鴻門(mén)宴假期學(xué)生讀后感最新范文7篇

《鴻門(mén)宴》是司馬遷創(chuàng)作的史傳文，出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。文章敘述的是秦朝滅亡后兩支抗秦軍隊(duì)的領(lǐng)袖項(xiàng)羽和劉邦在秦朝都城咸陽(yáng)郊外的鴻門(mén)舉行的一次宴會(huì)。下面是小編收集整理的鴻門(mén)宴假期學(xué)生讀后感，歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)！

鴻門(mén)宴假期學(xué)生讀后感最新范文【篇1】

許多讀者認(rèn)為項(xiàng)羽是因?yàn)樵邙欓T(mén)宴上不殺劉邦而失了天下。我可不完全贊同這種說(shuō)法。

《鴻門(mén)宴》的故事向讀者展現(xiàn)了這樣的具體矛盾：劉、項(xiàng)因爭(zhēng)奪關(guān)中產(chǎn)生了不共戴天之仇，軍事力量處于劣勢(shì)的劉邦，宴會(huì)前，面臨大軍被擊潰的危機(jī);宴會(huì)中，又可能遭受殺身之禍。然而劉邦支竭智逞才，隨機(jī)應(yīng)變，轉(zhuǎn)危為安，變被動(dòng)為主動(dòng)，向著他既定的目標(biāo)跨出了一大步。而事后，項(xiàng)羽卻泰然自若。為什么一場(chǎng)預(yù)料著將要發(fā)生巨大變數(shù)的暗伏，會(huì)如此出人意料地在平靜中落幕?

這，也許就與劉邦、項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)有關(guān)，劉邦善于用人，把向他告密的項(xiàng)伯很快就籠絡(luò)成自己的人，而項(xiàng)羽卻自大輕敵，輕率地對(duì)待向自己告密的人。劉邦能言善辯，抓住項(xiàng)羽的心理，用甜言蜜語(yǔ)來(lái)哄騙項(xiàng)羽，以滿足其自大的心理。另外加上項(xiàng)羽的“婦人之仁”，我們不得不否認(rèn)這些因素就是導(dǎo)致項(xiàng)羽悲劇的發(fā)生。

然而，性格的差異并不完全決定一個(gè)人的命運(yùn)。畢竟，當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽與劉邦的經(jīng)歷和年齡上都存在差異。也許，還要加上個(gè)人的志向與認(rèn)清自我的能力。

據(jù)說(shuō)，有一次，秦始皇出游，當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面是多么的壯觀。當(dāng)項(xiàng)羽看到此況時(shí)，“彼可取而代也”脫口而出。而劉邦卻感嘆一說(shuō)：“嗟乎，大丈夫當(dāng)如此”。也許，這就已經(jīng)決定了他們的命運(yùn)吧。

試想，假若項(xiàng)羽在鴻門(mén)宴中殺了劉邦，那誰(shuí)又能肯定地說(shuō)項(xiàng)羽就得到了天下呢?即使他得到了，那又能是多久的君王呢?憑他的性格、為人，誰(shuí)又能保證，他不會(huì)失去天下?

不管怎么樣，歷史已成為過(guò)去，后人只能總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)了!

鴻門(mén)宴假期學(xué)生讀后感最新范文【篇2】

今年初二，我和爸爸在電影院觀看了歷史大片——《鴻門(mén)宴》，通過(guò)這部電影，讓我真正對(duì)楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)有了認(rèn)識(shí)。

這部電影講述的這樣一個(gè)故事。秦末年，天下大亂。亂世里出現(xiàn)了劉邦和項(xiàng)羽兩位英雄豪杰。項(xiàng)羽自己為霸王，劉邦斬蛇起義。兩人結(jié)拜為兄弟，并約定 “先入咸陽(yáng)，冊(cè)封秦王”，而霸王比劉邦慢了一步進(jìn)入咸陽(yáng)，自己還想作秦王。就在鴻門(mén)擺下宴席，請(qǐng)劉邦赴宴，志在殺死劉邦。而劉邦能屈能伸，巧妙應(yīng)對(duì)，化險(xiǎn)為夷，終于逃出了鴻門(mén)。為楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利打下了基礎(chǔ)。

