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  • 《論語》精選讀書筆記

    | 冠蘭

    當(dāng)閱讀了一本《論語》后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了。那么你會(huì)寫讀書筆記嗎?下面是小編給大家?guī)淼摹墩撜Z》精選讀書筆記5篇,以供大家參考!

    《論語》精選讀書筆記篇1

    中國文化淵源博長(zhǎng),擁有五千年的禮貌史,是我們?nèi)A夏子孫的驕傲。

    中華民族在漫長(zhǎng)的歷史過程中,給人類留下了無數(shù)膾炙人口的經(jīng)典詩文。這些經(jīng)典詩文,寄托了我們先輩對(duì)于人格與道義的追求與向往,是中華民族一筆寶貴的精神財(cái)富。今日,人類社會(huì)正處在急劇大變動(dòng)的時(shí)代,回溯源頭,傳承命脈,相互學(xué)習(xí),開拓創(chuàng)新,是各國弘揚(yáng)本民族優(yōu)秀文化的明智選擇。

    子曰:“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚?!币馑际钦f:君子胸懷寬廣{所以少了許多憂愁};小人心胸狹窄{所以多了許多憂愁}。教育我們,寬容是一種美德,要學(xué)會(huì)寬容。當(dāng)今社會(huì),紛爭(zhēng)不斷,就是因?yàn)楹芏嗳诵男囟己塥M窄,別人的一點(diǎn)錯(cuò)誤一點(diǎn)缺點(diǎn)也不原諒,換個(gè)角度來說,自我的缺點(diǎn)是不是更多,犯的錯(cuò)誤是不是更大。

    子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。”意思是說:作為一個(gè)仁德的人,自我要站得住,也使別人能站得住,自我要行得通,也是別人能行的通。這句話強(qiáng)調(diào)將心比心,推己及人不要只想到自我,不管別人。凡事多為別人想一想,社會(huì)就和諧了。

    子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉,回也!”此言義為:多優(yōu)秀啊,顏回!吃的是一籃撈飯,喝的是一瓢清水,住在簡(jiǎn)陋的房子里,一般人都受不了這種清苦的生活,但顏回卻不改變他的樂趣。多優(yōu)秀啊,顏回!人,是要有點(diǎn)精神的!當(dāng)今,雖然人們的生活富裕了,也沒有必要必須吃撈飯,喝清水,住簡(jiǎn)巷,但“顏回精神”,仍不可或缺,因?yàn)槿松牡缆菲D難曲折,有點(diǎn)“顏回精神”,心里才能平衡,事業(yè)才可有望可成。尤其是當(dāng)今的許多學(xué)生家庭富裕,讓他們體會(huì)一點(diǎn)“顏回精神”更具深遠(yuǎn)意義。

    讀了《論語》我受益匪淺,在此,提倡各青少年多研究四書五經(jīng),能夠使我們擁有更豐富的知識(shí),還教會(huì)我們學(xué)習(xí)、做人。

    《論語》精選讀書筆記篇2

    《論語》是一部博大精深的著作言論,它就像一座寶藏等著我們挖掘,懷著敬畏之心我打開了這本偉大的著作。品味《論語》的墨香,細(xì)細(xì)咀嚼圣人之意,我不禁陷入沉思……

    孔子推崇“仁者愛人”的思想,推己及人,仁愛待人,不正是我們的中小學(xué)生日常行為準(zhǔn)則嗎?文質(zhì)彬彬、學(xué)思結(jié)合、學(xué)而不厭、以德報(bào)怨、以直報(bào)怨等等這些教誨不正是我的老師常常教育我們的嗎?讀完論語,我忽然覺得孔子就像一個(gè)慈祥的長(zhǎng)輩,時(shí)常在我們耳邊言辭懇切地教誨。讀著《論語》,我感覺觸摸到了圣人。讀《論語》不僅可以聆聽圣賢的聲音,還可以跟著孔子學(xué)做人。

    學(xué)做一個(gè)快樂的人??鬃佑腥龢罚簩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?快樂是什么?孔子告訴我們的答案似乎很簡(jiǎn)單,學(xué)習(xí)知識(shí)并按時(shí)溫習(xí),與高人結(jié)交學(xué)習(xí)他們的學(xué)識(shí)品德,樂觀面對(duì)生活、面對(duì)小人。

