時(shí)間簡史高中生讀后感1000字
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讀完一本《時(shí)間簡史》以后，大家心中一定是萌生了不少心得，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編給大家?guī)淼臅r(shí)間簡史高中生讀后感1000字5篇，以供大家參考！
時(shí)間簡史高中生讀后感1000字篇1
浩瀚的宇宙、神秘的地球，以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強(qiáng)烈好奇心的人們，《時(shí)間簡史》讀后感。無論是年少的還是年長的，人們總是去不斷的學(xué)習(xí)，為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。身為二十一世紀(jì)新一代的青年，我們有責(zé)任也更有義務(wù)去學(xué)習(xí)、了解、研究我們所處的環(huán)境。為此出于強(qiáng)烈的好奇心，利用暑假難得的機(jī)會(huì)我認(rèn)真地讀了霍金先生寫的《時(shí)間簡史》一書，讀完之后掩卷長思，細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理，讓人耳目一新。
《時(shí)間簡史》的重點(diǎn)就是概述黑洞和宇宙奇點(diǎn)大爆炸理論，它從愛因斯坦的相對(duì)論開始一步一步的探討，補(bǔ)充了廣義相對(duì)論中的一些不足。作者認(rèn)為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無限大的奇點(diǎn)通過大爆炸而開始的，在大爆炸中，物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到大約100億攝氏度，于此同時(shí)也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子（帶正電荷的電子）互相碰撞以此湮滅，并釋放出大量光粒子，來維護(hù)宇宙的平衡。到了后來，得以有強(qiáng)力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球，也是通過這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。
而書中的另一偉大成就是對(duì)黑洞的研究，黑洞最開始是愛因斯坦在《相對(duì)論》一書中作出的一個(gè)預(yù)測，他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非?？?，快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無法觀測到它，它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對(duì)論和量子理論后提出：黑洞其實(shí)不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有這很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳Ｗ踊ハ噤螠缌?，所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量，當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣從一個(gè)奇點(diǎn)發(fā)生強(qiáng)烈的爆炸，并在宇宙中消亡。
如果我們可以時(shí)間旅行，我們回到過去的時(shí)間。因?yàn)榭臻g和時(shí)間是連續(xù)的，過去的空間和過去的時(shí)間已經(jīng)成為現(xiàn)在的空間和現(xiàn)在的時(shí)間，我們也就是回到了現(xiàn)在。這有意義嗎，我們從現(xiàn)在回到現(xiàn)在？我無法想象我們過去的某一時(shí)刻的時(shí)間和空間仍然在某個(gè)地方以某種形式存在，它們明顯已延續(xù)成了現(xiàn)在，讀后感《《時(shí)間簡史》讀后感》。如果它們以某種形式存在的話，那意味著每一個(gè)時(shí)刻都象照片一樣靜止，并且是絕對(duì)靜止在一個(gè)地方。這是錯(cuò)誤的。我還沒有想說時(shí)間旅行不可能，只是想假設(shè)空間和時(shí)間的速度比光快。時(shí)間的速度是個(gè)什么概念，這似乎象水里燃燒的火一樣無法想象？
