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    《史記》的讀后感心得收獲

    | 本烔

    《史記》的讀后感心得收獲六篇

    《史記》是一部貫穿古今的通史:從傳說的黃帝開始,一直寫到漢武帝元狩元年,敘述了我們中國三千年左右的歷史。下面小編給大家?guī)怼妒酚洝返淖x后感心得收獲,希望大家喜歡!

    《史記》的讀后感心得收獲

    《史記》的讀后感心得收獲1

    一杯清茶,一本史記,把我?guī)нM(jìn)了你的世界。

    “劉徹,你一生為漢朝建立了無數(shù)輝煌,使中國成為了當(dāng)時世界數(shù)一數(shù)二的帝國??赡銋s不近人情?!?/p>

    “其實你一點都不了解我,哪個當(dāng)皇帝的不殘忍?”劉徹特別有理,理直氣壯地說,“不然就沒有威信了?!?/p>

    “話可不能這樣說,想當(dāng)年李陵帶領(lǐng)五千將士殺入敵后,斬敵幾萬余人,還剩下四百人。由于他寡不敵眾,戰(zhàn)敗了。他投降一定是有他的目的,等待著最佳時機,殺掉單于,另立新功。

    “哦?誰讓他戰(zhàn)敗的!”你一聽到他的事情就很生氣。

    “可你卻不假思索的殺掉了李陵全家,還把為他辯護(hù)的司馬遷判刑。李陵悲痛欲絕。假使你聽從司馬遷的勸告,說不定匈奴已經(jīng)歸順我朝了。你的性子太烈,不近人情,喜歡殺戮,而且不想后果。”

    你深思著,好像在想著我的話。“你講的對,小朋友。我回去想一想。給李陵平反?!?/p>

    “你如果能改掉,你就是千古一帝!”

    看著你遠(yuǎn)去的腳步,我也在想。這是你最大的缺點。漢文帝這點就比你強,你雖然建立了漢朝最鼎盛的時期,但你還有很多地方不足。將軍打了敗仗就要被殺,老馬也有失蹄的時候呀!你都不給他們補過的機會,你太專制了!但是你的錯誤和功勞比起來還是微不足道的!

    合上了史記,你的身影卻回蕩在我的心里。

    《史記》的讀后感心得收獲2

    從田單的故事中,我們更看清了戰(zhàn)爭的殘酷,之前的列傳中的將領(lǐng)主要寫他們從一次又一次的勝利(往往當(dāng)他們失敗時,基本上其故事就要結(jié)束了),經(jīng)常是以勝利者的角度來看這一場場戰(zhàn)役,難以體會戰(zhàn)敗者的苦難。然而在這一篇里,田單是在齊國亡國之痛中崛起的,他親身經(jīng)歷了作為戰(zhàn)敗國的臣民流離失所東奔西逃的切身之痛,還有,在那一場奔牛之戰(zhàn)中,他不得不使用老弱婦孺投入戰(zhàn)場,其實也反映了當(dāng)時即墨兵力的窘迫,以及戰(zhàn)爭的殘忍。再還有,雖然是田單為激發(fā)士氣故意誘發(fā),而齊軍俘虜被燕軍割鼻的慘痛,仍讓人看出戰(zhàn)爭慘不忍睹的一面。

    說到這里,田單用兵的“奇”,有的手段很不道德,不能茍同。

    另外,從某種意義上說,就象是上海的淪陷成全了“傾城之戀”中白流蘇與范柳原的結(jié)合一樣,是齊國的傾覆造就了田單的戰(zhàn)功?;蛘邠Q個說法,時勢造英雄。

    關(guān)于田單,就是這些了。

    這一篇列傳最后還簡單敘述了太史繳之女在莒縣救助齊閔王之子法章,后成為君王后的故事;以及齊國畫邑人王燭寧死不與燕軍合作的故事。

    這一篇列傳其實篇幅比較短,不知為何仍然寫了這么長一篇讀后感,也許是田單的經(jīng)歷比較特殊的緣故。還有,田單在齊國復(fù)國之后的經(jīng)歷如何,完全沒有交代了。

    《史記》的讀后感心得收獲3

    《孫子練女兵》是《史記》里我最喜歡的一個故事,孫子也是我最喜歡的一個角色。

    孫子名武,是齊國人,他很會用兵,吳王知道了他的名氣,決定召見他。為了試驗他的帶兵水平,吳王叫來了80位美女當(dāng)士兵,給孫子的訓(xùn)練加了難度。吳王覺得,如果孫子能把女兵練好,那才是真正的厲害!

    孫子首先和那些婦女講明了規(guī)則,并重復(fù)了一遍又一遍,還擺好了用來懲罰的刑具,才開始他的訓(xùn)練。當(dāng)孫子發(fā)了第一次口令時,婦人們就哈哈哈地大笑起來。特別是兩位身為吳王寵妃的隊長,笑得比其他婦女還要起勁,就是她們帶的頭!于是孫子停下來又跟婦人們講述了一遍規(guī)則,當(dāng)他發(fā)第二次口令時,婦人們還是哈哈大笑,一點軍人的紀(jì)律性也沒有。孫子便召集軍吏,命令斬兩位隊長以嚴(yán)明軍紀(jì)。兩位隊長可是吳王最寵愛的妃子啊!她們聽見要被斬了,嚇得目瞪口呆。吳王聽見了,也心疼不已。其他婦女更是張口結(jié)舌,一點聲音也沒有。兩顆人頭落地,孫子重新選了隊長,再次發(fā)令,隊列中沒有人敢再出聲,婦女們嚴(yán)格遵守了規(guī)矩,很快便訓(xùn)練得有模有樣了。吳王看到了孫子的領(lǐng)兵才能,讓他擔(dān)任吳國大將,吳國迅速強大了。

