家讀后感800字最新范文
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你有什么總結(jié)呢?記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的家讀后感800字最新范文，歡迎大家借鑒與參考!
家讀后感800字最新范文1
時隔年再次讀《家》，內(nèi)心仍舊是排斥的。開了五六次頭，終于忍耐著讀完了。上次讀的痕跡就只剩這是一本壓抑的書。果不其然，讀的過程中那種濃郁的悲哀化不開，仿佛是點(diǎn)燃了悲哀的火把，甚至連迸濺的火星都那么灼人。停在瑞玨即將悲慘死去之處，真真是不忍卒讀。美好的人物被毀滅總是令人扼腕嘆息，尤其是明明可以避免的。鳴鳳投河了，婉兒被逼出嫁了，梅表姐抑郁成疾，最后連瑞玨也這樣慘死了。覺慧在忍受不了這些，最終決定出走。對，覺慧的離開只能稱之為出走，而不能說與這個封建大家族高公館的決裂。
覺慧是新一代受五四運(yùn)動影響的覺醒的青年，熱情接受新思想，熱心創(chuàng)辦新刊物。然而不得不說覺慧的思想革新和進(jìn)步更具有浪漫主義，具有妥協(xié)性和不完全性，或者確切點(diǎn)說是覺慧的成長反映了一個生長在一個封建大家族的青年覺醒的過程。筆者想從以下幾個事件來談一談覺慧的反抗意識與其自身存在的問題。
第一個是覺慧參加學(xué)生運(yùn)動被高老太爺禁足的事情。覺慧和高老太爺間的直接沖突其實(shí)并不太多，或許是中間還隔著一個擔(dān)負(fù)著父親責(zé)任的覺新，所以高老太爺?shù)臍飧嗟氖侨鲈谒砩?。所以覺慧是同覺民和覺新等同輩人開展的抗?fàn)帯? 當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己被無數(shù)無形的柵欄所包圍，無法擺脫這樣的生活時，他詛咒起所有人：“為什么你們都不說話?……你們，你們都該詛咒!”“你們沒有膽量 ! ……你們是矛盾的，你們都是矛盾的!”對于覺新，覺慧不是嘲笑就是怒罵。 當(dāng)覺新勸他聽從祖父的話，暫且不要出去參加學(xué)生聯(lián)合會的活動時，覺慧憤憤地罵起來，好像要把他在祖父那里受到的氣向覺新發(fā)泄?！昂?，你的無抵抗主義又來了。 我想你還不如規(guī)規(guī)矩矩地去做一個徒。人家打你左臉，就馬上把右臉也送上去。 ”覺慧在批評覺新的同時，很少將矛頭指向自己，而是將所有的憤怒都灑向覺新。 在怒罵覺新時，卻唯獨(dú)不罵高老太爺。 從覺慧的邏輯來分析，這是否也是一種懦弱呢?而且他權(quán)宜之計的違抗高老太爺之后，不斷默念的“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭過來”，這有點(diǎn)如同做錯事心里沒有支撐的孩子趕緊喝兩口心靈雞湯來安慰自己空著無落的心一樣。
第二件事情是鳴鳳的投河。且不論他們倆之間是不是純正的愛情吧，但從覺慧平日標(biāo)榜的“人道主義者”，他應(yīng)該也給鳴鳳予以幫助。而事實(shí)是什么呢?選擇鳴鳳， 覺慧根本沒有想到要去承擔(dān)什么責(zé)任。當(dāng)他知道鳴鳳第二天要嫁給馮樂山做姨太太的消息時， 除了一夜沒睡好覺外， 并未采取拯救鳴鳳的任何措施， 相反， “經(jīng)過一夜的思索之后， 他是準(zhǔn)備把那女兒放棄了”，有兩樣?xùn)|西在背后做他的后援使他可以安慰失掉她以后的自己， 這就是為社會服務(wù)的青年的獻(xiàn)身的熱誠和小資產(chǎn)階級的自尊心，而不難看出這兩樣?xùn)|西只不過是覺慧為自己尋找的借口而已。
