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    《培根隨筆》讀后感名著書評(píng)

    | 本烔

    《培根隨筆》讀后感名著書評(píng)五篇

    《培根隨筆》就是一部寫道理的文章集錦,沒有華麗的辭藻和聲情并茂的人物,只有無限的討論與研究,真是是物必談,無所不談。下面小編給大家?guī)怼杜喔S筆》讀后感名著書評(píng),希望大家喜歡!

    《培根隨筆》讀后感名著書評(píng)

    《培根隨筆》讀后感名著書評(píng)1

    常言道:“世界洞明皆學(xué)問,人情煉達(dá)即文章”培根在此書中談及的倫理觸及生活中的方方面面,語言簡(jiǎn)潔,說理透徹,讀起來就像是在聽一位睿智的老人侃侃而談,而這本書里包含著的這位先哲的思想精髓。

    我特別喜歡他在《論友誼》一章中的一句話:“語言猶如展開的掛毯,心象意念都顯示在其圖案之中,而思想猶如為打開的掛毯,。心象意念只是裹在里面”他談到,正是友誼開啟理智,正是友誼讓人們可以亮出自己思想,友誼可將感情風(fēng)暴驟雨變成麗日和風(fēng),亦可把理智之混沌暗夜變成朗朗白晝。他寫道“一個(gè)人的理解力和判斷力總是浸泡在自己的偏好和習(xí)慣之中。所以朋友的建議和自己的主張有著極大的差異,所以以人為鏡有時(shí)候難免不合實(shí)情,所以最好的藥物便是朋友的藥石之言”真正的朋友往往會(huì)提出公正而客觀的建議,幫助你更好的認(rèn)識(shí)自己,發(fā)展自己。

    他在《談讀書》中也說道:“讀書不可存心吹毛求疵,不可盡信書中之論,亦不可為己言掠辭奪句,而應(yīng)應(yīng)該斟酌推敲,鉤深致遠(yuǎn)。有些書可以淺嘗輒止,有些書可以囫圇吞棗,但有少量書必須細(xì)細(xì)咀嚼,慢慢消化。換言之,有些書可以只讀其章節(jié),有些書可大致瀏覽,有少量書須通篇細(xì)讀并認(rèn)真領(lǐng)悟?!惫湃苏f“學(xué)皆成性”即“凡有所學(xué),皆成性格?!痹谏钪校覀冏x的書就像吃的飯,會(huì)長(zhǎng)成我們的血和肉,成為我們的一部分,這個(gè)時(shí)候,就需要練就一雙慧眼,多讀書,讀好書,在書中,在學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)自己的性格,提升自己的修養(yǎng)。

    他在《論愛情》中談到的一句話讓我記憶頗深,他寫道“如果有人不得不接受愛,但卻能將其擺在適當(dāng)?shù)奈恢?,使之與人生的重要使命截然分開,那這人就算把愛情處理的最為妥當(dāng)?!边@不禁讓我想起了楊貴妃的美麗,是那樣動(dòng)人,牽人心弦,唐玄宗也同樣這樣覺得,沉迷于熱戀之中怎能治理好國家?最后安史之亂爆發(fā),唐朝由盛而衰,和楊貴妃的受寵不無關(guān)系。其實(shí)不只是愛情,生活中還有太多和愛情占據(jù)著同樣地位誘惑人的東西,有時(shí)候如果我們不得不接受它,也要學(xué)會(huì)將它共處,和自己的本職分開,切忌不可因情而枉費(fèi)時(shí)間。