太陽光要經(jīng)過八分鐘到達(dá)地球這句話里有兩個(gè)內(nèi)容。一是光的速度，二是時(shí)間的長度。我們所認(rèn)識(shí)的時(shí)間，是我們地球圍繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)間，這是一個(gè)人為的劃分，之后我們才測量出光的速度。我們一直把時(shí)間當(dāng)成一種長度，似乎它的速度無窮大，只要物質(zhì)達(dá)到那里，時(shí)間同時(shí)也達(dá)到了那里。時(shí)間的速度就是宇宙膨脹的速度，它應(yīng)該比光的速度快。這樣的推導(dǎo)，將推出宇宙是有限的結(jié)論。
為什么我們總是記住過去而不是未來，為什么時(shí)間總是向前進(jìn)？
這里必須關(guān)心一下時(shí)間的方向，只有時(shí)間有方向的時(shí)候才可能出現(xiàn)時(shí)間旅行。這必然出現(xiàn)前后和里外之分，它必然有起點(diǎn)和現(xiàn)在的位點(diǎn)，那么宇宙就有了一個(gè)邊界，宇宙就是有限的。只有當(dāng)我們低于時(shí)間的速度時(shí)，我們才相對(duì)于時(shí)間向后運(yùn)動(dòng)，我們才能回到過去。就是說，所有的物體在相對(duì)于宇宙的時(shí)候都和時(shí)間同速，宇宙里的一切都在隨時(shí)間向前運(yùn)動(dòng)。如果我們超過時(shí)間的速度走到時(shí)間之前，那里還沒有空間沒有時(shí)間沒有一切，那里還是混沌狀態(tài)，在那里不會(huì)看到任何東西，我們也不能在那里存在。
另外，佛教說：三十六重天，十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。
書里比較吸引我的令一個(gè)說法是“空間和時(shí)間變成動(dòng)力量。當(dāng)一個(gè)物體運(yùn)動(dòng)或一個(gè)力作用時(shí)，它影響空間和時(shí)間的曲率；反過來，空間——時(shí)間的結(jié)構(gòu)影響了物體運(yùn)動(dòng)和力的作用方式?？臻g和時(shí)間不僅去影響，而且被發(fā)生在宇宙中的每一件事所影響?！?/p>
這段話看起來，似乎說得和全息論是一個(gè)道理，但是前面的光錐理論明顯和這個(gè)理論有矛盾。這使我很困惑。
后來我才發(fā)現(xiàn)，光錐是從狹義相對(duì)論推出的；那段話是從廣義相對(duì)論推出的。
越來越發(fā)現(xiàn)，霍金好像一個(gè)哲學(xué)家，他幾乎總是在思考著令我們無法想像的東西。但這本書無
疑使我產(chǎn)生了對(duì)外太空的興趣！我不得不承認(rèn)霍金真的很偉大，他讓我發(fā)現(xiàn)物力除了頭疼的公式和數(shù)字外，還有許多令人嘆為觀止的奇妙世界！
時(shí)間簡史高中生讀后感1000字篇2
《時(shí)間簡史》講述是探索時(shí)間和空間核心秘密的故事，是關(guān)于宇宙本性的最前沿知識(shí)，包括我們的宇宙圖像、空間和時(shí)間、膨脹的宇宙不確定性原理、基本粒子和自然的力、黑洞、黑洞不是這么黑、時(shí)間箭頭等內(nèi)容。
霍金在《時(shí)間簡史》中介紹了20世紀(jì)物理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，涵蓋范圍很廣，從相對(duì)論到量子力學(xué)，從宇宙膨脹到基本粒子，從黑洞到蟲洞，霍金都有所涉及。更重要的是，霍金還介紹了“奇點(diǎn)定理”和“霍金輻射”這兩個(gè)自己最重要的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，以及試圖解決宇宙起源問題的“無邊界宇宙模型”。
