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  • 巴黎圣母院的高一讀后感800字

    | 阿祖

    《巴黎圣母院》是一部引人入勝的著作,給億萬人帶來了一種心靈上的震撼,這部文學(xué)巨著是浪漫主義作家維克多·雨果的作品。那么你知道《巴黎圣母院》讀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家收集有關(guān)于巴黎圣母院的高一讀后感800字,希望你喜歡。

    #409201巴黎圣母院的高一讀后感800字1

    第一次翻開這本經(jīng)典之作,被其曲折精彩的情節(jié)所吸引,不是很明白美與丑的概念;也不是很區(qū)分心靈和外表。第二次是看了這部影片,演員的演技著實(shí)精彩,但也畢竟是“演”出來的。其實(shí)最重要的還是從書中感悟一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象,從文字中感悟心靈之美與丑。

    作者雨果是法國文壇最閃亮的明星,他是偉大的劇作家,小說家,又是法國浪漫主義文學(xué)的旗手和領(lǐng)袖。這本書就突顯了“美丑對比”。書中的人物和事件,源于現(xiàn)實(shí)但也被大大夸大和強(qiáng)化了。整個(gè)小說就是一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的。難以置信的善與惡,美與丑的對比。河水永恒的嗚咽,清風(fēng)無休止的嘆息,悲劇曾留的記錄,在不經(jīng)意中打開。

    美麗善良的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副教主克洛德弗羅洛和外表丑陋,內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多。愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生,她天真純潔,富于同情心,樂于救助人,因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€(gè)無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義的丈夫,以保全他的生命。當(dāng)她看見卡西莫多在烈日下受鞭邢,只有她會同情憐憫,雖然卡西莫多曾傷害過她,但她沒有計(jì)較,把水送到因口渴而聲嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟會被教會`法庭污蔑為“女巫”`“殺人犯”,并被判處絞刑。

    愛斯梅拉達(dá)是美與善的化身,她心靈美,外在美,卻遭受如此厄難,不禁讓我們油然而生一種對封建教會和王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。其實(shí),美也需要堅(jiān)持,需要勇氣,試想,有多少人能像愛斯梅拉達(dá)那樣始終保持純潔的心靈,能冒著危險(xiǎn)去解救一個(gè)曾傷害過自己的人?她是圣潔的,不容許任何骯臟去玷污。她就是“美”!“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化,在你眼前使這種卑下的造物換了形狀,渺小變成偉大,畸形變成了美?!?/p>

    另外兩個(gè)截然不同的形象——克洛德和卡西莫多也讓我震撼一番??寺宓卤砻嫔线^著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴望淫樂,對世俗的享樂充滿妒羨。他自私,陰險(xiǎn),不擇手段。而卡西莫多,這個(gè)駝背,獨(dú)眼,又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌,在愛斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此將自己的全部生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

    #435584巴黎圣母院的高一讀后感800字2

    在一座古老的鐘樓里,美麗優(yōu)雅的愛斯美拉達(dá)、丑陋善良的卡席莫多……小說的故事情節(jié)就是圍繞著這一對如同天使與魔鬼般的組合徐徐道來,雨果正是在濃墨重彩之下,在《巴黎圣母院》里勾勒出一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、矛盾的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比,使整部小說具有一種震撼人心的力量,猛烈的撞擊著讀者的心靈。

    《巴黎圣母院》是維克多·雨果最的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著,書中一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn):純潔善良的愛斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯,當(dāng)然,還有大家都熟知的巴黎圣母院的敲鐘人——卡西莫多。今天,我們就將話題就停留在卡西莫多身上吧!

    卡西莫多是世界文學(xué)最丑陋的形象,雨果形容他的臉為:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背,難聽而忠厚的聲音……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。對于卡西莫多的描繪,雨果可謂刻意到極致。而正是這種夸張則是才能為下文更好地呈現(xiàn)卡西莫多美好的心靈埋下伏筆,使前后對比更為強(qiáng)烈。

