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  • 《艾青詩(shī)選》讀后感600字

    | 詩(shī)詩(shī)

    認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編收集整理的《艾青詩(shī)選》讀后感600字5篇,希望對(duì)大家有所幫助。

    《艾青詩(shī)選》讀后感600字篇1

    艾青是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人,他是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)代表詩(shī)人之一,他的筆觸雄渾,感情強(qiáng)烈,傾訴了對(duì)祖國(guó)和人民的情感,以深沉、奔放的筆觸詛咒黑暗、謳歌光明。《艾青詩(shī)選》是一部集歷史性、思想性、藝術(shù)性于一體的詩(shī)集,真實(shí)的反映了歷史,高度濃縮作者思想,蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的情感。

    在《當(dāng)黎明穿上了白衣》這首詩(shī)中,“紫蘭人林子與林子之間,由清灰的山坡、綠的草原”作者運(yùn)用了三個(gè)色彩鮮明的形容詞,在我心中構(gòu)成了一副美麗的圖畫,詩(shī)人還異常注意動(dòng)與靜的結(jié)合,一下子就讓整首詩(shī)活了起來,仿佛整個(gè)畫面出此刻了我的眼前,我好像進(jìn)入了詩(shī)人意境中。在《我愛這片土地》中,艾青以鳥的形象自我比喻,用飽含活力的詩(shī)句傳達(dá)出鳥兒對(duì)自我土地的癡情,說明艾青有一顆愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切的赤子之心。

    他的每一首詩(shī)歌,都浸潤(rùn)著作者的心血和最深刻的期望,代表著他在那個(gè)黑暗的年代中進(jìn)行的對(duì)世界和國(guó)家的思考,從感人至深的《大堰河我的保姆》到感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》,再到飽含深情的《煤的對(duì)話》都果在字里行間體現(xiàn)出作者期望自我能為祖國(guó)盡一份力,反映出詩(shī)人期望警醒世人,期望讓周圍所有人團(tuán)結(jié)起來為祖國(guó)獻(xiàn)力的愿望。

    艾青的詩(shī)歌在形式上不拘泥于外形的束縛,在感情風(fēng)格上深沉而憂郁,具有緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)的、富有戰(zhàn)斗精神的特點(diǎn),描述了許多有象征性的事物,表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的痛恨,和對(duì)光明的向往和追求

    雖然當(dāng)今的我們身處和平年代,但依然要居安思危,永遠(yuǎn)像艾青一樣堅(jiān)持一顆為祖國(guó)奉獻(xiàn)的心。

    《艾青詩(shī)選》讀后感600字篇2

    《艾青詩(shī)選》這本書的封面,有著一副圖:干旱的土地,一眼望去沒有一點(diǎn)綠色,枯黃的樹,生長(zhǎng)雜亂的枝干,我明白當(dāng)時(shí)的人們過的很辛苦,糟糕。

    打開書,一股書香味撲鼻而來,帶領(lǐng)著我進(jìn)入書的世界。

    這本書讓我印象最深的就是,《我愛這土地》。這首詩(shī)創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期。當(dāng)時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里,在絕望中無(wú)力的嘶喊著,想為國(guó)家做點(diǎn)什么,卻無(wú)能為力。而作者也是如此。

    這篇詩(shī)的開頭作者將自我比作一只鳥。鳥在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的,短暫的。鳥是辛勤的,它從出生的那一天起,它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔,圍繞著這祖國(guó)飛翔,直到它死去的那一刻也要為祖國(guó)歌唱??墒窃趪?guó)家有危險(xiǎn)的時(shí)候,它也要盡力為祖國(guó)歌唱?!八粏〉暮韲怠保屛覀兛吹搅艘恢伙柺苷勰サ镍B,顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲,可是它仍在歌唱著,這是它用生命發(fā)出來聲音,抒發(fā)了對(duì)土地義無(wú)反顧的執(zhí)著和不放棄。

    詩(shī)歌就在這樣的基礎(chǔ)下,進(jìn)一步展開了對(duì)鳥兒歌唱的描述:土地,河流,風(fēng),黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊,悲憤滿懷和奮力抗擊的形象,與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地,河流,風(fēng),黎明時(shí),將自我也與著土地融為一體,投身懷抱之中。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀,隱含了愿意為祖國(guó)獻(xiàn)出生命之情。

    “這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng),和那來自林間的無(wú)比溫柔的黎明”,這看似是排比,其實(shí)“暴風(fēng)雨所擊打”,“無(wú)休止吹刮著”,“悲憤的河流”這些告訴我們,當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅?mèng)縈的他熱愛的土地,正遭受著打擊,滿是傷痕累累。

    “河流”“風(fēng)”,象征著中國(guó)人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”,表現(xiàn)出人民對(duì)侵略中國(guó)的暴行表示憤怒,和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神;“黎明”,象征著充滿生機(jī)和期望的解放區(qū),“無(wú)比溫柔”表達(dá)了人民對(duì)那里的向往。

    最終一節(jié)很直接的表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛?!吧畛痢币辉~,可能仍是無(wú)法表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的感情,后面緊跟著的省略號(hào),似乎還有無(wú)盡的情緒在涌動(dòng)著,使讀者沉浸在其中,回味著。這首詩(shī)在問答中,將詩(shī)的情緒推上了高潮,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)最真摯的愛。

    艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡之中,反映自我民族和人民的苦難與命運(yùn)之中。艾青對(duì)祖國(guó)的熱愛,我們看在眼里,敬佩于心中!艾青的精神,我們值得學(xué)習(xí)!

