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  • 狼圖騰的讀書心得內(nèi)容7篇

    | 星宇

    《狼圖騰》是迄今世界上第一部以狼為敘述主題的小說,作者以自己主要在“”時(shí)期在蒙古草原的親身經(jīng)歷、以近乎自傳體的敘事角度,描述了狼的活生生的世界,呼喚人與自然和諧共存的價(jià)值觀。今天小編給大家整理了狼圖騰讀書心得供大家參考,我們一起來看看吧!

    狼圖騰的讀書心得內(nèi)容篇1

    書非借不能讀,非送不能讀,狼圖騰 讀后感。早聞狼圖騰,最近一個(gè)好友送我一本。在漫長的火車上開了頭,回來后兩周里每天讀點(diǎn)很快就讀完了。狼圖騰,狼煙,狼嗥,狼性,騰格里,,天鵝,軍馬群,真是一本不錯(cuò)的書,讀罷,我對(duì)自己有了一個(gè)新的定義――漢人。讓我這個(gè)漢人也了解和認(rèn)識(shí)了狼,認(rèn)識(shí)了草原,認(rèn)識(shí)了狼性,認(rèn)識(shí)了農(nóng)耕和草原的區(qū)別,認(rèn)識(shí)了弱肉強(qiáng)食,認(rèn)識(shí)了草原羊,羊性,狗,狗性,認(rèn)識(shí)了狼性人格和羊性人格。明白了歷史的交替是狼性游牧民族的狼性血統(tǒng)一次一次向農(nóng)耕民族滲透和罐輸。也贊成即使是農(nóng)耕民族也是草原游牧民族發(fā)展和演變而來。歷史上人類狼性太強(qiáng)則無法統(tǒng)一,群雄崛起,各自稱王。羊性的農(nóng)耕民族性格是治理和安定的最好性格。這也是后來儒家思想在各個(gè)朝代發(fā)揚(yáng)和傳承的根本原因??墒茄蛐蕴珡?qiáng)則受到狼性的壓迫,讀后感《狼圖騰 讀后感》。

    中華崇尚龍圖騰,龍的形象來源書中考證也是狼的演變。我雖不識(shí)真相,可依然希望是狼的化身。讀罷此書,我有機(jī)會(huì)去了內(nèi)蒙了幾天。雖然沒有深入草原。在內(nèi)蒙古博物館里了解了內(nèi)蒙的許多東西。在濃縮和渲染的博物館里,我認(rèn)識(shí)了內(nèi)蒙,也見到了狼群,見到了神州飛船的返回倉,見到了恐龍化石。。。。。。書中提到的呼倫貝爾草原,在百度上收索,最多的是讀罷此書的人對(duì)這個(gè)神秘地方的詢問。內(nèi)蒙有我一個(gè)心愿,騎上一匹馬,自由的奔跑。浪圖騰,草原常綠,牛羊成群,藍(lán)天白云,星辰滿天,草原綠州,這是我向往的草原!

    狼圖騰的讀書心得內(nèi)容篇2

    讀完了《狼圖騰》這本書,讓我受益匪淺。

    《狼圖騰》是一本描述草原生活與生存的書,它講述的時(shí)間在幾十年前的過去,所以,剛讀開頭會(huì)覺得有些突然,但它所描述的情節(jié)卻十分細(xì)膩、生動(dòng)。

    在《狼圖騰》這本書中,給我印象最深的,還是要屬陳陣養(yǎng)的那條小狼了。起初,陳陣和楊克在黑石頭山掏到了七只小狼崽,他們挑出了兩只最大的狼崽,把其余的小狼崽全都送上了騰格里。從此以后,陳陣便開始好好養(yǎng)小狼。他讓小狼喝狗奶,精心給小狼做粥,但是,狼吃東西的時(shí)候,陳陣卻只能躲在一邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀看……每次小

    在我心中,小狼是多么的可愛、活潑、頑皮啊!

    還有狼群把圍的戰(zhàn)術(shù),簡直就是《孫子兵法》的翻版啊。利用一面的風(fēng)雪,出其不意地?fù)踝×砣?,做一個(gè)口袋……

    不過,這里面最值得深思的問題不是這些,而是環(huán)境問題。在那些不懂草原邏輯的蒙古人、在漢人來之前,草原還是好好的,可那些人來了之后,狂打狼,狂抓旱獺……弄得草原上老鼠成災(zāi),草原上的草幾乎被老鼠啃光,還弄得一只狼也找不著了……讀過這本書以后,我再一次感覺到了保護(hù)環(huán)境的重要。

    《狼圖騰》,這本好書你一定要讀哦。

    向狼群學(xué)習(xí)吧,向草原衛(wèi)士學(xué)習(xí)吧!

