史記讀后感800字高中
通過閱讀，知道了《史記》是歷第一部紀(jì)傳體的歷史學(xué)術(shù)，它記述了從黃帝一直到漢武帝時(shí)代的歷史事件。下面是小編給大家?guī)淼氖酚涀x后感800字高中6篇，以供大家參考！
史記讀后感800字高中篇1
《史記》是我國(guó)紀(jì)傳體史書的創(chuàng)始之作。全書共有五十余萬字，作者是西漢的司馬遷。他用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語言刻畫了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物，揭示了歷史變化的規(guī)律。
在本書中。我有一個(gè)最喜歡的人物，那就是藺相如。他的機(jī)智給我留下了深刻的印象，他的深明大義令我折服。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，和氏璧流落趙國(guó)，并歸趙王所有。不久，秦王在給趙王的信中表示，愿用十五座城池?fù)Q取和氏璧。這下，趙王可犯了難：換吧，怕這秦國(guó)耍賴不給城池；要是不換吧，怕也不成。如果秦國(guó)以此事作為把柄與趙國(guó)交手，那后者定不是強(qiáng)秦的對(duì)手。于是，趙王就召集文武百官商議此事。
就在大家一籌莫展的時(shí)候，繆賢推薦了他的門客藺相如。藺相如到達(dá)秦國(guó)后，秦王在章臺(tái)接見了他，可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根，卻一點(diǎn)都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景，計(jì)上心來。他謊稱玉有瑕疵，于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。
誰知，藺相如一拿回和氏璧就說：“大王根本沒有交換的誠(chéng)意，所以我要收回這塊玉，如過您要硬搶，那我的頭和玉就先撞碎在柱子上！”
秦王擔(dān)心玉，便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道：“我們趙王為了表示對(duì)玉的誠(chéng)意，特意齋戒了五日，那么您也該表示誠(chéng)意齋戒五日。”秦王答應(yīng)后，藺相如就命人秘密地把玉送走了。
五天后，藺相如說明玉已回趙國(guó)，并對(duì)秦王說：“請(qǐng)您派人向趙王要回和氏璧，趙王定是依您。那您先將城池交出來吧！”秦國(guó)當(dāng)然不依，只好就罷。
為了表彰藺相如不辱使命，完璧歸趙，趙王封他為上大夫。為此，大將軍廉頗很不服氣，他想：“老夫在戰(zhàn)場(chǎng)上出生入死，才博得此名號(hào)。他藺相如就是個(gè)鼠輩，僅憑他那三寸不爛之舌，能贏得了我嗎?”這件事傳進(jìn)了藺相如耳里，不知為何，他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了?？珊髞恚值弥A相如不是怕他，而是因?yàn)樗麄儾荒芑ハ嗝?。秦?guó)對(duì)趙國(guó)之所以有所顧忌，是因?yàn)橛兴麄儍蓚€(gè)在。他們兩個(gè)要是互相矛盾，那么秦國(guó)就能趁虛而入，趙國(guó)也就不保了。廉頗為了向藺相如請(qǐng)罪，于是就赤著上身，綁著荊條向藺相如請(qǐng)罪。誰知，藺相如不但沒有怪罪他，反而和他成為了知心朋友。
“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”都是關(guān)于藺相的故事，在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云：“以人為鑒，可以明得失；以古為鑒，可以知興替?！蔽蚁矚g這本《史記》，更喜歡學(xué)習(xí)書里面的故事。
史記讀后感800字高中篇2
由于篇幅太長(zhǎng)，我先讀了漢武帝篇，讀完之后，我有一些感想：我先說說漢武帝生命里發(fā)生的一些事吧。
在武帝繼位前，他排行第九，是不可能當(dāng)上皇帝的，但是漢景帝卻偏偏看上了他，就為他掃清障礙，幫助他成為了一個(gè)平安太子，武帝就這樣才登上皇帝的寶座。
武帝期間，有一個(gè)叫江充的小人得到了武帝的寵愛，而丞相卻三翻兩次上奏章，讓武帝殺掉江充，結(jié)果把武帝惹怒了，把丞相殺了。還發(fā)現(xiàn)了巫蠱，這就為后來的巫蠱事件埋下了伏筆。武帝是一個(gè)迷信的人，發(fā)現(xiàn)了巫蠱，武帝就認(rèn)為有人詛咒他死，于是大發(fā)雷霆，滅了丞相九族才停止。但那個(gè)小人江充，想盡可能除掉一切與他為敵的人。就對(duì)武帝說："宮里宮外可能也有巫蠱，擴(kuò)大搜索比較好。"武帝覺得有理，就擴(kuò)大范圍，結(jié)果查得連皇后和太子的床都沒法放了。
巫蠱是查不清的，只要看見就是殺無赦。所以殺了幾萬人，后來，居然太子也有巫蠱，太子當(dāng)然不想被殺，就準(zhǔn)備出走。恰好武帝生病了，命江充找太子來，但江充想殺太子，就說太子謀反，結(jié)果太子真得被逼反了，最后太子被殺了，但臨死前他用兵把江充殺了。
