小說(shuō)《湘行散記》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記
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小說(shuō)《湘行散記》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記五篇
這本書(shū)相比傳統(tǒng)的記載所到之地和所見(jiàn)之物的游記，《湘行散記》更側(cè)重的則是記錄崇文先生在回鄉(xiāng)途中的所聞所見(jiàn)之人。下面小編給大家?guī)?lái)小說(shuō)《湘行散記》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記，希望大家喜歡!
小說(shuō)《湘行散記》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記1
我赤著腳跳躍在反著白光的青石上，涼颼颼的，這種涼直鉆入我的大腦里，鄉(xiāng)村的氣息更加清新。臘月二十三，我回到了老家湖北，到處找沈從文先生就是為了感受沈先生赤腳走的感覺(jué)，我也走了一回青石板。
沈從文先生是一個(gè)大文豪，他的作品樸實(shí)而又富有生氣。
我知道，沈先生所說(shuō)的“一本小書(shū)”指上學(xué)所用的書(shū)本，“一本大書(shū)”指的是大自然。沈先生說(shuō)：“我的心總得為一種新鮮聲音、新鮮顏色、新鮮氣味而跳。我得認(rèn)識(shí)本人生活以外的生活。我的智慧應(yīng)當(dāng)從直接生活上吸收消化，卻不需從一本好書(shū)、一句好話(huà)上學(xué)來(lái)?！鄙蛳壬蛲杂桑訉W(xué)了，到各種各樣的地方玩耍：橘柚園、城外山上、野孩子堆里、水邊……這些在現(xiàn)在看來(lái)根本不存在的地方，卻是作者的夢(mèng)樂(lè)園，也是我所向往的樂(lè)園。但我可不敢逃學(xué)去尋找這些樂(lè)園，雖然我也愛(ài)玩。
沈先生是聰明的，即使逃學(xué)，課本里的知識(shí)，他也能背。當(dāng)他學(xué)會(huì)用自己的眼睛看世界一切，到不同社會(huì)中去生活時(shí)，就為他以后成為大文豪而作了奠定了基礎(chǔ)。他很會(huì)玩，在玩的時(shí)候還在研究怎樣玩的更有趣，這為他以后寫(xiě)文章也累積了詳細(xì)的素材和大量的經(jīng)驗(yàn)。
反觀我，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)小溪，也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)廟宇和祠堂，更別提什么鐵匠鋪和木匠鋪了。由于地域、時(shí)代和時(shí)間的不同，我們要么在學(xué)習(xí)，要么宅在家抱著手機(jī)打游戲，哪有時(shí)間想著出去和大自然親密接觸一下呢?
反觀現(xiàn)在，城鎮(zhèn)都已城市化、現(xiàn)代化，哪里還能再找到一個(gè)像沈先生所描述的那樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、美麗卻又不失自然的天堂呢?現(xiàn)在的我們，基本都不再外出玩耍，而是整天宅在家，在手機(jī)、電腦和游戲中尋找著自己的快樂(lè)和一片天地，哪想著去戶(hù)外接觸一下大自然呢?這次回到老家，村子里沒(méi)有信號(hào)，只能在爺爺?shù)牟藞@中挖胡蘿卜，但看著自己挖出來(lái)的“戰(zhàn)利品”，一股喜悅之情如溪水般流過(guò)心頭，甜甜的、美美的，這種喜悅是打贏多少盤(pán)游戲都無(wú)法比擬的。
但由于時(shí)代和地域的限制，這種樂(lè)趣，體會(huì)到的人將會(huì)越來(lái)越少。
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《湘行散記》這本書(shū)很值得讀者去反復(fù)品味。初讀，你可能會(huì)覺(jué)得不太適應(yīng)有些文言的語(yǔ)法，但再讀下去，你會(huì)覺(jué)得它就像一杯甘醇的老酒，越是品下去越是回味無(wú)窮。它既是苦與樂(lè)的交織，也是人性的刻畫(huà)。寫(xiě)的是湘西，也是人生。品味到最深處時(shí)，所有的感受就只剩下一種，便是如厚重青史一般的蒼涼。
這種蒼涼感是什么呢?是在經(jīng)歷過(guò)大悲大喜之后的頓悟，是看淡滄海復(fù)桑田時(shí)的平靜。這種感受湘西人最是懂得。他們懂得他們生活的地方是那樣的美，他們自然也懂得他們的日子是那樣的艱辛，他們更懂得來(lái)之不易的溫情是多么珍貴。于是你看到偏偏是那些最底層的人們才保留著最真最硬的骨氣，偏偏在那些看似粗野的人們身上才保留著最純粹熱烈的感情。
沈從文先生這樣評(píng)價(jià)這些可愛(ài)的湘西人，他說(shuō)：“這些人不需要我來(lái)可憐，我們應(yīng)當(dāng)尊敬來(lái)愛(ài)?！彼麄兊纳铍m然艱苦，但卻從不曾叫苦連天，指望著哪些人來(lái)給予同情。反觀現(xiàn)今的我們，常常因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小挫折就輕言放棄，甚至想自殺結(jié)束生命。不是太可笑了嗎?
