得與失作文800字議論文
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人生本來(lái)就是得失，生得，死失。一生一死，得失之間，卻造就了一個(gè)偉大的奇跡，一個(gè)靈魂的美麗。下面是小編為大家精心整理的得與失作文800字，歡迎大家閱讀和收藏，希望可以幫助到有需要的朋友。
得與失的作文800字1
有些人說(shuō)：“得與失是終點(diǎn)?！辈豢煞裾J(rèn)，以此為終點(diǎn)，他們會(huì)獲得前行的動(dòng)力，可在這前行過(guò)程中，他們也許會(huì)背負(fù)憂(yōu)患得失所造成的壓力，也許會(huì)因?yàn)橐淮蔚氖ザ枫凡话?。在我看?lái)，人生是一首變奏曲，而得與失將為人生的每個(gè)新樂(lè)章拉開(kāi)帷幕。
從某種意義上上來(lái)說(shuō)，得與失不過(guò)是個(gè)人經(jīng)歷的價(jià)值判斷。得到或是失去，這已是既定事實(shí)?？捎绊懢烤谷绾危@是一個(gè)價(jià)值判斷。得到并不意味著全勝，失去也不能代表終結(jié)。所謂得與失不過(guò)是人生歷程的片段，得失之后的情形并不取決于得失本身，而是取決于你面對(duì)得失的態(tài)度。若以得做結(jié)，你將獲得的不過(guò)是片刻的喜悅，喜悅之后的自矜，自矜之后的空無(wú);若以失做結(jié)，你將承受的是“竹籃打水一場(chǎng)空”的失落，失落之后的自我懷疑，懷疑之后的自甘墮落。真正的智者會(huì)把得失作為每個(gè)新樂(lè)章的起點(diǎn)，把得失作為人生歷程的一片風(fēng)景。
得與失能激智者反思自我，啟發(fā)我們繼續(xù)保持或及時(shí)變換人生的旋律，開(kāi)啟新的征程。人民音樂(lè)家冼星?？嗑毺崆伲瑸槌鰢?guó)學(xué)習(xí)不斷努力，卻被音樂(lè)學(xué)院的教授拒絕，失去了進(jìn)入音樂(lè)學(xué)院的機(jī)會(huì)。但他并沒(méi)有以此為終點(diǎn)，而是一邊掙錢(qián)維持生計(jì)，一邊徹夜練琴，譜曲演奏。以得失為新的起點(diǎn)，他最終明確了自己的創(chuàng)作風(fēng)格，譜寫(xiě)的曲目也廣受贊譽(yù)。以得失拉開(kāi)新樂(lè)章的帷幕，冼星海始終堅(jiān)持自己的追求與理想，以新的方式開(kāi)辟人生道路，成功讓自己轉(zhuǎn)失為得。他收獲的不僅是得的喜悅，更有對(duì)人生的體悟與理解。
一成不變的人生也許會(huì)暗淡無(wú)光，得與失能我們的人生歷程增添光彩。正如《煉金術(shù)士》中牧羊少年的人生，他歷盡艱難尋覓寶藏，一次次地“失”，最終卻在院中尋得寶藏。與牧羊少年而言，最珍貴的不是失去或得到的寶藏，而是得失之后依然追尋的意志與勇氣，是得失帶給他的最難忘的經(jīng)歷。相反，若以得失為終點(diǎn)，過(guò)程中的美好將褪去，一心注視得失結(jié)局的人，往往看不見(jiàn)路旁的風(fēng)景。
當(dāng)然，不以得失為終點(diǎn)，并不意味著我們不需要長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。我們?nèi)詰?yīng)執(zhí)著追求心之所往，但我們不應(yīng)該被得失禁錮，而應(yīng)該從中覓得實(shí)現(xiàn)理想的正確方向。
得與失，是人生不同階段的開(kāi)始，更是人生旅途中不可或缺的過(guò)程。用得與失奏響人生的變奏曲，你我將收獲的是最美的華章!