在電影院看完這部電影，我是一頭霧水。從頭打到尾，根本不知道講述的什么事情。甚至中間越看越搞不懂，都快要睡著了?；丶液蟀职肿屛也榱瞬闅v史書(shū)，按照歷史書(shū)上講述的故事，我和電影一對(duì)照，頓時(shí)茅塞頓開(kāi)。原來(lái)歷史就這么簡(jiǎn)單。下面就隨我的鏡頭來(lái)瞧瞧這段歷史吧!

典故一：荊軻刺秦王

荊柯刺秦這個(gè)故事大家都很熟悉，荊柯帶著樊於期的頭顱和燕國(guó)地圖來(lái)到了大殿上。但秦王打開(kāi)地圖，荊柯馬上拔出了地圖里藏著的快刀。秦王一時(shí)著急，竟然拔不出寶劍。只好繞著柱子亂轉(zhuǎn)圈。最后終于拔出了寶劍，一下刺到了荊柯的腿，荊柯倒地后被武士們亂扔分尸，荊柯就這么“為國(guó)捐軀”了。

典故二：項(xiàng)莊舞劍，意在沛公

鴻門(mén)宴的代表肯定就是舞劍了，當(dāng)時(shí)在鴻門(mén)宴上，項(xiàng)莊提出要舞劍助興，可寶劍招招式式直逼劉邦，幾次險(xiǎn)些扎住劉邦。就在這時(shí)，項(xiàng)羽手下的奸臣項(xiàng)伯大喝一聲：“你一人舞劍有何意思，我來(lái)陪你舞!”說(shuō)著就是死死的保護(hù)著劉邦，擋住項(xiàng)莊。把劉邦嚇的魂不附體，臉色蒼白。這句話中沛公指的就是劉邦了，因?yàn)閯町?dāng)時(shí)實(shí)在沛縣做官，所以稱之為沛公。

典故三：韓信的故事

韓信可是名副其實(shí)的大將，可他的一生比較坎坷艱難，他出身于一個(gè)貧困家庭，他小時(shí)候不思進(jìn)取，又一次他佩戴寶劍在街頭亂轉(zhuǎn)，碰著一個(gè)流氓。韓信不想在街頭動(dòng)手，在眾目睽睽之下從那個(gè)流氓的胯下爬了過(guò)去。這就是歷史典故《胯下之辱》。

韓信走投無(wú)路，只好去釣魚(yú)為生。韓信在河邊曾碰到了一個(gè)老婆婆，老婆婆經(jīng)常把自己的飯給韓信吃一半。韓信說(shuō)自己以后必要報(bào)答，老婆婆卻甩下一句：“我給你飯只是看你可憐，不求你報(bào)答!”從此韓信暗中下功夫，努力學(xué)習(xí)，終于成了大將。他還找到了老婆婆，給了她一千兩的金子呢!這就是歷史故事《一飯千金》。

從此以后，韓信投靠了項(xiàng)羽，做了一個(gè)傳令官，沒(méi)有得到項(xiàng)羽的重視。他又投靠在劉邦的部下，但也得不到重用。韓信只好離去。劉邦手下謀士蕭何聽(tīng)說(shuō)韓信走了，連夜追趕，終于追上了韓信，請(qǐng)他投靠劉邦。在蕭何的再三推薦下，劉邦重用了韓信，封韓信為將軍。韓信開(kāi)始輔佐劉邦，幫劉邦訓(xùn)練軍隊(duì)，明修棧道，等待實(shí)際成熟后，暗度陳倉(cāng)，順利拿下齊國(guó)。韓信勞苦功高，卻得不到劉邦的獎(jiǎng)賞，想在開(kāi)始造反。接過(guò)被蕭何騙到安樂(lè)宮，暗設(shè)埋伏，一舉把韓信刺死。這就是歷史故事《成也蕭何，敗也蕭何》。