    《艾青詩(shī)選》讀后感600字篇3

    《艾青詩(shī)選》用了兩天時(shí)間就翻完了,抄錄了幾首詩(shī)。整體感覺他的詩(shī)歌本身與人們對(duì)他的評(píng)價(jià)(或者說他在詩(shī)歌史上的地位)二者之間是十分不相稱的,他的大多數(shù)詩(shī)歌都不是十分出色,僅有少數(shù)的一些還不錯(cuò)。說他不應(yīng)當(dāng)在詩(shī)歌史上占那么高的地位,是因?yàn)樗脑?shī)歌的個(gè)人特色不夠鮮明,他的詩(shī)的風(fēng)格是那種十分多見、一般的詩(shī),他沒有為中國(guó)的新詩(shī)供給多少新的東西,所以貢獻(xiàn)也就有限。

    我看完穆旦的詩(shī)后說他的詩(shī)與杜甫的相類似,能夠說是“詩(shī)史”,那么與艾青的詩(shī)比較起來,艾青的詩(shī)更應(yīng)當(dāng)享有“詩(shī)史”這個(gè)名詞,他的詩(shī)的特色之能夠說是題材十分廣泛,但相對(duì)又集中,概括起來能夠說是寫出了那個(gè)年代貧窮落后中國(guó)土地上的歡樂與痛苦,他從國(guó)統(tǒng)區(qū)到大后方,從農(nóng)村至前線,從樹林到曠野,一一都在他的筆下得到展現(xiàn),所以說他記錄下了那樣一個(gè)時(shí)代是可是分的。但遺憾的是他的記錄缺少個(gè)性,或者說詩(shī)性還不太足,至少在許多詩(shī)歌那里是如此,所以這些詩(shī)的認(rèn)識(shí)價(jià)值、歷史價(jià)值是不低的,但詩(shī)的價(jià)值卻相對(duì)較低。即使是他的《向太陽(yáng)》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長(zhǎng)詩(shī),在我看來也并非異常出色。

    艾青的詩(shī)還有一個(gè)特點(diǎn),就是人喜歡用程度副詞,“那么”、“十分”等,而在對(duì)事物進(jìn)行描繪時(shí),聲、色、形俱全,從各個(gè)方面進(jìn)行描繪,列舉東西時(shí)同樣如此,所以這就造成他的詩(shī)歌的第三個(gè)特點(diǎn),鋪張。他喜用排比句,有時(shí)甚至是六七個(gè)相同的句式,如《大堰河――我的保姆》??墒撬拿枥L、比喻有個(gè)缺點(diǎn),就是新穎的不多,常常采用的是一些大家經(jīng)常很熟悉的東西,這樣就使得他的詩(shī)缺少個(gè)人的東西,但這也許正是他的詩(shī)廣泛傳播的原因,因?yàn)檫@樣的詩(shī)是大眾化的,不是貴族的,更容易為大眾理解、欣賞,也更容易得到官方的認(rèn)可。

    不可否認(rèn),艾青的有些詩(shī)是十分優(yōu)秀的,如《雪落在中國(guó)的土地上》,他寫道,“饑饉的大地朝向陰暗的天伸出乞援的顫抖著的兩臂。”《礁石》,“它的臉上和身上像刀砍過一樣但它依然站在那里含著微笑,看著海洋……”多么動(dòng)人的形象!

    艾青的詩(shī)質(zhì)樸、流暢,但不怎樣講究技巧,不注重表達(dá)方式的變化,這些也影響了它的審美質(zhì)量。

    《艾青詩(shī)選》讀后感600字篇4

    最近我閱讀了艾青的《向太陽(yáng)》,作者寫下這首詩(shī)距此刻也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽(yáng)》當(dāng)年的一個(gè)虔誠(chéng)而年少的讀者,我仍能感覺到應(yīng)對(duì)太陽(yáng)來臨時(shí)詩(shī)人內(nèi)心的澎湃,仍能深切地體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)年創(chuàng)作這首長(zhǎng)詩(shī)時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的"歷史意識(shí)又包含一種領(lǐng)悟,不但要理解過去的過去性,并且還要理解過去的現(xiàn)存性。"

    幾十年來,在我國(guó)的詩(shī)壇上,有許多轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī),往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性",這種短命的詩(shī),多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠(chéng)和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩(shī)作?!断蛱?yáng)》所以能成為一首經(jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩(shī),正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。

