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  • 講道德有品行發(fā)言稿

    | 未知

    篇一:講規(guī)矩有紀律講道德有品行發(fā)言稿

    我是一名來自基層的中共黨員,參加工作二十多年了,現(xiàn)在全黨上下、全國上下都在持續(xù)深入學習貫徹習近平總書記重要講話精神,特別是江西全省人民正在認真學習習總書記參加十二屆全國人大三次會議江西代表團審議時的重要講話精神內(nèi)涵,切實做到學而信、學而用、學而行。具體到江西交通運輸部門,更要為我省交通運輸事業(yè)主動適應經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài),全面深化改革,全面加快升級提速步伐凝聚強大正能量。我結合自身的學習體會,談談怎樣才能做好一名愛學習重品行做表率的合格黨員。

    我覺得要在領會精神實質上下功夫,在入腦入耳上下功夫,做到學而信、學而用、學而行。學而信,就是要堅定理想信念,筑牢精神支柱;學而用,就是要堅持問題導向,用講話精神指導解決實際問題;學而行,就是要內(nèi)化于心、外化于行,形成推動事業(yè)發(fā)展的強大動力。如何做一名愛學習重品行做表率的合格黨員,我覺得要從三個方面入手:

    首先要愛學習。學習無論對一個國家、或是一個政黨,乃至一個人,都是極其重要的。著名作家王蒙說:一個人的實力絕大部分來自學習。本領需要學習,機智與靈活反應也需要學習,健康的身心同樣是學習的結果,學習可以智、可以解惑、可以辯是非。學習是把鑰匙,學習是座燈塔,學習是面鏡子。在成長之路上,總會有許多困惑,許多選擇,我們時常會迷惘,不知道下一步該如何。作為一名新時代的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理人員,我要努力學習并精通相關業(yè)務知識,熟悉本職崗位工作知識,掌握本職崗位工作技能,特別是現(xiàn)代電腦辦公及財務工作知識,謙虛好學,精益求精,把學習到的知識運用到實際工作當中去。

    其次要重品行。是人,就要重品行,黨員干部更要注重培養(yǎng)高尚的道德和操守。品是品質,行是行為。雖然品行問題也有光榮和恥辱,崇高與庸俗之分,但在法律和紀律的范疇,卻是一個擦邊球。也就是說,品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉,沒有相應的法紀約束。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬,也正是因為他們自覺地把自己放在了一個讓人欽佩和折服的高度。重品行的人,會常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心。重品行的人,會一日三省吾身,把個人興趣、愛好、欲望等一言一行,都嚴格控制在時代的道德范圍之中。一個人的品行,就像一個人的影子。無論你走到哪里,它都會跟到哪里。只是你自己往往看不到,而你身后的人都看得很清楚。黨員干部只有重品行,才會牢記使命,牢記入黨誓言,才會不辜負黨和人民的重托,對得起手中的俸祿,對得起良心,做到俯仰無愧,成為一個高尚的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人;才會在重大關頭、關鍵時刻的鍛煉和考驗中堅定信念,在處理各種復雜問題中經(jīng)受考驗,不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項規(guī)章制度,誠懇接受群眾的監(jiān)督;在一日三省吾身中升華思想境界,完善政治品行,常反省、常自新,以日日彈塵,天天洗臉的精神清理思想,以如履薄冰、如臨深淵的心態(tài)去鍛造自己,磨練自己;從而真正樹立起共產(chǎn)黨員高尚的從政品格。

    再次是做表率。人們常說:干部干部,先干一步,就是要在工作中做表率,處處以身作則。欲勝人者,必先自勝;欲論人者,必先自論;欲知人者,必先自知。黨員要做群眾的表率,干部要做黨員的表率,領導干部要做一般干部的表率。要求別人做到的,自己首先做到;要求別人不做的,自己首先不做。如果連自己都做不到,又怎好張口要求別人去做。表率作用,本身就是一個巨大的磁場,能夠把周圍的干部和群眾緊密地團結在一起,產(chǎn)生一種巨大的凝聚力和創(chuàng)造力。中國有句古話,叫做 上行下效,說的是領導者的一言一行都被人們看在眼里,對社會風氣產(chǎn)生這樣或那樣的影響?,F(xiàn)在人們常說榜樣的力量是巨大的。作為黨員干部,不僅要在工作和學習中做表率,而且要在精神文明建設和日常社會生活中做表率,以自己的表率影響群眾,帶動群眾,服務群眾,把方方面面的力量動員起來,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、經(jīng)得起人民、經(jīng)得起歷史檢驗的業(yè)績。只有這樣,我們黨才有感召力和凝聚力,我們的交通運輸事業(yè)才會蓬勃發(fā)展,我們的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理各項工作才會無往而不勝!