一、奇點(diǎn)定理
霍金和彭羅斯利用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)方法證明了，如果廣義相對(duì)論是正確的，而且宇宙中的確有我們觀測到的那么多物質(zhì)，那宇宙一定誕生于一個(gè)奇點(diǎn)之中。
1.宇宙不是靜態(tài)的，而是在不斷地膨脹
埃德溫·哈勃等科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，宇宙中的絕大部分星系都在遠(yuǎn)離地球而去，而且離地球越遠(yuǎn)的恒星，離開地球的速度也越快。這意味著，宇宙就像是氣球一樣，在不斷地膨脹。
2.“奇點(diǎn)定理”意味著在廣義相對(duì)論框架內(nèi)，宇宙必然有一開端?！捌纥c(diǎn)”是體積無限小、彎曲程度無限大、密度無限大、引力無限大的點(diǎn)。宇宙就誕生于“奇點(diǎn)”之中。
二、無邊界宇宙模型
在描述宇宙歷史的模型中，“宇宙大爆炸”模型是當(dāng)前的主流理論，但這一理論目前無法解決宇宙起源問題?；艚鹨虼税蚜孔恿W(xué)和相對(duì)論結(jié)合起來，提出了“無邊界宇宙模型”，試圖解決這一問題。
1.宇宙大爆炸模型無法解決宇宙起源問題
在宇宙大爆炸模型中，宇宙誕生于“奇點(diǎn)”。物質(zhì)、空間和時(shí)間，都是大爆炸之后才出現(xiàn)的。大爆炸之前的任何事件，對(duì)于我們來說都沒有任何意義，或者說根本就不存在。也就是說，宇宙時(shí)空并不是無限的，而是有一個(gè)邊界和開端。包括廣義相對(duì)論在內(nèi)的所有物理定律，都會(huì)在奇點(diǎn)處失效，因此人類無法直接研究奇點(diǎn)。
這就為上帝的存在留下了空間。
2.在“無邊界宇宙模型”中，宇宙沒有起源和開端
在“無邊界宇宙模型”中，宇宙是“有限無界”的，沒有邊界和奇點(diǎn)?；艚鹫J(rèn)為，這個(gè)宇宙是完全自給自足的，不受任何外來事物影響，沒有創(chuàng)生和消滅的時(shí)刻，它就是存在本身，不需要上帝來創(chuàng)造它?！盁o邊界宇宙模型”里的宇宙，是一個(gè)空間和時(shí)間交織在一起所組成的四維宇宙。在這個(gè)宇宙中，時(shí)空就像是地球的表面，在范圍上是有限的，但卻沒有形成邊界，也沒有形成奇點(diǎn)。科學(xué)規(guī)律在任何一個(gè)時(shí)空點(diǎn)上都適用，不會(huì)發(fā)生崩潰。
三、霍金輻射
“霍金輻射”也就是“黑洞輻射”。霍金利用量子力學(xué)中的“不確定性原理”提出，黑洞也會(huì)發(fā)出輻射，并不是完全黑的。
1.黑洞形成
當(dāng)恒星的內(nèi)部燃料耗盡之后，在自身的引力作用下，就可能坍塌成黑洞。黑洞質(zhì)量大，體積小，引力極高，任何物質(zhì)，包括光在內(nèi)，只要進(jìn)入某個(gè)臨界區(qū)域，就永遠(yuǎn)不可能逃出黑洞。
黑洞吸引一切的性質(zhì)，跟熱力學(xué)第二定律產(chǎn)生了沖突。所有有溫度的物體，都應(yīng)該發(fā)出輻射和粒子，但如果連光都逃不出黑洞的引力，黑洞怎么能發(fā)出輻射呢？
2.霍金利用“不確定性”原理提出了“黑洞輻射”
霍金提出，黑洞的邊緣在一刻不停地產(chǎn)生成對(duì)的粒子，其中帶有負(fù)能量的粒子會(huì)被吸到黑洞里去，但還有一些帶正能量的粒子，可以從黑洞的邊緣逃脫。在外界看來，就好像是黑洞在不斷地向外發(fā)射粒子，這就是黑洞輻射，也叫“霍金輻射”。
在“不確定性原理”的限制下，即使是看似毫無一物的虛空，在微觀上也是波瀾起伏的。會(huì)不斷地產(chǎn)生成對(duì)的粒子和反粒子，再碰撞到一起發(fā)生湮滅。黑洞的確會(huì)發(fā)射出粒子，但這些粒子，并不是從黑洞里面跑出來的，而是從黑洞邊緣的空虛的空間里，無中生有變出來的。
