邊城每章內(nèi)容讀書(shū)心得
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《邊城》是一部充溢著濃濃湘西土味，鄉(xiāng)土味的佳作，作者在渲染大自然的美的同時(shí)，更贊美了生活在這淳樸的人們。這里由小編給大家分享邊城每章內(nèi)容讀書(shū)心得，方便大家學(xué)習(xí)。
邊城每章內(nèi)容讀書(shū)心得1
《邊城》塑造的主人公渡少女“翠翠”，是純潔美麗而化身的，是《邊城》這里美好的靈魂;“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)他的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”賃著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫。
他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。
在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)爭(zhēng)后，大老輸了，大老不甘心，決不放棄對(duì)二老的競(jìng)爭(zhēng)，大老含心，收了人的錢(qián)，把二老殺了，從此以后，二老不在人間了。
大老太貪心了，把自己的親弟弟給殺了，大老你要記住有一句話叫：“貪心的人是沒(méi)有好下場(chǎng)的。”
邊城每章內(nèi)容讀書(shū)心得2
正如前人所說(shuō)：書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)。初讀《邊城》時(shí)，的確沒(méi)有弄懂從文先生所要表達(dá)的感受，對(duì)所寫(xiě)之事也沒(méi)有一個(gè)很清楚的條理，便對(duì)此文沒(méi)有太大的興趣，甚至有點(diǎn)枯躁之感。但硬著頭皮讀過(guò)兩、三遍后，我卻喜歡上了它，對(duì)自己說(shuō)：再看一遍吧，再看一遍吧!于是又捧起書(shū)，回歸沈生先筆下的邊城。
喜歡邊城那野性而自然的美。
青山、綠水、白塔、吆喝、嗩吶、櫓歌。閉上眼，仍能看到端午時(shí)的一艘艘精致龍船，一個(gè)個(gè)泅水劃船的槳手，一響響勝利的鞭炮，一只只脖上系有紅布條的肥鴨……這些快遺失在我的世界里的具有濃郁傳統(tǒng)氣息的鄉(xiāng)土習(xí)俗在邊城里全都一一詩(shī)意般地展現(xiàn)。白描的筆觸勾起了昔日的記憶，曾相識(shí)，卻又不知在哪兒體驗(yàn)過(guò)，便好奇地，帶著微笑地，不由自主迷失在這美的城里了。
喜歡邊城之人的樸實(shí)。
羨慕他們生長(zhǎng)在那樣一個(gè)安靜詳和卻帶有一絲神秘氣息的美麗的城里。那樣的城所孕育出的人也感染了她的靈氣，質(zhì)樸且可愛(ài)了。厚道的祖父，含蓄的翠翠，豪爽的天保，憂郁的儺送，慷慨的順之以及那些只出現(xiàn)了一次，卻用他們的爽朗給我留下很深印象的商人--他們可不像現(xiàn)在很多商人一樣，唯利是圖。他們一個(gè)個(gè)都那么親切，讀起來(lái)，真有一種迫不及待想認(rèn)識(shí)他們的沖動(dòng)了。
要說(shuō)我最喜歡的，便是翠翠所有的一種含蓄了。
沈從文先生筆下的翠翠有著一種妙齡少女獨(dú)有的含蓄之美。沈先生以細(xì)膩的筆觸引我們走入了主人公翠翠豐富的內(nèi)心世界，從很多細(xì)節(jié)可領(lǐng)會(huì)到翠翠對(duì)儺送的一種微妙的情感，但若不細(xì)讀，實(shí)在是難以看出(當(dāng)然，僅代表個(gè)人觀點(diǎn))，故不得不感嘆從文先生行文之精妙!
邊城每章內(nèi)容讀書(shū)心得3
說(shuō)起《邊城》，就不得不說(shuō)一下沈從文先生，這個(gè)學(xué)歷只有高小，行伍出身的傳奇般的小說(shuō)家。
沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)舊軍官家庭，后因家境轉(zhuǎn)入困頓，剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時(shí)，即廁身行伍，到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。其后數(shù)年間，他隨當(dāng)?shù)剀婇y部隊(duì)輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
沈從文的一生是坎坷的一生，但這也給他得創(chuàng)作提供了源泉。他的作品被譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版，并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。
《邊城》作為沈先生的代表作，在文學(xué)具有重要地位。當(dāng)然，這些都是虛的，作品本身就具有讓人無(wú)法阻擋的魅力。
從表面上來(lái)看，《邊城》是一部愛(ài)情悲劇，小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。她的的確確是一部愛(ài)情悲劇，但是她也不僅僅是愛(ài)情悲劇。她留給我的，更多的是數(shù)不盡的回味。
邊城每章內(nèi)容讀書(shū)心得4
這個(gè)暑假，是從讀《邊城》開(kāi)始的，讀著讀著，內(nèi)心不由地發(fā)出一聲感慨，世間萬(wàn)物不就是這樣嗎?