    正是因為孫子帶兵紀(jì)律嚴(yán)明,絕不姑息任何違反軍紀(jì)的人,哪怕是身份特殊的人,才使得吳國的軍隊?wèi)?zhàn)無不勝。從這個故事中我明白了,我們的班級要想取得好成績,就要整頓紀(jì)律,所有同學(xué)都要遵守班級公約。

    《史記》的讀后感心得收獲4

    在炎熱的暑假里,我讀了許多書,其中令我記憶最深刻的是《少年讀史記》這本書,它作者根據(jù)司馬遷的《史記》改編的,介紹了從三皇五帝到漢武帝2000多年的歷史。

    讀完了這本書,我仿佛看到了那一一幕幕精彩的畫面:平民田單出奇制勝,助齊閔王復(fù)國;張良隱忍得到了天下奇書,足智多謀輔佐劉邦決勝;魏公子信陵君仗義盜兵符幫趙國……從書中,我體會到了古人的智慧。

    以前我認(rèn)為漢武帝是一位圣賢之君,讀了《少年讀史記》才明白漢武帝也有好大喜功,貪圖奢華的另一面。他求壯觀,像秦始皇一樣建筑了茂林院,施工長達(dá)57年,幾十萬人背井離鄉(xiāng),漢武帝把自己的快樂建立在別人的痛苦之上;他求文治,把鐵、鹽、酒、都收入官府;求武功,不惜一切代價打匈奴。漢武帝求美色、求寶馬、求長生,一生求了六件大事,自己的國庫也被自己花費了二分之一,導(dǎo)致幾十萬老百姓無處可待,家破人亡。到了晚年,他也終于認(rèn)識到了自己的錯誤,頒布了“罪己詔”。從中,我感受到了最終漢武帝深深的懺悔,也體會到了哪怕再大的官,就算是君王,也要為自己犯的錯承擔(dān)責(zé)任。

    歷史的長河靜靜流淌,其中熠熠閃耀的流沙千萬等著我們擦拭。讀史使人明智,讀史,在精彩的歷史故事中汲取智慧,同時更是在傳承中華民族原汁原味的文化。

    《史記》的讀后感心得收獲5

    今年暑假,我讀了一本書名叫《史記》,讀完后我感慨萬分。這是一部偉大的作品,是祖國文化史上的一顆明珠。作者司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,有著鮮明的個性。如對人謙恭有禮、和藹可親、孝敬父親的虞禹;令人尊敬、勤政愛民、為了治水三過家門而不入的大禹;還有那殘暴、沉迷于酒色、過著奢侈糜爛的生活而最終丟失了江山的商紂王;“宮中美人一破顏,驚塵濺血流千載”———只為博得美人一笑,點起烽火、不惜一切戲弄諸侯的周幽王;不忘亡國之恥,臥薪嘗膽從而最終戰(zhàn)勝吳國的越王勾踐;知識淵博、見聞深廣、始終以祖國的興亡,人民的疾苦為念的偉大的愛國主義詩人屈原,用“發(fā)憤以抒情”的方式創(chuàng)作的《離騷》而名垂千古……

    讀了《史記》之后,我感覺歷史與我們仿佛近在咫尺,不再那么遙遠(yuǎn)了。就像尤安·艾肯在《走遍天下書為侶》一文中所說的那樣:看《史記》就仿佛在作一次歷史旅行,讀者像是穿越了時空,成了一位歷史事件的親歷者,體會了當(dāng)時人們的思想感情,喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受;就仿佛在和司馬遷面對面的談話,被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動,在不知不覺中也增長了歷史知識,豐富了頭腦……

    《史記》,魯迅譽之為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,是一本令我們每個中國人都應(yīng)該細(xì)細(xì)閱讀的經(jīng)典!是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書!

    《史記》的讀后感心得收獲6

    輕輕地翻開《史記》,歷史的年輪旋轉(zhuǎn)著重現(xiàn)于我的眼前,王侯將相的人生無比絢麗,吸引著人們的目光。然而紙上談兵的慘淡并沒有人去關(guān)注,宰予晝寢的故事也引不起別人的思考。

    戰(zhàn)國時期,趙國大將趙奢曾以少勝多打敗入侵的秦軍,被趙惠文王提拔為少卿。他有一個兒子叫趙括,從小熟讀兵書,張口愛談軍事,別人往往說不過他。因此很驕傲,自以為天下無敵,然而趙奢卻很替他擔(dān)憂,認(rèn)為他不過是紙上談兵,并且說將來趙國不用他為將罷,如果用他為將,他一定會使趙軍遭受失敗。果然,公元前259年,秦軍又來犯,趙軍在長平堅持抗敵。那時趙奢已經(jīng)去世,廉頗負(fù)責(zé)指揮全軍,他年紀(jì)雖高,打仗仍然很有辦法,使得秦軍無法取勝。秦國知道長久下去,于己不利,就施行了反間計,派人到趙國散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括”的話,趙王上當(dāng)受騙,派趙括替代了廉頗。趙括自認(rèn)為很會打仗,死搬兵書上的兵文。到長平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案。結(jié)果,40多萬趙軍被殲滅,他自己也被秦軍射死。

    那么從認(rèn)識論的原理來看,實踐決定認(rèn)識,認(rèn)識對實踐具有能動的`反作用,實踐是認(rèn)識的來源,動力目的,實踐也是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。兵法是經(jīng)過實踐而來的,是一種認(rèn)識,認(rèn)識需要經(jīng)過實踐的檢驗。而且我們看問題要用發(fā)展的眼光,紙上談兵則用靜止的觀點看待問題,違背了發(fā)展觀,所以我們要想某件事情成為現(xiàn)實,不能只憑口頭言論,更重要的還是要加強實踐。


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