    卡西莫多雖然外貌十分丑陋,但是其內(nèi)心極其善良??ㄎ髂鄬γ篮玫膼矍楸е孟?。但是由于相貌原因,自小便是孤兒,被雙親拋棄,幸好有副主教克洛德的收養(yǎng),他才能得以長大成人。由于自小家庭溫暖缺失,卡西莫多在遇到艾絲美拉達(dá)之前,他的世界就是養(yǎng)父克洛德與教堂大鐘。直到遇到艾絲美拉達(dá),讀者才發(fā)現(xiàn)原來丑陋的卡西莫多內(nèi)心如此善良,因?yàn)閻凵狭税z美拉達(dá),所以一直勇敢地保護(hù)她。然而,這種單方面的愛情并沒有讓卡西莫多獲得快樂,而是在精神上十分困惑,他擔(dān)心由于自己相貌丑陋會導(dǎo)致艾絲美拉達(dá)受到驚嚇,但是又忍不住要去愛她。在這種矛盾中卡西莫多人格逐漸升華。

    卡西莫多處于社會的最底層,生活中渴望平等和尊重。在與人的有限交往中,情感總是處于被動的地位。所以,他對艾絲美拉達(dá)的愛也是內(nèi)斂的。他把對艾絲美拉達(dá)的愛深深埋藏到了心底,用自己的行動默默呵護(hù)自己的愛人。在艾絲美拉達(dá)即將被處以絞刑之際,是他冒著生命的危險(xiǎn)將艾絲美拉達(dá)救回了巴黎圣母院;為了不使艾絲美拉達(dá)害怕,他削平了怪獸石像;為了不使自己丑陋的外貌嚇到艾絲美拉達(dá),他選擇在深夜去為心目中的愛人換食物和水;為了讓艾絲美拉達(dá)高興起來,他冒著危險(xiǎn)去采摘鐘樓上的鮮花……

    卡西莫多的愛是無私的,不以占有為目的,只為自己心愛的人得到幸福,為了使心中的愛人得到向往的愛情,他選擇了為了愛而放手,為了愛而成全,忍受著心目中的萬般煎熬毅然地去求菲比斯來與艾絲美拉達(dá)相會。他不愛艾絲美拉達(dá)嗎?答案肯定是否定的,是無私的愛讓他戰(zhàn)勝了內(nèi)心的私欲,是無私的愛讓他勇敢地去成全自己的愛人。

    卡西莫多是不幸的,在漫長的時(shí)間里,他的世界只有克洛德與大鐘,內(nèi)心封閉抑郁。但是在遇到艾絲美拉達(dá)后,使他擁有了對未來生活的憧憬和幻想,在面臨親情和愛情的選擇時(shí),他毫不猶豫的選擇了維護(hù)正義。正因?yàn)檫@樣,使得卡西莫多人物形象更加真實(shí)、豐滿。

    透過《巴黎圣母院》中卡西莫多的這個(gè)人物形象,我們可以深深的感悟到:一個(gè)人的相貌無論如何丑陋,但是內(nèi)心一定會有閃光點(diǎn)。

    #435585巴黎圣母院的高一讀后感800字3

    美麗而又善良的女神艾絲美達(dá),和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷,

    愛斯梅達(dá)剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖?,小山羊那活潑可愛的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆,合并起來,就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來,但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格??ㄎ髂嗟耐饷财涑鬅o比?!八拿骟w的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來看,我覺得他真是一位恐怖的野蠻人,我認(rèn)為這世上不會有這么殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛艾絲美達(dá),如同守玉般保護(hù)她。對艾絲美達(dá)的種.種厭惡,他毫不在乎。我認(rèn)為這是他的弱點(diǎn),這也是由于社會的制度所造成的。她試圖使艾絲美達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,也只好選擇殉情,

    走進(jìn)巴黎圣母院,當(dāng)了修女。以后的每一天,她無時(shí)無刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。一只孩子的小鞋對她來說就是整個(gè)宇宙、整個(gè)世界。為了這迷人的鞋,她曾經(jīng)對著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠地祈禱、悲傷地哭泣……。在閱讀這本書的過程中我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。我一直思考著:為什么在追求歡樂的同時(shí),隱藏著悲痛的靈魂,世道如此吧!在生活中總有艱難,總有困惑,也會有成功,更會有失敗……