得與失的作文800字2
得是什么?失是什么?也許沒(méi)有人可以對(duì)這個(gè)問(wèn)題解釋得清楚。世界上沒(méi)有相同的兩片樹(shù)葉，有的只是相似，得到了相同美，就會(huì)失去缺陷美。我對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法就是得與失相輔相承，只是一種瞬間的選擇。
還記得希爾·西爾斯坦《失去的部件》中的那個(gè)圓環(huán)嗎?失卻了部件的遺憾卻帶給了它快樂(lè)的一站又一站。人生就好比這個(gè)圓環(huán)，有些時(shí)候就會(huì)失去看似重要的部件，可與此同時(shí)，得到的也不比這些差。人生就像一張白紙，留下些許痕跡就會(huì)得到生活的精彩，不要刻意地去追求什么，過(guò)去了的就讓它過(guò)去，已經(jīng)得到的就要珍惜，人生可以有擦肩而過(guò)，于此同時(shí)，上帝又會(huì)打開(kāi)另一扇窗，也許這才是屬于你的。我們應(yīng)該將失去的部件的圓環(huán)牢記，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才會(huì)記得：得與失的選擇。
盲人楊光失去了終身的光明，可卻得到了靈魂的陽(yáng)光，他的笑容深深地留在了我們的心間。我們都是上帝的孩子，我們也都是平等的、幸運(yùn)的，同在一片藍(lán)天下生活，我們不比別人差，可我們?yōu)槭裁匆尠@成為主題曲呢?當(dāng)我們失去信心的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)記得楊光這看似平凡卻不平凡的人，用他的堅(jiān)強(qiáng)勉勵(lì)我們自己。失敗了我們得到了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，得與失的距離很短，也許一個(gè)眼神就可以選擇得或失。
別里科夫也許在許多人眼里，都是一個(gè)失敗的人。他得到的只是所謂的“虛偽”，失去的卻是寶貴的生命，這樣的獲得值得嗎?困此我們應(yīng)該理性的選擇，得到固然重要，可失去卻并不輕談，得與失之間的徘徊，教會(huì)我們理性判斷。如果別里科夫沒(méi)有追求所謂的真我，自我，那他還會(huì)短暫的結(jié)束一生嗎?得與失的選擇就在成與敗的選擇。
當(dāng)代社會(huì)，名與利已經(jīng)蒙蔽了世人的雙眼，一味的追求，已經(jīng)把自己牢牢的禁錮了，沒(méi)有自由的人生還能快樂(lè)嗎?我們同樣是天涯淪落人，也是同樣的平凡，得與失在平凡人的眼中，應(yīng)該很淡，選擇得的同時(shí)，失去了更為有價(jià)值的東西，這樣的付出，會(huì)付諸東流。
得與失的選擇，很簡(jiǎn)單;得與失的距離并不遙遠(yuǎn)，就是游子和家的距離;得與失的關(guān)系并不復(fù)雜，就是魚(yú)與水的關(guān)系。
得與失的作文800字3
《老子》中有言：“禍兮，福之所倚;福兮，禍之所伏?！惫湃嗽缭谌舾赡昵熬鸵呀?jīng)參透了人生的本相，有得必有失，有失必有得，萬(wàn)事都是福禍相依的。人生如一場(chǎng)馬拉松，在跑道上奔跑的我們會(huì)遇到無(wú)數(shù)個(gè)“關(guān)卡”，即人生考題，而如何看待得與失這一問(wèn)題，便是我們?cè)谌松艿郎弦欢〞?huì)遇到的考題，不過(guò)這道題沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，不同的人交出的答案都不相同。
得與失就是人生的新起點(diǎn)。跌跌撞撞、起起伏伏才是真實(shí)的人生。“蓋文王拘而演《周易;仲尼厄而作《春秋;屈原放逐。乃賦《離騷;左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽;韓非囚秦，方有說(shuō)難》《孤憤含;《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也?！比松飞?，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷得與失，關(guān)鍵在于我們選擇以哪種態(tài)度去面對(duì)得失，有的人面對(duì)得失，心情大起大落，或喜或悲，在有所得時(shí)，得意忘形、驕傲自滿(mǎn)，在有所失時(shí)，則一蹶不振、畏畏縮縮。只有以平常心去面對(duì)得失，方能“得之淡然，失之泰然”，從得或失中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，收獲不斷前行的力量。