    篇二:講規(guī)矩有紀律講道德有品行發(fā)言稿

    在兩學一做學習教育中,中央明確要求廣大黨員要做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員,其中專門提出講道德、有品行,這既是中國共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求,也是現(xiàn)實的迫切需要,是全面從嚴治黨中不可缺少的環(huán)節(jié)。要真正落實、推進全面從嚴治黨,就必須強調(diào)黨員干部的道德修養(yǎng)和道德品行。

    (一)一些黨員干部存在著道德敗壞、個人品德墮落的問題。從2012年底至2014年,中紀委網(wǎng)站公布的不同級別的落馬官員中,有近20%存在不正當男女關系,腐敗的領導干部中60%以上與找三陪有關,許多黨員干部、特別是領導干部的道德品行出現(xiàn)了不少問題。作為黨員干部,本應該具有崇高的道德、較好的黨性修養(yǎng),更應該躬身踐行社會主義核心價值觀,維護社會道德的積極健康發(fā)展,然而,某些官員卻肆意踐踏著社會道德底線,反其道而行。比如,有長期與多名女性保持不正當關系的省部級高官、有接二連三的不雅視頻曝光的官員、有嫖宿幼女的官員、有集體嫖娼的官員、有搞權色交易的官員等等,貪和色成了某些官員的愛好和追求。這些生活作風不檢點、生活情趣不健康、寡廉鮮恥的道德失范行為,不但嚴重丑化了官員的整體形象,而且降低了群眾對黨和政府的信任度,也影響了黨的威信。

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    黨員干部是建設中國特色社會主義偉大事業(yè)的骨干力量,是貫徹落實黨的路線、方針、政策的執(zhí)行者,是領導人民群眾實現(xiàn)中國夢的帶頭人。黨的性質和宗旨決定了,崇高的理想和高尚的道德情操始終是共產(chǎn)黨人的精神支柱。黨員干部的先進性決定了,他們不應該如此不檢點,不應該如此沒操守,不應該如此突破道德底線,可是這些官員似乎在試著挑戰(zhàn)社會道德的底線。官員的道德丟到哪里去了呢?人們對官員道德打上了一個沉重的問號。官員的道德問題,就這樣沉甸甸地擺在我們面前。著力解決一些黨員道德行為不端正的問題,也就成為兩學一做學習教育要解決的五個現(xiàn)實問題之一。

    (二)黨員干部道德修養(yǎng)的社會作用。什么是道德?道德是社會的良心,代表著社會的正面價值取向,是判斷人們行為正確與否的基本準則。人無德不立,官無德不為。德行天下則社會健康,道德不彰則社會混亂。自古以來,官德毀,民德降官德不彰,民心不聚官風不正,民風難好,可見官德影響民德,官風決定民風,官德是社會道德的重要導向。

    我黨歷來重視加強黨員干部道德修養(yǎng),道德素質要求已成為加強黨的建設和干部隊伍建設的基本要求。毛澤東早在《紀念白求恩》中,就向全黨提出了做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人的道德要求。黨員干部講道德,就是要在社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德方面做道德的楷模和道德的維護者。政府是抽象的,干部是具體的。黨員干部的德行好壞,直接關系著黨和政府在人民群眾中的形象,直接影響著其他人群的道德水準乃至整個社會的風氣。黨員干部的道德水平,不僅顯示了社會道德建設的主題,而且是影響社會道德建設成效的關鍵因素。只有黨員干部在立德方面為世垂范,社會的公德和文明水平才能夠提高。

    良好的品德修養(yǎng)是領導干部立身做人、立志做事、立德為官必備的基本修養(yǎng),是永葆共產(chǎn)黨人政治本色的重要保證。每一個共產(chǎn)黨人都應該懂得其道德水準的高低、修養(yǎng)品行的好壞,是衡量共產(chǎn)黨員是否保持先進性的標準之一,也是共產(chǎn)黨員區(qū)別于普通群眾的重要尺度之一。習近平總書記曾指出,為官者必須以君子檢身,常若有過的態(tài)度,不斷提高道德修養(yǎng),時刻注意以德修身、以德立威、以德服眾,在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。因此,作為黨員干部,必須做到慎獨慎微,勤于自省,不斷提高道德修養(yǎng)水平,必須嚴格按照共產(chǎn)黨人的行為規(guī)范和道德要求行事,把加強道德修養(yǎng)、提升道德境界作為自己終身的課題來做好,努力使自己成為德可為師、行可為范的道德楷模。

