名著水滸傳讀后感
《水滸傳》是明朝的施耐庵寫的,講的是北宋時(shí)期奸臣遍布,很多人遭受奸臣高俅的陷害,落草為寇,漸漸形成了梁山一百零八好漢的大聚義。下面是小編為大家?guī)?lái)的名著水滸傳讀后感5篇,希望大家能夠喜歡!
名著水滸傳讀后感篇1
《水滸傳》這本書(shū)講述了北宋末年,來(lái)自各路江湖的一百零八位英雄好漢聚義水泊梁山,最后報(bào)效朝廷,為國(guó)捐軀。譜寫出無(wú)數(shù)英雄悲壯感人、蕩氣回腸的血淚事跡。
這本書(shū)讓我對(duì)“英雄”有了新的認(rèn)知,“古來(lái)忠烈士,多出貧賤門?!庇⑿鄄灰欢ㄊ且鲎院篱T,也可是“義”字當(dāng)先,具有仁義寬厚的胸襟,諸如魯智深、武松等為兄弟兩肋插刀的男兒硬漢;“有卓越智力作用指導(dǎo)的膽量是英雄的標(biāo)志”英雄也不一定是武藝高強(qiáng),膽量過(guò)人的壯漢,也可以是像恩威并重、足智多謀的吳用、像心懷天下,為蒼生謀取利益的宋江、盧俊義等壯志英雄。
所謂“亂世出英雄”,正因《水滸傳》中英雄們的仁善之舉拯救了民不聊生、紛亂時(shí)期下的勞苦平民,他們才會(huì)受人欽佩敬仰。這讓我不由得想到曾經(jīng)的非典、如今的新冠病毒,這些可怕的瘟疫來(lái)襲之際,我們緊閉門窗,足不出戶,自我防衛(wèi)在小家中。但那些白衣天使,解放軍戰(zhàn)士,警務(wù)人員,社區(qū)物流人員卻毫不猶豫地沖鋒一線,堅(jiān)守崗位。他們?cè)诜浅r(shí)期,毅然選擇舍棄小家,為全民大眾勇敢地與病毒抗?fàn)?。在這場(chǎng)無(wú)硝煙的阻擊戰(zhàn)中,他們用無(wú)畏的逆行勇氣,英勇奮斗的戰(zhàn)士精神,無(wú)私奉獻(xiàn)的大愛(ài)情懷書(shū)寫著一個(gè)個(gè)真實(shí)感人的故事。讓人們記住了屬于這個(gè)時(shí)代真正的“平民英雄”。
不同的英雄出自不同的時(shí)代,但相同的是這些英雄們都擁有著一顆可歌可泣的大愛(ài)之心,致敬這些記憶中的時(shí)代英雄們。
名著水滸傳讀后感篇2
最近,我讀了中國(guó)四大名著之一的《水滸傳》,本書(shū)主要寫了梁山一百零八將好漢豪情壯義的故事。
《水滸傳》塑造了眾多栩栩如生的人物:如蔡京等一批像吸血鬼一樣的統(tǒng)治者,具有反抗精神的黑旋風(fēng)李逵,性格剛烈的武松,逆來(lái)順受、最后走上反抗道路的林沖等等,都給我們留下了深刻的印象。
其中,讓我印象最深刻的人物是武松。武松到了一個(gè)“三碗不過(guò)崗”的酒店喝了十八碗酒,當(dāng)他付完錢要往崗上去的時(shí)候,店小二攔住他并好心告訴他崗上有一只老虎,武松并不聽(tīng)他的話,硬要往崗上走,當(dāng)他走到了一個(gè)廟門時(shí),看到了告示,上面還蓋著紅色大印,這才信那崗上真有虎,可回去又怕有失自己的顏面,便繼續(xù)向上走。他的酒力發(fā)作,看到一塊大青石,剛一躺下,突然,前面出現(xiàn)了一只老虎,武松想著著急也不是個(gè)辦法,只好硬碰硬了。老虎張著饑餓的大嘴,見(jiàn)了武松,急不可耐地使出捉捕獵物的那三招:一撲、一掀、一剪。而武松卻是機(jī)靈的躲過(guò)去了,老虎轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),武松拿起梢棒,猛地劈了下去,只聽(tīng)一聲巨響,一棵枯樹(shù)被劈斷了,沒(méi)想到老虎沒(méi)打到,梢棒卻斷了,老虎兇性發(fā)起來(lái),看著又饑餓又兇猛的老虎,我不禁為武松擔(dān)憂,沒(méi)想到武松大顯身手,打死了老虎。
讀完《武松打虎》這個(gè)小故事,讓我明白了一個(gè)道理:在現(xiàn)實(shí)生活中,我們會(huì)遇到許多的困難,我們躲不過(guò)它,就要勇敢的去面對(duì)它。
名著水滸傳讀后感篇3
讀了《水滸傳》這本書(shū),我感受到了封建社會(huì)的黑暗與腐朽、封建社會(huì)中統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,以及好漢們追求的“忠義”。
