《青春之歌》的讀書筆記領(lǐng)悟
推薦文章
《青春之歌》的讀書筆記領(lǐng)悟五篇
《青春之歌》情節(jié)真實(shí)感人，文筆流暢通順，時代色彩濃郁，人物形象栩栩如生。它教育了一代又一代的青年讀者，是一部常銷不衰的優(yōu)秀青年讀物。下面小編給大家?guī)怼肚啻褐琛返淖x書筆記領(lǐng)悟，希望大家喜歡!
《青春之歌》的讀書筆記領(lǐng)悟1
今天，我懷著好奇的心，一口氣將青春之歌這一書全部讀完了。
《青春之歌》是女作家楊沫的代表作。這是一部全面反映二十世紀(jì)三十年代學(xué)生運(yùn)動的長篇小記。展現(xiàn)了從九一八到一二·九這個歷史時期，北京的一批青年大學(xué)生為了反對封建統(tǒng)治，抗擊日本帝國主義的侵略，拯救危難中的祖國而進(jìn)行頑強(qiáng)的不屈不撓的斗爭，真實(shí)、生動地揭示了一代知識分子走向革命的心由之路。
主要是通過對小知識分子林靜道不屈服于命運(yùn)的對家庭和社會的個人反抗到最后投入的代洪流走上革命道路的艱難曲折的苦難歷程的生動敘述，形象地展現(xiàn)九一八—一二·九這一特定歷史時期我國學(xué)生革命運(yùn)動的歷史風(fēng)貌和形形色色的知識分子的精神風(fēng)貌。從而提煉出一個革命的思想主題：一切知識分子，只有把個人前途同國家民族的命運(yùn)、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，投入到時代的洪流中去，在改造客觀世界的同時不斷改造自己的主觀世界，才能真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗青春。
我希望和林道靜一起，并肩走在大街上，去面對刺骨的寒風(fēng)，但我卻不再像她那樣，可以看見中國共產(chǎn)黨幾個字就像嬰兒見了母親一樣感到無比的親切和偉大，我們聽貫了什么黨性、原則性之類的話，對黨，也是另一種感受。在《青春之歌》中我領(lǐng)略到了林靜道對黨真摯的依賴，像母親一樣的情感。領(lǐng)略到了他的像火山一樣噴發(fā)的熱血愛國之情，領(lǐng)略到了那個轟轟烈烈的時代風(fēng)云。
作者以充滿激情的筆墨，真實(shí)地展示了林靜道充滿坎坷，充滿荊棘，但卻是豐富多彩的人生之旅，成功地塑造了不同類型的知識分子藝術(shù)形象。真實(shí)感人，文筆流暢優(yōu)美，時代色彩濃郁，人物形象栩栩如生。它教育了一代又一代的青年讀者，是一部暢銷不衰的優(yōu)秀青年讀物。
《青春之歌》的讀書筆記領(lǐng)悟2
正值青春年華的我們，享受著安逸的生活，在黨的陽光下茁壯地成長，讓我們好好珍惜這段時光。
近來，我讀了女作家楊沫的代表作《青春之歌》，這本書敘述了一個小資產(chǎn)階級知識分子林道靜如何走上革命道路，并成為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的曲折過程。林道靜為了尋找個人出路，踏上流亡之路。她逃離家庭，到北戴河附近做了代課教師。然而，校長余敬唐卻陰謀把她嫁給當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴，走投無路之下她投海自盡，被一直注意著她的北大學(xué)生余永澤搭救。的余永澤喚醒了林道靜對生活的熱情，從小孤苦無依的林道靜暫時享受到了家庭的溫馨。當(dāng)遇到共產(chǎn)黨人盧嘉川之后，她開始接觸到革命思想。林道靜決心離開庸俗自私而平庸的余永澤，投身到抗日救亡的洪流中去。從此她在革命者的指引下，一步步克服軟弱，最終成為一名成熟的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士。
我深深地感受到了那個時代的愛國學(xué)生對祖國的熱愛與真誠，以及那一份為了祖國愿意捐獻(xiàn)自己一切的赤忱之心。
回歸到我們現(xiàn)在這群在黨的陽光下成長的少年們身上，有不少人喜歡抨擊我們，說我們一代不如一代啊，浪費(fèi)黨的栽培啊，但事實(shí)并不是這樣的，我們都在努力著，努力學(xué)習(xí)，努力成為人才，努力報效祖國。
我們把握得住青春，不需要過分坎坷，只需要平平淡淡，盡自己最大的努力去做好每一件事情，把握得住現(xiàn)在，不需要過分輝煌，只需要平平凡凡，盡自己所有的心血灌溉每一株花朵，把握得住未來，不需要過分耀眼，只需要讓周圍人看見，盡自己所有的思考力選擇每一條道路不需要過多的言語，只要用行動就可以證明我們在黨的陽光下成長的很好!