    #408966巴黎圣母院的高一讀后感800字4

    宏偉壯麗但又頗顯陳舊的巴黎圣母院仍然挺立著,它樓頂?shù)拇箸姳粫r(shí)間和歷史撞得“咚咚”作響,它在警醒著人們,要看穿虛偽的外表,看透人性之根本。

    雨果通過《巴黎圣母院》揭露了中世紀(jì)時(shí)期,封建教會對人們的生活剝削,教會勢力的昏庸無道,導(dǎo)致當(dāng)時(shí)社會的混亂與悲劇。想象一下當(dāng)時(shí)的巴黎景象:街道旁到處都是坐關(guān)女人的“老鼠洞”,成群的人們拍手叫好地看著絞刑,一不小心就會因觸犯教會法律而受罰,穿著各種長袍的主教、煉金石在街上如同幽靈一般蕩著,法庭上由聾子主持公正……這是多么可怕與混亂的景象啊!生活在這種環(huán)境下的人民又怎么會幸福?不但如此教會的邪惡力量還在腐蝕著人們的心靈……

    書中的克洛德是教會的折射,但又是被教會所迫害的人。表面上看,作為圣母院的副主教,克洛德的確是一個(gè)宗教勢力的代表人物,他對愛斯梅拉達(dá)不擇手段地追逐與迫害,一定程度上暴露了教會的虛偽和兇殘,也體現(xiàn)了人性的丑惡面。但是克洛德有著更為復(fù)雜的性格,雨果在描寫這個(gè)人物時(shí),時(shí)不時(shí)還帶著同情與憐憫。因?yàn)榭寺宓虏⒉荒芡耆韧诮虝瑴?zhǔn)確來說,他的悲劇與人性很大程度上是由他所信仰的宗教一手造成的。剛開始時(shí),克洛德是一個(gè)富有同情心、善良、聰明好學(xué)又十分疼愛弟弟的有志學(xué)子,他的前途十分光明,大家對他稱贊不斷。漸漸地,他由于長時(shí)間恪守教會的古板要求,克制個(gè)人情感,人性逐漸冷漠,被凍成了一潭死水。到最后,他遇見愛斯梅拉達(dá)時(shí),扭曲的人性驅(qū)使他行為上的殘暴與無禮。克洛德的禁欲與縱欲產(chǎn)生了極大的矛盾,這也是他以死相逼愛斯梅拉達(dá)的偏激原因之一。

    與克洛德相比,敲鐘人卡西莫多就是一個(gè)正面例子。他獨(dú)眼、駝背、跛足,外貌奇丑無比,被稱為“愚人王”??寺宓率震B(yǎng)了這個(gè)棄嬰,他也成為了圣母院的敲鐘人??ㄎ髂嘁?yàn)橄忍斓牟蛔惚蝗藗兯梢?,但他那丑陋的外表下卻有著一顆金子般的心。他因在受刑時(shí)愛斯梅拉達(dá)的滴水之恩而勇劫刑場,無悉不料地照顧她。他對她的愛中有忠誠,也有隱忍與小心翼翼,卡西莫多為了保護(hù)愛斯梅拉達(dá),卻怕嚇到她而選擇睡在門外冰冷的地板上。他沒有像克洛德一樣的粗魯,就算愛斯梅拉達(dá)一直被弗比斯所迷惑,但他還是在盡力護(hù)她周全,以至于追隨她一同死去??ㄎ髂嗟娜诵灾浪W耀的光芒足以透過那不堪的外表,但那不幸的人啊,卻被教會的條條框框所束縛。卡西莫多迫于養(yǎng)父,也曾劫持過愛斯梅拉達(dá),但是與克洛德不同的是,卡西莫多最終選擇了反抗,殺死了克洛德,堅(jiān)守了自己的人性之美。

    克洛德有體面的外表,卻內(nèi)心腐朽;卡西莫多也許外表不堪,卻內(nèi)心美麗。外在的一切真假終會隨著時(shí)間的流逝而逝去,唯有內(nèi)在的人性會經(jīng)過歲月的沉淀而更加清晰。一個(gè)人的美與丑,并不絕對。再美的玉也會有瑕痕,外表內(nèi)心都很美的愛斯梅拉達(dá)也會被弗比斯所迷惑,終究接受不了卡西莫多的真摯之心。但是我們?nèi)砸浹a(bǔ)人性的陰暗面,使人性之美所閃耀的光芒穿透丑陋。

    《巴黎圣母院》中的人們,在教會主義的迫害下,沒有一個(gè)人是幸福的,每一個(gè)人最終都以悲劇結(jié)尾。由此可見,社會環(huán)境對人性的塑造與生活影響極其重大,而環(huán)境又是由我們每個(gè)人構(gòu)成的。因此,讓我們一同喚起人性的美好,一起做出自己的貢獻(xiàn),這不僅是為他人,更是為我們自己。