    (三)加強修養(yǎng),做有品行的合格黨員。黨員干部強化道德修養(yǎng),端正道德行為,要從思想認識上出發(fā)、日常生活中歷練、學習工作中提升。

    讓有理想成為自己最堅定的品行。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣,沒有理想信念,或者理想信念不堅定,精神上就會缺鈣,就會得軟骨病。堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人的精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對于共產(chǎn)黨員來說,堅定理想信念,就是要有牢固的馬克思主義信仰;要有全心全意為人民服務的信仰;要有對中國特色社會主義的信仰,堅持把崇高的理想信念與腳踏實地的工作作風結合起來,使之成為崇德修身和做好各項工作的行動指南。只有這樣,才能擁有政治底蘊、擁有精神力量、擁有人格品位,才能踐行黨的宗旨,忠誠履職,積極工作,更好地把人民和歷史賦予的重任擔當起來。

    讓講道德成為自己最珍貴的品行。道德的感召就如同太陽,給人溫暖也給人光亮。作為黨員干部,端正道德行為,一是要守住道德的底線。模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,不斷加強個人品德修養(yǎng),在單位做一名好干部,在社會做一名好公民,在家庭做一名好成員;始終做到不仁之事不做、不正之風不沾、不法之事不干,人前人后一個樣、八小時內(nèi)外一個樣、有沒有監(jiān)督一個樣。二是培養(yǎng)高尚的道德情操。不斷加強理論學習,提高文化素養(yǎng),追求健康向上的生活方式,對個人愛好要愛之有度、好之有道,以嚴格標準加強自律、接受他律,努力以道德的力量去贏得人心、成就自己的多彩人生。

    讓講廉潔成為自己最剛正的品行。清正廉潔是一種道德行為,也是一種道德覺悟。黨員干部要把《準則》提出的四個必須、八條規(guī)范作為一種思想境界來提升,把《條例》要求的廉潔紀律銘記于心中、運用于行動、落實到工作。要守住廉潔的防線,管住自己的欲望,管好自己的家人,要求別人做到的,自己首先要做到,要求別人不做的,自己堅決不做。特別是在小事小節(jié)中,不放松思想、不放任自己、不放縱家人、不放肆行為,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要恪守誠實做人、清白為官的道德信條,以一身正氣、兩袖清風的浩然正氣,當標桿、做模范,營造風清氣正的政治生態(tài)。

    讓有擔當成為自己最感人的品行。敬重工作、敢于負責、勇于擔當?shù)木袷菫檎碌暮诵膬?nèi)容,也是一種不辱使命的精神氣概。在決勝全面建成小康社會的偉大目標中,黨員干部要認清自己所肩負的使命和責任,基于自己的良知、信念、覺悟,始終堅持把人民群眾的根本利益放在首要位置,把保障和改善民生作為一切工作的出發(fā)點和落腳點;在全面深化改革的時代大潮中,以強烈的事業(yè)心和高度的責任感、使命感,真正把百姓疾苦放在心上、抓在手上,把黨的事業(yè)扛在肩上、抓在手上,做到問題面前不回避、困難面前不推脫、挑戰(zhàn)面前不畏懼,在其位謀其政,任其職盡其責,自覺自愿地履行責任,以勇于擔當?shù)木褛A得群眾信任、贏得事業(yè)成就。

    篇三:講規(guī)矩有紀律講道德有品行發(fā)言稿

    共產(chǎn)黨講道德、有品行的內(nèi)涵及意義,大家已經(jīng)明確,那么,廣大黨員干部如何通過自身修養(yǎng)來擁有好的道德品行呢?習近平總書記在河南考察時,給出了答案:自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),老老實實向人民群眾學習,時時處處見賢思齊,以嚴格標準加強自律,

    接受他律。這段簡短的講話,道出了四種資源:歷史傳統(tǒng)、人民群眾、榜樣典型和制度標準。

    (一)培養(yǎng)崇高政治品質明大德。

    一要對黨忠誠。對黨忠誠,就要對黨的事業(yè)忠誠,對履行的政治任務忠誠,對崗位職責忠誠,像入黨誓詞中講的那樣,對黨忠誠,永不叛黨,特別是在嚴峻復雜的形勢下,必須做到絕對忠誠,決不能受西方敵對勢力影響而對黨三心二意,政治上要永遠堅定。習近平總書記強調(diào),共產(chǎn)黨員無論是領導干部,還是普通黨員,要時刻牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責是為黨工作。

