)理;管仲和鮑叔牙的生死之誼;穩(wěn)重謙和的晏子……這些故事離奇生動(dòng)，攝人心弦。不愧為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！?/p>
據(jù)史料記載《史記》作者司馬遷受過(guò)宮刑，在古代，宮刑對(duì)男子來(lái)說(shuō)是一種莫大的恥辱，但他在欲輕生之前想起“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。終于，他想通了，也終于使他的死“重于泰山”。
《史記》是一部明寫歷史的書籍;是一本體現(xiàn)作者感情精神文明的書籍?？词酚?，也就是在看司馬遷的內(nèi)心世界。相信你一定會(huì)喜歡這本書。
#128327《史記》讀后感范文4
唐太宗李世民曾說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失?！敝腥A上下五千年歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從《史記》的光華中我們可以看到王朝的興衰，得以窺見世事發(fā)展的道理。
《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書，是中國(guó)歷第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來(lái)的《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》合成“前四史”。其被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”;劉向等人認(rèn)為此書“善敘事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”。
它的取材相當(dāng)廣泛。當(dāng)時(shí)社會(huì)上流傳的《世本》、《國(guó)語(yǔ)》、《秦記》、《楚漢春秋》諸子百家等著作和國(guó)家的文書檔案，以及實(shí)地調(diào)查獲取的材料，都是司馬遷寫作《史記》的重要材料來(lái)源。特別可貴的是，司馬遷對(duì)搜集的材料做了認(rèn)真的分析和選擇，淘汰了一些無(wú)稽之談，如不列一些沒(méi)有實(shí)據(jù)的三皇，以五帝作為本紀(jì)開篇，對(duì)一些不能弄清楚的問(wèn)題，或者采用闕疑的態(tài)度，或者記載各種不用的說(shuō)法。其文字運(yùn)用的傳神也令人欲罷不能，如劉邦聽聞韓信死后的反應(yīng)，用了五個(gè)字“且喜且憐之”將劉邦復(fù)雜矛盾的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。由于取材廣泛，修史態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真，所以，《史記》記事翔實(shí)，內(nèi)容豐富。這里有英雄窮途的奮勇，有帝王孤獨(dú)的無(wú)奈，又復(fù)仇者絕望的空虛，也有圣人深夜的哭泣，所有人都被太史公以高貴的形式刻下名字。
了解完其內(nèi)容的“雄、深、雅、健”，我們同樣可以關(guān)注太史公的寫作背景。太史公是以超我之姿完成《史記》的。創(chuàng)作《史記》時(shí)，他正蒙受前所未有的屈辱。“太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關(guān)木索、被箠楚受辱，其次剃毛發(fā)、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣!”腐刑無(wú)論是從身體上還是生理上都對(duì)他是極大的摧殘。在這樣的雙重折磨下，他盡可以宣泄自己的私憤，但他最終超越了生死，超越了自我，也超越了時(shí)代，只是從歷史的亂石堆里擷取最耀眼的碎石來(lái)筑造一個(gè)民族的豐碑。
歷史的長(zhǎng)河靜靜流淌，溫潤(rùn)而莊嚴(yán)，其中熠熠閃耀的流沙萬(wàn)千等著我們小心翼翼的擦拭、領(lǐng)會(huì)它的光芒。先讀經(jīng)，后讀史，則論事不謬于圣賢;既讀史，復(fù)讀史，則觀書不徒為章句。讀史，明史，在精彩的故事中汲取智慧，認(rèn)識(shí)自己和世界，同時(shí)更是在傳承中華原汁原味的文化。
#128271《史記》讀后感范文5
“雖背《春秋》之義，固不失為史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！笔谴笪暮吏斞笇?duì)《史記》這一經(jīng)典名著的稱贊，《史記》無(wú)愧與這個(gè)稱贊。中華上下五千年，一共二十六史?！妒酚洝氛俏覈?guó)第一部紀(jì)傳體通史，在史書中的地位無(wú)可替代，而太史公司馬遷也因這本書而流芳百世，名垂千古。
《史記》主要描寫了從中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代(約公元前3000年)下至漢武帝元狩元年(公元前122年)共三千多年的歷史。它包羅萬(wàn)象，及其生動(dòng)地描寫了一個(gè)個(gè)有血有肉的人物，這其中有三過(guò)家門而不入的大禹;有破釜沉舟，一代英雄項(xiàng)羽;有統(tǒng)一六國(guó)，功大于過(guò)的秦始皇;還有“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原，他們都仿佛出現(xiàn)在了我的眼前，太史公極高的文學(xué)素養(yǎng)讓讀者在閱讀這本書時(shí)，不禁神游其中，怡然自得，就像回到了那段滄桑的歷史中。
黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴，多少英雄逝去。在《史記》中，我最敬佩，也最印象深刻的一對(duì)人物，正是廉頗和藺相如。剛開始時(shí)，因?yàn)樘A相如完璧歸趙，立下了大功。廉頗認(rèn)為他只是呈口舌之利而已，居然地位比自己高，所以很是不服，藺相如怕和他產(chǎn)生矛盾，就總是躲著他。后來(lái)，廉頗知道了藺相如的良苦用心，就背上荊條，向他請(qǐng)罪。他們最終成了好朋友。這就是大家耳熟能詳?shù)呢?fù)荊請(qǐng)罪的故事。
讀了這個(gè)故事，不僅感慨萬(wàn)千：如果藺相如沒(méi)有讓著廉頗，而是跟他爭(zhēng)斗，廉頗如果沒(méi)有知錯(cuò)就改，而是顧及面子，不像藺相如認(rèn)錯(cuò)的話，那趙國(guó)早就衰退了。由此可見寬容大度和知錯(cuò)能改有多么重要。在生活中，如果別人犯了錯(cuò)誤，我們應(yīng)該寬容他，原諒他;而如果我們自己犯了錯(cuò)誤，就應(yīng)該知錯(cuò)能改，像別人承認(rèn)錯(cuò)誤。有一次我弄壞了別的同學(xué)的東西，同學(xué)不知道是誰(shuí)干的，大發(fā)雷霆，但是我沒(méi)有猶豫，毅然向他承認(rèn)了錯(cuò)誤，他也原諒了我。試想，如果我沒(méi)有向他承認(rèn)錯(cuò)誤，我有可能就失去了這個(gè)朋友。
“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳，《兵法》修列……”太史公雖然被施了宮刑，但他仍然自強(qiáng)不息，奮發(fā)圖強(qiáng)，以頑強(qiáng)的毅力，就像鳳凰涅盤重生似的，不破不立，他忘記了屈辱，終于完成了《史記》這一不朽的經(jīng)典。他這種精神，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?讀著《史記》，淡淡的油墨芳香撲鼻而來(lái)，令人神清氣爽。品讀《史記》，回味無(wú)窮。
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