    學(xué)做一個(gè)有敬畏感的人??鬃诱f:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言”。天命是上天的命令,在國家是國運(yùn),在個(gè)人則是命運(yùn)。畏大人,是要我們尊敬長(zhǎng)輩,敬畏是“敬而近之”而不是敬而遠(yuǎn)之。畏圣人之言,是要我們遵守準(zhǔn)則,俗話說“不聽老人言,吃虧在眼前”,那么不聽圣人言,吃虧在后面。

    學(xué)做一個(gè)反躬自省的人。子曰:“君子求諸己,小人求諸人?!痹釉?“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎?”己所不欲勿施于人,我們要多反省自己的言行舉止是否有錯(cuò)。

    學(xué)做一個(gè)有溫情的人。朋友死,無所歸,曰:“于我殯?!笨鬃硬粌H對(duì)學(xué)生有愛心對(duì)朋友更是有情義。

    學(xué)做一個(gè)好學(xué)的人。子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!笨鬃右簧荚谧非髮W(xué)問,圣賢都如此謙虛向?qū)W何況是我們呢?三人行,必有我?guī)熝?。我們更要做一個(gè)謙虛好學(xué)的人。

    半部論語治天下,一句子曰益終生。聆聽圣賢,跟著圣賢學(xué)做人。

    《論語》精選讀書筆記篇3

    “子貢問君子,子曰“先行其言而后從之?!?/p>

    每每讀到《論語》中的這句話,總會(huì)生發(fā)些許感慨。是啊,在這浮躁的時(shí)代,人們總是知易行難。臨睡前腦海中的激情澎湃,在第二天卻連早起都做不到。人在做事前說得慷慨激昂,似乎一切艱難險(xiǎn)阻都無所畏懼,卻在實(shí)施時(shí),由于自己的懶惰和好逸惡勞使計(jì)劃往往以失敗告終,不僅沒有完成自己的目標(biāo),還使別人對(duì)自己的信譽(yù)產(chǎn)生懷疑。

    聞一多先生說“人家說了再做,我是做了再說,人家說了也不一定做,我是做了也不一定說。”他似乎并沒有“說”,但他卻刻苦研學(xué),不屈不撓,實(shí)現(xiàn)真理,不顧一切,做出了輝煌的成就?;仡櫷?,又有哪一位偉人不是像聞一多先生一樣做了再說,做了不說呢?大禹治水,我們歌頌大禹治水的豐功偉績(jī),卻不知他三次在家門前駐足的嘆息與淚水。絕世智者臥龍諸葛為興復(fù)漢室,一生鞠躬盡瘁,積勞成疾而死,只為報(bào)三顧茅廬之恩和踐行對(duì)先帝劉備的許諾。周恩來總理從小立下宏志“為中華之崛起而讀書”。他的努力和不斷奮斗,使他沒有辜負(fù)這句話,他所創(chuàng)建的豐功偉業(yè),使中國人民敬仰,也贏得了世界人民尊敬。

    先行其言而后從之,表明的不僅僅是對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要性,亦是對(duì)社會(huì)和國家的信譽(yù)的保障。為人民服務(wù)不僅僅是社會(huì)的口號(hào),如今醫(yī)療保障,城鄉(xiāng)建設(shè),脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略等民生政策的實(shí)施和不斷改善,是社會(huì)對(duì)其承諾的踐行。國家為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)不斷發(fā)展進(jìn)步,使中華民族的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍;多邊貿(mào)易,對(duì)外開放,現(xiàn)代絲綢之路亦是國與國之間的承諾。

    吾輩若欲成芳華,必須無問東西,走遍風(fēng)雨兼程。與其對(duì)別人侃侃而談自身星辰,不如用不破樓蘭終不還的氣勢(shì)斬破眼前的黑色長(zhǎng)空,用自身不懈的努力和拼搏,使心中的夢(mèng)在汗水的澆灌下熠熠生輝。只有無問東西砥礪前行,夢(mèng)想之花才會(huì)燦然開放。

    《論語》精選讀書筆記篇4

    一代圣賢萬代師表智者仁愛師傳典范;國學(xué)《論語》儒家精論名句箴言昭示求者。實(shí)可謂:"天不生孔子萬古如長(zhǎng)夜。"

    穿越千年的時(shí)光隧道感悟經(jīng)典的平凡智慧;之前求學(xué)之初片語淺識(shí)而今處世之時(shí)虔誠拜讀;雖不能明晰其博大精深卻也嘆服其中受益匪淺。