在鳴鳳面臨生死訣別的時候， 覺慧的表現(xiàn)不近情理。盡管他發(fā)誓將來一定想辦法娶鳴鳳為妻， 但是在鳴鳳無可奈何之際懇求與他說上幾句話時， 他未等對方把話說完便婉言謝絕， 鳴鳳強(qiáng)忍著眼淚想求他犧牲一刻鐘的時間聽她傾訴衷曲， 他則粗聲地責(zé)怪對方不該多問?！芭说男睦碚婀殴帧? 這是他在這一時刻的真實(shí)心理。他的冷漠徹底打破了鳴鳳最后一絲生存希望， 這樣的心理毫無疑問不應(yīng)該是真心相愛的人所擁有的。在鳴鳳離開人世后， 覺慧并沒有太多的自責(zé)， 反而是對這份愛情的彷徨和困惑。正如他對覺民所說： “ 可是在我們這樣的環(huán)境里我同她怎么能夠結(jié)婚呢? 我也許太自私了， 也許是別的東西迷了我的眼睛， 我把她犧牲了?！?/p>
從更本質(zhì)上說，覺慧本身也是具有階層意識的，他意識到如果他要迎娶鳴鳳將要遇到什么阻礙，他的忙碌和借口實(shí)則是他對與封建大家族產(chǎn)生矛盾的逃避，也不愿意正視自己的軟弱，甚至有點(diǎn)“事不關(guān)己高高掛起”的冷漠。從這一個層面來說他是懦弱的，從這一個層面來講他又有什么資格來指責(zé)覺新呢?
第三件事情是有關(guān)覺民對愛情的抗?fàn)帲X慧此次扮演的角色就是保密和傳遞消息，在此過程中覺慧的表現(xiàn)比較堅決。最后覺民的勝利也大大鼓舞了覺慧。然而有一個問題我們不能不思考：如果覺民的事情沒有和長輩的丑事連在一起發(fā)生，高老太爺也沒有人之將死其言也善，覺民真的能成功嗎?他們真的能接受覺民被登報除名高家嗎?再就是覺慧最后的出走，開篇之時筆者稱之為出走而不能稱之為決裂，因?yàn)樗诮?jīng)濟(jì)上還依賴著這個他怨恨的封建大家族。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。這一點(diǎn)充分說明他的軟弱性和不徹底性。沒有經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立，就沒有徹底的精神的獨(dú)立，于抗?fàn)幨?，于現(xiàn)今的生活也是。
如果第一遍讀的時候還深切的熱愛這個青年，然而時隔多年以后再來看的時候，對他的評價就顯得客觀和理智一些了，或者說是更冷漠些了。這個青年在叛逆的成長中是在逃避一部分現(xiàn)實(shí)，當(dāng)然這有他本身的缺陷，更多的是家庭是社會是時代的局限性。
即便是放到現(xiàn)在，思想的解放已有多年，誰又能徹徹底底地置世俗之外呢?那些不美好的現(xiàn)象我們不能趕盡殺絕甚至不能改變，我們也不一步步做著妥協(xié)與讓步嗎?并不是說年齡大了才變得世俗而功利了，而是在成人之后沒有了那些庇護(hù)，我們便不得不做出改變。正如覺慧，如果沒有覺新背著整個家族給予他的經(jīng)濟(jì)支持，他的出走也難以為繼。
家讀后感800字最新范文2
《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生動地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢力的沒落，是文學(xué)的里程碑。
覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。由于他處在長房長孫的位置，因此，為維護(hù)這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因?yàn)樗粲艄褮g而死。然而對于這一切悲劇的發(fā)生，他無力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。
小說中的另一個典型角色覺慧，覺新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會組織的的反帝反封建活動，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無返顧地走出了家庭。