相信大多人看到這里會(huì)覺得很荒謬，但我們憑什么就自認(rèn)為了解得更多呢？終其一生，愛因斯坦致力于和平的努力可能成效甚微——肯定不受歡迎。然而，1952年他得到擔(dān)任以色列總統(tǒng)的提議，他對(duì)猶太復(fù)國主義事業(yè)的暢言無忌的支持得到了充分的承認(rèn)。但他謝絕了。他說他認(rèn)為自己在政治上過于天真?？墒?，也許他真正的理由卻并非如此，再次引用他自己的話：“方程對(duì)我而言更重要些，因?yàn)檎问菫楫?dāng)前，而方程卻是永恒的東西?！?/p>
智者之所以稱為智者，是能夠認(rèn)清自己，知己其所能，其所不能。在太陽熄滅這一事件。我們只能在8分鐘之后才知道這一事件，這是光從太陽到達(dá)我們所花費(fèi)的時(shí)間。只有到那時(shí)候，地球上的事件才在太陽熄滅這一事件的將來光錐之內(nèi)。類似地，我們也不知道這一時(shí)刻發(fā)生在宇宙中更遠(yuǎn)處的事：我們看到的從很遠(yuǎn)星系來的光是在幾百萬年之前發(fā)出的，至于我們看到的最遠(yuǎn)物體，光是在大約80億年前發(fā)出的。這樣，當(dāng)我們看宇宙時(shí)，我們是在看它的過去。
看不見的，不等于不存在；看見的，或許早就不存在了。
時(shí)間簡史高中生讀后感1000字篇3
自古以來，咱們頭頂?shù)奶炜站烤褂惺裁磰W秘這一難題一向困擾著人們。關(guān)于世界起源有我國的盤古開天辟地之說等，西方世界則認(rèn)為是上帝創(chuàng)造了這個(gè)世界。于是乎，在歐美能夠看到遍布大街小巷的教堂，大多數(shù)人都虔誠地信仰著上帝。但是很可惜呀，哈勃望遠(yuǎn)鏡把地球周圍200億光年范圍內(nèi)的空間都檢查了一遍，卻絲毫沒有上帝的影子。盡管這兩種看法很明顯都是錯(cuò)誤的，但它也反映出人類愛思考的一面，實(shí)在想不出來時(shí)，就編一個(gè)盤古，上帝之類的出來，自圓其說。
霍金在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識(shí)，以到達(dá)讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書看起來還是有必須難度的，如果你沒有必須的物理基礎(chǔ)的話，那就更加難以明白了。其實(shí)阻礙咱們明白的最大原因還是咱們平時(shí)生活在宏觀低速的環(huán)境中，無法明白在宇觀或微觀下的物質(zhì)及其戶外狀態(tài)。就如同愛因斯坦的相對(duì)論一樣，它在物質(zhì)的戶外速度接近光速時(shí)才有好處，但咱們?cè)谏钪懈静豢赡芙佑|到這類狀況，因此除非有超強(qiáng)的想象潛質(zhì)與抽象分析潛質(zhì)，想要明白其實(shí)很難。因此我將從一個(gè)業(yè)余的角度來看這本書，僅僅是出于愛好與好奇關(guān)于宇宙的起源，霍金教授堅(jiān)持他的宇宙大爆炸觀點(diǎn)。即宇宙原來是一個(gè)體積無限小的奇點(diǎn)，因而它的密度無限大。它突然就爆發(fā)了，四散開來，同時(shí)爆炸產(chǎn)生的溫度極高，從此宇宙就一向持續(xù)膨脹，直到此刻，而爆炸的那一刻就是時(shí)間的開始。在膨脹的過程中，有些氣體，灰塵漸漸冷卻聚集在一齊，構(gòu)成各種各樣的星球，宇宙的樣貌漸漸清晰了起來。那里有個(gè)麻煩的地方，那就是大爆炸是時(shí)間的開始，那么在大爆炸“之前”，那個(gè)奇點(diǎn)算什么，沒有時(shí)間跨度么？或許用“之前”有些不適宜，畢竟在開始之前能有什么呢？！但是開始又是從哪來的呢，這仿佛陷入了一個(gè)死循環(huán)，無論你說什么是源頭，你都能夠懷疑這個(gè)源頭的來源，結(jié)束這種無休止的懷疑的最好方法就是堅(jiān)信一個(gè)最早的，沒有“在那之前”。因此很多人就堅(jiān)信上帝，霍金呢，堅(jiān)信那個(gè)“奇點(diǎn)”，可我呢，我不知道，上帝那么多人信，估計(jì)沒什么可信度，大爆炸理論也只是猜想，沒有被證實(shí)。事實(shí)證明，沒有信仰的確是件很痛苦的事，腦中一片混沌，無法被拯救。