典故四：霸王別姬

劉邦順利逃出了鴻門(mén)宴，勢(shì)力一天天的強(qiáng)大了起來(lái)。項(xiàng)羽是一介武夫，竟然趕走了他身邊的謀士范增。他的勢(shì)力一天天的弱小了，項(xiàng)羽部下的很多大將都投靠了劉邦。終于，項(xiàng)羽被劉邦的軍隊(duì)圍困在的烏江邊。一天項(xiàng)羽回到營(yíng)帳里去見(jiàn)虞姬，對(duì)虞姬說(shuō)：“劉邦的軍隊(duì)已經(jīng)把我們包圍了，無(wú)法突圍了。你自己另選君主吧!”結(jié)果他的妻子虞姬聽(tīng)完后橫劍自殺了，項(xiàng)羽悲憤萬(wàn)分，埋葬了虞姬，發(fā)誓要血戰(zhàn)沙場(chǎng)。這就是有名的《霸王別姬》

典故五：四面楚歌

就在那天晚上，張良率領(lǐng)部隊(duì)在四面八方奏起了柔和的楚歌聲。不少士兵都想到了自己的家鄉(xiāng)，自己的家人，紛紛逃走。一夜之間，項(xiàng)羽的軍隊(duì)只剩下了800多人。來(lái)日一場(chǎng)大戰(zhàn)，項(xiàng)羽的軍隊(duì)只有24人了。項(xiàng)羽不明白自己為什么敗落到這種地步，在烏江邊橫劍自殺。

一部《鴻門(mén)宴》電影，存在著這么歷史故事，也被我這么簡(jiǎn)單的學(xué)懂了。歷史并不是很枯燥，中華5000年的悠久歷史，只要我們細(xì)心地學(xué)習(xí)，用心體會(huì)歷史，才能做好事。

鴻門(mén)宴假期學(xué)生讀后感最新范文【篇3】

《鴻門(mén)宴》一文中有一個(gè)重要細(xì)節(jié)：項(xiàng)羽出賣曹無(wú)傷。事實(shí)上，只要一個(gè)人不是白癡，就應(yīng)當(dāng)知道自己說(shuō)出曹無(wú)傷的名字。那曹無(wú)傷就必死無(wú)疑!但項(xiàng)羽為什么要說(shuō)出這個(gè)名字?您也許認(rèn)為這是他天真無(wú)邪或頭腦簡(jiǎn)單?

這根本就是項(xiàng)羽為了推卸責(zé)任，不顧別人死活的做法。

本來(lái)項(xiàng)羽想殺劉邦，這全是出于政治利益的思考。和曹無(wú)傷有多大關(guān)系呢?范增不是也一個(gè)勁的勸項(xiàng)羽殺劉邦嗎?甚至因?yàn)轫?xiàng)羽不殺劉邦，氣得大罵豎子不得與謀!項(xiàng)莊舞劍不是也意在沛公嗎?項(xiàng)羽也是在患得患失之間想殺劉邦，只是劉邦一意俯首稱臣的作法。使項(xiàng)羽無(wú)法輕舉妄動(dòng)罷了!因?yàn)槿绱吮尘跋職?，政治失分太?

但項(xiàng)羽為了掩蓋自己殺劉邦是出于自己政治利益的思考，為了向天下人推卸責(zé)任。才不顧曹無(wú)傷的死活，把自己想殺劉邦歸于曹無(wú)傷的挑撥!于是曹無(wú)傷遂死!

他無(wú)心機(jī)嗎?

唐高宗想廢武后，被武后責(zé)問(wèn)的啞口無(wú)言。就說(shuō)我本無(wú)心廢你，只是上官儀勸我罷了!于是上官滿門(mén)流血。高宗這種做法叫天真嗎?