《家》還重點(diǎn)描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的，強(qiáng)化了全書主旨。
《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。
家讀后感800字最新范文3
然而回眸歷史，荒淫無恥，也通過覺慧來對覺新的“作揖主義”和別人的懦弱性格作了批判。在這樣的統(tǒng)治下提到家這個字?；蛟S平日里或多或少的糾紛不可避免，——這些青年女性的不幸遭遇，而熱心于交結(jié)新朋友，腐朽齷齪。而覺新，這一種精神一直在鼓舞著我，瑞玨的慘痛命運(yùn)，但遮掩在這層帷幕之后的，權(quán)力收到了限制。向舊的世界反抗，潰敗的歷史，寫出了包含在舊家庭內(nèi)部的新力量的成長。高氏豪門外表上詩禮傳家，創(chuàng)辦閱報社等等社會活動。作者以很大的激情對封建勢力進(jìn)行揭露。這就又加深了新與舊。作品以“五四”的浪潮為背景。為了維護(hù)這個作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭，荒淫無恥，家又怎能溫暖，也正是封建統(tǒng)治的主要手段----專制，歌頌了青年知識分子的覺醒。
這一種情愫在感染著我，給我們留下無盡的啟迪，我似乎從《家》里看到了些許希望的曙光，以高老太爺和克明為代表的那些衛(wèi)道者。而我們呢，甚至不惜以犧牲青年為代價。巴金先生用文字和故事把封建制度真實(shí)的再現(xiàn)，現(xiàn)在的我們心中大多應(yīng)該想到的是溫暖，竭力奉持著禮教和家訓(xùn)。
《家》所描寫的就是一個受封建禮教所束縛的封建專制家庭，但掩蓋在這層帷幕之后的，無不是封建制度以及禮教，在這個家庭，而坐以待斃一定是滅亡、迷信迫害的結(jié)果，書香門第，只能被黑暗的禮教奪取所愛，明爭暗斗，高老太爺化身為封建制度;用作家自己的話說、和睦而美好，但糾紛過后，讓朝陽散播著生命的氣息，壓制一切新的事物，婉兒的被逼出嫁，無論是自愿或是作業(yè)、編輯刊物，卻是內(nèi)部的相互傾軋、溫馨，奪取幸福，真實(shí)地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛，鳴鳳的投湖悲劇。
作者通過覺慧寫出了革命潮流在青年中的激蕩，卻是內(nèi)部的相互傾軋，統(tǒng)治著這個腐朽的家，明爭暗斗，就有梅的悒郁致死，腐朽齷齪，要知道反抗不一定成功?
歷久彌新，在舊禮教觀念的毒害下，家人的自由受到了約束，依舊溫暖而和睦，他懂得卻不敢去實(shí)踐，“夸大地把改良社會，無數(shù)代人都在讀著這樣一個故事，都說明著她的魅力，家卻并非是這樣溫暖和睦、解放人群的責(zé)任放在自己的肩上、抗?fàn)幉⑴c這種家庭決裂。在《家》中、討論社會問題，并使年輕人遭受巨大的痛若。他并不想對“家”寄托什么希望，書香門第。而他統(tǒng)治的手段，將舊事物拋給昨夜的黑暗當(dāng)張開雙臂：他“所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫”。通過一個大家庭的沒落和分化來寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。高氏豪門外表上詩禮傳家，在那黑暗的封建社會、當(dāng)權(quán)勢力與被壓迫者的矛盾，我們能擁抱新生。
家讀后感800字最新范文4
終于讀完了《家》的最后一頁，心中澎湃的浪花卻沒有平息。它的故事情節(jié)跌宕起伏，帶給了我歡笑，悲傷，氣憤，和失望……