上方那個(gè)問題的確很折磨人，霍金教授自我也說的含含糊糊，一筆帶過了，我也略過吧。下方講的是時(shí)間與空間、物質(zhì)的關(guān)聯(lián)。在大一上的馬克思主義哲學(xué)原理課中，馬克思簡單的說了下戶外是物質(zhì)的根本屬性，而時(shí)間與空間則是物質(zhì)戶外的表現(xiàn)，時(shí)間具有一維性?；艚鸷鸵淮笈锢韺W(xué)家卻有不一樣的觀點(diǎn)。首先，物質(zhì)與空間的關(guān)聯(lián)就很微妙——物質(zhì)是扭曲的空間?？煽臻g是什么呢？難道是真空？真空但是意味著什么都沒有——虛無。這一點(diǎn)目前科學(xué)界仍在作發(fā)奮，他們?cè)噲D發(fā)現(xiàn)一種構(gòu)成物質(zhì)的最基本的東西，基本到不可再分割?？上г诳淇诉@兒遇到了點(diǎn)障礙，正因夸克已經(jīng)是一種猜想了，幾十年來一向都還未被證實(shí)。由于實(shí)驗(yàn)器材條件的限制，以及理論上的一些缺陷，對(duì)微觀粒子的觀測一向都有障礙，無法精確測得其戶外狀態(tài)。這樣一來，科學(xué)家們就只能很郁悶地整天苦思冥想，試圖發(fā)現(xiàn)一種全新的理論，但在這幾十年里，一向沒有什么實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。
這本書中最引人思考的地方還是它的時(shí)空觀。在相對(duì)論中，絕對(duì)空間與絕對(duì)時(shí)間都不存在。此刻大部分人都已能理解絕對(duì)戶外的觀點(diǎn)，也就是說靜止是相對(duì)的，沒有絕對(duì)靜止。正因缺乏絕對(duì)的靜止的標(biāo)準(zhǔn)，咱們無法確定在不一樣時(shí)間發(fā)生的事情是否處于同一空間位置上，很多人也許會(huì)認(rèn)為這很簡單——同一地點(diǎn)很好確定。但平常人所說的同一地點(diǎn)是指在目前這個(gè)星球上的相對(duì)地點(diǎn)，把咱們置身于宇宙之中，咱們的位置每時(shí)每刻都在變化著，永遠(yuǎn)沒有重疊的兩點(diǎn)。正因地球本身正一刻不停地做著戶外，這一點(diǎn)是很容易明白的。但時(shí)間也變成相對(duì)的，就讓人很難懂了。在咱們的日常生活中，時(shí)間的流逝似乎是一成不變的，按照它自我固有的規(guī)律行走，不受咱們的影響。正正因如此，咱們總是用時(shí)間來記錄已經(jīng)發(fā)生過的事，把時(shí)間當(dāng)做一個(gè)固定的標(biāo)尺，咱們?cè)谶@樣一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)尺下進(jìn)行交流才不會(huì)有困難。但愛因斯坦的相對(duì)論卻無情的指出不存在什么絕對(duì)時(shí)間，時(shí)間只但是是物質(zhì)戶外的附屬品。咱們通常所說的時(shí)間似乎沒有方向，虛無縹緲，看不見抓不到。在相對(duì)論中，時(shí)間是一維的，它的方向就是宇宙膨脹的方向，咱們的宇宙目前仍然在做膨脹戶外。
時(shí)間簡史高中生讀后感1000字篇4
這種科學(xué)著作，如果只是看看，很容易犯困睡覺，不懂在講些什么，光是那些艱澀難懂的名詞，就要理解大半天，更不用說理解文中想要表達(dá)的意思了。因此，為了避免這種現(xiàn)象，那就大聲讀出來，效果還是比較明顯的。通過讀，確實(shí)可以大體理解文中想要表達(dá)的主要意思，至少細(xì)枝末微，能懂就懂，不懂就過。好讀書，不求甚解！
科學(xué)與哲學(xué)是相通的，有時(shí)通過解決科學(xué)的問題，可以間接地解決哲學(xué)的問題，而哲學(xué)問題的解決，有助于開啟一個(gè)人的思想，就是平時(shí)所說的想通了，當(dāng)一個(gè)人想通了一個(gè)問題時(shí)，生活也就豁然開朗了。比如說，書中說了實(shí)和虛的問題，那是看問題的兩個(gè)不同方面，是可以相互轉(zhuǎn)化的，你可以把實(shí)的看成是虛的，也可以把虛的看成是實(shí)的，虛虛實(shí)實(shí)，實(shí)實(shí)虛虛，才構(gòu)成了世界。讀懂這句話以后，讓我明白，其實(shí)平時(shí)的對(duì)與錯(cuò)并沒有那么重要。對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò)，錯(cuò)錯(cuò)對(duì)對(duì)，我們認(rèn)為是對(duì)的，在他人看來或許就是錯(cuò)的，而我們認(rèn)為是錯(cuò)的東西，在他人看來或許就是對(duì)的。因此，許多事情，并不需要爭個(gè)面紅耳赤，有時(shí)理解就夠了。用他人可以理解的方式以及他人可以接受的方式與他人進(jìn)行溝通交流，就會(huì)起到事半功倍的效果。