太子死后，有一個(gè)叫田千秋的小官，他的任務(wù)是看管高祖劉邦陵園，他給武帝上了一道奏章，寫道："兒子玩了一下父親的兵，打一頓__就算了。兒子殺錯(cuò)了一個(gè)人，這也不算什么大罪。這句話不是我說的，是一個(gè)白胡子老頭托夢(mèng)講給我的。"這句話說得十分巧妙，田千秋是一個(gè)看管劉邦陵園的官，白胡子老頭自然是指高祖劉邦了，劉邦的話，武帝能不聽嗎武帝果然封田千秋為丞相，并十分感激田千秋，后來，武帝來到輪臺(tái)，寫下了罪己詔，這就是有名的"輪臺(tái)罪己詔".回來的時(shí)候，武帝又得了一個(gè)兒子，就是鉤弋夫人生了一個(gè)男孩兒，取名劉弗陵。當(dāng)時(shí)離武帝之死只剩八年了，武帝開始考慮立誰為太子了，所有人選，接連淘汰，只有劉弗陵，當(dāng)時(shí)立了8歲的劉費(fèi)陵為太子，但太后僅26歲，就有可能出現(xiàn)女人參政，發(fā)生內(nèi)亂。于是武帝臨死前殺了劉弗陵的母親鉤弋夫人。
從這可以看出漢武帝是一個(gè)冷酷而又長(zhǎng)謀略的人。我們既要學(xué)漢武帝的優(yōu)點(diǎn)，又要避免漢武帝的缺點(diǎn)，為了我們的下一代，我們既要做一個(gè)情感豐富，長(zhǎng)謀遠(yuǎn)略，也要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做一個(gè)冷酷無情的人。不給壞人留一點(diǎn)情面，不讓好人受一點(diǎn)委屈，做到公正無私，讓壞人聞風(fēng)喪膽，讓好人拍掌稱贊。
史記讀后感800字高中篇3
中國(guó)文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說過：《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”。在寒假里，我閱讀了《史記》，想與大家分享一下我讀完這本書后的感受。
《史記》是中國(guó)歷第一部紀(jì)傳體通史，位列“二十四史”之首。內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、美學(xué)、天文、地理甚至醫(yī)學(xué)占卜等方面，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人類思想活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容，是一部百科全書式的鴻篇巨著。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸，濃墨重彩地展現(xiàn)了無數(shù)性格鮮明的人物形象。他將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來，以“不虛美、不隱惡”的客觀態(tài)度記述歷史，字里行間流露出一種積極進(jìn)取的精神和一股浩蕩于天地之間的凜然正氣。
讀《史記》，我了解到王侯將相的命運(yùn)浮沉，如《呂不韋列傳》記載了一個(gè)故事，也讓我十分印象深刻，它為我們展現(xiàn)了千古第一皇帝——秦始皇和眼光獨(dú)到的呂不韋的命運(yùn)浮沉變化；讀《史記》，我知道一些經(jīng)典掌故的由來，如酒池肉林、指鹿為馬等；讀《史記》，我初窺到古代天文之門徑，如《史記》有章“天官書”是專門記載星象的異象，如慧星在北斗，就兵大起……；讀《史記》，我還明白到孝悌之義，如《五帝本紀(jì)第一》中，舜這個(gè)孝順、親近百姓的賢明君主的故事讓我驚訝……
讀完《史記》，我百感交集，史記中形形色色的人物使我徹夜難眠，我從《史記》中汲取歷史中的教訓(xùn)與成功的秘訣，從而使我對(duì)歷史的態(tài)度發(fā)生了改變：一開始我認(rèn)為歷史具有一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴(yán)，是史學(xué)家才會(huì)研究的東西，學(xué)習(xí)歷史仿佛離我們這些小學(xué)生很遙遠(yuǎn)；讀了它之后，我覺得歷史近在咫尺，與我們息息相關(guān)?！妒酚洝芬苍缦瘛芭f時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”一樣家喻戶曉。
我閉上眼睛，感慨萬千，仿佛自己回到了古代，看見司馬遷在監(jiān)獄中生不如死的樣子，但他卻化悲憤為力量，更加努力地寫《史記》。終于，功夫不負(fù)有心人，如今，《史記》已家喻戶曉，十分出名。睜開眼睛看看現(xiàn)在，早已不見像司馬遷一樣的人。每天睡醒了吃，吃完了睡，還不分時(shí)間地玩手機(jī)，生活與豬沒什么區(qū)別。我們常常在日記和作文中矯揉造作，說什么以后要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不碰電子產(chǎn)品，但我們當(dāng)真做到了嗎？我想，應(yīng)該沒有多少人能實(shí)現(xiàn)自己的吧？就連我自己也沒有。寒假開始的時(shí)候，我曾經(jīng)許諾盡量少碰電子產(chǎn)品（除了學(xué)習(xí)），但我整天抱著個(gè)手機(jī)，百無聊賴地翻看視頻，生活變得十分無聊。還說什么每天積累五個(gè)英語單詞，背詩什么的，統(tǒng)統(tǒng)沒有實(shí)現(xiàn)。
其實(shí)想想看，自己和古代人比起來，有什么不一樣？我細(xì)思恐極——社會(huì)在進(jìn)步，人們的思想竟然在退步！似乎我們都像古代人，好好學(xué)習(xí)就能成為君王，而得過且過，就算當(dāng)上了君王，也是一個(gè)昏庸無能的皇帝。所以，讀史可以鑒古今，知往來，更能發(fā)人深??！從學(xué)習(xí)方面想，好成績(jī)是靠自己爭(zhēng)取來的，就像啟一樣，用自己的實(shí)力取得君主之位。從為人處事方面想，學(xué)會(huì)與人交流，寬以待人，才能像舜一樣，成為受人擁戴的賢君。