    二要增強四個意識。政治合格,最根本的是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。這四個意識集中體現(xiàn)根本的政治方向、政治立場、政治要求,是檢驗黨員政治素養(yǎng)的試金石。黨章黨規(guī)遵守得好不好,習近平同志系列重要講話學得好不好,重要的也是看這四個意識有沒有牢固樹立起來。四個意識的落腳點是看齊意識,向誰看齊?我們要經(jīng)常主動全面地向以習近平同志為總書記的黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,堅決維護黨中央權威、維護黨的領導核心,在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致,做政治上的明白人??待R意識強不強,關鍵看行動,就是要始終做到黨中央提倡什么我們就積極踴躍地參加實踐,黨中央禁止什么我們就旗幟鮮明地反對什么,做到令行禁止。我覺得,共產(chǎn)黨員講政治品德用最核心的一句話概括就是對黨絕對忠誠,聽黨話,跟黨走。

    三要增強政治定力。當今時代,是信息大爆炸時代,數(shù)據(jù)被捧為21世紀的黃金和石油。每天我們要接觸大量的信息,同時我們每個人又都會產(chǎn)生大量信息??梢哉f每個人都是信息的消費者,同時也是信息的生產(chǎn)者的傳播者。這些信息,承載著各種思潮和觀點。如何看待這些信息,信什么、不信什么,對于黨員來說,就是一場黨性考驗。比如,有的刻意抹黑黨的歷史,否定毛澤東,著名電視節(jié)目主持人畢福劍就曾在有外國人參與的宴席上對毛澤東使用污辱性語言;有的鼓吹歷史虛無主義,說什么邱少云在烈火中一動不動違反生理學,黃繼光的胸膛怎么可能擋住機槍的瘋狂掃射?劉胡蘭精神有問題,是被鄉(xiāng)親鍘死的。這些網(wǎng)絡謠言隨處可見;有的散播違背中央政策的觀點,等等。這些把解構先烈當時髦,以調(diào)侃英雄為能事,不遺余力將我們民族的正能量符號污名化,好比精神世界的霧霾,沖擊社會的價值判斷。對這些思想觀點,我們黨員一定要增強政治定力。這些文章和信息,目的是什么?說穿了,無非是想瓦解中國人的信仰,顛覆中國共產(chǎn)黨的領導,改變中國特色社會主義道路,把中國搞亂,分裂中國,唱衰中國。思想混亂,不打自亂。當年蘇聯(lián)是怎么倒下去的?不就是從丑化蘇聯(lián)領導人,否定蘇聯(lián)歷史開始下手的嗎?共產(chǎn)黨員在這個問題上一定要擦亮眼睛,敢于亮劍,自覺抵制,堅決斗爭。

    (二)增強自律意識守公德。什么是自律?簡單地說就是自己約束自己,換句話說,也就是要自己要求自己按一定的規(guī)范去做。作為共產(chǎn)黨員要有強烈的自律意識,要求群眾做到的我們必須首先做到,要求群眾不做的,我們堅決不做。對于群眾來說,每個黨員就是一面旗幟,群眾就是從身邊所能接觸到黨員的一言一行,去感受、去認識、去評價我們整個共產(chǎn)黨的。近日,有媒體稱7月1日起,機動車駕駛人實施交通違法行為后,公安交通管理部門在對交通違法作出行政處罰時,被處罰人的政治面貌和職業(yè)信息將被調(diào)查,涉及中國共產(chǎn)黨黨員和國家工作人員的將被通報紀檢監(jiān)察機關。這就意味著我們黨員在平時日常生活中的表現(xiàn)將納入黨組織監(jiān)督考察的范圍,如果違章行為嚴重也將會受到黨紀處分。所以作為一名共產(chǎn)黨員,我們必須在社會生活中一定要增強自律意識,自覺遵守社會公德,為百姓樹立好榜樣。

    (三)增強自省意識嚴私德。

    從善如登,從惡如崩。意思是說一個人向好的方向發(fā)展就像登山一樣困難,而一個人學壞就像山體滑坡一樣快速。所以要想修煉道德品行,需要時刻的反省自己,發(fā)現(xiàn)自己有問題,就要立即改正。習近平同志講,要時刻反躬自省,就像古人講的吾日三省吾身,自重、自省、自警、自勵,潔身自好,存正祛邪,注重修身養(yǎng)德,增強防腐拒變的免疫力.