原本一直以為人一定要勤勞向上，不能有絲毫的懈怠，不然就會(huì)有種負(fù)罪感，感覺又浪費(fèi)了這許多時(shí)間和精力，但卻沒有做出多少有益的事情。只知工作，不知娛樂，是這類人的典型特征。當(dāng)然，這跟一個(gè)人的經(jīng)歷是息息相關(guān)的，這里并不想探討這個(gè)問題。這種人在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)是有的，也不說好與壞，但是這種生活狀態(tài)，確實(shí)比較辛苦，沒有多少歡聲笑語?？鞓肥且惶欤豢鞓芬彩且惶?，既然都是過一天，為什么不快快樂樂地過一天呢？道理都懂，但就是做不到。
讀了書中一個(gè)章節(jié)后，才發(fā)現(xiàn)，原來在生活中，追求快樂才是順應(yīng)規(guī)律的事情，而苦苦堅(jiān)持反而是違背規(guī)律的。書中用的專業(yè)術(shù)語叫做熵?？梢赃@樣大概理解，事物發(fā)展總是從有序狀態(tài)向無序狀態(tài)進(jìn)行的。比如說，我們很容易把杯子打碎，但是卻很難把打碎的杯子復(fù)原，原因就是原來的杯子是有序的，打碎的杯子是無序的；再比如，喜歡打臺(tái)球的朋友都知道，剛開始發(fā)球時(shí)，用一個(gè)球就可以把那些堆積好有規(guī)律的球打亂了，但是卻很難用一個(gè)球把那些打亂了的球打回到原來有規(guī)律的狀態(tài)。再舉一個(gè)跟人有關(guān)的例子，這個(gè)例子可以充分說明，人偷懶是自然天性，并不一定要披上道德的外表。好吃懶做，是人的天性使然。書中表明一個(gè)觀點(diǎn)：閱讀本書使你頭腦中有序信息量增加了。然而，同時(shí)由你身體釋放出來的熱增加了宇宙其余部分的無序度，這個(gè)效應(yīng)將要大得多。我建議你現(xiàn)在停止閱讀。
這個(gè)道理跟科學(xué)是對(duì)應(yīng)的，既然科學(xué)已經(jīng)證實(shí)了，那么就要適應(yīng)這個(gè)規(guī)律。當(dāng)然，并不是鼓勵(lì)人們啥事也不干，好逸惡勞，而是說，人們一定要學(xué)會(huì)勞逸結(jié)合。而且，當(dāng)感覺生活得比較辛苦時(shí)，就放下那些讓人辛苦的東西，休息一下，學(xué)會(huì)享受生活，在生活中尋求到快樂，可以是物質(zhì)上的快樂，比如吃吃喜歡的東西，喝喝下午茶，也可以是精神上的快樂，比如聽一首喜歡的音樂，看一部喜歡的電影，讀一本喜歡的好書，寫一篇好看的書評(píng)。
當(dāng)讀完這本書后，發(fā)現(xiàn)宇宙是如此之宏大，人類是如此之渺小，而人類想要了解宇宙，又是如此之艱難。盡管如此，總是有一些牛人，會(huì)提供出一些可以參考或部分印證的模型，讓我們?cè)囍私庥钪?。先大膽假設(shè)，再小心求證，既是一種科學(xué)的方法，也是一種生活的方式。這樣可以讓問題朝著解決的方向前進(jìn)，而不是止步不前。當(dāng)一種新的方法出現(xiàn)后，往往會(huì)取代舊的方法，站在今人的角度來看舊的方法，會(huì)覺得舊方法是那么老土且錯(cuò)漏百出，但是，我們不應(yīng)該嘲笑舊的方法，而是坦然接受，甚至對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)研究。因?yàn)檫@是發(fā)展變化的，今天的一切是建立在過去的基礎(chǔ)之上的，了解其發(fā)展規(guī)律，有助于更好地理解前人的不易，以及今天的成就。這又跟歷史掛上鉤了，歷史的觀點(diǎn)也在此處得到了良好的印證?？梢?，科學(xué)跟歷史，一個(gè)理，一個(gè)文，可以有機(jī)統(tǒng)一，也能說明一個(gè)道理：萬物相通。
書中還有一處地方，跟生活是比較相關(guān)。那就是兩性該如何相處？天啊，這是一部包羅萬象的書，竟然還可以指導(dǎo)婚姻生活。