如果這種不顧別人死活的做法叫天真。那司馬昭殺成濟(jì)全家，豈非就是出于對(duì)曹魏忠心無(wú)二的態(tài)度?當(dāng)年成濟(jì)死時(shí)，大罵司馬用自己全家人的鮮血以掩蓋自己不臣之心。其實(shí)呢?司馬昭之心，路人皆知!如果曹無(wú)傷有語(yǔ)，在死前肯定也是大罵項(xiàng)羽為了推脫自己責(zé)任而且不犧牲自己。其實(shí)呢?他項(xiàng)羽想殺劉邦與否，哪是曹無(wú)傷挑撥的結(jié)果?

明明是自己一肚子骯臟的想法，卻偏偏極力裝做清白之狀。把責(zé)任全推給別人，雖然一切早已長(zhǎng)眼睛的人都知道!但他們就假裝自己清白。這根本是政治家的卑劣伎倆!這怎么算得上天真呢?

至于有人說(shuō)，項(xiàng)羽嗜殺是不錯(cuò)，但他從來(lái)不殺比他弱的人?！锻ㄨb》中說(shuō)項(xiàng)羽屠城，但死于屠城的人，有幾個(gè)是強(qiáng)者?《史記》項(xiàng)羽本紀(jì)中說(shuō)，項(xiàng)羽入某城，因?yàn)橘M(fèi)了很大力氣攻了這座城，所以項(xiàng)羽要把城中15歲以上的人都活埋。幸好有個(gè)勇敢的小孩子勸項(xiàng)羽說(shuō)，您如果屠城，以后哪座池還敢投降，他們豈非都要拼命替彭越賣命。于是一城生靈才得以解救。假如果真要屠戮15歲以上人，他們難道都是強(qiáng)者嗎?肆意屠城者，秦末唯有項(xiàng)羽。

至于一夜活埋20萬(wàn)人的事，整個(gè)中國(guó)歷史恐怕也沒(méi)有幾個(gè)人能做出來(lái)。白起比他厲害，被秦王逼死時(shí)說(shuō)：我死也是老天要報(bào)應(yīng)我，因?yàn)槲以盥窳?0萬(wàn)人。李廣一生未封侯，曾哀嘆再三，卻說(shuō)自己曾活埋900個(gè)降卒，大約是老天報(bào)應(yīng)自己吧!可見(jiàn)這兩個(gè)人，還多少有點(diǎn)天良存在。

項(xiàng)羽呢?臨死前，就高呼天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。連一絲懺悔也沒(méi)有!這種冷血的人，這種殺人不眨眼的人。難道也配稱英雄?

把劉邦的父親綁到肉案子上，向劉邦要求單挑。固然幼稚近于白癡，但他這也看出他不擇手段的態(tài)度。只因知道殺了劉太公實(shí)在沒(méi)有任何意義，所以不殺罷了!就好象不殺劉邦，意義差不多吧!

如果細(xì)看項(xiàng)羽的眾多所為，其實(shí)都是有著極深的政治遠(yuǎn)見(jiàn)，哪點(diǎn)象沒(méi)有政治頭腦的所為?

鴻門(mén)宴假期學(xué)生讀后感最新范文【篇4】

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。

--李清照《詠?lái)?xiàng)羽》

《鴻門(mén)宴》所敘述的是項(xiàng)羽，劉邦在共同滅亡秦國(guó)之后，范增見(jiàn)劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì)，準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項(xiàng)伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營(yíng)的故事。

項(xiàng)羽，昔日的楚霸王，多么的威風(fēng)，多么的不可一世!但因?yàn)榕c劉邦爭(zhēng)天下，兵敗垓下，最終落個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門(mén)之上錯(cuò)過(guò)了一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。就這樣，一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項(xiàng)羽壓根兒就沒(méi)想到他所見(jiàn)的種種，皆是劉邦之計(jì)。所以，"古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)"。

曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個(gè)人愛(ài)憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史："曹操，字孟德，詩(shī)人，軍事家…"這些是什么?--這沒(méi)有什么，僅僅是因?yàn)樗?dāng)斷則斷，遇事有魄力，當(dāng)他誅殺孔氏后人時(shí)，正是因?yàn)樗蔫F血，后世才有"覆巢之下，焉有完卵"的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山;又何以有他"老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已"的豪壯詩(shī)篇。

項(xiàng)羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因?yàn)閭€(gè)人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下;而劉邦，曹操也正是因?yàn)樗麄兊男愿?，讓他們招賢納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們"該出手時(shí)就出手"。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同，一個(gè)既失江山，又失美人，另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。

就個(gè)人觀點(diǎn)而論，項(xiàng)羽--我崇拜，但只有一個(gè)嘆惋--英雄短命;劉邦，曹操--我尊重，但他們也只有一個(gè)評(píng)價(jià)--書(shū)寫(xiě)歷史。

好的個(gè)性--好的人生，讓我們書(shū)寫(xiě)屬于自己的篇章。

鴻門(mén)宴假期學(xué)生讀后感最新范文【篇5】

西楚霸王項(xiàng)羽是我國(guó)歷史上著名的悲劇英雄。項(xiàng)羽身為楚國(guó)貴族后裔，從24歲(前209)起兵反秦開(kāi)始，到31歲(前202)垓下身亡為止，在風(fēng)起云涌的反秦斗爭(zhēng)和楚漢相爭(zhēng)的舞臺(tái)上，只活躍了短短的8年，卻留給人們歷久不衰的鮮明印象。公元前207年，巨鹿之戰(zhàn)。此時(shí)陳勝被殺，項(xiàng)梁戰(zhàn)死。秦軍名將章邯率20萬(wàn)主力圍困趙軍于巨鹿，而反秦起義軍首領(lǐng)宋義卻坐觀成敗，延誤戰(zhàn)機(jī)。項(xiàng)羽果斷地?cái)貧⑺瘟x，率楚軍渡過(guò)漳河，破釜沉舟，以一當(dāng)十，殺聲震天，九戰(zhàn)九捷，消滅了秦軍主力，取得了關(guān)鍵性的勝利。此時(shí)的項(xiàng)羽將他的英雄豪氣演繹得淋漓盡致。公元前202年，楚漢相爭(zhēng)已近尾聲。項(xiàng)羽到了四面楚歌的悲慘境地，不免發(fā)出“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。

騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的哀嘆。但在最后一戰(zhàn)中，他孤身奮戰(zhàn)群敵，“瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易(倒退)數(shù)里?！笨梢韵胍?jiàn)其多么神勇!但“虎落平陽(yáng)遭犬欺”，終究擺脫不了受圍困的處境，故有烏江邊贈(zèng)馬亭長(zhǎng)之舉，有無(wú)顏見(jiàn)江東父老之感，以自刎之舉成全急欲領(lǐng)賞的漢軍將領(lǐng)。一代英雄，自我毀滅。死得坦然，一點(diǎn)也不拖泥帶水。就連李清照這樣的弱女子也不禁贊嘆：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”一個(gè)項(xiàng)羽，豈不是將整個(gè)南宋小朝廷比了下去 項(xiàng)羽是英雄，但只是一個(gè)失敗英雄，只是一個(gè)悲劇英雄。他力能扛鼎，有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，但他有勇少謀。他自視甚高，豪爽直率，但“自矜攻伐”、“奮其私智”、“欲以力征經(jīng)營(yíng)天下”，剛愎自用，不善用人。