    狼圖騰的讀書心得內(nèi)容篇3

    今天把狼圖騰的最后一章看完,本想開始看下一本書,可是拿起來,又放下,對(duì)于狼圖騰還有太多的感悟需要時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)去思考,去消化。在這本書中,不僅僅看到的是草原狼身上的勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎和冒險(xiǎn)的精神,同時(shí)也讓我看到人類的無知,無知的人入住草原后對(duì)草原生態(tài)平衡無所顧慮的破壞。

    懂得感恩,懂得尊重,自古以來,這應(yīng)該是我們每一個(gè)人身上都應(yīng)具備和傳承的品質(zhì),可是,究竟是什么,讓堂堂華夏幾千年的文明能夠培養(yǎng)出那么多的利己主義者。也許正是缺少這些人對(duì)自然的感恩和尊重,才迎來了今天的陣陣黃沙。

    對(duì)于這本書,褒貶不一,我尊重他人的看法,但我不會(huì)放棄自己的觀點(diǎn),很多人身上,有很多地方都需要從狼的精神里去尋求,來彌補(bǔ)自身的不足,取狼之長,補(bǔ)幾之短。同時(shí),身為一個(gè)強(qiáng)大民族漢族中的一員,我們應(yīng)該懂得去尊重其他民族的文化,這樣,才會(huì)贏得他人尊重我們的文化。我希望,會(huì)有那么一天,每一個(gè)人都懂得感恩,懂得尊重,懂得適可而止,不是無盡的貪婪。我希望會(huì)有這么一個(gè)環(huán)境,能夠唯才是用,而不是唯權(quán)是用。我希望,當(dāng)我再一次踏進(jìn)草原時(shí),面對(duì)此景,不再是心痛和惋惜。

    狼圖騰的讀書心得內(nèi)容篇4

    大家一定在歷史書上讀過清末的丟人現(xiàn)眼,割地賠款,閉關(guān)鎖國,上愚民下愚君的歷史,以及鼠性十足的政府。但是,與我們僅隔一條邊界線的蒙古,卻只剩下了機(jī)智,勇猛,堅(jiān)毅的人,馬,狗,狼—— 這一切的一切,其實(shí)是麥田,稻田與牧草,牧區(qū)的本質(zhì)差別——

    我們的中國有著水凈土厚的兩河流域,于是我們的祖先便在華夏土地上播撒了五谷。蒙古沒有好水,沒有好土,只能在一望無垠的草地上添畫幾群牛羊。它們吸引的不只是人還有狼。

    農(nóng)耕行業(yè)沒有過分的競(jìng)爭(zhēng),頂多是發(fā)現(xiàn)田里的作物全得了病,氣得一把火把田燒了。而在草原中與狼共舞,狼口奪食,就必須日日夜夜不下火線,與狼打著反游擊反伏擊反突圍反包圍等七零八碎的戰(zhàn)役——狼是蒙古人的敵人兼teacher,把蒙古人培育成了足智多謀寧死不屈膽大包天的戰(zhàn)火英雄。蒙古人生在戰(zhàn)場(chǎng),卒于戰(zhàn)場(chǎng),接二連三的戰(zhàn)斗培養(yǎng)出了他們剛烈的民族風(fēng)——我們農(nóng)耕民族卻只能夠閉門造車,就是少了剛烈的民風(fēng)。

    懦夫與英雄僅兩詞之差,第一詞是“狼”,第二詞是“草原魂”——草原與狼的歷練煉出的結(jié)晶。

    狼圖騰的讀書心得內(nèi)容篇5

    '遠(yuǎn)處傳來兩匹狼的哀叫聲,他們被獵人所追趕。獵人把狼逼上絕路,兩匹狼不肯被抓,一匹狼仰天長嘯一聲,跳下懸崖。另外一只鉆進(jìn)一個(gè)有木棍支撐住的石頭下,拔斷木棍也自殺了。他們寧死也不愿被抓。"上面是【狼圖騰】中的一個(gè)小節(jié)。寧死不屈的人有多少,每 一只狼都寧死不屈!