    孔子我國古代偉大的思想家教育家哲學(xué)家。特別在教育方面成就卓著。他一生中有一大半時(shí)間致力于"傳道授業(yè)解惑"的教育工作,弟子三千七十二賢積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造了很多卓有成效的教育教學(xué)方法,總結(jié)倡導(dǎo)了一整套正確的學(xué)習(xí)原則形成了比較完整的教學(xué)內(nèi)容體系,樹立了良好的師傳典范。

    現(xiàn)代的人大多是從《論語》對(duì)孔子教育思想有一些細(xì)致的了解,其間發(fā)現(xiàn)他的教育思想與當(dāng)前的教育有許多相通之處,很值得我們研究學(xué)習(xí)和借鑒。 作為一名教育工作者的我無以例外,寒假期間潛心拜讀先師大智略有心得愚見貽笑大方。

    欲教人德為先。"君子務(wù)本本立而道生""教會(huì)做人",不僅是孔子提倡的德育目標(biāo),也是當(dāng)代眾教育家所提倡的德育目標(biāo)。"務(wù)本"就是學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)作一個(gè)有仁愛之心能"泛愛眾"和"博施于民而能濟(jì)眾"的人??鬃犹貏e重視道德的作用,甚至存在著把知識(shí)納入道德范疇的傾向,他說"君子不重則不威學(xué)則不固"沒有高尚道德品質(zhì)的人,知識(shí)也不可能持續(xù)發(fā)展。"智及之仁不能守之雖得之必失之。"即使達(dá)到一定的水平,不能以高尚的道德品質(zhì)加以保持,知識(shí)水平也會(huì)下降倒退以至完全喪失??鬃舆@種主張?jiān)诮沂镜屡c智的關(guān)系方面,指明了德對(duì)智的統(tǒng)率作用。作為傳道授業(yè)解惑的教育工作者應(yīng)該首先抓好德育要真正把德育放在整個(gè)教育的基礎(chǔ)地位首要地位來抓。

    《論語》精選讀書筆記篇5

    俗話說:半部《論語》治天下?!墩撜Z》用精短的語言告訴我們?yōu)槿颂幨篮徒K身學(xué)習(xí)的道理,是一部儒家經(jīng)典著作。今年暑假我有幸拜讀了這部書,去感受里面無窮的智慧。

    “工欲善其事,必先利其器?!彼自捳f:磨刀不誤砍柴工。事先做好了應(yīng)有的準(zhǔn)備工作,自然得心應(yīng)手,事半功倍。這使我想起了最近吉他考級(jí)的事。雖然我學(xué)的時(shí)間不長(zhǎng),但我堅(jiān)持每天彈奏練習(xí),即使手皮磨破了,我也從不放棄??技?jí)前的一個(gè)月,我把樂理知識(shí)從頭到尾認(rèn)認(rèn)真真地復(fù)習(xí),該背的背,該記的記,做了充分的準(zhǔn)備。在考場(chǎng)上我輕松應(yīng)對(duì),最終以優(yōu)秀的成績(jī)順利通過了考級(jí)。

    “己所不欲,勿施于人?!弊约翰幌矚g的事或物,就不要強(qiáng)加給別人。六一舞團(tuán)組織表演活動(dòng),導(dǎo)師給我們每個(gè)人發(fā)了一套表演服,我發(fā)現(xiàn)我的衣服上面有個(gè)黑色的污垢,看上去影響美觀,我就想,何不趁沒人注意的時(shí)候換一件好的過來?但轉(zhuǎn)念一想,我自己不喜歡穿的,別人也不喜歡穿??!我要站在別人的角度上考慮問題,這就是將心比心。于是,我決定把這件衣服留下來自己穿。即使己所欲,亦勿施于人。這應(yīng)該是我們終身奉行的做人的原則吧!

    “見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”在生活中,某些人看到比自己優(yōu)秀的人,往往會(huì)表現(xiàn)出嫉妒或厭惡,而看到不如自己的人,就會(huì)嘲笑或輕視,這都是不好的處世觀念。我們要朝好的行為看齊,學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)。倘若看到別人身上不足的地方,要引以為戒,不要犯下同樣的錯(cuò)誤。只有這樣,才能不斷的完善自己,超越自己,讓自己更趨于完美。

    《論語》字字珠璣,句句在理。朋友們,讓我們都來讀一讀《論語》吧!學(xué)習(xí)前人的智慧,豐富自己的人生!

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