這本書(shū)大致講述了:一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因上了梁山泊,成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。
作者施耐庵在書(shū)中塑造了一百零八個(gè)好漢、四大奸臣以及聽(tīng)信奸臣言的宋徽宗等形象。本書(shū)對(duì)于人物的描寫得十分生動(dòng),感覺(jué)有血有肉。好漢們各有不同的性格,語(yǔ)言描寫也十分出色。故事的描寫也是環(huán)環(huán)相扣,很自然的引出下文,非常真實(shí)。
整本書(shū)中我最喜歡的人物莫過(guò)于浪子燕青了。他“忠”——對(duì)朝廷忠,同其他好漢一同為朝廷平息叛亂;對(duì)主人忠,在盧俊義有難時(shí)幫助其脫險(xiǎn)。他“義”,對(duì)朋友從來(lái)都是很好,一直為朋友著想。他吹拉彈唱,樣樣精通;一身本事,無(wú)人比得;弩箭從不放空,相撲更是天下第一。黑旋風(fēng)李逵在梁山上天不怕地不怕,翻了臉?biāo)谓哺伊R,唯獨(dú)怕燕青。他雖是三十六天罡星末,但十分機(jī)智。招安事,燕青從李師師處入手,才得以見(jiàn)到宋徽宗,如果沒(méi)有燕青,就沒(méi)有梁山泊的招安。最終,他同其他好漢為朝廷平息叛亂后,意識(shí)到“飛鳥(niǎo)盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”,預(yù)感跟盧俊義前去受封沒(méi)有好結(jié)果,便獨(dú)自離去,功成身退。燕青這樣的人物,不得不令我佩服。
《水滸傳》中,每一回的開(kāi)頭都會(huì)有一首詩(shī)詞,有些講述了章節(jié)的大致內(nèi)容,有些則寫出了作者的生活態(tài)度與想法。第七十九回開(kāi)頭的一首《西江月》:“軟弱安身本,剛強(qiáng)惹禍胎。無(wú)爭(zhēng)無(wú)競(jìng)是賢才,虧我些兒何礙。鈍斧錘磚易碎,快刀劈水難開(kāi)。但看發(fā)白齒牙衰,惟有舌根不壞?!边@首詞說(shuō)明的道理與老子的一個(gè)故事差不多,反映出:柔弱有時(shí)能夠勝過(guò)剛強(qiáng)。
《水滸傳》的確是一本十分耐人尋味的好書(shū),故事情節(jié)與深刻意義都等著我們?nèi)グl(fā)掘。
名著水滸傳讀后感篇4
《水滸傳》是中國(guó)古代四大名著之一,我很早就久仰它的“芳名”啦,一放暑假,我就死纏爛打地讓媽媽買了一本,哇塞,還是精裝版的!一周內(nèi),我廢寢忘食,終于“啃完”了它,腦子里揮之不去的除了“忠”“義”還有一個(gè)字“孝”。
孔子說(shuō):“天地之性,人為貴。人之行,莫大于孝?!毙⒌?,是中華民族傳統(tǒng)美德的一枝奇葩。深受平民大眾喜愛(ài)的著作《水滸傳》中也處處滲透著孝的思想。其中,豪爽、正直的黑旋風(fēng)李逵,堪稱孝敬父母的典范。
那天,公孫勝因思念父母,下山探親,李逵也觸景生情,放聲大哭。盡管宋江擔(dān)心他下山后會(huì)惹事,李逵仍執(zhí)意要去,宋江只得與他約法三章。他接來(lái)母親,背她上路,母親說(shuō)自己口渴,李逵更是不顧自己一路勞累饑餓,安頓好母親便去找水。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)母親被老虎所吃時(shí),更是怒不可遏,連殺四虎,為母報(bào)仇。愛(ài)母之情溢于言表。
縱觀《水滸傳》整本書(shū),與“孝”沾邊的還有8好漢之首——孝義黑三郎宋江。當(dāng)宋江帶領(lǐng)在清風(fēng)山眾人準(zhǔn)備入伙梁山時(shí),接到宋清托石勇帶來(lái)的父親病故速歸的假消息時(shí),宋江顧不上其他事,馬上回家奔喪。最后又遵父訓(xùn),投案服刑,打算刑滿回家盡孝。大鬧完江州后,宋江無(wú)路可走,只能上梁山入伙,他第一時(shí)間想到的還是家中老父。甚至不顧晁蓋勸說(shuō),執(zhí)意馬上回家。孝父之情躍然紙上!
