經(jīng)典小說三國演義讀后感
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曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不一樣的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。小編特地準備了經(jīng)典小說三國演義讀后感，歡迎借鑒學習!
經(jīng)典小說三國演義讀后感1
《三國演義》之中最令人念念不忘的有哪些呢?除了那一位位名將之間設(shè)計的計謀、謀士之間看穿的人心，還有那一場場驚心動魄、以血洗禮的屠殺與戰(zhàn)爭背后，我們是否還記得那些深居在男兒之后的女子?“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”在當時軍刀霍霍之時，花還未落，人卻已亡。自古紅顏是否真的多禍水?那些女兒身的背后，又是怎樣流著辛酸難言的淚?
在董卓任意于長安殺戮之時，貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮，為司徒王允收留為歌女。貂蟬見漢室王朝被奸臣董卓操控，在月下禱告上天愿為主人分憂，恰被王允發(fā)現(xiàn)便收其為義女，用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環(huán)計，周旋于父子之間，離間董卓與呂布的關(guān)系，使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請求之托時，她是毅然決然地答應(yīng)的。
“若與國家有益，賤妾亦何惜一身?但惟司徒籌劃?！?/p>
“愿聽遵命，雖死不辭!”
貂蟬扭轉(zhuǎn)了董卓政權(quán)的局勢，卻也無法改變自己任人擺布的命運。在這樣的戰(zhàn)亂年代，自己本就無所依傍，但卻為了家國拋棄自由和貞操，在政權(quán)和欺騙中周旋。即使至今，她依然背負著“禍水”的罪名不知下落?？伤⑾碌墓诖_比任何一個在沙場上馬革裹尸的壯士都要蕩氣回腸，至于她內(nèi)心真實的想法，恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠去了……
禍兮福所矣，福兮禍所伏。
“我等皆死于婦人之手矣”。呵，李儒這一句嘆息，人們大都為董卓深感到將亡之音，絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就注定要死在男人們勾心斗角的角逐之中了。
女兒悲，安寧何時歸?女兒卑，自由何時回?
董卓曾說：“吾為天下計，豈惜小民哉?”當郭論驅(qū)洛陽之民數(shù)百萬口往長安時，不提死者之多，縱軍士淫人妻女，哀啼之聲，震動天地。自古紅顏，本就掙脫不了命運的束縛，就是這樣悲戚，在水深火熱之中的她們，活的如此屈辱，又是那樣的卑微。論巾幗英雄，鮮有昭君出塞維護國家穩(wěn)定，也難有楊門女將沙場折戟沉沙名垂千古。所謂的有國才有家，那些心懷國家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無所依靠的孤獨，待到歷史塵埃落定之時，女兒家的身影，也大都只出現(xiàn)在史書中“淫人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。
經(jīng)典小說三國演義讀后感2
在四大名著中，我最喜歡的便是《三國演義》了。這本書描繪出了一個精彩絕倫的世界，塑造了近兩百個栩栩如生的人物形象：義薄云天的關(guān)羽，愛民如子的劉備，狡黠奸詐的曹操……在這些叱咤風云的人物中我最欣賞、最崇敬的還是臥龍先生——諸葛亮。
我敬佩諸葛亮之才。他淡泊明志、布衣粗茶、耕讀山中，卻從未忘卻憂國憂民。草廬一對，未出茅廬便已知三分天下。他一燒博望，二燒新野，三燒赤壁，三把火奠定了三足鼎立的基礎(chǔ)。借風、借火、借箭，輕搖羽扇，決勝千里之外。他在江東舌戰(zhàn)群儒，鼓動三寸不爛之舌，說服孫權(quán)與劉備聯(lián)合抗曹之時;在危機時刻臨危不亂，鎮(zhèn)定自若地想出條條妙計之時;在中軍帳中從容地調(diào)兵遣將，運籌帷幄之時，我都由衷地崇敬與敬佩。單從智謀才干而論，諸葛亮稱得上是"三國第一人".
我悲哀憐諸葛亮之遇。他一生志在興復漢室，但他的遠見卓識并沒有被完全采納實施，這就為后來蜀漢政權(quán)的悲慘結(jié)局埋下了禍根。劉備去世，臨終托孤，諸葛亮受任于敗軍之際，奉命于危難之間。少主劉禪年幼無能，蜀國的一切重擔，榮辱興亡，都壓在了他身上，但他卻"力挽狂瀾于既倒".平定五路大軍、七擒孟獲、六出祁山，前后《出師表》慷慨陳詞，痛表一顆憂國憂民心。他用自己的身軀撐起了整個蜀漢政權(quán)，是何等雄壯而又悲涼!