總之，“以史為鑒，可知興替”。如果把歷史當(dāng)作一面鏡子，就可以知道世代歷史的興衰治亂的規(guī)則，在為人處世中牢記相關(guān)的道理，成為一個(gè)更加優(yōu)秀的君子！
史記讀后感800字高中篇4
最近讀了《史記》這本書，我們中國(guó)是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國(guó)家。在悠久的歷史長(zhǎng)河中，曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學(xué)家、思想家，文學(xué)家。他們?cè)诓煌臍v史條件下，通過自己的筆墨，為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前，一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國(guó)文學(xué)和歷史的長(zhǎng)河之中，后人無法超越也難以企及，這個(gè)人就是司馬遷，這部史學(xué)著作就是《史記》。《史記》是二十四史之首，它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史，在我國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)精品中，唯有《史記》是無以倫比的“百科全書”。魯迅先生曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對(duì)歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他發(fā)表了自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的獨(dú)到見解，同時(shí)又對(duì)矛盾現(xiàn)實(shí)給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價(jià)值又具文學(xué)價(jià)值的著作的成功，其中一個(gè)最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。
《史記》開創(chuàng)了我國(guó)紀(jì)傳體的史學(xué)，同時(shí)也開創(chuàng)了我國(guó)的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物，不僅表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的高度概括力和卓越的見識(shí)，而且通過許多形形色色的人物的活動(dòng)，生動(dòng)地展開了廣闊的社會(huì)生活畫面。因此，兩千多年來，《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范，而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)?、躍然紙上的人物描述，開拓了我國(guó)傳記文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色，眾態(tài)紛呈；其所刻畫的人物惟妙惟肖，栩栩如生。司馬遷描寫人物的藝術(shù)手法主要表現(xiàn)在這么幾個(gè)方面：一是將人物放在歷史的大舞臺(tái)上去表演，將人物置于時(shí)代和生活的環(huán)境中去描寫；二是在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突的場(chǎng)面中寫人；三是用典型的細(xì)節(jié)來寫人，旨在揭示人物的精神世界；四是用個(gè)性化的語言來表現(xiàn)人物的性格特征；五、運(yùn)用側(cè)面描寫來烘托人物的性格特征。
史記讀后感800字高中篇5
唐太宗李世民曾說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！敝腥A上下五千年歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從《史記》的光華中我們可以看到王朝的興衰，得以窺見世事發(fā)展的道理。
《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書，是中國(guó)歷第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》合成“前四史”。其被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”；劉向等人認(rèn)為此書“善敘事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”。