    #212081巴黎圣母院的高一讀后感800字5

    西歷二月二十六日為維克多·雨果誕辰紀(jì)念日。余復(fù)取電影光盤“巴黎圣母院”而細(xì)賞之,漸入情節(jié)。

    初,巴黎圣母院副主教克羅德見愛絲梅哈達(dá)舞于圣母院前之格雷弗廣場,遂起淫心。夫愛絲梅哈達(dá)者,為吉普賽流浪藝人,巴黎之美麗少女者也。體態(tài)輕盈,翩若鴻雁;曲線優(yōu)美,婉似游龍。容貌光彩,恰如紅玫;青春活力,意象涌泉。亭亭玉立,似蓮荷矗清池;明眸清澈,猶朝陽亮大地。玉樓春削,纖腰條絹。無香水脂粉敷施,卻芬芳溢街充巷。方是時(shí),雖著粗裙石鐲,然丹唇潔牙,酒窩隱約;舞姿奇美,嫵媚佳色;顧盼多姿,騰躍轉(zhuǎn)身;淋漓盡致,頓挫渾脫;龍驂翱翔,江海凝光;楚楚動人,如畫仙女;載欣載舞,“愚人節(jié)”時(shí);觀者如山,天地低昂。克羅德,道貌岸然,陰險(xiǎn)毒辣,為私欲所驅(qū)駛,不擇手段,使敲鐘人伽西莫多劫愛絲梅哈達(dá)于夜中。適國王衛(wèi)隊(duì)長弗比斯巡邏于此,乃得救,于是,此輕浮且負(fù)心之人俘獲少女心。當(dāng)伽西莫多被鞭笞示眾,口渴如焚,愛絲梅哈達(dá)不計(jì)前嫌,同情之,送水入嘴。會愛絲梅哈達(dá)與弗比斯幽聚,克羅德暗刺且傷弗比斯,并嫁禍于愛絲梅哈達(dá)。愛絲梅哈達(dá)因被判絞刑??肆_德以貞潔換生存而無恥要挾愛絲梅哈達(dá),遭拒,氣急敗壞,欲置其于死地。行刑之日,伽西莫多救少女于法場,置圣母院樓頂而日夜守護(hù)之。聞法庭無視圣地避難權(quán)決捕少女時(shí),諸乞丐流浪漢即攻圣母院,國王令兵盡屠之?;鞈?zhàn)中,克羅德將少女交捕兵,并目送其被絞。伽西莫多,克羅德之養(yǎng)子,貌雖丑且心正,絕望之至,舉克羅德?lián)ビ跇窍?,頓成肉泥。然后,伽西莫多抱少女遺體而默默死,直至風(fēng)化也。

    嗚呼,愛絲梅哈達(dá)之純潔、之善良、之豪爽、之堅(jiān)貞,伽西莫多之崇高、之正義、之柔情、之質(zhì)樸,雖一奇美,一奇丑,然心高潔,令人贊嘆不已。比于克羅德之道貌岸然、蛇蝎心腸,昭丑就于美旁,畸近于優(yōu)側(cè),美與惡共存。而克羅德之死,示善戰(zhàn)勝惡,誠戰(zhàn)勝偽。夫少女生于苦海中,雖美麗可人,雖真誠辯白,雖有丑男義丐竭力營救,然難逃死運(yùn),悲哉。雨果先生寫《巴黎圣母院》,再現(xiàn)十五世紀(jì)巴黎之狀,暴邪惡宗教勢力之暗,露封建專制司法制度之酷,揭禁欲主義壓抑下之墮,寄同情于庶層,宣博愛之道也,愛憎分明,情氛力透紙背。然雨公仍望世人必信“生活就是昂首前瞻”,于灑淚時(shí),須“睜開眼睛,看見燦爛晨星”,“相信白晝,相信光明,相信歡樂”!嗟呼,是何其誠也!是何其善也!大千世界,古今往來,事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者。是以泰山不讓土壤,故能成其大;江海不擇細(xì)流,故能成其深;真誠不卻甜苦,故能成其事;善良不辱曲折,故能達(dá)其終。愿天使永護(hù)慈悲之心,望朗日長耀光明之世。

    夜茫茫,萬籟靜,值此雨公誕辰之紀(jì)念日,臨窗酹酒,不知所云。

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