從小聽著這樣的故事長大，即使迷茫也能再次找到方向，即使害怕也能再次鼓起勇氣，即使跌倒也能再次爬起黨永遠(yuǎn)會在前方指引著我們的道路。
請讓我們珍惜這段時光，在黨的陽光下努力前行。
《青春之歌》的讀書筆記領(lǐng)悟3
《青春之歌》中我領(lǐng)略到了林道靜對于黨的真摯的依賴的象孩子見到母親一樣的情感;領(lǐng)略到他們那一群象火山一樣噴發(fā)的熱血的愛國之情;領(lǐng)略著那個動蕩的、轟轟烈烈的時代的風(fēng)云。一星期以來，每個晚上，我都沉浸在那個時代中。但是，畢竟，我還是從那個時代中走出來了。書看完了，我看了楊沫的再版后記。這一本書，它經(jīng)過了另一個轟轟烈烈的時代——__的時代。它聽取了眾多的意見而改變了一點(diǎn)，增加了林道靜在鄉(xiāng)村農(nóng)民—運(yùn)動中鍛煉的七章，這表明了歌明者要與工農(nóng)商相結(jié)合的歌明思想，也給整部小說展示了更廣闊的天地。
同時，林道靜的思想發(fā)展、成熟之路也就更加合情合理。我雖反感增寫的理由，但卻還比較喜歡這幾章。最喜歡的是開頭道靜和余永澤生活，和盧嘉川接觸的一段，在獄中和林紅接觸的一段，寫得很成功?？墒呛髞?，卻很難理解一個成功的歌明者的真正的斗爭和歌明的情節(jié)。這種內(nèi)部的左和右的斗爭，也許是因為某些人的批評，也許揉進(jìn)了__的一些影子，更也許，我自己天真地沒有預(yù)料到當(dāng)時斗爭的復(fù)雜性。
總而言之，楊沫是一個成功的作家，但同時又是一個有太多責(zé)任的作家。作品不應(yīng)該為歷史去背上沉重的包袱。我欣賞的是那種自由的作家，他沒有任何責(zé)任和工作的目的需要而去寫作，他的作品就應(yīng)該是他自己最強(qiáng)烈的感情，是他心底最強(qiáng)最高亢的呼聲。楊沫的作品，也許是，也許不是，但是她畢竟寫出了，成功地寫出了一代人最壯美的青春!
這本書也讓我感到，在當(dāng)今社會中的我們，也應(yīng)該像文中的林道靜有無私的奉獻(xiàn)精神和堅強(qiáng)的意志，這種奉獻(xiàn)要體現(xiàn)在我們的生活中，因為現(xiàn)在家家戶戶多數(shù)是獨(dú)生子女，所以個個像溫室里的花朵一樣，經(jīng)歷不起任何風(fēng)吹雨打，很多事都要靠父母，缺乏奉獻(xiàn)精神，而堅強(qiáng)的意志更需要我們的鍛煉，需要我們在一道道坎坷中慢慢成長，需要我們意氣風(fēng)發(fā)的走向未來!
《青春之歌》的讀書筆記領(lǐng)悟4
讀著《青春之歌》或許我沒有抗戰(zhàn)時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會。但是透過主人公林道靜的身影，我依舊能夠感受到這場歷時的大風(fēng)暴。也依舊能夠領(lǐng)略到她對黨的真誠，對祖國的熱愛。在抗擊日本帝國主義的侵略，拯救危難的中國時，她那種無私奉獻(xiàn)青春、頑強(qiáng)與不屈的斗爭精神，令我深深地感動。
林道靜雖是大地主家庭出身，但她不甘心當(dāng)封建地主的小姐，不甘心當(dāng)官僚特務(wù)的玩物。她不僅為個人主義命運(yùn)做掙扎，也為著拯救危難的祖國奮斗，卻又一度遭到打擊—自殺未遂、教書被逐、愛情不如意、尋找職業(yè)四處碰壁、對黨的理解尚且幼稚…面對重重打擊，她沒有選擇放棄。盡管前行的路充滿坎坷，盡管她知道她選擇的這條路異常艱辛，可她只擋這些打擊、坎坷。從沒有放棄自己的理念與命運(yùn)，沒有放棄對黨的向往。這種不服輸?shù)拇鬅o畏精神，令人起敬佩。特別讓我觸動心弦的是她在獄中與林紅接觸的那一段，一個女孩，本著柔弱的身軀，面對烤打，她沒有屈服：面對愛情的誘惑，她沒有動搖。而是帶著憤怒與之抗?fàn)帯Ｋ男闹兄挥悬h和國，她身上的一道道疤痕，就是最好的鑒證。
在感動與敬佩之余，不由得想到了我們正值青春的朋友們。