一生那么短，實(shí)際也那么美，我們真的應(yīng)該好好去感悟。
《湘行散記》用如流水一般清澈的筆法描繪了湘西唯美的自然風(fēng)光和湘西人純粹熱烈的性情，愿她能帶給你人生的感悟，教會(huì)你以更加樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，享受生命的美好。
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《湘行散記》這部散文集，記錄了沈從文故鄉(xiāng)湘西特異的山水景致和風(fēng)土人情。他以鄉(xiāng)村中國(guó)的眼光表現(xiàn)普通人的命運(yùn)和質(zhì)樸的生命形式，較多的繼承了中國(guó)古代游記與筆記的傳統(tǒng)，能夠簡(jiǎn)練流暢的寫(xiě)景敘事，穿插著對(duì)往昔的追憶，平和之中自有其動(dòng)人之處，名篇《箱子巖》、《桃園與沅州》。
湘西的純美一塵不染仿如桃源。陶淵明描繪桃源，亦不過(guò)“芳草鮮美，落英繽紛”。而沈從文筆下的湘西就好比看一幅暈著水的淡彩，通篇文字如同淺水一樣地流淌，潤(rùn)澤著讀者的心?？此坪敛挥昧Φ耐磕?，出來(lái)的線(xiàn)條卻清朗通靈;幾乎白描的手法，不雜一絲的議論，不著痕跡地觸動(dòng)讀者的心弦。
《鴨窠圍的夜》中，“這地方是個(gè)長(zhǎng)潭的轉(zhuǎn)折處，兩岸是高大壁立千丈的山，山頭上長(zhǎng)著小小竹子，長(zhǎng)年翠色人。這時(shí)節(jié)兩山只剩余一抹深黑，賴(lài)天空微明為畫(huà)出一個(gè)輪廓。但在黃昏里看來(lái)如一種奇跡的，卻是兩岸高處去水已三十丈上下的吊腳樓。這些房子莫不儼然懸掛在半空中，借著黃昏的金光，還可以把這些希奇的樓房形體，看得出個(gè)大略。”這里寫(xiě)到了吊腳樓，它是一種民間建筑。美麗的湘西，山奇水異，令人徘徊不忍歸去。而古香古色、建筑風(fēng)格特殊的吊腳樓，更添得山水幾分韻致。在沈從文先生的故鄉(xiāng)鳳凰城，沱江傍城而過(guò)，當(dāng)?shù)厝伺R河而居，一幢幢吊腳樓，高高低低參差錯(cuò)落。吊腳樓的一端以河岸為支撐點(diǎn)，另一端則懸在水面，高高的懸柱立于水中作為撐持，充滿(mǎn)著一種力量的美。他將一種普通的民居的生活場(chǎng)景展現(xiàn)在大家面前，一幅山、水、吊腳樓完美結(jié)合的圖畫(huà)顯現(xiàn)出來(lái)?！断渥訋r》中還有這樣的描述“一列青黛嶄削的石壁，夾江高矗，被夕陽(yáng)烘炙成為一個(gè)五彩屏障。”
沈從文筆下的巖壁、石窟、碼頭、河道、漁網(wǎng)、船櫓、白帆、落日、云影、暮色、薄冰……都微微敷了一層閑淡的色彩，悠悠地在宣紙上渲染、行走，畫(huà)面澄明、清澈、純稚、簡(jiǎn)潔，到處罩著一層冬日里爐火邊的暖意，就連當(dāng)?shù)厮值拇忠皩?duì)話(huà)，也顯得極具溫情和愜意。
《湘行散記》是沈從文散文集代表作之一，版本不只有湘行散記，共有三個(gè)部分：湘行書(shū)簡(jiǎn)、《湘行散記》和《新湘行記》。沈從文擅長(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西山水風(fēng)物。在他的筆下，人是鮮活的，景是生動(dòng)的，物是靈現(xiàn)的，宛若現(xiàn)代的桃花源。