劉邦能利用項(xiàng)伯來(lái)擺脫危機(jī)，項(xiàng)羽卻輕易出賣曹無(wú)傷;劉邦對(duì)張良言聽(tīng)計(jì)從，項(xiàng)羽有一范增卻不用。他坑殺秦軍降卒20萬(wàn)，火燒阿房宮，其暴戾之舉令人扼腕。他自封西楚霸王，分-裂天下以封王侯，更是倒行逆施之舉，豈不是要將歷史車輪拉回到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代 他在面臨垓下之圍的絕境時(shí)，尚自負(fù)英雄，說(shuō)什么“天亡我，非戰(zhàn)之罪也!”拒絕從失敗中吸取教訓(xùn)。他政治上優(yōu)柔寡斷，目光短淺，不屑于耍弄權(quán)術(shù)，又怎能玩得過(guò)年長(zhǎng)他24歲又極有心計(jì)極有野心的劉邦呢 總之，項(xiàng)羽能作一員偉大的軍事將領(lǐng)，卻不能成為一名杰出的政治家。屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道：“問(wèn)世間誰(shuí)是英雄 ”后人卻更感慨于他生離死別時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的俠骨柔情。至于他是否英雄，他已以自身的行為作了最好的注解。

鴻門(mén)宴假期學(xué)生讀后感最新范文【篇6】

從古至今，世人皆喜歡歌頌?zāi)切爸厍榱x”的人。但我覺(jué)得“重情義”并非好事。

我國(guó)古代有這樣一個(gè)典例。

在秦朝統(tǒng)治時(shí)期，項(xiàng)伯因殺人而觸犯秦律而惹來(lái)殺生之禍，后因張良動(dòng)用關(guān)系把他救出來(lái)。這也是為什么當(dāng)項(xiàng)伯知道項(xiàng)羽攻打劉邦的計(jì)劃的時(shí)候連夜敢去劉邦的軍營(yíng)中向張良告密的原因。

從這個(gè)事例中我們不難看出項(xiàng)伯是一個(gè)重情重義、知恩圖報(bào)的人。這也完全符合了我們中華民族的優(yōu)良的傳統(tǒng)美德?！爸厍榱x”的人往往會(huì)擁有許多的好朋友，遇到困難的時(shí)候也會(huì)有較多的人愿意為他伸出援助之手;“重情義”的人可以讓自己的生命價(jià)值得到提升：“重情義”的人在社會(huì)上是很容易取得到別人的好感，這樣有利于自己在社會(huì)上“站穩(wěn)腳”。但是“重情義”并非好事，就拿項(xiàng)伯來(lái)說(shuō)，如果項(xiàng)伯沒(méi)有因?yàn)椤爸厍榱x”而跑去張良那里告密，那沒(méi)我覺(jué)得項(xiàng)羽就不會(huì)輸?shù)倪@么慘，到最后還要以“烏江自刎”的方式來(lái)了解自己的生命，甚至，到最后在關(guān)中稱王的不是劉邦而是項(xiàng)羽呢。因?yàn)轫?xiàng)伯“重情義”而加速了項(xiàng)羽的悲慘的結(jié)局;因?yàn)轫?xiàng)伯“重情義”導(dǎo)致了他變成了軍中的叛徒;因?yàn)轫?xiàng)伯“重情義”把項(xiàng)羽軍中成千上萬(wàn)的士兵的安危推向死亡的邊緣。

所以，我覺(jué)得“重情義”這種品德固然是值得發(fā)揚(yáng)的，可是“重情義”也要分清場(chǎng)合，不然“重情義”就會(huì)適得其反。

時(shí)至當(dāng)代，古人有因?yàn)橹小爸厍榱x”而壞事的例子屢見(jiàn)不鮮;今天生活在激烈競(jìng)爭(zhēng)和毫無(wú)“情義”可言只重視利益的社會(huì)下，也出現(xiàn)了一大批“重情義”的好人，但是他們大多數(shù)都以為自己的“重情義”而付出慘重的代價(jià)。

就像，有位好心人看見(jiàn)老人摔倒在地上，他就連忙把老人扶起來(lái)，但是當(dāng)他送老人回家后老人的家人不感謝他反而說(shuō)是他故意撞倒老人的，硬是要他賠償;另一位好心人，在回家的路上發(fā)現(xiàn)發(fā)生老人車禍暈倒了，他急忙打電話叫救護(hù)車把老人送到醫(yī)院，一直等老人醒來(lái)?？墒菦](méi)想到老人一醒來(lái)就說(shuō)是他把自己撞傷的，并要求他賠償醫(yī)藥費(fèi)及一大筆精神損失費(fèi)。

