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  • 水滸傳讀后感600字優(yōu)秀作文

    | 鴻業(yè)

    《水滸傳》這這本書大家并不陌生,它是四大名著之一,作者施耐庵根據歷史故事寫出來的一本小說。下面是小編為大家收集的水滸傳讀后感600字優(yōu)秀作文,希望對大家有所幫助。

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    《水滸傳》中所描繪的108位英雄好漢,雖說是曾經盛極一時,可由于他們分別來自各種不同的階層,彼此上梁山的目的和動機也各有不同,加上梁山的老大宋江希望能憑借梁山這股力量,作為和朝廷討價還價的資本,以實現自己“升官發(fā)財,光宗耀祖”的人生追求。盡管梁山也有少許如李逵、阮氏三雄這樣的貧苦農民出身的好漢,反對“招安”,希望能夠有朝一日改朝換代,可由于沒有掌握主要的領導權,起不了很大的作用。因此,被朝廷“招安”利用,最后落個“兔死狗烹”的悲劇結局就可想而知了。

    宋江率梁山眾好漢接受朝廷的招安后,為了表達忠心,竟然充當了鎮(zhèn)壓另一支農民武裝——方臘農民起義軍的急先鋒,幾經鏖戰(zhàn),可嘆那一百零八位好漢,只余下27人隨他班師回朝。即使這樣,滿以為從此可以論功行賞,向朝廷乞討到個一官半職的宋江,盡管如愿得到了皇帝賞賜的官位,由于當權者擔心他們“賊心不死”,有朝一日還會再度造反,以賞賜御酒為名,將他和吳用等主要頭領毒殺。即使像盧俊儀這種地主豪紳出身的頭領也不放過,也以賞賜“御膳”為名暗下水銀以其中,使他因水銀中毒而“溺水身亡”。

    盡管這本書的作者是站在封建地主階級的立場上來寫這本小說的。小說對宋江的招安,極盡美化渲染,對宋朝的主要當權者一力庇護,把一切責任都歸咎于蔡京、童貫、高俅、楊戩這“四大奸臣”。我們從小說的字里行間,還是能看到封建統治的無能和罪惡。試想,如果沒有皇帝的默許并充當這“四大奸臣”的后臺,這四大奸臣何以能如此橫行?我覺得,要想不再被“逼上梁山”,要想改變自己的生活命運,“招安”顯然是沒有出路的,只有推翻那種腐朽的統治制度才是農民起義的唯一出路。

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    在茫茫的文學之海里,《水滸傳》散發(fā)出別樣的色彩。《水滸傳》在眾多的文學作品里脫穎而出,迸發(fā)出不一樣的色彩,熠熠生輝。而《水滸傳》里描繪的栩栩如生的人物,為這本書畫上了一筆濃厚的文學色彩。他們就是《水滸傳》中梁山上赫赫有名的英雄好漢。作者施耐庵以北宋宋江起義為背景,塑造出了梁山108位好漢的形象。

    在《水滸傳》中,讓我印象深刻的是那武藝高超,謙虛忍讓的林沖,他讓我深深的體會到了“英雄”二字。

    在教頭時期,他忠君愛國,原本過著幸福的生活??擅篮脮r光易逝,高俅義子高衙內看中林沖妻子,林沖比較開始忍氣吞聲,不愿背叛朝廷,觸怒上司,但他的退讓沒有讓他得到什么。反而被高衙內霸占妻室,并被設計誤入白虎堂。在眾人的求情下,他才免于一死,比較后被發(fā)配滄州。但到了滄州,卻因為拿銀子稍慢,被差撥萬般侮辱。但是林沖忍氣吞聲,一直在忍耐。原本是一個武藝高強,受人尊敬的八十萬禁軍教頭,現在竟在一些無名小輩面前,低聲下氣地賠笑臉,這是多么可悲啊,真是造化弄人。

    同時林沖也有寬容的一面,在充軍路上,林沖被薛霸董超萬般欺凌,差點被吊在樹上被一棒打死,所幸被魯智深所救。正當魯智深正想殺死兩個小人時,林沖卻選擇原諒他們。因此林沖的“寬容”值得我們學習。

    在林沖的身上有值得學習的地方,也有需要我們引以為戒的地方。值得表揚的是他有一個寬容的胸懷。需要引以為戒的地方就是他太過逆來順受,忍氣吞聲,不能勇敢的站出來。因此我們要學習他的優(yōu)點,而將他的缺點引以為戒。

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    《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,讀完全書,忠、義二字在我腦海里揮之不去。

    忠,是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子侮辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。

    義,包括了兩個方面:一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,這是義;為人民除暴安良,出生入死,也是義。要無愧于“義”字,要有相當的勇氣,甚至要有一命換一命的決心。

    能做到“義”的人,就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字,為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人,是不會理解這些的。

    除了敬佩故事中體現的忠、義二字之外,我對故事中的一些情景還略感不仁。武松,他為兄報仇,殺了嫂嫂與西門慶;還有他血濺鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連看馬的也不放過……畢竟是一條人命,人的生命是多么寶貴啊,即使他嫂嫂做了出軌的事情,也不必用性命以償吧。還有那看馬的老頭與武松無怨無仇,有這樣濫殺無辜的必要嗎?