有的人將得與失看成人生的終點(diǎn)，終目患得患失，這樣的“唯結(jié)果論”將人生編寫(xiě)成一本“功利書(shū)”、全然忽略了生活中的逸趣與美好，也忘記了懷抱對(duì)未來(lái)的希冀與夢(mèng)想。如何面對(duì)人生的得失，無(wú)數(shù)文人早已給出了答案。范仲淹在(岳陽(yáng)樓記》中慨嘆：“不以物喜，不以己悲?！狈蹲碓凇逗鬂h書(shū)·馮異傳》中直言：“失之東隅，收之桑榆。”蘇軾在身處“舊居無(wú)一席，逐客猶遭屏”的窘迫處境時(shí)，仍然能自我開(kāi)解：“且喜天壤間，一席亦吾廬。”面對(duì)屢遭貶謫的一生，蘇軾曠達(dá)樂(lè)觀的心態(tài)讓他能夠淡然地面對(duì)際遇的浮沉。他將得失看作生命的過(guò)程，并不在意一時(shí)的榮辱得失，始終將對(duì)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的超越和對(duì)人生終極價(jià)值的追求放在首位。正是擁有這份“坐看云卷云舒”的淡然心境，蘇軾才能體悟到生命的真正意義。
得與失的作文800字4
生活總是充滿(mǎn)了始料未及，你以為你失去了一切，其實(shí)你可以得到更好的。別為你失去的感到可惜，走出失去的悲傷，從另一個(gè)角度看待問(wèn)題，其實(shí)你可以找到更好的。
每一個(gè)都應(yīng)該知道過(guò)去的事情是無(wú)法改變的，世界上沒(méi)有任何一家商店可以買(mǎi)到后悔藥。既然已經(jīng)無(wú)法改變，那又為何要沉浸在過(guò)去，而為自己徒增煩惱呢?把握好現(xiàn)在，雖然你無(wú)法改變過(guò)去，也不知如何預(yù)料未來(lái)，那么就把握好現(xiàn)在。過(guò)去的就讓它過(guò)去吧，不要再抓著過(guò)去不放。你在過(guò)去得不到的，其實(shí)將來(lái)還可以重新?lián)碛小Ｆ鋵?shí)人生的得與失總是在剎那，聰明的人能夠讓痛苦隨風(fēng)而散，抓住下一秒的幸福。而愚蠢的人只會(huì)在過(guò)去中迷失方向，緊接著是一次又一次的失去。
舍得舍得，有舍才有得;得失得失，有得就有失。曾經(jīng)有那么一個(gè)故事：有兩個(gè)女孩一起參加高考，語(yǔ)文試卷發(fā)下來(lái)了，兩個(gè)人看著試卷，都很難，當(dāng)然考完后，兩個(gè)人都考差了，高考對(duì)人的一生也是很重要的?？纪辏渲幸粋€(gè)女孩感覺(jué)太難了，很難過(guò)，便在收完試卷后悲傷地哭了。而另一個(gè)女孩也感到很難過(guò)，但她對(duì)自己說(shuō)：“既然已經(jīng)無(wú)法改變，那就努力準(zhǔn)備下一場(chǎng)考試吧!”考英語(yǔ)的時(shí)候，那位哭了的女孩沉浸在悲傷中，當(dāng)然她的科目一次接著一次地考砸了。而另一個(gè)女孩懷著把握好現(xiàn)在的心態(tài)，英語(yǔ)考試只錯(cuò)了兩個(gè)選擇題，以?xún)?yōu)異的成績(jī)考上了清華大學(xué)。
這個(gè)故事告訴我們無(wú)論在什么時(shí)候都不要沉浸在無(wú)法改變的事情上，否則你也將錯(cuò)過(guò)你本來(lái)可以改變的事。其實(shí)人生的得與失，本來(lái)就是擦肩而過(guò)。
佛問(wèn)弟子什么是最珍貴的，弟子說(shuō)：“已失去和得不到。”佛什么也沒(méi)說(shuō)，很多年后，弟子快要離開(kāi)人世，才醒悟說(shuō)：“正擁有?！蹦切┦サ臇|西真的很珍貴嗎?你已經(jīng)失去，它已不再屬于你，那對(duì)于你來(lái)說(shuō)，又從何說(shuō)珍貴。得不到是那些本來(lái)就不屬于你的東西，為何覺(jué)得珍貴?自己現(xiàn)在擁有的可能不是的，可是卻是你最珍貴的。不要再為你曾經(jīng)失去過(guò)什么而悲傷，好好把握住你正擁有的，否則你就繼續(xù)失去。同學(xué)們把握好得與失吧!
