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  • 最新傅雷家書讀書筆記200字

    | 阿祖

    《傅雷家書》,充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深,傅雷家書是充滿著父愛的教子名著。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“最新傅雷家書讀書筆記200字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

    #768041最新傅雷家書讀書筆記200字1

    有人說:“父母的愛像絲線,他們總是在孩子看不見的地方表現(xiàn)出思念和牽掛,也許沒有太多直接的表達(dá),但他們真的很愛你?!笨匆娺@句話,讓我想起了《傅雷家書》。

    《傅雷家書》是傅雷與兒子傅聰之間的書信集,無處不體現(xiàn)濃濃父愛。或許每個(gè)父親對(duì)自己的孩子都疼愛有加,但是,傅雷在疼愛孩子的同時(shí),也不忘對(duì)他進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等全方面的教育。在代序中傅雷寫出了他對(duì)教育的幾個(gè)基本觀念:第一,把人格看作主要,把知識(shí)與技術(shù)的傳授看做次要。第二,把藝術(shù)教育只當(dāng)作全面教育的一部分。第三,既以音樂教育而論,也決不能僅僅培養(yǎng)音樂一門。這本書不僅讓我更加深刻理解父母靜默的愛,也讓我明白了一些哲理。

    文中作者寫給兒子的一封封家書給了我很多觸動(dòng),經(jīng)常會(huì)讀到“等了多久,終于等著了你的信“之類的言語,我想或許天下父母都是如此,他們會(huì)在我們上學(xué)路上一直默默注視著直到消失在拐角,會(huì)常在書包里塞一杯牛奶、幾個(gè)水果,出門在外時(shí)記掛著我們的安危,不時(shí)打電話知道我們的情況,作者無盡的思念也化作了一句直接明了的話語,他在看到孩子的信時(shí),或許會(huì)急匆匆地從郵局趕緊跑回家,與一家人分享著這一份格外的喜悅,或許每逢新春佳節(jié)都獨(dú)自一人反復(fù)讀著孩子寫的信,或許會(huì)在信中讀到孩子的煩惱,也一直輾轉(zhuǎn)反側(cè)到深夜。一直以來,我們都在被動(dòng)接受著他們不求回報(bào),不曾變過的愛。我想到了自己的父母:深夜在我熟睡之后,他們才會(huì)安心睡下,有時(shí)半夜還來給我蓋被子;在我學(xué)習(xí)百思不得其解,煩悶之時(shí)他們會(huì)端些我喜歡的零食。我知道了父母的愛是靜默的,在他們和我們交談時(shí),先別感到排斥,不與他們爭辨,先想想他們說的話哪一句不是為我們著想,他們?yōu)槭裁凑f這些?他們只是想讓自己的孩子少吃些苦頭免受自己同樣的遭遇。

    天下父親,或許不會(huì)像母親一樣,天天守護(hù)在我們身邊,他們的愛,一直很安靜。


    #433450最新傅雷家書讀書筆記200字2

    讀書是一種有益于終生的好習(xí)慣,今天我給大家推薦一本好書,書名是《傅雷家書》。

    這本書是我國文藝藝術(shù)翻譯家傅雷先生及夫人寫給他們孩子的一些家信。書中沒有跌宕起伏的故事情節(jié),也沒有華麗的詞藻,只是一些父母對(duì)自己孩子說的家常話,但讀起來卻像潺潺的溪水,飄浮的白云一樣,清新、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。

    特別是書中的一些教育理念,雖然已過去五、六十年,但還是很值得我們借鑒、學(xué)習(xí)。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活的問題。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮譽(yù)感,要有藝術(shù)人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷先生也進(jìn)行了有益的指導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,溢于言表。

    家書是真情的流露,再加上傅雷先生深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng),這些文字生動(dòng)優(yōu)美,讀來感人至深。相信大家讀后也能從中學(xué)到不少做人的道理,提高自己的修養(yǎng)。

    雖然書信已不再是當(dāng)今社會(huì)主要的溝通方式,但不可否認(rèn)生活中有很多話寫出來比說出來要自然、順暢的多。我們也可以在生活中借鑒一下,可以通過留短信和寫紙條的方式和孩子進(jìn)行溝通。

    以上是我對(duì)這本書的一點(diǎn)小小的感悟,推薦給大家看,相信能在教育子女方面給大家有所幫助。


    #385577最新傅雷家書讀書筆記200字3

    每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。

    這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

    父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。

    一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求。讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。

    從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。

    傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

    #433449最新傅雷家書讀書筆記200字4

    《傅雷家書》中,傅雷曾對(duì)兒子寫到:“你有這么堅(jiān)強(qiáng)的斗爭性,我很高興。但切勿急躁?!眻?jiān)持真理固然是件好事,而如何闡明并說服他人更是一門藝術(shù)。