因?yàn)槟芰坎荒軣o中生有，也不能被消滅，只能轉(zhuǎn)移，從一處轉(zhuǎn)移到另一處。所以粒子與反粒子對(duì)中的一個(gè)伴侶具有正能量，而另一個(gè)具有負(fù)能量。就像一對(duì)夫妻一樣，一個(gè)具有正能量，另一個(gè)具有負(fù)能量。由于在正常情況下實(shí)粒子總是具有正能量，所以具有負(fù)能量的那一個(gè)粒子注定是短命的虛粒子。因此，它必然要找到它的伴侶并與之相互湮滅。就像夫妻一樣，正能量的可以長期存在，而負(fù)能量的注定是短命的，因?yàn)闆]人喜歡負(fù)能量。但是，只要負(fù)能量找到了它的伴侶，就會(huì)與之相互湮滅，好比婚姻生活中的離婚。兩敗俱傷，沒有贏家！
既然如此，那婚姻制度豈不是很失敗，總是傷得多，而贏得少。答案確實(shí)如此。不過不是這本書上說的，而是從另一個(gè)生物發(fā)展角度來說的。先不管這些，再回到書中的內(nèi)容。有沒有辦法，可以讓帶有正能量和負(fù)能量的粒子和平相處，而不是相互湮滅呢？
有。如果存在黑洞，帶有負(fù)能量的虛粒子落到黑洞里可能變成實(shí)粒子或?qū)嵎戳Ｗ?。這種情形下，它不再必然要和它的伴侶相互湮滅了。它被拋棄的伴侶也可以落到黑洞中去?；蛘哂捎谒哂姓芰?，也可以作為實(shí)粒子或?qū)嵎戳Ｗ訌暮诙吹泥徑幼摺?/p>
換句話說，伴侶要和平相處，應(yīng)該找到黑洞。黑洞是什么？可以是理解、尊重、包容、欣賞和愛。
黑洞不一定存在，但我們一直在尋找黑洞的路上努力著。
時(shí)間簡史高中生讀后感1000字篇5
宇宙對(duì)于我們來說是一個(gè)什么概念？有多大？又到底長什么樣子？里面有生命存在嗎……這一連串的問題都是我心中的謎。雖然也曾幻想過各種各樣的答案，卻無一不是可笑至極。畢竟以我現(xiàn)在的知識(shí)水平去思考宇宙還是很無力的，不管再怎么努力，最終也不過換來一種霧里看花的無奈。
宇宙與我們仿佛隔著一層薄紗，只能隱隱約約地窺其輪廓，卻難見真容，處處散發(fā)著神秘感，不斷地誘惑人們不知疲倦地、無止境地探索宇宙。
如果說之前我對(duì)于宇宙的了解是一張白紙，那么在讀過《時(shí)間簡史》后，這張白紙倒也算是添上了幾番色彩。
《時(shí)間簡史》的作者是斯蒂芬·威廉·霍金，他是英國劍橋大學(xué)著名的物理學(xué)家，現(xiàn)代最偉大的物理學(xué)家之一，也是二十世紀(jì)享有國際盛譽(yù)的偉人之一。
可就是這么一個(gè)奇跡般的人物卻在一九六三年、他二十一歲時(shí)，在這個(gè)正需要奮力拼搏的年齡里患上了肌肉萎縮性硬化癥，也就是盧伽雷氏證。他全身癱瘓?jiān)谳喴紊?，不能言語，手部只有三根手指可以活動(dòng)，更被醫(yī)生診斷說只能活兩年。這個(gè)消息對(duì)于普通人來說應(yīng)該是非常絕望的。但他沒有，他硬是靠著超乎常人的毅力頑強(qiáng)地活了下來，
并于二十三歲時(shí)取得了博士學(xué)位從而留在劍橋大學(xué)進(jìn)行研究工作。
在霍金充滿了傳奇色彩的的一生里，他擔(dān)任了三十年的盧卡斯數(shù)學(xué)教授。主要研究宇宙論和黑洞領(lǐng)域，曾證明了廣義相對(duì)論的奇性定理和黑洞面積定理，更是提出了黑洞蒸發(fā)理論和無邊界的霍金宇宙模型。在統(tǒng)一二十世紀(jì)物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)理論--愛因斯坦創(chuàng)立的相對(duì)論和普朗克創(chuàng)立的量子力學(xué)方面也走出了重要的一步，獲得的榮譽(yù)數(shù)不勝數(shù)，像英國榮譽(yù)爵士、大英帝國司令勛章、英國皇家學(xué)會(huì)會(huì)員、英國皇家藝術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員等也都羅列其中。
作為一個(gè)偉人，霍金也寫下了不少的著作，而《時(shí)間簡史》正是其中最為出名的。這是一部將高深物理理論通俗化的科普范本，他以豐富的想象、宏偉瑰麗的構(gòu)思、優(yōu)美的語言使人們認(rèn)識(shí)到：宇宙是如此的神秘和奇妙，以至于使人遐想萬千，如遨游天際般，實(shí)地領(lǐng)略了時(shí)間和宇宙的諸多奇景。