諸葛亮鞠躬盡瘁，愛民如子。就連臨終之前，還念念不忘軍中之事，用最后力量保護大軍安然撤退。當?shù)弥嗜サ南r，百姓人人涕泣，至有哭死者。
讀過《三國演義》后，我為諸葛亮凜然正氣所感召，為他的忠義之舉而激動，為他的淡泊之志所凈化，為他的聰明才智所傾倒。而我們要學習他的淡泊明志，百折不撓，忠心愛國的品質(zhì)，做一個對社會，對時代有用的人。
在閱讀過《三國演義》、學習過《出師表》后，該學生能對諸葛亮這位歷史人物進行用心用情的評價難能可貴。建議能結(jié)合諸葛亮的《誡子書》再寫一段，從而使文章內(nèi)容更為豐滿，結(jié)構(gòu)更穩(wěn)定。
經(jīng)典小說三國演義讀后感3
“文鴛單騎退雄兵姜維背水破大敵揚州”，該篇講述了都督毋丘儉因不滿司馬師擅行廢立之事，與刺史文欽以廢主之名，舉兵討伐司馬師，毋丘儉失敗之后，司馬師臥病不起，并在傳印于其弟司馬昭后病逝。
開頭就提到，毋丘儉與文欽率兵討伐司馬師，但最后卻淪落到毋丘儉被人設(shè)宴殺之，而文欽大敗而歸的下場。這場戰(zhàn)役雖不及三大戰(zhàn)役赫赫有名，但也極為精彩，是我最喜愛的片段之一。那么，信心滿滿、野心勃勃的毋丘儉一眾將領(lǐng)為什么會戰(zhàn)敗呢?其實早在司馬師在府養(yǎng)病時就已聽到了淮南的告急，并請?zhí)就趺C等人一同商議，眾人談到毋丘儉好謀而無斷，文欽有勇而無智，所以司馬師命令王基領(lǐng)前部兵來南頓城下寨。那為何他要命令王基領(lǐng)兵前往呢?因為南頓極好屯兵，可提兵星夜取之，若遲則毋丘儉必先至矣。而回到戰(zhàn)爭最本質(zhì)的要點是，知己知彼，百戰(zhàn)不殆。因為輸給了敵方的戰(zhàn)略謀劃，毋丘儉最終不可避免地迎不了他的勝利，并且極為可悲地死于慎縣城的縣令宋白精心設(shè)置的盛宴上?；氐介_始，毋丘儉與文欽起兵造反的目的是什么?便是因司馬師的廢立之事所引起的不滿;戰(zhàn)勝后的司馬師又如何了呢?在毋丘儉與文欽密謀殺害司馬師之時，他早已患病，且臥府養(yǎng)病中。這兩人的造反使司馬師不得不帶病出征，戰(zhàn)后便病逝了，并于死前將印傳于其弟司馬昭，兩人心心念念地盼著打敗司馬師反身為王，而司馬師即便是戰(zhàn)勝了也活不久，這場戰(zhàn)役到了最后，雙方皆不在了。最可笑的一點是，曾經(jīng)曹爽心腹之人魏殿中校尉尹大目，因其主為司馬懿所殺，故事司馬師，但常有殺司馬師報曹爽窒息呢，又素與文欽交好，在文欽殺入敵方陣營前，他曾為文欽向司馬師求情，并想告與文欽司馬師命不久矣，但文欽并不聽勸言，反先前計劃，最終大敗而歸。
看完這些我深有感觸，一個人明明能夠有機會達成所愿，卻偏偏與勝利擦肩而過;而另一邊的勝方卻在之后因病消逝，讓人分不清孰勝孰敗了。而戰(zhàn)場上的爾虞我詐、勾心斗角也使下一步走向了未知的道路，不到最后誰也不清楚結(jié)局，可謂步步驚心。從中我也感悟到了，凡事要三思而后行，不到最后一刻決不放棄!