    在《論習(xí)慣和教育》中,他談到“人的思維多取決于性格上的傾向,其言論都取決于被灌輸?shù)内厔?shì)和主張,但其行為卻多取決于他們長(zhǎng)期養(yǎng)成的習(xí)慣?!薄傲?xí)慣可主宰人的生活,那世人必須努力培養(yǎng)良好的習(xí)慣”“毋庸置疑,形成于青少年時(shí)期的習(xí)慣最為良好,我們把這種習(xí)慣成為教育。”像孔子也曾談到:“少成若天性,習(xí)慣如自然?!边@不僅讓我深刻反思,我們?cè)趯W(xué)校,在家里,老師,父母要求我們做的事不就是要我們養(yǎng)成習(xí)慣嗎?這也就是所談到的教育。有一句話說“選最佳的生活道路,習(xí)慣會(huì)使那條路走起來輕松愉快?!绷?xí)慣,就是通向成功的快車,而教育,是在告訴我們?nèi)绾蔚巧线@輛車。

    簡(jiǎn)潔、干練、精致,是我讀這本書最大的感觸,有讓人拍手稱快的絕句,又有讓人深深反思的警句。這就是培根先生的作風(fēng),一個(gè)智者的筆觸。

    《培根隨筆》讀后感名著書評(píng)2

    讀了《培根隨筆》,感覺自己深受教育。

    培根是哲學(xué)家,遠(yuǎn)在萬里之外的英國,還是幾百年前的古人。這三點(diǎn)對(duì)我來說都是距離。我對(duì)哲學(xué)家一向不怎么感冒,總覺得哲學(xué)太深?yuàn)W,我搞不懂也不想搞懂;作為一個(gè)歐洲國家的英國,隔得那么遠(yuǎn),遠(yuǎn)不像祖國的某個(gè)省,某個(gè)城市那樣能給我親切感,所以我對(duì)這個(gè)國家也不怎么感冒,因?yàn)闀簳r(shí)也不奢望有朝一日能去牛津或者劍橋留學(xué),所以也不想對(duì)它感冒;幾百年前的古人,我一直以為與他們之間的代溝太大了,我對(duì)他們總是敬而遠(yuǎn)之的。

    但是,一讀《培根隨筆》才發(fā)現(xiàn),所有的距離都不是問題,我和幾百年前的英國哲學(xué)家培根原來也可以親近。這實(shí)在是《培根隨筆》的魅力的功勞。

    哲學(xué)是深?yuàn)W難懂的,有康德的三大批判為證,據(jù)說黑格爾的《小邏輯》也繞暈了不少聰明人的腦袋。但《培根隨筆》給人的感覺不一樣,它很好懂,沒有艱澀的哲學(xué)名詞,也不故弄玄虛。僅僅從文字的語氣看,完全是一個(gè)大叔在跟你拉家常,只不過談的不是柴米油鹽,而是人生、智慧、愛情、友誼等高雅的話題,當(dāng)然這些話題也是很多哲學(xué)家喜歡討論的。要是所有的哲學(xué)書籍都這么好懂,我一定會(huì)喜歡哲學(xué)。這感覺,完全就是一個(gè)知識(shí)廣博、生活經(jīng)驗(yàn)豐富的大叔在和你談心,談著談著,你就被他征服了,你也就信服他說的那些道理;聽著聽著,你不知不覺中就長(zhǎng)了見識(shí),明白了很多事理。

    讀《培根隨筆》所長(zhǎng)的見識(shí)之一就是,知曉了不少西方世界的事。作為一個(gè)生活經(jīng)驗(yàn)豐富的人,培根在他的書中談了不少的見聞,當(dāng)然談的是他所在的英國和歐洲的事情。讀他的書,仿佛就是一個(gè)歐洲通在帶著我們游歷,歐洲各國的風(fēng)士人情,歷史掌故,山川地貌,由他娓娓道來,我們?cè)僖灰宦犗氯?,如沐春風(fēng)。原來遠(yuǎn)在萬里之外的歐洲,那里的風(fēng)俗人情跟我們這里的大同小異,好人也同樣熱心腸,壞人也同樣搗蛋。高鼻子藍(lán)眼睛的那些家伙,其實(shí)很幽默風(fēng)趣善良。