像上述我說(shuō)的這類事件還有許許多多，這些“重情義”的好心人因自己善意的行為付出了慘重的代價(jià)。

所以，我說(shuō)：“‘重情義’并非好事”。

鴻門(mén)宴假期學(xué)生讀后感最新范文【篇7】

今人讀《鴻門(mén)宴》，往往抑項(xiàng)揚(yáng)劉，說(shuō)項(xiàng)羽有勇無(wú)謀，女人心腸，不該放走劉邦，以致后來(lái)敗走垓下，皇帝沒(méi)做上，連命也丟了，真是大傻一個(gè)!其鄙夷不屑之情，溢于言表。而對(duì)劉邦則贊美有加，說(shuō)他有頭腦，會(huì)辦事，能屈能伸，皇帝本該他做。英雄被視為傻瓜，小人倒成了崇拜的對(duì)象，美丑錯(cuò)位，善惡顛倒，實(shí)令人匪夷所思，不勝感慨。

項(xiàng)羽本是一個(gè)英雄，這是古之定論。但項(xiàng)羽又不是一般的英雄。且不說(shuō)巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢，垓下之圍以一當(dāng)百的豪氣，自刎烏江笑迎死神的從容，單說(shuō)他在鴻門(mén)宴上的表現(xiàn)，就令人心曳神搖，感佩萬(wàn)分。項(xiàng)羽聞聽(tīng)劉邦欲王關(guān)中，勃然大怒，著即發(fā)兵擊之，這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約，但劉邦僥幸入關(guān)破秦，未建大功而欲私自稱王，毫無(wú)愧疚之心，實(shí)非正人君子所為。劉邦前來(lái)道歉，項(xiàng)羽不僅予以原諒，而且當(dāng)即說(shuō)出了告密者，這是他的磊落而非鹵莽。過(guò)能改之，善莫大焉，焉能斤斤計(jì)較之?只有以誠(chéng)相見(jiàn)，才能盡棄前嫌，和好如初。大敵當(dāng)前，豈容內(nèi)訌?樊噲私闖軍帳，惡言相向，項(xiàng)羽不僅不計(jì)較，反而酒肉款待，這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主，敢做敢當(dāng)，可見(jiàn)其忠;生吃彘肩，可見(jiàn)其勇。忠勇皆備，堪稱好漢。項(xiàng)羽壯之，可謂好漢惜好漢。劉邦不辭而別，實(shí)屬無(wú)禮，項(xiàng)羽不僅不在意，還網(wǎng)開(kāi)一面，助其逃脫，這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將，勞苦而功高，如若殺之，實(shí)屬不仁不義，與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?勇敢，豪放，從容，率直，磊落，大度，仁義，這就是歷史上項(xiàng)羽，一個(gè)集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天，光華四射，令人眩目，使人心儀。這是他為人的大人格，作為一個(gè)英雄的大人格。也正因如此，他才成了一個(gè)出類拔萃的英雄，一個(gè)具有帝王氣質(zhì)、君子風(fēng)范的英雄。

