了不起的蓋茨比讀后感3篇

　　有的人，隨著時(shí)光的消逝漸漸看不到了，有的人能看到卻不再相信自己看到了，有的人一直都看得到，一直都在指著燈光的方向喃喃自語。下面小編為大家收集整理了“了不起的蓋茨比讀后感”，歡迎閱讀與借鑒!

　　了不起的蓋茨比讀后感

　　勝利與眼淚，這就是人生。

　　第二次看這部電影，依舊熱淚盈眶。無論是那個(gè)時(shí)代的悲劇，還是蓋茨比本人的悲劇，都令我久久無法平靜。想了良久，終于找到一個(gè)很適合的詞來形容這部電影帶來的感覺——幻滅。

　　從蓋茨比的金錢、愛情，大到那個(gè)經(jīng)濟(jì)危機(jī)前大繁榮的美國(guó)，所有的一切都像是一個(gè)吹了很大很久的泡。當(dāng)它存在時(shí)，方方面面都是那么光彩奪目;可當(dāng)它變?yōu)槟瓡r(shí)，它又是那么容易就變成了沫，失落感便充斥了整個(gè)環(huán)境。這不禁讓我想起曾經(jīng)開過的小玩笑，物理上有一個(gè)定義叫“位移”，即物體的始末位置距離。我曾說：“被位移使用的點(diǎn)好可憐啊，如果它的起點(diǎn)又是終點(diǎn)，那么無論它走多遠(yuǎn)，位移都是零啊!”從結(jié)果看，蓋茨比又何嘗不是如此，也許他最后的下場(chǎng)還不如他卑微的出身。

　　再?gòu)娜松?，一個(gè)人也是出生就注定走向死亡;中國(guó)古代文明如此豐富，就宋朝來說，歐陽修、蘇東坡都是當(dāng)時(shí)耀眼的星星，可是最終還是都走向滅亡;從宇宙大爆炸開始，整個(gè)系統(tǒng)注定要趨向毀滅。這一切都好似幻滅，好似泡沫最后只能成為眼淚。

　　可難道就這樣了嗎?知道死亡有一天終將會(huì)逼近呼吸，我們就只一步步看著自己走向滅亡嗎?因此就是說，勝利和眼淚并不矛盾，幻滅亦意味著存在過。

　　且說我們燦爛的文明，朝代是更替了，可每個(gè)朝代留下的東西從未流逝。從有圖案記錄開始，文化就開始沉淀。五千年來，形體走了，意識(shí)卻逐漸累積下來，讓幻滅給人的恐懼感被其璀璨的、強(qiáng)大的內(nèi)涵和力量打敗了，這就是勝利。

　　對(duì)于人來說，勝利不是狹義上的取勝。也許人人都能說要活得精彩，不辜負(fù)走這一遭，可如今的精彩往往被世俗禁錮：帶薪讀博、年紀(jì)輕輕成為主治醫(yī)師、要娶的女孩應(yīng)是個(gè)門當(dāng)戶對(duì)的青梅竹馬。《月亮與六便士》中的他本可以成為這樣一個(gè)人，過上眾人眼中成功的生活，也許就是大多數(shù)人認(rèn)可的勝利吧。可僅因偶然，他在一次旅途中，被那座陽光照耀下的白色城市、碼頭上的人群、蘇丹來的黑人、希臘人和意大利人成群結(jié)隊(duì)、吵吵嚷嚷的場(chǎng)景觸動(dòng)了。在陽光和碧藍(lán)的天空下，好像一陣晴天霹靂，他的心被揪了一下，那種人文、自然帶給他一種無限自由的感覺。于是，他便放棄了一切，留在了當(dāng)?shù)兀^上了普通人的生活。即使這是小說創(chuàng)造，也無法否認(rèn)在自然的力量下，眼淚和勝利都不重要了?；蛘哒f，這里的勝利即是自我精神的勝利，那么幻滅也變得微不足道了。