    讀完《培根隨筆》,我對(duì)這幾百年前的古人也產(chǎn)生了親近感,不覺得有什么代溝,除了覺得他博學(xué)、幽默、機(jī)智外,并不覺得他高高在上,也沒覺得他板起一副面孔。由此我覺得,古人并不是古板之人,在感情上與現(xiàn)代人完全是相通的,我先前對(duì)他們你印象,實(shí)在是偏見。

    以上算是讀《培根隨筆》的感受,也算是收獲。我想,以為有機(jī)會(huì),我一定多讀讀這樣的書,讀書的好處看來還真的不少呢!具體的好處肯定不止這些,培根在他的《論讀書》中,對(duì)讀書有全面的洞見,我以后一定再好好學(xué)習(xí)。

    《培根隨筆》讀后感名著書評(píng)3

    《培根隨筆》是由文藝復(fù)興時(shí)期的思想家,哲學(xué)家培根所著。生于貴族家庭的他從小歷經(jīng)磨難,使得他閱歷豐富,言論深邃。這本書就是他的言論集,有論真理,論死亡論嫉妒等篇章。

    “知識(shí)就是力量”大概是培根說過最有名的一句格言了。在《論學(xué)習(xí)》中他寫道:“工于心計(jì)者鄙視學(xué)問,單純愚魯者仰慕學(xué)問?!倍切┠艹纱髽I(yè)者無非不是學(xué)識(shí)淵博。有著高于他人的見解方能統(tǒng)領(lǐng)大局。于是,學(xué)習(xí)的目的是為了充實(shí)自己,增長(zhǎng)才干,明辨是非,使自己的精神得到升華,而并非“挑剔質(zhì)疑,不是盲從,也不是為了增加談資。”

    學(xué)習(xí)知識(shí)要適量,勞逸結(jié)合,不要為了炫耀知識(shí)而讀書,而是把讀書當(dāng)做一種樂趣。同時(shí),學(xué)習(xí)也要講究自己的方法,而不是刻板的搬運(yùn)教材,“要靠經(jīng)驗(yàn)加以規(guī)劃,否則就可能歧路亡羊。”掌握自己的方法,就能夠事半功倍。學(xué)以致用也是學(xué)習(xí)的重要關(guān)鍵學(xué)會(huì)了不等于會(huì)用,把學(xué)會(huì)了的東西運(yùn)用到生活中,久而久之,成為了一種經(jīng)驗(yàn)才是真正掌握。

    《論死亡》也是令我感觸較深的一篇。許多人都對(duì)死亡充滿了恐懼,其實(shí)真正令人恐懼的是后人對(duì)死亡的渲染,即“與死俱來的一切”他們畏懼親人的哭號(hào),死亡時(shí)的痛苦和死后的世界。所以,許多古代帝王暮年都在尋找長(zhǎng)生不老的秘方從而永遠(yuǎn)地統(tǒng)治這個(gè)國家。

    但是,死亡是到另一個(gè)世界的必經(jīng)之路,是重生的前提。培根說:“復(fù)仇之欲壓倒死亡,愛戀之情蔑視死亡,榮譽(yù)之尊高于死亡,悲傷之極向往死亡,畏懼之心期待死亡?!比送潜磺楦兴刂频模淖円粋€(gè)人的情感和對(duì)死亡的看法,那么就不會(huì)再畏懼死亡,因?yàn)椋谀承┦虑槊媲?,死亡就不再變得可怕了?/p>

    “我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同雖身陷囹圄卻仍然不變的愛國情懷;“只解沙場(chǎng)為國死,何須馬革裹尸還?!笔菓?zhàn)士面對(duì)沙場(chǎng)的壯志豪情;“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美?!笔敲鎸?duì)生死的坦然。常言“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!比瞬粦?yīng)該碌碌無為的草率一生,這樣的人生就毫無疑義。生命就如一泓清泉,只有奮力的抗?fàn)幹蟛拍芷穱L到它的甘甜;生命就如一塊田地,只有努力的耕耘才能收獲甜美的果實(shí)。生命掌握在自己手中,為了事業(yè)而努力,為了追求自我而奮斗,用自信和堅(jiān)持裝點(diǎn)屬于自己的人生。