這是一篇以湘西邊城一個(gè)有山有水，世外桃源的地方為背景的愛(ài)情，親情故事，那里風(fēng)景優(yōu)美，民風(fēng)純樸。主人公脆脆，和祖父一起渡船過(guò)日，后來(lái)愛(ài)上了順順的次子儺送，而儺送的各個(gè)天保又愛(ài)上了催催，作為兄長(zhǎng)，天保選擇遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)去做生意，卻不幸遇難，天保的遇難，讓儺送在手足親情面前，暫時(shí)放下了愛(ài)情……
沈從文先生用手里的筆，在樹(shù)上寫(xiě)盡了世間的愛(ài)，親情，友情，手足情，愛(ài)情……都說(shuō)翠翠是愛(ài)的女兒，也是大自然的女兒，那沈從文就是描繪愛(ài)的人。通過(guò)這本書(shū)，通過(guò)翠翠純樸的愛(ài)，表達(dá)出人世間的善良和美好，從而體會(huì)出作者追求人世間的善良和美好，一個(gè)平靜，充滿愛(ài)的世間，而不是一個(gè)動(dòng)蕩的世界。
人世就是這樣，自己造囚籠，關(guān)著自己;自己也做上帝，自己來(lái)崇拜，那這樣，生存真是一種可憐的事情。
最讓人感動(dòng)的是翠翠和爺爺?shù)挠H情之愛(ài)，故事結(jié)尾，翠翠一邊接過(guò)爺爺?shù)亩纱?，一邊在等待，都說(shuō)她在等待儺送，而我認(rèn)為她也在等待爺爺，等待和爺爺共處的美好平靜地時(shí)光，爺爺也是她內(nèi)心最深的牽掛。
邊城每章內(nèi)容讀書(shū)心得5
《邊城》是很久以來(lái)我就很想了解的一部小說(shuō)，可是不知怎么總是不記得去讀它，是自己太忙嗎，好像不是，是對(duì)它的渴望程度不夠嗎，可我真的喜歡它。直到有一天偶然的與它邂逅，那種興奮勁我真不知如何描述，我只對(duì)同學(xué)說(shuō)了一句話：“一直以來(lái)我都在圖書(shū)館找一本書(shū)，可是我總想不起來(lái)它叫什么，今天我終于明白了，原來(lái)是它!”
有人說(shuō)他是山里飄來(lái)的一陣風(fēng)，還帶真新鮮泥土的氣息。當(dāng)我翻開(kāi)《邊城》的第一頁(yè)，我就切身體會(huì)到了這句話的真實(shí)含義，頓時(shí)我好像置身其中，深呼一口氣，感覺(jué)是那樣的清新愉悅，讓自己很放松!我的心也就從此刻跟這作者的筆尖跳動(dòng)著，漸漸的認(rèn)識(shí)的那個(gè)小鎮(zhèn)，那條河，那里的人們，當(dāng)然還有老船夫，翠翠，挪送…… 似乎我已成為了他們的朋友，隨其樂(lè)而樂(lè)，隨其憂而憂!
現(xiàn)在的社會(huì)物質(zhì)生活充裕，可是心靈的世界似乎并未與物質(zhì)同行，因而“無(wú)聊’”，“寂寞’”，“空虛”成為了我們大多數(shù)人口頭禪。我也不例外，我時(shí)常在這個(gè)物質(zhì)橫行的世界中感到疲憊不堪，心力交瘁，而《邊城》便是我尋覓已久的一片凈土，讓我疲憊的心找到了一個(gè)可以停歇的驛站!與現(xiàn)在的世界相比，《邊城》里的世界似乎什么都沒(méi)有，或許是人間與天堂的差別，可是哪個(gè)是人間，哪個(gè)又是天堂呢?相信這個(gè)問(wèn)題的答案將是不統(tǒng)一的。
如果將《邊城》比做一個(gè)杯子，就好像韓寒一樣，我也好想從《邊城》這個(gè)杯子里窺出理想世界的影子。走進(jìn)《邊城》的世界，總是想找一些詞匯去描述它，可我總是失敗了，因?yàn)? 任何華麗的辭藻在此都變得淡然無(wú)味，它們切實(shí)與這里的一切都不相符。最后我決定換過(guò)一個(gè)角度來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，有人曾說(shuō)過(guò)人物是順著小說(shuō)的世界而生的。翠翠那如水一樣柔情，明凈的雙眸，如那個(gè)世界的天空一樣空靈，廣闊的心;老船夫的善良，盡職;挪送的勤勞勇敢;天寶的直爽，憨厚……一切的一切或許就是一個(gè)“凈“吧，我并不知我這樣的概括是否得體，但它真是我真實(shí)的感覺(jué)。因?yàn)槊看巫x完《邊城》后我的心靈就如春雨洗滌過(guò)的大地純凈無(wú)比，那種感覺(jué)真好!
談?wù)撘粋€(gè)世界，當(dāng)然不可或缺的便是那個(gè)世界中人們的三觀。我很大膽的猜測(cè)或許那里的他們并不知這個(gè)名詞的含義，可是他們卻用他們的行動(dòng)譜寫(xiě)著他們的三觀。他們樂(lè)天安命，他們認(rèn)為生命中最重要的東西是情感，而金錢(qián)只是輔助它的一個(gè)次要工具，他們通常不在乎與其生活無(wú)關(guān)的其他世界……如此，就是他們的“三觀“，或許，和現(xiàn)在人們的三觀相比有人會(huì)笑話他們的無(wú)知，可是，當(dāng)你仔細(xì)閱讀之后，你還會(huì)笑話他們嗎，難道你沒(méi)有從中發(fā)現(xiàn)什么嗎，它和眾多專家高調(diào)提出的三觀不有很多相似之處嗎 ?
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