    狼,在無數(shù)人的心中,是殘暴,兇惡的代名詞,但在【狼圖騰】中,它卻是維持草原秩序、保衛(wèi)草原的高上衛(wèi)士。在草原上,狼群神勇無比、團(tuán)結(jié)奮勇、精誠合作。他們是天驕之子,正義的化身。但是,人們卻要把他們斬盡殺絕,人們用槍打、用馬追、用吉普車碾,甚至還有人在草原上喪心病狂的用火點(diǎn)著了一大片蘆葦從來燒狼······并用了許多狼們沒見過的武器來打狼,狼們?yōu)l臨滅亡。

    雖然這樣,但我相信狼圖騰還在,狼圖騰的精神還在,真理還在,生命還在!作為新中國新一代,我們要學(xué)習(xí)狼圖騰的精神,團(tuán)結(jié)努力、奮勇拼搏為新中國注入能量,讓中華民族沉睡了五千年的巨龍覺醒、騰飛!

    狼圖騰的讀書心得內(nèi)容篇6

    《狼圖騰》這本書是一部反映人性與狼性區(qū)別的一部大書,主人公陳陣作為北京知青,下鄉(xiāng)來到了額侖草原,在一次狼口脫險(xiǎn)之后,他就徹底迷上了狼。

    他在狼群一次性獵殺了上萬頭黃羊后喜歡狼,起黃羊時(shí)獵奇狼,聞得“飛狼”傳說后崇拜狼。

    后來,他挖了一窩小狼,留下了兩條(一條自己養(yǎng),一條給了道爾基)。

    圈狼大會(huì)上,他的兩條獵狗殺了兩條大狼,分到了兩張大狼皮,做成了狼皮筒子放到了蒙古包口,陳陣望著狼皮筒子,心里一陣陳思,逐漸開始對(duì)狼圖騰有一定的信仰。

    隨著時(shí)間的推移,小狼的成長,陳陣從小狼中看到了狼的精神、狼的信仰,心中的狼圖騰也越發(fā)強(qiáng)大。

    經(jīng)過長時(shí)間在草原上生活,陳陣終于明白,中華民族之所以可以一次又一次的復(fù)興,是因?yàn)橛文撩褡逡淮斡忠淮蔚剌斞?/p>

    古時(shí)的軍事家成吉思汗之所以可以統(tǒng)一大半個(gè)地球,是因?yàn)樗幸粋€(gè)偉大的老師——狼。

    在草原上發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的頻率比在中原還高,多時(shí)一小戰(zhàn),少時(shí)一大戰(zhàn);這就鑄就了蒙古人的驍勇善戰(zhàn)、紀(jì)律嚴(yán)明,使成吉思汗帶領(lǐng)的軍隊(duì)所向披靡,造就了一個(gè)神話。

    狼不僅是蒙古人的圖騰,更是蒙古人的老師。

    蒙古人不像漢人只敢敬畏龍、怕龍,而是敬狼、尊狼、殺狼。

    后來,隨著草原的漢人越來越多,殺的狼越來越多,開墾的面積也越來越廣,草地越來越差,使草原上沒法存活人。

    要知道,草原是大命,而人命是小命,沒有大命則沒有小命;如果連這個(gè)道理都不懂,那么人類將在地球上滅亡!

    狼圖騰的讀書心得內(nèi)容篇7

    一看《狼圖騰》這名字,也許你馬上會(huì)認(rèn)為是描寫狼性兇猛狠毒的書,但你錯(cuò)了,它寫的是狼群在草原生態(tài)平衡中的作用、狼天生的軍事才能和草原游牧民族的信仰圖騰。這本力透紙背的大書是送給狼群和大草原的。

    故事發(fā)生在蒙古額侖大草原,一批來自北京的知青與蒙古人正生活在這里,知青們不斷向老牧民學(xué)習(xí)大草原牧民的生活方式,他們認(rèn)識(shí)了以前所聽聞的狼,其實(shí)并不是想象中的那樣邪惡,而是大自然中的清道夫,沒有了狼,大草原里的一切生物都可能死亡,老鼠、野兔、旱獺和野黃羊?qū)⒎簽E成災(zāi),大批草原將隨之消失,牛羊馬沒草吃,在痛苦中死去,人類也會(huì)受到大自然的懲罰.....

    而就在這時(shí),建設(shè)兵團(tuán)來自農(nóng)耕民族的新主任,卻自以為是地認(rèn)為:“牛羊馬會(huì)受到狼群的襲擊,就要把狼趕盡殺絕.....”美麗的'大草原被迫種上糧食,加上過度的放牧,大草原從此消失.....由于受到人類的破壞,如今,美麗的大草原早已不見,代替它的是漫天風(fēng)沙,還有遺留在黃沙中狼的累累尸骨。

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