小說(shuō)《五猖會(huì)》優(yōu)秀的讀書(shū)筆記
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小說(shuō)《五猖會(huì)》優(yōu)秀的讀書(shū)筆記五篇
《五猖會(huì)》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性散文，此文匠心獨(dú)運(yùn)，《五猖會(huì)》告訴我們的是一言一行，對(duì)孩子都特別重要。下面小編給大家?guī)?lái)小說(shuō)《五猖會(huì)》優(yōu)秀的讀書(shū)筆記，希望大家喜歡!
小說(shuō)《五猖會(huì)》優(yōu)秀的讀書(shū)筆記1
《五猖會(huì)》是魯迅兒時(shí)回憶去東關(guān)看五猖會(huì)的一件罕逢的盛事。
因?yàn)闁|關(guān)離縣城遠(yuǎn)，大清早大家就起來(lái)。前夜預(yù)定好的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點(diǎn)心盒子，都陸續(xù)搬下去了。兒時(shí)的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹(jǐn)肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。父親叫他把書(shū)拿來(lái)，他忐忑著，拿著書(shū)來(lái)到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行?！北吵鰜?lái)就讓他去看會(huì)，否則不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強(qiáng)記著。
太陽(yáng)升得很高了，魯迅才有把握走進(jìn)了父親的書(shū)房，夢(mèng)似的就背完了。父親這才答應(yīng)讓他去。大家同時(shí)活動(dòng)起來(lái)。工人們把他抱起來(lái)，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻并沒(méi)有他們那么高興，開(kāi)船后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，這一切對(duì)他都失去了意義。
這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突，“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。
在封建統(tǒng)治的社會(huì)中，魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書(shū)人家，遭逢社會(huì)變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會(huì)現(xiàn)狀。
魯迅的童年，許多來(lái)自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。我們的大人，真該反省反省了。
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我將魯迅《朝花夕拾》中《五猖會(huì)》這一篇文章給看完了，且深深受到啟發(fā)。
這篇散文前半部分寫(xiě)出了青年作者魯迅對(duì)迎神賽會(huì)的向往與熱愛(ài)，并且通過(guò)描寫(xiě)賽會(huì)的活動(dòng)和作者的心理活動(dòng)來(lái)映襯作者心中對(duì)賽會(huì)的熱切期盼。后半部分寫(xiě)了作者準(zhǔn)備到東關(guān)去看五猖會(huì)，父親卻叫他背書(shū)，背不出來(lái)則不準(zhǔn)去。而當(dāng)作者背完書(shū)被批準(zhǔn)去看五猖會(huì)時(shí)，他早已沒(méi)了興趣。
文中有許多寓意存在，例如：第二自然段中，作者多個(gè)“一”連用，反復(fù)強(qiáng)調(diào)中也體現(xiàn)出作者青年對(duì)賽會(huì)的失望;而第五自然段中，作者又運(yùn)用景物描寫(xiě)的方法，寫(xiě)出梅姑廟和五猖廟都是“禮教有妨”的，以封建禮教的產(chǎn)物攻擊封建禮教，更能看出諷刺的力度。
而且，我們更應(yīng)該用心體會(huì)的，是作者要諷刺的東西。
全文雖然沒(méi)有一句對(duì)父親以及教育制度的正面指責(zé)，但全文無(wú)處不以細(xì)膩、突變的心理對(duì)封建教育制度的腐朽與反動(dòng)進(jìn)行無(wú)聲控訴。
反觀我們自己，生活在如此美好的時(shí)代，擁有能使學(xué)生全面發(fā)展的拓展式教育制度、批判式教育制度，我們有何理由不珍惜?要知道，在古代，只要普通人有一句造反的話，必當(dāng)砍頭處置!我們應(yīng)該努力、努力、再努力，在懈慢時(shí)要告誡自己——
我們要珍惜美好時(shí)光，把握當(dāng)下，努力向前!
小說(shuō)《五猖會(huì)》優(yōu)秀的讀書(shū)筆記3
相信不少人都拜讀過(guò)魯迅先生的《五猖會(huì)》，其中讓人印象最深刻的，便是正當(dāng)大家都在歡天喜地準(zhǔn)備去東關(guān)看五猖會(huì)時(shí)，“父親”卻要求“我”必須將《鑒略》背完，才能去看五猖會(huì)。多年以后，魯迅仍然對(duì)此十分疑惑不解：為何父親偏偏要在那時(shí)讓我去背書(shū)?