“青春”對于我們每個人，都是太短暫了，也正是因為她的短暫，讓我們覺得彌足珍貴。但現(xiàn)實(shí)生活中，許多正值青春年華的朋友們，卻往往身在福中不知福。有的人選擇讓青春隨風(fēng)逝去，面對挫折，或是些生活的小挫折，就不堪一擊;或是學(xué)習(xí)的一點(diǎn)小坎兒，就匍匐在地;或是寫感情的小插曲，就選擇輕生…有的人選擇讓青春沉淪，或是習(xí)慣了像花一樣的生活，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，很多事情都靠著父母，缺乏奉獻(xiàn)精神，脫離了父母，就選擇沉淪、擱淺。當(dāng)選擇讓青春逝去的人醒來的時候，發(fā)現(xiàn)青春以不在。當(dāng)選擇沉淪、擱淺的人準(zhǔn)備起航時，卻發(fā)現(xiàn)青春已成傷感。每每想到這些我的心都在隱隱作痛，這種痛愈發(fā)嚴(yán)重。
我記得且很喜歡奧斯特洛夫斯基筆下保爾說的那段話：“一個人的一生應(yīng)該這樣度過，當(dāng)他回首往事時候不因虛度年華而悔恨，也不因過去的碌碌無為而羞愧，在臨死的時候，他能夠說:“我的整個生命和精力都以獻(xiàn)給了人類最壯麗的事業(yè)?！笔堑?有人說的好，擁有健康是可喜的，能用健康的身軀去做對社會有益的事情的人是可敬的，年輕就應(yīng)該奉獻(xiàn)。
正在少年的朋友們，即將步入青年的朋友們，青春不設(shè)回頭客。不要把自己的命運(yùn)交給“命運(yùn)”，而是要像林道靜那樣，努力改寫命運(yùn)，一個人的本質(zhì)，不僅僅是簡單的存在，應(yīng)該是一種超越價值的存在。是的!也許這條路很艱難，可我們有青春，那就應(yīng)有沖勁，有干勁。那還有什么可怕的呢?跌倒了可以再爬起來，就算是哭，那也要爬起來再哭。即使是100次跌倒依然有101次爬起來，繼續(xù)著自己堅定的腳步，相信青春，相信未來。
《青春之歌》青春真的好似一首歌。有前奏，有高潮，有尾聲……我們應(yīng)該奏響青春的每一個音符。向林道靜學(xué)習(xí)，獻(xiàn)出我們最壯美、最靚麗的青春，與祖國共進(jìn)!
《青春之歌》的讀書筆記領(lǐng)悟5
余永澤是小說《青春之歌》中的一個人物，這個人物的開場給我們一個很善良正義的形象，但是隨著小說的進(jìn)展，我們看到了他阻礙革命的一面。他自己不支持革命，進(jìn)而想讓林道靜也順從他去過平靜的生活。我們總是說，在中華民族面臨生死存亡的時候，每個人都不就應(yīng)沉默。但是余永澤卻不是這樣，他死讀書，讀死書，只為自己畢業(yè)后將去哪工作著急，于是便央求羅大方讓羅大方的父親引薦自己給胡適，好為自己的將來做準(zhǔn)備。再之后，我們又看到大部分的同學(xué)都南下請愿，抗擊軍警的暴力，而他卻在圖書館研究著古文。對于余永澤我們的批評家從來都是毫不客氣，認(rèn)為這樣的人雖于革命無大的危害，但中國人如果都像他那樣，那亡國只是遲早的事。
《青春之歌》是楊沫50年代的經(jīng)典作品，小說的格調(diào)就是革命，抗擊侵略，抵制暴政。書中給我們塑造了許許多多的英雄形象，像林道靜，盧嘉川，許寧，羅大方，還有許許多多平凡的革命者，他們?yōu)榱烁锩膭倮?，為了民族的生存，將自己個人的生命置之度外，不懼怕把牢底坐穿，堅強(qiáng)地應(yīng)對強(qiáng)悍的敵人。同時小說中也有許多反派的人物，像那個胡局長，還有那些特務(wù)，當(dāng)然還有那個黨的叛徒戴渝。除去這兩種人，就是那些既不支持革命，也不對反動者低頭的人。這類人也許經(jīng)過革命的宣傳會加入革命的陣營，也許至死也就是平凡的在世上生活著。我們此刻所說的余永澤就是這第三類人。