    1.要慎獨。一般來說,在別人看得見的地方,大家的言行都會差不多。因此,更關鍵的是在別人看不見的地方,也要做得好。比如,當我們遇到紅燈,又恰逢有車有人時,我們肯定不會闖紅燈,但如果沒車沒人時,我們怎么辦呢?那么,就要做到即使在沒車沒人時,也不能貪圖近路直接過去,應該遵守交通規(guī)則。我們要把這種遵守規(guī)則的意識植生在自己的內(nèi)心中。劉少奇同志主張把慎獨作為共產(chǎn)黨人修養(yǎng)的方法加以運用。他指出,共產(chǎn)黨人即使在他個人獨立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候,他能夠慎獨,不做任何壞事。

    2.要慎微。關鍵要注意小節(jié)。習近平同志強調(diào),于細微處見精神,于細微處也見品德。小事小節(jié)是一面鏡子,能夠反映人品,反映作風。小事小節(jié)中有黨性,有原則,有人格。大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)開始的,在推杯換盞中放松了警惕,在小恩小惠面前丟掉了原則,在輕歌曼舞中喪失了人格,這樣的例子并不鮮見。20世紀末發(fā)生的廈門遠華走私案中的主角賴昌興總結了一句賄賂官員的心得:不怕領導講原則,就怕領導沒愛好。他很注意揣摩某些領導干部的愛好。只要領導有愛好,他就千方百計投其所好。賴昌星用金錢和美色不知拉擾腐蝕了多少干部,但廈門海關原副關長接培勇曾經(jīng)讓他大傷腦筋。給錢,不要;送女人,好像興趣也不太大;轉個彎兒送他兒子出國讓他弟弟到香港定居,也拒絕了。屢試不爽的辦法都不靈了,這可怎么辦呢?終于,賴昌星了解到接培勇愛好書法!辦法有了:把全國著名的書法家請到紅樓與接培勇會面,花重金買來九位國內(nèi)知名畫家聯(lián)合創(chuàng)作的《牡丹圖》送給接培勇,請接培勇為遠華牌香煙題寫煙名功夫不負有心人,接培勇最終成了賴昌星的知己,心甘情愿地為賴效勞了。原則沒有堅持,立場不夠堅定,把關意識不強等等,當然是接培勇腐敗墮落的根本原因,但誰能說那與他的愛好無關呢?蒼蠅不叮無逢的蛋。難道不是他的愛好,為賴昌星提供了一個突破口嗎?所以,對于我們共產(chǎn)黨員,尤其是黨員干部來講,小事當慎,小節(jié)當拘,真的是金玉良言。每個領導干部都應慎微,從小事小節(jié)上加強自身修養(yǎng)。

    3.慎交友,凈化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。古人云:近朱者赤,近墨者黑。人一般情況下,離不開社會交往,也往往容易受到周圍環(huán)境的影響。所以作為黨員干部一定要慎重交友。要凈化朋友圈,交益友,自覺抵制吃喝玩樂的庸俗之交、互相利用的勢利之交。門可羅雀的典故最能說明朋友間的勢利之交。司馬遷史記中記載:下人翟公,乃漢文帝時大臣,任廷尉時,為九卿之一,位高權重。每日車馬盈門,賓客如云,絡繹不絕,水泄不通。其失官后,賓客絕跡,門可羅雀。后官復原職,眾賓客復登門求見。此一失一得,一貧一富之況,令翟公感世態(tài)炎涼,人多趨炎附勢者,頓感忿懣,便于門首書一行大字曰:一死一生,乃知交情;一貧一富,乃知交態(tài);一貴一賤,交情乃見。黨員領導干部一定要慎重交友,所謂的朋友大都是奔著你手中的權力來的,你也就成為他們逢迎、圍獵的對象。要凈化生活圈,要管好自己的家人。周恩來總理在處理家庭關系上給我們樹立了典范。他生前為自己的家人親屬定了十不準,包括晚輩不準丟下工作專程來看他;來者一律住招待所等等。十不準既是周恩來對親屬的要求,更是他自己嚴格自律的真實寫照。要凈化工作圈,建立正常的上下級之間、同事之間的工作關系,決不能搞親親疏疏、人身依附,防止工作關系庸俗化,營造良好的風氣。

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