其實(shí)，許多人在小時(shí)候都會(huì)有這樣經(jīng)歷，大部分人隨著年齡的增長(zhǎng)已經(jīng)忘記了。當(dāng)他們看過(guò)《五猖會(huì)》時(shí)，孩提時(shí)的“沉重”經(jīng)歷又恍惚在腦海中縈繞著。
自古以來(lái)，無(wú)數(shù)家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳，希望孩子玩少一點(diǎn)，多點(diǎn)學(xué)習(xí)。作為父母，這種心情自然可以理解。如今我國(guó)實(shí)施計(jì)劃生育政策，一對(duì)夫妻只生一個(gè)孩子，父母恨不得傾盡所有的愛(ài)，按照自己設(shè)定的路線，想讓孩子成為出色的人才，自己則成為最棒的父母。
造成這種后果的，看來(lái)不是單純某個(gè)人的問(wèn)題了，而是中國(guó)古往今來(lái)教育文化的積淀，中國(guó)教育似乎從很早以前就埋下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念，在文章中魯迅覺(jué)得可能是《鑒略》很重要父親才會(huì)讓我背，可是為什么偏偏會(huì)讓魯迅在那個(gè)時(shí)候背呢?魯迅先生當(dāng)時(shí)的反應(yīng)是這樣描寫(xiě)的：我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來(lái)。而后又“夢(mèng)似的就背完了?！弊詈髮?dǎo)致了在上船之后“我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思?！濒斞傅母赣H肯定沒(méi)有想到那時(shí)魯迅孩童時(shí)的想法，而強(qiáng)迫魯迅去背什么《鑒略》，扼殺了孩子的活潑好動(dòng)的天性，魯迅的父親尚且如此，又何況是我們的父母呢?
中華民族有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)，有一些思想的精華，也有一些糟粕謬論。讀書(shū)固然可以出人頭地，但孩子的健康成長(zhǎng)，也應(yīng)該有一個(gè)屬于自己的空間吧，家長(zhǎng)是時(shí)候換個(gè)角度想想孩子的問(wèn)題的了。
讓我們的父母和孩子一起成長(zhǎng)吧。
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在魯迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖會(huì)》，讓我讀后印象頗深。這篇文章記敘了作者兒時(shí)想看五猖廟會(huì)——一次難逢的盛大的廟會(huì)，笑著，跳著，讓人興奮地不得了。但在出發(fā)的時(shí)候，父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行，大約讀了二三十行吧。他的父親說(shuō)：“給我讀熟，背不出來(lái)就不出來(lái)就不準(zhǔn)去看廟會(huì)。”一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟，在父親面前夢(mèng)似的背完了，大家才高高興興陪他出了門(mén)。
魯迅先生曾在回憶時(shí)說(shuō)道：“其實(shí)，我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有他們那么高興，以后小徑中的風(fēng)景，壇子的點(diǎn)心，以及五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒(méi)什么大意思。我至今一想起，還詫異我的父親為什么要在那時(shí)候叫我讀書(shū)?！?/p>
看看作者這心理感受，不由得為當(dāng)時(shí)的孩子缺乏自主感到委屈，封建家庭家長(zhǎng)的專制呆板，以及封建教育對(duì)兒童自然天性的壓制與摧殘，無(wú)不讓人感到憤憤不平。魯迅童年時(shí)期曾也多次表現(xiàn)出對(duì)這種專制教育的痛斥。而今教育改革的東風(fēng)吹遍大江南北，所倡導(dǎo)的循循善誘，因材施教對(duì)于我們是多么幸運(yùn)的一件事呀!
曾有位專家點(diǎn)評(píng)說(shuō)，這篇文章所敘之事其實(shí)非常簡(jiǎn)單。一次渴盼而來(lái)的賽會(huì)被父親的無(wú)理專制攪得索然無(wú)味，表現(xiàn)了家長(zhǎng)與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中，我們隱隱地感受到作者受傷的心靈以及當(dāng)時(shí)的憤憤。這篇文章的結(jié)構(gòu)也很有特色。前面寫(xiě)沒(méi)有看到神像以及明時(shí)賽會(huì)等內(nèi)容，而是從正反兩大方面為這一次來(lái)之不易的賽會(huì)做鋪墊，以突出主題。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，于平淡見(jiàn)神奇，不愧為大作家之筆。為我今后寫(xiě)作也指點(diǎn)了迷津。凡是能打動(dòng)人，感染人，影響人的生活素材都可以作為我們的典型寫(xiě)作內(nèi)容。
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孩子們渴望的大概是自由吧，染整我是特別渴望，而且連做夢(mèng)也常夢(mèng)到，自由是多么難得也!
父母?jìng)兛傄詾楹⒆拥娜蝿?wù)是學(xué)習(xí)，其他的都不重要，因此他們讓孩子嘲諷河的學(xué)習(xí)，考試拿第一，火煤門(mén)將考滿分。但這并不是很容易實(shí)現(xiàn)的，也不一定是所有孩子所期盼的。對(duì)于獎(jiǎng)勵(lì)，也許給孩子們一些自由回來(lái)的更好些。
沒(méi)有人可以肯定只有讀書(shū)，考上為大清花才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，職位不是每個(gè)人考上理想大學(xué)后就實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，做自己快樂(lè)的事，坐立人利己的事也算是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，沒(méi)有人可以否定這一點(diǎn)。大山里的孩子就難道因?yàn)樽x不了書(shū)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)人生的?這個(gè)說(shuō)法實(shí)在是太荒謬了?孩子們想要的也許只有自由，這也許是他們夢(mèng)寐以求的。但我并不是讓孩子們以為的玩耍，功課自然不可以落下的，可自由同樣不能舍棄，偶然有自由對(duì)孩子們其實(shí)意思很大的獎(jiǎng)品，孩子們會(huì)記得的。
自由，孩子們所渴望的。