余永澤出生在地主家庭，這并不能夠說明什么，畢竟有那么多的地主家庭的青年最后成為了革命的先驅(qū)。余永澤生性懦弱這卻至關(guān)重要，他順從父母的安排，娶了一個有缺陷的女生做妻子，可沒過多長時刻就死了。他看到林道靜在小村無依無靠，就主動去幫忙她，進(jìn)而兩人產(chǎn)生了感情，結(jié)為夫妻。但是生性懦弱的他，不敢參加革命，認(rèn)為這只是少數(shù)人的事情，不需要自己關(guān)心。他也害怕自己的妻子因參加革命而遭遇什么不測，因此堅決反對。余永澤的懦弱使他不敢向反動的統(tǒng)治者說不，不敢加入革命的隊伍，而只能順著傳統(tǒng)的和平的路那樣走著。他是中文系的學(xué)生，從他待人接物，和林道靜討論文學(xué)，我們就應(yīng)知道他也是有很強(qiáng)潛質(zhì)的人，但是他將他的未來定在了只為個人而生活的那一個狹小的信念中，在民族危亡的時刻卻兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，為自己而工作。我們是否需要激烈的批評呢，我想大可不必，正因有人說，性格決定人生，余永澤生活在一個沒有斗志的地主家庭，構(gòu)成了他懦弱的性格，在戰(zhàn)火紛飛，時局動蕩的革命年代，他的性格決定他只能沉默。
但我們始終沒有看到余永澤背叛林道靜，這一點(diǎn)我們就應(yīng)看到，他沒有告密，沒有出賣道靜的朋友，他只是冷眼旁觀著一切，但是一個原則卻是不倒向反動派。余永澤的錯誤在于沒有看到對付黑暗的統(tǒng)治只能用革命的手段，想茍活于世，只能碌碌無為。在那個時代，其實(shí)像他這樣沒有革命的人其實(shí)是許多的，看過《圍城》的人都知道那上方發(fā)生的事也差不多就是抗日的時候，但是我們卻并沒有批評方鴻漸他們不革命，正因那只是一本描述普通生活的書。我們的社會什么樣的人都有，人的性格決定著他的行為，我們不能苛求每個人都是革命者，畢竟人各有志，也許是他的思想有局限性，也許是他生活的環(huán)境不允許他如此。我們所要批評的人是那些反動派，那些背叛革命的人，他們阻礙社會的發(fā)展，殘害我們的革命志士，是非正義之流。
對于余永澤我們還能看到他受封建思想毒害至深，封建宗法觀念根深蒂固。從他聽從父母的安排娶一個自己都不認(rèn)識的女生，到他對待農(nóng)民的冷酷，再到他對待林道靜是否就應(yīng)出去工作的問題，我們能夠看出。國民黨是代表大地主在資產(chǎn)階級利益的集團(tuán)，當(dāng)然對中小地主也不會太差，作為地主家庭出生的余永澤不反抗這個不公平世界也就有了另外的理由，他并沒有受到生計上的威脅，他不需要透過革命的手段去獲得生存的權(quán)利。因此我們黨之因此團(tuán)結(jié)農(nóng)民階級來進(jìn)行革命就是正因他們的生存受到威脅，他們具有革命性。有人批評《青春之歌》說它描述的是一個小資產(chǎn)階級的小姐林道靜，也就是正因他們認(rèn)為資產(chǎn)階級不具備革命性，林道靜從資產(chǎn)階級變成工農(nóng)階級的黨的一員，有點(diǎn)不切實(shí)際。
一部《青春之歌》讓我們看到了堅強(qiáng)不屈的革命志士，一個余永澤卻讓我們看到了社會的復(fù)雜，人性的復(fù)雜。任何一個人物都是值得我們?nèi)ド罹?，去了解，我們不能正因片面的主觀性認(rèn)識或別人的評論就去妄加批判。李魁是反叛的，但是卻殺人不眨眼，嚴(yán)嵩是有名的奸臣，但是他年輕的時候卻是一個博學(xué)好問，勤奮刻苦的青年。人性是復(fù)雜的，我們無法猜透一個人的所想，正如我們不知道為什么有的人已經(jīng)位高權(quán)重，什么都有了，可卻還要以權(quán)謀私，打壓下屬?！肚啻褐琛访枋龅挠嘤罎捎肋h(yuǎn)只能作為教科書的材料，在那里，我們能夠?qū)⑺鳛榉疵娌牧霞右宰C明革命年代不應(yīng)沉默，而就應(yīng)去應(yīng)對不公平的世界。但在我們真正要去了解認(rèn)識一個人物形象的時候，我們要加一些明白，不好苛求。