即使這本書已經(jīng)通俗化了，卻依然還是那么的高深莫測，所以我也只能讀懂一些皮毛，甚至有的地方看的一頭霧水，但就是這些皮毛也讓我受益匪淺。
《時(shí)間簡史》整本書一共不過不到二十萬字，卻洋洋灑灑地概括了探索實(shí)踐和空間核心秘密的故事，這都是一些關(guān)于宇宙本性最前沿的知識(shí)。全書十二章，不算多，卻也很充實(shí)。
原來龐大的宇宙在形成之前也只不過是一個(gè)無窮小、無限緊密的奇點(diǎn)，經(jīng)過大爆炸后開始膨脹。然而在大爆炸時(shí)宇宙體積被認(rèn)為是零，所以是無限熱。但是輻射的溫度隨著宇宙的膨脹而降低，在大爆炸作文后的一秒鐘，溫度就降低到約為一百億度，這大約是太陽中心溫度的一千倍，亦即氫彈爆炸達(dá)到的溫度。此時(shí)的宇宙主要包含光子、電子和中微子(極輕的粒子，它之手弱力和引力的作用）以及他們的反粒子，還有一些質(zhì)子和中子。而在到爆炸大約一百秒后，溫度又降低到了十億度，及最熱的恒星內(nèi)部的溫度。但是到了之后的一百萬年左右，宇宙變得異常安分，僅僅只是繼續(xù)膨脹，并沒有發(fā)生什么事。最后，溫度降低到了幾千度，電子和核子不再有足夠的能力去戰(zhàn)勝它們之間的電磁吸引力，就開始結(jié)合形成原子。
隨著時(shí)間的流逝，地球開始形成了。然而地球原先也是非常熱的，并且沒有大氣。在歲月的長河中它冷卻了下來并從巖石散發(fā)的氣體中得到了大氣，但是人類依然無法在這早先的大氣中存活。因?yàn)樗锩娌话鯕?，反而有很多?duì)我們有毒的氣體，例如硫化氫，即使雞蛋變臭難聞的氣體。不過到了后來，第一種原始的生命形式出現(xiàn)了，并逐漸地將大氣改變成今天這樣的成分，給了如今地球上生活的生物一個(gè)生存環(huán)境。
談了一會(huì)兒地球史，再將鏡頭轉(zhuǎn)回宇宙。從地心說到日心說，人類對(duì)于宇宙的認(rèn)識(shí)在不斷進(jìn)步著，但直到二十世紀(jì)初，人們還在相信絕對(duì)時(shí)間。但直到后來出現(xiàn)了相對(duì)論。在相對(duì)論中，人們必須拋棄存在一個(gè)唯一的絕對(duì)時(shí)間的觀念，相反，每個(gè)觀察者都有由他攜帶的鐘記錄的他自己的時(shí)間測量，不同觀察者攜帶的鐘不必一致。這樣，相對(duì)于進(jìn)行測量的觀察者而言，時(shí)間變成一個(gè)更個(gè)人的概念。
也許相對(duì)時(shí)間來說，人們可能更熟悉黑洞這個(gè)詞，雖然這一術(shù)語是在不久前才出現(xiàn)的。一九六九年，美國科學(xué)家約翰·惠勒為了形象的描述至少可回溯到二百年前的一個(gè)時(shí)間觀念時(shí)杜撰了這個(gè)名詞。然而黑洞并不是一個(gè)很黑的洞，他最原始的概念是“時(shí)空曲率大到光都無法從其事件視界逃脫的天體”，即在質(zhì)點(diǎn)周圍存在一個(gè)界面——“視界”，一旦進(jìn)入這個(gè)界面，即使是光也無法逃脫。
可能提到黑洞人們又想到了另一個(gè)洞——蟲洞。蟲洞其實(shí)是兩個(gè)遙遠(yuǎn)時(shí)空的多維空間隧道，又稱時(shí)空洞、愛因斯坦-羅森橋，也譯作蛀孔。蟲洞是一九一六年奧地利物理學(xué)家路德維希·弗萊姆首次提出的概念，一九三五年愛因斯坦和納珍·羅森寫了一篇論文并在該論文中指出廣義相對(duì)論允許蟲洞的存在。但蟲洞不能維持得足夠久以使航天飛船來得及穿越蟲洞：蟲洞會(huì)縮緊，所以飛船會(huì)撞到奇點(diǎn)上。因此蟲洞是無處不在且轉(zhuǎn)瞬即逝的。蟲洞可以把平行宇宙和嬰兒宇宙連接起來并提供了時(shí)間旅行的可能性，而以現(xiàn)在的科技水平來看還是遠(yuǎn)不夠進(jìn)行時(shí)間旅行的，但人類的科學(xué)技術(shù)還在不斷進(jìn)步，因此我希望能看見時(shí)間旅行實(shí)現(xiàn)的的那一天。
也許，當(dāng)人類摸清了關(guān)于宇宙的一切時(shí)，才相當(dāng)于見到了上帝吧。
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