　　回到現(xiàn)實(shí)生活中來，繁重的學(xué)業(yè)壓力常常使我們“懷疑人生”。做這么多題目有什么用呢?我們以后過日子又用不到“向量”，學(xué)了我也不精……如果從結(jié)果看，那我們做的一切都沒有意義，因?yàn)榻K究要化為灰燼;可從過程看，我們的每一個(gè)行為都將成為另一個(gè)我們，永遠(yuǎn)存在于這個(gè)世界上?！吧钤跊]有人去生活之前是沒有內(nèi)容的;它的價(jià)值恰恰就是你選擇的那種意義?！碑?dāng)我們抱怨教育制度而又不得不執(zhí)行時(shí)，為何不能想成是人格的一部分呢。沒有經(jīng)歷過而僅接收他人的想法，就不能算是生活過。那樣就真的是幻滅了。

　　如果我們能明白作業(yè)不僅是作業(yè)，高考不只是選拔，而是在質(zhì)點(diǎn)回到起點(diǎn)前那段必不可少的路程，那么我們就應(yīng)該用發(fā)自內(nèi)心的勇敢和美好的青春之火，用不斷創(chuàng)造出來的偉大的力量來照亮整個(gè)生活。到那時(shí)，即使?jié)M面眼淚，也都是勝利的喜悅之淚。

　　幻滅終究是一個(gè)不可回避的結(jié)局形態(tài)，可質(zhì)點(diǎn)不只可以用位移來看待，它依舊有過距離。

　　了不起的蓋茨比讀后感

　　以前很少讀外國(guó)小說，或許是因?yàn)槠L(zhǎng)，情節(jié)發(fā)展又很慢。但有一本書讓我打破了對(duì)外國(guó)著作原有的想法，它留給我的已超越它的結(jié)構(gòu)和形式，取而代之的是一種細(xì)致的思考，思考著人世的虛浮和人性的偽善與本真會(huì)有怎么樣的碰撞，為什么會(huì)有這種碰撞。一部真正好的小說就是在故事背后揭示美與丑，黑與白的同時(shí)，讓讀者挖掘什么是人性的光點(diǎn)。

　　這部小說就是《了不起的蓋茨比》，美國(guó)20世紀(jì)最杰出的作家之一——菲茨杰拉德的代表作。日本作家村上春樹將他視為“一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一把尺子，一個(gè)看清自己位置的一個(gè)標(biāo)志?！毕嘈拧读瞬黄鸬纳w茨比》就是無外乎如此。

　　小說的主人公是蓋茨比，作者通過蓋茨比的鄰居尼克的視角演繹他的經(jīng)歷與最后的沉淪。蓋茨比在很久之前愛上自己的遠(yuǎn)房表妹黛西，在一次宴會(huì)上他與黛西重逢，此時(shí)的他已家財(cái)萬貫，從前因?yàn)楦F酸而未與黛西在一起的傷疤終于愈合，他們又一次墜入愛河。然而此時(shí)的黛西已結(jié)婚生子，在其丈夫的阻擾下，兩人的關(guān)系再次僵局。蓋茨比一直是一個(gè)忠于愛情的人，他對(duì)黛西的愛是真正的至死不渝，可惜在他生命結(jié)束的那一刻，黛西仍未回頭。

　　蓋茨比的生命就此終結(jié)，但人們對(duì)他的思考從未停止。作者筆下的蓋茨比是個(gè)深具傳奇色彩的人物——繼承萬貫家產(chǎn)，游歷四方，甚至還有人說他曾殺過人，但他見到黛西的時(shí)候也會(huì)緊張得像個(gè)孩子，有著天真、單純的一面。在別人熱鬧的時(shí)候，他總是孤身一人冷眼旁觀，超然于一切俗世的喧囂之上。為什么這樣的人最終卻被人遺忘?只能說人在社會(huì)中是渺小的，渺小到瞳孔再清澈也會(huì)被人看做冰穹;光明站在身邊，卻無法被庇護(hù)?；蛟S作者生活的就是這么一個(gè)你爭(zhēng)我奪，弱肉強(qiáng)食的時(shí)代，用老舍的話就是“不給好人留出路”。蓋茨比是可悲的，他將愛獻(xiàn)給了一個(gè)拜金，被時(shí)代腐化的女人，他并沒有發(fā)現(xiàn)有時(shí)愛恨離愁并沒人想像的那么簡(jiǎn)單，在不知不覺中，就會(huì)被人無情的背離。