    在這一章節(jié)中,作者由昨日寫到嶄新的一天,太陽(yáng)就象征著一種新的開始,一種解脫,一種釋放,一種期望。回想那段艱難的抗戰(zhàn)時(shí)期,國(guó)家,城市,村莊,小至以個(gè)人,都生活在水深火熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽(yáng),向往太陽(yáng)所象征的自由與解脫。最終有一天,初升的那輪太陽(yáng),發(fā)出了耀眼,卻又溫暖的光,人們最終獲得了自由,他們也虔誠(chéng)的祈禱,這抹陽(yáng)光能永不泯滅,給他們的后代,給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的,橘黃色的,太陽(yáng)光。所以,作者說,太陽(yáng),是美麗的,也是永恒的。

    在太陽(yáng)下,詩(shī)人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶,為我們展示出一片太陽(yáng)光照之下的以往蠕動(dòng)著痛苦靈魂的大自然的完美景象,歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象,詩(shī)人說,他“比拿破侖的銅像更漂亮”,因?yàn)檫@是陽(yáng)光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場(chǎng)上,人們高喊,“看我們我們笑的向太陽(yáng)”。少女們背著募捐袋,唱著清新的歌,太陽(yáng)照著她們的,驕傲的突起的胸脯,和袒露著的兩臂,他們,她們,在陽(yáng)光下,沐浴著午后的陽(yáng)光,享受著陽(yáng)光,珍惜著陽(yáng)光。

    這些發(fā)自胸腔的語(yǔ)言與歌聲,沒有任何渲染和夸張,痛苦已成為過去,平平實(shí)實(shí)的自白,更能使讀者能從詩(shī)的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。

    生命內(nèi)部殘留的酸痛,只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰(shuí)都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實(shí)實(shí)能引起讀者許多聯(lián)想和思考,因而使平實(shí)的詩(shī)句有了很大的張力和重力。事實(shí)上,這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣,絕不能認(rèn)為只屬于以往是囚徒的詩(shī)人自我對(duì)人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運(yùn)與千千萬(wàn)萬(wàn)祖國(guó)的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>

    那個(gè)時(shí)期的人們,格外珍惜陽(yáng)光,不是因?yàn)槟菚r(shí)候的天氣不好,而是這陽(yáng)光,是他們所奮斗而來的,而此刻的我們,在陽(yáng)光的呵護(hù)下,是否也做到了珍惜陽(yáng)光呢

    我想這也就是愛國(guó)的意義,珍惜前人所留下的,發(fā)揚(yáng)此刻所擁有的,就是為了,讓這抹陽(yáng)光,照耀的更加絢麗,燦爛,耀眼。

    《艾青詩(shī)選》讀后感600字篇5

    將《艾青詩(shī)選》捧在手中,感受近代歷史的痕跡。

    一本橘色的書皮的背后,滿載著中國(guó)男兒的堅(jiān)強(qiáng),勇敢,他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)我們國(guó)家所犯下的一切罪惡,將無(wú)法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩(shī)句述說著歷史的悲涼。

    艾青的《春》:春天了,龍華的桃花開了,在那些夜間開了,在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間,那些夜是沒有星光的,那些夜是刮著風(fēng)的,那些夜聽著寡婦的咽泣,而這古老的土地呀,隨時(shí)都像一只饑渴的野獸,甜吮著年輕人的血液,頑強(qiáng)之子的血液,于是經(jīng)過了悠長(zhǎng)的冬日,經(jīng)過了冰雪的季節(jié),經(jīng)過了無(wú)限困乏的期待,這些血跡,斑斑的血跡,在神話般的夜里,在東方深黑的夜里,爆開了無(wú)數(shù)的蓓蕾,點(diǎn)綴得江南處處是春了。

    人問:春從何處來我說:來自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利比作春天,用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸,吸著血,能夠從側(cè)面寫出敵人的殘忍,激烈,死傷慘重,表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來之不易,是用無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的血液換來的,表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無(wú)畏,堅(jiān)持不懈,愛國(guó)的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。

    艾青筆下的每一段詩(shī)歌都訴說了一段故事,表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。最終呼吁人們和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。讀著艾青的詩(shī),朗誦著艾青的句子,有種濃濃的愛國(guó)情誼涌上心頭,眼前拂過戰(zhàn)爭(zhēng)的一幕幕,不禁握起拳頭。

    艾青是善良的,他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的,是戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情,冷漠的改變了他們。人們長(zhǎng)時(shí)間生活在利益的爭(zhēng)斗中,死傷不計(jì)其數(shù),戰(zhàn)爭(zhēng),也是另一種形式的利益爭(zhēng)斗。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持初心,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),人之初,性本善。

    我和艾青一樣,讓勇敢無(wú)畏的人成為我們的榜樣,讓我們站起來,反正戰(zhàn)爭(zhēng),不要在利益的世界里被污穢沾染,我們要堅(jiān)持一顆單純善良的心。

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