經(jīng)典小說三國演義讀后感4
讀三國已很久了，但各路英雄，仍如皓月當空，在腦之海中，波光閃動。
如果說生物中，基因是有智慧的個體，主宰了生存機器，如人的行為，那么，圍繞三國滋生的文化基因，也凝結(jié)了人類智慧的結(jié)晶。
文化基因之一是表現(xiàn)在語言中，如成語：萬事俱備，只欠東風、舌戰(zhàn)群儒、空城計、過五關(guān)斬六將等;歇后語：周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨、關(guān)公照鏡子——自覺臉紅、三個臭皮匠——頂個諸葛亮、徐庶進曹營——一言不發(fā)等;三國的文化基因也已滲透到很多方面，如游戲。我是名象棋愛好者，排局是象棋中的一門藝術(shù)，而排局中，三國七子譜招法凌厲精悍，在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來流行的在線象棋游戲中，以三國事件為背景，從桃園結(jié)義開始，到三國一統(tǒng)，竟有120局的精彩紛呈的闖關(guān)排局，為這個游戲增添了更吸引人的樂趣。其實，何止象棋，經(jīng)典的'華容道游戲，也是出自于三國的文化基因。
三國演義中描述了很多戰(zhàn)役，講述了上千人的故事，精彩紛呈。這讓我想到了一個怪誕的故事，這個怪誕的故事是這樣的：
異世一常人被俘，俘之者為一非常人。非常人暴戾異常，但懷異能，以一敵百，無人能勝之。非常人奴役眾人，眾人寒餒傷病，然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花，饑寒難耐，遂壯膽諫于非常人曰：尊駕異能無限，世上無人能敵;然若尊駕之左右手互搏，當為終極之戰(zhàn)，可否讓吾等一開眼?非常人正自無聊，聞之大喜;即刻左右手互搏纏斗，塵煙四起;且愈斗愈烈;須臾非常人一分為二，仍纏斗不休;然體形亦減五分。少傾再分為四，體形亦各減一半;未幾再分為八，直至蹤跡皆不可覓。
眾人大喜，皆贊常人之功。既而其世出一英雄，德滿四海，智服八方;據(jù)正史載錄：共勇當萬眾，力可撥山，后挺身為民除害，勇斗非常人?？鄳?zhàn)十天十夜，不分勝負。正當力盡之時，有慧星襲過，為其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅，換得萬世昌平。
這個故事怪誕吧!不過，說不定，這個故事也有一點道理。我有時想，文明是不是都是由普普能通的人一點點創(chuàng)建的呢?我們雖然是普通人，難道三國中的各路豪杰生來就是英雄?難道我們的后人在寫我們當代的光輝事跡時，人物不是我們中的一員?
經(jīng)典小說三國演義讀后感5
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”看到這首詞，你想到了什么?呵呵，這首楊慎的《臨江仙》是《三國演義》的開場詞，開頭那兩句是不是感到豪氣萬丈，器宇軒昂呢?!
《三國演義》主要寫了三國時期魏、蜀、吳三國鼎立，各路英豪爭奪天下，打了個不亦樂乎，最后被晉朝統(tǒng)一了。
諸葛亮可謂是三國里的英雄人物!他足智多謀，上通天文，下曉地理。他組織策劃的火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山，無不體現(xiàn)了他的聰明和智慧!只可惜他事必躬親，直累到吐血而死。
劉備求才不惜三顧茅廬，謙虛大度，只可惜養(yǎng)了個平庸的兒子——劉禪，如果劉禪有本事，諸葛亮也不會累死了。
曹操是三國里最刁鉆狡詐的人物，他生性多疑，比狐貍都狡猾。似乎他就是奸雄的代言人，可是他求賢若渴,唯才是舉，所以他的身邊積聚了大量人才，而他也不計前嫌，對罵他的陳琳委以重任。曹操有膽略還有情義，他放走了對手劉備。他對關(guān)羽厚愛有加，如果關(guān)羽先認識了曹操，大概也就會歸于其髦下。在赤壁大戰(zhàn)中敗北的曹操，被關(guān)羽念舊情在華容道放走。曹操也做了好些壞事，也許是身在江湖身不由己吧。特別欣賞那個“望梅止渴”的典故，正是曹操的智慧讓兵士們走出困境!
關(guān)羽也是重情義的英雄，他感念與劉備的厚愛，不惜千里走單騎回到劉備身邊。
最讓人笑話的是周瑜，他也是個有才有能力的人物，占領(lǐng)了長江以北的大片土地,正是他奠定了魏國的基礎(chǔ)。可是周瑜的氣量很是狹窄，嫉妒諸葛亮的才能，與諸葛亮勢不兩立，最后在傷病中氣死，年終36歲，真是可悲啊。
孫權(quán)，仰仗父兄基業(yè)，沒有什么建樹，猛張飛有勇無謀，呂布見利忘義……三國的人物個個活靈活現(xiàn)，讓人大開眼界!
讀《三國演義》要學里面人物的大度，謙虛和智慧，不能學人物的氣量狹窄?！度龂萘x》也詮釋了“得人心者得天下者”，自私小氣的人縱有才能終究也會是失敗的。
《三國演義》真是一部很好的名著，很值得一看，它會讓你獲益匪淺的。
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