得與失的作文800字5
得與失就像一對(duì)孿生姐妹，它們出此刻每個(gè)人的生命旅途上，無(wú)論我們?cè)敢馀c否。如同材料中那位幸存者一樣，當(dāng)他在荒島上的安身之處被燒毀之后，他失去了生存的期望，而正是因?yàn)槿紵臐鉄?，他被發(fā)現(xiàn)而獲救。人生路途上，失去是一種痛苦也是一種幸福，因?yàn)槭サ耐瑫r(shí)我們也在得到。而我們應(yīng)當(dāng)在失去時(shí)不懊惱，在獲得時(shí)不驕傲。
范曄有云：“失之東隅，收之桑榆?！泵绹?guó)有一位少年在一所全封閉寄宿學(xué)校訓(xùn)練的時(shí)候，因?yàn)橛?xùn)練的強(qiáng)度過(guò)大，往往他盛第二碗飯的時(shí)候，鍋里的飯?jiān)缫驯黄渌麑W(xué)生搶完。當(dāng)他媽媽來(lái)看他的時(shí)候，他對(duì)他媽媽說(shuō)了這件事。他媽媽笑著對(duì)他說(shuō)：“你能夠先盛半碗飯?！鄙倌曷?tīng)后迷惑不解，但他像他媽媽說(shuō)的那樣做了，結(jié)果當(dāng)他吃完半碗飯的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)其他同學(xué)還在吃那一大碗飯，他卻又有機(jī)會(huì)盛另外一碗飯了!當(dāng)我們處于困境時(shí)，如果能換一種思維去思考問(wèn)題，我們將收獲意想不到的成果。
貝多芬雙耳失聰后，他咬著小木棍，用細(xì)棍的震動(dòng)來(lái)感知音樂(lè)，的命運(yùn)交響曲就是他在這樣的情景下創(chuàng)作出來(lái)的。他失聰后，并沒(méi)有放棄，而在自我內(nèi)心清靜的環(huán)境去創(chuàng)作。海倫·凱勒自幼因病成為盲聾啞人，但她自強(qiáng)不息，更加努力發(fā)奮去學(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)自身的不足，她克服巨大困難讀完大學(xué)。一生寫(xiě)了十幾部作品，同時(shí)致力于救助傷殘兒童，保護(hù)婦女權(quán)益和爭(zhēng)取種族平等的社會(huì)活動(dòng)。所以當(dāng)一扇幸運(yùn)之門(mén)關(guān)掉時(shí)，另一扇就會(huì)打開(kāi)。貝多芬和海倫凱勒都以坦然的心態(tài)去應(yīng)對(duì)自我的不足而更加努力的去追求自我的夢(mèng)想。
然而，得到并不意味著能戰(zhàn)勝一切。世上也不乏有因?yàn)樽晕蚁忍斓膬?yōu)勢(shì)而驕傲自大，最終淪落的人。貴族出生、掌握很多兵權(quán)的項(xiàng)羽和出身市井的劉邦，地位懸殊，在秦末動(dòng)蕩激烈的舞臺(tái)上，原本最有可能奪得天下的項(xiàng)羽結(jié)果卻落得烏江自刎，性命不保，而最終得到天下的卻是劉邦。成功人士始終用最樂(lè)觀的精神控制自我的人生心態(tài)，而取得了成功。
在生活中，我們既要享受收獲的喜悅，也要享受失去的樂(lè)趣，以坦然的心態(tài)去應(yīng)對(duì)得與失。
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