它的取材相當(dāng)廣泛。當(dāng)時(shí)社會(huì)上流傳的《世本》、《國(guó)語》、《秦記》、《楚漢春秋》諸子百家等著作和國(guó)家的文書檔案，以及實(shí)地調(diào)查獲取的材料，都是司馬遷寫作《史記》的重要材料來源。特別可貴的是，司馬遷對(duì)搜集的材料做了認(rèn)真的分析和選擇，淘汰了一些無稽之談，如不列一些沒有實(shí)據(jù)的三皇，以五帝作為本紀(jì)開篇，對(duì)一些不能弄清楚的問題，或者采用闕疑的態(tài)度，或者記載各種不用的說法。其文字運(yùn)用的傳神也令人欲罷不能，如劉邦聽聞韓信死后的反應(yīng)，用了五個(gè)字“且喜且憐之”將劉邦復(fù)雜矛盾的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。由于取材廣泛，修史態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真，所以，《史記》記事翔實(shí)，內(nèi)容豐富。這里有英雄窮途的奮勇，有帝王孤獨(dú)的無奈，又復(fù)仇者絕望的空虛，也有圣人深夜的哭泣，所有人都被太史公以高貴的形式刻下名字。
了解完其內(nèi)容的“雄、深、雅、健”，我們同樣可以關(guān)注太史公的寫作背景。太史公是以超我之姿完成《史記》的。創(chuàng)作《史記》時(shí)，他正蒙受前所未有的屈辱。“太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關(guān)木索、被箠楚受辱，其次剃毛發(fā)、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣！”腐刑無論是從身體上還是生理上都對(duì)他是極大的摧殘。在這樣的雙重折磨下，他盡可以宣泄自己的私憤，但他最終超越了生死，超越了自我，也超越了時(shí)代，只是從歷史的亂石堆里擷取最耀眼的碎石來筑造一個(gè)民族的豐碑。
歷史的長(zhǎng)河靜靜流淌，溫潤(rùn)而莊嚴(yán)，其中熠熠閃耀的流沙萬千等著我們小心翼翼的擦拭、領(lǐng)會(huì)它的光芒。先讀經(jīng)，后讀史，則論事不謬于圣賢；既讀史，復(fù)讀史，則觀書不徒為章句。讀史，明史，在精彩的故事中汲取智慧，認(rèn)識(shí)自己和世界，同時(shí)更是在傳承中華原汁原味的文化。
史記讀后感800字高中篇6
在中國(guó)這個(gè)物華天寶，人杰地靈的泱泱文明古國(guó)里，中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，先賢們留給我們浩如煙海的精神財(cái)富——古文典籍。其中，滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完《史記》，可以是人感到3000年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月。
《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著。記載了上自中國(guó)上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年，共3000多年的歷史，全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬余字，司馬遷以其”究天人之際，通古今之變，成一家之言“的史識(shí)，完成了中國(guó)第一部，也是最為的紀(jì)傳體通史。
《史記》思想深邃、氣勢(shì)開闊、筆力雄放，對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代”正史“開創(chuàng)先河。其豐富的藝術(shù)價(jià)值被古代的小說、戲劇、傳記、文學(xué)、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅”史學(xué)之絕唱，無韻之離騷“的高度評(píng)價(jià)中就可看出它對(duì)后世的影響。
讀《史記》，使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中，烏江自刎的項(xiàng)羽；生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣；緊急危難中，智勇雙全的藺相如；流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。
公元前494年，吳國(guó)進(jìn)攻越國(guó)，越國(guó)軍隊(duì)幾乎全軍覆沒，無奈勾踐只得屈辱求和，按照吳王的要求。勾踐得在吳國(guó)服苦役。三年里，他忍辱負(fù)重，一心復(fù)國(guó)?；貒?guó)后，他又艱苦奮斗，勵(lì)精圖治，與百姓同甘共苦，最終，”苦心人，天不負(fù)，三千越甲吞掉吳！“
勾踐臥薪嘗膽，雪恥滅吳的佳話至今為人們代代相傳，它也為我們這些”少年不識(shí)愁滋味“的后人多了許思考：生活在當(dāng)今的競(jìng)爭(zhēng)大潮中，應(yīng)居安思危，勵(lì)精圖治，居存思亡，艱苦奮斗；如果不具有憂患意識(shí)，不把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，畏懼困難而貪圖安逸，得過且過，那么，他就會(huì)被這個(gè)社會(huì)淘汰，結(jié)果只會(huì)像吳王一樣死路一條！
困難與挑戰(zhàn)雖往往給人以挫折，卻能催人奮進(jìn)，給人以力量，而安逸與保守雖可以暫時(shí)保身，但卻可以使人墮落而遭淘汰，所以，遇到挫折，就做一只同暴風(fēng)雨抗擊的海燕吧！只有這樣，才能見到雨后的晴天！
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