    每個(gè)人心中都有每個(gè)人的真理,有時(shí),他們是有分歧的甚至是互相矛盾的。若是想讓對(duì)方信服,那便要拿出充足的證據(jù)與完美的語言技巧以及機(jī)遇。關(guān)于證據(jù)就不用多說了,沒有證據(jù)是不會(huì)稱之為真理的。而更關(guān)鍵的是語言技巧與機(jī)遇。人們可以接受輕聲細(xì)語而會(huì)本能地抵抗那些咆哮聲。一次談話可能不夠清晰也不能使人銘記,而“軟磨硬泡”可能讓人在不知不覺間理解了你的用意?;蛟S人們控制不了自己,當(dāng)火竄上腦門時(shí)只是一陣咆哮,而對(duì)方不會(huì)細(xì)想你在說什么,而只會(huì)反擊和抵抗。所以,請(qǐng)忍住,耐著性子解釋。人們可能放不下面子在別人身邊聽“絮叨精”;顧及面子而不好再一次次的說。所以請(qǐng)忍住心中的不愿,慢慢說。

    機(jī)遇同樣是可貴的。舉個(gè)簡單的例子,當(dāng)別人生氣時(shí),不能惹他;當(dāng)別人高興時(shí),不能掃他的興。找不對(duì)機(jī)遇時(shí),便會(huì)失敗,或者過猶不及。只有耐著性子分析、等待,才能有好時(shí)機(jī),才能有好結(jié)果。

    忍耐可能不能滿足一時(shí)的興頭,但卻是長遠(yuǎn)上成功的基礎(chǔ)品德。


    #788522最新傅雷家書讀書筆記200字5

    這是一本五味雜陳的書,像歷史,像政治,像建議,像現(xiàn)實(shí),像人生,像生命。

    在一部關(guān)于傅雷的紀(jì)錄片中反復(fù)提到“傅雷滿身棱角”,通過他的境遇來看,是這樣的。同彭德懷元帥一樣,他同樣也在_中摔了跤,且拒絕道歉,永不屈服,但他最后因身心折磨,走向了不歸路。

    帶著這樣一個(gè)沉重的心情來看傅雷家書或許有些偏激,但開頭的大篇幅的直接抒情是極其罕見的,至少在中國。在中國往往會(huì)有洋洋灑灑幾千字的散文來表達(dá)一句“我愛你”而不是短短的“我愛你”,因?yàn)榍楦斜磉_(dá)的復(fù)雜及內(nèi)心中一個(gè)悄然形成的面子。因此,我不免能猜想到傅雷的教育方式以及他的懺悔,在他后面擔(dān)心傅聰叛逆,一去不復(fù)返也能表達(dá)如此。

    以辯證的方法來看,傅雷在后期催信時(shí)也說過,他是好面子的,他是不太喜歡表達(dá)的。但在這此他表達(dá)了,如果把面子比作一場比賽,那么很顯然,他輸?shù)靡粺o是處。但在為人父母上,他便從此,大獲全勝。

    我是很贊同家書的,因?yàn)槲冶救朔浅5膽偌摇T谶^去總用家書,但大多是父母喜往,兒女厭回。最后父母就得“催稿”,像我爸,上中學(xué),也住校,沒事不來信,一來信爺爺奶奶就知道,肯定又缺零花錢了。而現(xiàn)在,家書這種東西一來可以使說的話經(jīng)過過濾,避免不必要內(nèi)容,二來可以給雙方一個(gè)臺(tái)階下,誰也不會(huì)沒面子,誰也不會(huì)有顧慮。

    從傅雷這個(gè)人及他所寫的信來看,他應(yīng)該是比較孤獨(dú)的一個(gè)人。但他所展示并推崇的赤子之心將永不過時(shí)。而他的墓志銘“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界”蘊(yùn)含深意。我大膽的將其猜想為,擁有一顆真誠,不受外界所改變的純真之心的人,將永不孤獨(dú)。在海外留學(xué)的中國人也將不被同化,永遠(yuǎn)高昂地挺起頭顱,創(chuàng)造出一個(gè)“中國”。這也是當(dāng)今在海外留學(xué)的學(xué)生所真實(shí)需要的。

    傅雷家書,其實(shí)大可讀成一本教科書,它教人們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)逆境,如何保持純真,它也在很大的程度上展示了當(dāng)時(shí)的單純單一的精神狀況,在現(xiàn)在看尤為可貴。

    關(guān)于傅雷自殺,是存在爭議的。首先我否定殘害自己身體的行為。但傅雷沒有撐住。彭德懷的紀(jì)念碑是充滿棱角的,而非其他人的光滑圓潤,我認(rèn)為傅雷也是如此。

    一個(gè)不成熟的人的表現(xiàn)是為了自己的事業(yè)而光榮的死去,而一個(gè)成熟的人的表現(xiàn)則是為了自己的事業(yè)而屈辱的活著。從此來看,他確實(shí)是一位不成熟的人,但他已經(jīng)將生命的意義讀懂了,但作為一位現(xiàn)代人的看法,這無疑是極端錯(cuò)誤的,為了達(dá)到目的的自殺是不成熟的,沒有目的的自殺是毫無意義的。

    愿赤子之心永存。


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