項(xiàng)羽的人性美還在于它的本真和純樸。項(xiàng)羽是一個(gè)大人格的英雄，但仍然是一凡夫俗子，具有人之常情。兵敗垓下，退守烏江，走投無(wú)路之際，一句“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”，讓我們窺見(jiàn)了他心底最真實(shí)的一面，這里有他的自責(zé)，有他的反省，更有他對(duì)江東父老的深深歉疚。他寧死不肯回江東，源于他的自尊，也是他心地善良的詮釋。他愛(ài)江山更愛(ài)美人，而且愛(ài)的轟轟烈烈，蕩氣回腸。他是一個(gè)硬漢子，但也有軟弱無(wú)助孤寂難奈的時(shí)候，也需要女人纖纖細(xì)手的撫慰，也需要愛(ài)情的滋潤(rùn)。一幕“霸王別姬”，把一個(gè)男人愛(ài)的情懷愛(ài)的無(wú)奈展露無(wú)遺，讓人心碎。他一把火燒了阿房宮，大火三月而不滅，雖然有些過(guò)分，但我們可以理解。秦的暴政，已經(jīng)天怒人怨，徹底埋葬這個(gè)罪惡的政權(quán)，是人心所向。熊熊燃燒的大火，無(wú)寧是他心中的怒火，他在宣泄對(duì)暴秦的憤怒。分封諸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了個(gè)徒有虛名的“西楚霸王”。別人都忙著搶地盤(pán)，而他卻衣錦還鄉(xiāng)，陶醉在鄉(xiāng)親們贊美的旋渦里。他在乎的不是實(shí)惠，而是名聲，如同小孩做游戲，要的就是名分。他敢愛(ài)敢恨，心地透亮，活的本真而灑脫。這是項(xiàng)羽的小人格，一個(gè)平凡人所具有的善良純樸的本性。項(xiàng)羽，一個(gè)洋溢著人性美的英雄形象!

項(xiàng)羽本來(lái)應(yīng)該創(chuàng)出一番驚天動(dòng)地的偉業(yè)，澤被后世，名垂青史。但他生不逢時(shí)!他的優(yōu)秀品質(zhì)，沒(méi)有幫助他成就大業(yè)，反而成了他的致命弱點(diǎn)，被他的對(duì)手利用，以致功敗垂成，遺恨千古。鴻門(mén)宴上，除掉劉邦還不容易?一個(gè)手勢(shì)，一個(gè)眼神而已，但項(xiàng)羽愣是沒(méi)這樣做，他相信了劉邦的花言巧語(yǔ)。在卑鄙奸詐的小人面前，高尚者鮮有不失敗的。這并不值得奇怪，因?yàn)檫@是一場(chǎng)不對(duì)稱的戰(zhàn)斗，如同一個(gè)職業(yè)拳擊手面對(duì)一個(gè)不守規(guī)則的市井無(wú)賴，二者的道德水準(zhǔn)差距太大，根本無(wú)法對(duì)決。高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證!歷代的皇帝老兒，無(wú)不心狠手辣，奸詐多端，劉邦原本不就是一個(gè)鄉(xiāng)里無(wú)賴么?我們往往把項(xiàng)羽的悲劇看成其性格的悲劇，這是對(duì)英雄的蔑視和侮辱。項(xiàng)羽的失敗不是他個(gè)人的過(guò)錯(cuò)，而是源于社會(huì)的黑暗無(wú)序、百姓的愚昧無(wú)知、道德的粗糙低劣。他的大人格過(guò)于美好了，以致不能被那個(gè)時(shí)代所接受。他的誕生，實(shí)是時(shí)代的錯(cuò)誤!我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇，是統(tǒng)治者的欺世盜名，是庸俗小人的勢(shì)利偏見(jiàn)。項(xiàng)羽雖然失敗了，但他仍然是一個(gè)英雄，一個(gè)光彩奪目的英雄。劉邦雖然勝利了，但他仍然是一個(gè)小人，一個(gè)十足的小人!

黃鐘被毀，瓦釜雷鳴。好人受欺，小人得志。這是人性的異化，審美的錯(cuò)位。

今天，劉邦一類的奸詐虛偽之徒仍然大行其道，被頂禮膜拜，項(xiàng)羽這樣沒(méi)有城府心地善良的英雄，仍然被揶揄，被歧視。歷史的腳步已踏入了二十一世紀(jì)的門(mén)檻，但人類的思想還停留在公元前的蒙昧?xí)r期!這無(wú)疑是社會(huì)的悲哀，這說(shuō)明社會(huì)的無(wú)序，道德的低下，較兩千年前，并未得到根本的改觀。道德文明的重建，任重道遠(yuǎn)!