    故事里體現的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現在的法制社會里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可盲目地學習其中的處事方法。

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    從小至今,梁山一百零八好漢的故事耳熟能詳。他們一個個有著不同的本領,都因不同的經歷被逼上梁山,但當他們聯合起來,就成了一支忠義之軍,除暴安良,維護著百姓的利益,堅守自己心中的那一份正義。

    在他們身上,我看到了對祖國的一份忠誠與熱愛,他們不懼脅迫,也不被利益所誘惑,對祖國忠心耿耿,為人民拿起了手中的武器。一個個驚心動魄的戰(zhàn)爭,一次次化險為夷,激起了廣大青年心中的熱血。可結局卻是被奸臣所害,一百零八條鐵錚錚的漢子僅留下不滅的精神烙印流芳百世。而兇手卻逍遙法外,這也讓人為之憤慨。

    梁山好漢們英勇無畏,見義勇為,不怕困難的精神是我們現在最稀缺的,是需要我們去學習、掌握的?,F在的人們大多數都安于現狀,只是默默的看待平靜的生活,失去了以前那種奮發(fā)向上的激情,虛度著光陰年華。只有小部分人還堅持著自己,擁有著拼搏的意志,在茫茫人海中脫穎而出。可在歷史的長河中,這也許只是一朵朵曇花芬芳一現,即使這種精神終究還在傳承,卻僅僅是一小股清流。所以,這是作者暗藏在諷刺之中的一個道理。

    而更多的,是要讓我們把對祖國的熱愛,用行動表達出來。為何他們被政府所逼揭竿而起,最后又歸順朝廷,這一切都是基于他們對于祖國的熱愛,那份從出生就烙印在骨子里的國家的印記,時刻燃燒的祖國魂。他們的大無畏犧牲精神足以讓人潸然淚下。我們也許無法接觸到如此深層次的東西,但是我們依然可以堅持著一顆愛國的心。

    祖國不是什么高高在上的東西,他就在我們身邊,他也許不需要我們的完全獻身,但他一定需要困難之時我們的一臂之力。

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    翻開你古樸的書頁,品讀你古奧的文字,我方才知道,何為忠心,何為仗義?!端疂G傳》,你書中的那些好漢故事,淋漓盡致的顯現出了好漢的忠義。

    在一百零八個好漢中,宋江可謂是忠義這二字的代表人?!爸摇迸c“義”,在他身上復雜地顯現了出來。

    宋江對朝廷忠心耿耿,盡管已被逼上了梁山,與一眾好漢進行了起義。但在面臨朝廷的招安時,他卻又毫不猶豫的選擇了接受。從此帶著梁山眾好漢替朝廷南征北伐,哪怕弟兄們傷亡慘重,死的死,逃的逃,他也沒有對那個接受招安的選擇感到半分后悔。甚至在朝廷猜忌他,騙他飲下毒酒后,仍是忠心耿耿,幫朝廷毒殺了在他死后可能會造反的李逵。最后心甘情愿的離開了世間。

    宋江的“忠”確實讓人敬服,但我卻并不認同他的忠心。在我看來這是愚忠。朝廷昏庸,奸臣當權,起義才是真正正確的決定。接受招安不但不會得到朝廷的信任,還會讓弟兄們寒心。忠誠是必要的,但忠誠應該獻給真正應該效忠的人。

    盡管愚忠,但宋江卻也為人仗義,對待梁山的弟兄們也十分真誠。

    比如,晁蓋偷取生辰綱,意外被人發(fā)現,是宋江因為與晁蓋幾人間的義氣,不顧自己的安危給他們送信,讓他們逃過了一劫,也因此獲得了梁山眾人的信任。

    宋江還有個及時雨的名頭,他總是仗義疏財,濟弱扶貧,在他人最需要幫助的時候伸出援手,讓江湖中的人們都對他敬服不已。

    宋江之義,讓我不能不稱贊。同時,也正是因為幫助他人,宋江得到了他人的愛戴與忠心??梢哉f是“贈人玫瑰,手有余香”吧。

    好漢的“忠”與“義”,在宋江這一人身上表現的徹底,正是這樣一個極為復雜的人物,讓所有人都對他印象深刻。

    《水滸傳》這本好書,給我講述了一個關于好漢忠義的故事。

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