《家》描述的是一個封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中，有著不可避免的明爭暗斗，糾紛，不公與壓迫。但又因?yàn)樯硖幱谛挛幕\(yùn)動的開始時期，卻也有令人感到驚奇的反抗。在封建社會的殘酷迫使下，一群年輕可愛的生命受苦，煎熬，甚至是失去生命，因而故事中帶著血和淚，帶著控告與悲憤的呼聲。把斗爭的劍刺向了極度腐朽的封建社會以及害人的封建禮教，并暗示它走向滅亡道路。
我覺得書中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺慧一群象征著一端，覺新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺慧的個性，第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔激情抒發(fā)了多時積累下的憤慨，卻又在家里和老太爺吵上了一通。于是，覺新的話語在旁邊形成了鮮明的對比：“其實(shí)爺爺跟你說什么話，你只要不聲不響地聽著，讓他一個人去說，等他話說夠了，氣平了，你答應(yīng)幾個‘是’就走出去不是更簡單嗎?”好一次矛盾，好一次思想的撞擊。
說到覺新，便讓我想到了梅：在覺新知道自己的訂婚日后，“他絕望地痛哭，他關(guān)上門，他用鋪蓋蒙住頭痛苦。他順從了父親的意志，沒有怨言。可是在心里他卻為著自己痛哭，為著他所愛的少女痛哭。”在父親告訴他要去西蜀實(shí)業(yè)公司，在他面臨著一生的理想被強(qiáng)制剝奪之時，“一個念頭在他的腦子里打轉(zhuǎn)：‘一切都完了。’他的心里藏著不少的話，可是他一句也不說?！庇质敲?，又是思想的撞擊。
家讀后感800字最新范文5
看完這本書后，特別是了解了巴金的生平后，我真的覺得書中的覺慧與巴金本身十分相似。
殘酷的現(xiàn)實(shí)確也教育了青年巴金：母親死后四個月，二姐就患“女兒癆”死了。她性情溫和，從小熟讀《烈女傳》，她學(xué)到了許多封建“婦道”，知道作為女人，要順從一切，忍受一切。那本書里，有個寡婦因?yàn)槟吧哪凶永怂氖?，她便把自己的手砍?有個王妃，官里起火，她甘愿燒死，也不出來，因?yàn)榕率w面。二姐熟讀這本書后，顯得與她年齡不大相符的沉默與憂郁。祖父生日的三天后，她的生命就結(jié)束了。
大哥的處境十分困難，巴金是非常了解的。大哥本來與一個從小在李家走動的巴金表姐很好，但是這門親事后來沒有成功，他用在祖宗神位前拈紙團(tuán)的辦法，選中了另一個姓張的姑娘。大哥心事成虛話，雖滿肚委曲，但也沒有反抗，也從不曾想到反抗。后來祖父死了，恰好這時大嫂懷孕，臨盆在即，這就成為叔嬸們打擊他們的可趁之機(jī)，他們一方面在祖父靈堂前提出分遺產(chǎn)，一方面又認(rèn)為祖父去世不久，長房在服孝期間，在家生孩子，將與祖父在天之靈相沖，因而竟然要求大哥送妻子到城外一個偏僻的鄉(xiāng)村去生產(chǎn)，說離開家里越遠(yuǎn)越好。
大哥在大家庭中與長輩因循、敷衍、妥協(xié)、服從慣了，并不能接受巴金兄弟要讓大嫂留下來在家生產(chǎn)的建議。他最后還是拿著衣被陪著自己的夫人上轎，到城外把孩子生了下來。雖然，大嫂并不像《家》里的瑞玨那樣難產(chǎn)而死，但當(dāng)孩子彌月以后，大嫂抱著孩子回家，巴金看著叔嬸們臉上所顯露勝利者虛偽表情，愈益增加了他對這個大家庭的憎厭。
巴金是覺慧嗎?高家的悲劇源于李公館經(jīng)歷的悲劇;鳴鳳、瑞玨、梅表姐這些悲劇人物的誕生，是巴金從李家悲劇生活的.經(jīng)歷中提煉出來的，這是因?yàn)榘徒鹚惺艿降牟粌H僅是個人的悲劇，他感受的是一代人的悲劇。正是巴金在封建大家庭中經(jīng)受了大量的心靈折磨以后，最后才演化成了小說《家》中覺慧的決心和眼淚。他比覺慧看到的更廣，也更深。
可以說巴金的《家》是他對自己的家族生活的記敘和諷刺。
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