    《培根隨筆》讀后感名著書評(píng)4

    《培根隨筆》為英國著名的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家弗蘭西斯·培根所著?!爸R(shí)就是力量”這句耳熟能詳話就出他之口。這本書分為《談學(xué)問》、《談旅游》、《談虛榮》、《談野心》、《談運(yùn)氣》、《談憤怒》等數(shù)十篇隨筆。

    在眾多隨筆中,我最欣賞的是《論逆境》,我讀了又讀,每次它帶都給我不一樣啟示?!绊樉硯淼男疫\(yùn)固然可貴,逆境造就的品質(zhì)更令人折服。順境的德行是節(jié)制自律,逆境的德行是不屈不撓。”這是全篇中給我啟示最大的兩句話。我認(rèn)為,這是這篇隨筆的濃縮精華。從這兩句話中我們可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根。遭遇逆境可以理解為人生中的不幸,因?yàn)樗o我們帶來困難,挫折和痛苦;遭遇逆境也可以理解為人生中的萬幸,因?yàn)槟婢辰o我們一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì),它考驗(yàn)了人的意志,還磨練了人的心智。逆境的磨練,造就了歷史上一批又一批的偉人。

    這讓我想起了鄧稼先研究原子彈。一次,兩次,上百次,上千次。面對(duì)諸多失敗的考驗(yàn),他沒有選擇放棄研究。這種在逆境中不屈不撓的精神讓中國人擁有了自己的原子彈。貝多芬也同樣如此,雖然自己雙耳失聰,但是他始終認(rèn)為“誰也無法超越我,我要死死扼住命運(yùn)的咽喉。”最后,他譜下了《月光曲》、《第九交響曲》等傳世名作。

    正是人們?cè)谟龅侥婢硶r(shí)不同的表現(xiàn),決定了他自己的命運(yùn)。消極的人,遇到逆境,只得嘆息與報(bào)怨,最終墮落;積極的人,卻能從逆境中學(xué)會(huì)堅(jiān)持,得到勇氣。

    《培根隨筆》讀后感名著書評(píng)5

    我看到了《培根隨筆》這本書。

    培根的文章,散發(fā)著古老的悠遠(yuǎn)的的歷史的味道。

    "高度的閱歷、豐富的想象、有力的機(jī)智、透徹的智慧。他把這種智慧用在一切對(duì)象中最有趣的那個(gè)對(duì)象,即通常所說的人世上。這是培根的特色。"

    《論真理》是整本書的第一篇,也是我最喜歡的一篇。它表達(dá)了培根對(duì)真理的崇敬之情。培根認(rèn)為感官上可以感知的是最低級(jí)的感知,而理智上的認(rèn)知?jiǎng)t是級(jí)的認(rèn)知。在他看來,只要擁有真理和光明,世界就顯得無比光明和快樂,就是人間的天堂。應(yīng)該敬佩這位先哲,這個(gè)追求真理的先驅(qū)者,是指引人們走向光明的英雄。

    "培根勛爵是一位詩人。他的語言有一種甜美而莊嚴(yán)的節(jié)奏,這滿足我們的感官,正如他哲理中近乎超人的智慧滿足我們的智力那樣。他的文章的調(diào)子,波瀾壯闊,沖擊你心靈的局限,帶著你的心一齊傾斜,涌向它永遠(yuǎn)與之共鳴的宇宙萬象。"

    這本書就是要細(xì)細(xì)品嘗,慢慢消化的茶。要讀透了才能知道,其中的道理,要喝到最后了,才可以嘗到甜頭。即使這只是一本隨筆集!


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