　　縱然作者是心有酸楚得寫的，但我相信他并沒有抹去光明。蓋茨比雖然悲劇，但他的純真與熱情一如往日，在我們這個(gè)時(shí)代正需要這種正能量，或許這部小說折射現(xiàn)實(shí)的背后渴望人們像在仲夏夜看細(xì)水長(zhǎng)流那樣的樸實(shí)，若人世皆為此人，相信黑暗永遠(yuǎn)不會(huì)降臨。

　　了不起的蓋茨比讀后感

　　《了不起的蓋茨比》是一本在上文學(xué)上懷有“美國(guó)夢(mèng)”的作家菲茨杰拉德的作品，菲茨杰拉德認(rèn)為他自己與眾不同，與他的父母也不同，甚至不認(rèn)為自己是父母的兒子，他擁有來自于柏拉圖式的自我觀念。

　　在這篇文章中，主人公即蓋茨比就是一種自認(rèn)為與眾不同的人，他同樣擁有柏拉圖式的愛情觀。他把自己看成是上帝之子，他認(rèn)為自己應(yīng)為上帝的事業(yè)效勞，他追求一種“博大的，世俗的，虛飾的美”，顯然他把自己想象成為基督一樣的人物。十七歲的他決定改名，由原來的詹姆斯·蓋茨改為杰伊·蓋茨比，據(jù)說杰伊·蓋茨比是英語Jesus，God`sboy發(fā)音的變體。但是具有諷刺意味的是，從他改名那一刻起，他開始追求所謂的美和善，也就開始了他的人生悲劇。他把黛西·布坎南視為他追求的那種美的化身。當(dāng)他見到她時(shí)，他知道她已經(jīng)把他的理想與他的生命氣息結(jié)合在一起了。他知道他的心要與上帝的心一樣，必須專一，絕不可馳心旁騖。當(dāng)他第一次親吻她時(shí)，“她就像一朵鮮花一樣為他綻放，于是這個(gè)理想的化身就完成了。”在黛西身上，蓋茨比的夢(mèng)想變得有血有肉。他企求與黛西聯(lián)袂來實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

　　但是，黛西根本無力擔(dān)任這個(gè)角色。她不過是一個(gè)一項(xiàng)了為人生最高目標(biāo)的資產(chǎn)階級(jí)小姐，沒有思想，沒有情操，淺薄虛假，百無聊賴，無所事事。她絕不可能為實(shí)現(xiàn)蓋茨比自己的夢(mèng)想去犧牲自己的既得利益。而蓋茨比自己當(dāng)然不可能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，他的想法太過虛幻。他和黛西的丈夫湯姆·布坎南都擁有財(cái)富，兩人的不同之處是他至少用他的財(cái)富去追求一種“美”，并竭盡全力去得到它。然而，他沒有贏得它，最后，喬治·威爾遜，也就是湯姆的情婦的丈夫在黛西夫婦的合謀和挑唆下殺死了蓋茨比。他的夢(mèng)想徹底破滅了。蓋茨比的失敗就其根本原因是他做的那個(gè)“美國(guó)夢(mèng)”已過時(shí)了，他所處的年代夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)已經(jīng)微乎其微。

　　我自己為蓋茨比感到惋惜，他如此專一，但最終被自己喜歡的女子所害。當(dāng)然他有些地方是值得稱贊的。他能夠把愛情看得很美，而沒有像大多數(shù)人一樣把愛情和利益聯(lián)系起來。不過他確實(shí)被自己的理想所誤導(dǎo)，他沒有看清時(shí)間與場(chǎng)合，他不該在心儀人已婚后還對(duì)過去美好回憶戀戀不舍。而黛西這個(gè)人太愛慕虛榮，太過于貪心。從某種程度上講，蓋茨比最終的下場(chǎng)跟她有很大的關(guān)系。