掩卷深思,當(dāng)今社會(huì),我們卻常常可以在家庭生活中看到這樣的鏡頭:吃過(guò)飯,孩子扭頭就去玩耍了,父母在那里忙碌著收拾碗筷;有好吃的東西,父母總是先讓孩子品嘗,孩子卻很少請(qǐng)父母先吃;孩子一旦生病,父母便跑前忙后,百般關(guān)照,而父母身體不適,孩子卻很少問(wèn)候……
羊有跪乳之恩,鴉有反哺之情,作為2世紀(jì)的我們更應(yīng)該懷抱一顆感恩的心去孝敬長(zhǎng)輩,一杯熱茶,一聲“謝謝”一次捶背,一份禮物……都足以讓他們的笑容燦爛如花!
“百善孝為先”,讓孝德占據(jù)我們的心靈,讓尊老成為一種習(xí)慣,是我看完《水滸傳》后最大的感悟!
名著水滸傳讀后感篇5
《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的古代長(zhǎng)篇小說(shuō)。生動(dòng)地刻畫(huà)了、反映出了梁山起義的發(fā)生,發(fā)展壯大直至起義失敗的整個(gè)過(guò)程。它明確地描寫出了當(dāng)時(shí)起義的社會(huì)根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象,且通過(guò)他們不同的反抗道路展開(kāi)了起義過(guò)程,也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。
書(shū)中的主要人物有一百零八將,他們的性情各不相同,每個(gè)人也都有其不同特性。語(yǔ)言、舉止都和其身份、地位緊密配合。而讀者們更可以從書(shū)中人物的一言一行、一舉一動(dòng)中深刻地感受到他們的獨(dú)特個(gè)性。
盡管水滸中的人物大都顯得較為粗魯,但作者寫人的粗魯方式更是使人稱奇:如魯達(dá)的粗魯是性急,不容得半點(diǎn)怠慢、史進(jìn)的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無(wú)說(shuō)處,而焦挺的粗魯是本身的氣質(zhì)不好……在這本書(shū)上還至少出現(xiàn)了十一二個(gè)個(gè)性鮮明的形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。
這部以北宋末社會(huì)為歷史背景的長(zhǎng)篇小說(shuō)正是揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗。書(shū)中的人物在這“替天行道”的旗幟下,好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復(fù)仇行為。比如說(shuō):武松為兄長(zhǎng)伸冤,卻告狀無(wú)門,于是他拔刃血仇,最后被張都監(jiān)陷害陷害后,血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓,被逼到絕境,終于復(fù)仇山神廟,雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎,被毛太公送入死牢,從而引發(fā)了顧大嫂眾人劫獄反出登州……可以說(shuō),人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力,在《水滸傳》中得到了有力的伸張。
梁山好漢各個(gè)都是傳奇式的理想化人物,理應(yīng)獲得人們的敬仰。他們或勇武過(guò)人,或智謀超群,或身具異能,而做事光明磊落、敢做敢當(dāng)是他們共同的特點(diǎn)。因?yàn)椤端疂G傳》中的這些傳奇式的英雄人物對(duì)讀者來(lái)說(shuō)是吸引人的,所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評(píng)。