從他的文章中讀出了古鎮(zhèn)的文化底蘊(yùn)。古老土家族習(xí)俗還有所遺留。在這里你還能見(jiàn)到古老的西蘭卡普織錦;在這里你還能品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;在這里你還能聽(tīng)到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲;在這里你還能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;在這里有純凈的天空清澈的泉水;在這里有清新的晨霧和晶瑩的露珠;在這里有熱情的鄉(xiāng)里人家有活潑精靈的孩子比齊陶淵明的虛擬的世外桃源，多了幾分開(kāi)放，幾分真實(shí)，他們都是實(shí)實(shí)在在存在的，人們純樸真誠(chéng)熱情，景物靈動(dòng)俊秀輕靈，宛若走入畫(huà)中，但又是那么真實(shí)。
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跟隨先生的的筆箋，領(lǐng)略湘地引人入勝的風(fēng)土人情;有回蕩在山澗的擼歌，有剽悍勇敢的水手，更有依山而建的吊腳樓……就連野話(huà)都是那么富有靈性。而作為屈原《九歌》的創(chuàng)作之地，陶淵明筆下的桃花源，這兒無(wú)疑承載且積淀太多歷史文化，并匯成一條獨(dú)特的歷史長(zhǎng)河，生生不息，哺育出湘地淳樸敦厚的民風(fēng)，粗獷強(qiáng)悍的民俗。
17年恍如一夢(mèng)，彷如隔世;重回故里，我感受到了先生的愛(ài)之深，痛之切，對(duì)故人，亦對(duì)往事;對(duì)國(guó)情，亦對(duì)家憂(yōu);對(duì)昨日，亦對(duì)歷史;但各有一點(diǎn)不變的是：先生那顆單純，單調(diào)而純粹的心，以及湘地質(zhì)樸歸真的“鄉(xiāng)野俗情”，這二者就像那大大小小的湘江，雖多石，可卻不含一丁點(diǎn)渣宰，通透而清澈，絕不摻一點(diǎn)假。這一點(diǎn)從先生筆下充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返樸歸真的牧歌情調(diào)便可得知?！拔倚羞^(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類(lèi)的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。”我想用這句最美“情詩(shī)”囊括先生對(duì)湘西的愛(ài)最適不過(guò)。
初讀這本書(shū)，使人不禁聯(lián)想起秋雨先生的《文化苦旅》，同樣是以游記的形式，但卻因時(shí)代背景，人物身份經(jīng)歷等的不同，給世人呈現(xiàn)兩部迥乎不同的著作?！段幕嗦谩芬詺v史文化古跡為大背景，深究其歷史沉浮，文化變遷，結(jié)合民族發(fā)展運(yùn)勢(shì)，詩(shī)意般展現(xiàn)一幅民族文化的發(fā)展史!而《湘行散記》則以二十世紀(jì)二三十年代的湘西為背景，通過(guò)刻畫(huà)將近二十年的人事變遷，底層勞動(dòng)人民的民風(fēng)民俗，以及所行所感描繪出生命與自然，歷史與文化壯闊詼諧之景。而共同之處想必就是那總能引起讀者共鳴的文化底蘊(yùn)吧。
“但真的的歷史總是一條河，從那日月千古不變的水里石頭和沙子，腐了的草木，破爛的船板，使我觸著平時(shí)所疏忽了若干年代若干人類(lèi)的哀樂(lè)?！弊x后感·歷史總避免不了殺戮，而我相信一個(gè)偉大的民族就需要用鮮血去鑄其無(wú)畏，而無(wú)畏造就英雄?？捎⑿垡矡o(wú)法阻止?jié)L滾向前的歷史，奔流不息的湘江，變化總是突如其來(lái)，過(guò)往或已成云煙，該走的走了，該來(lái)的還在等待?！斑^(guò)去的，有誰(shuí)人能擋住不讓他過(guò)去，又有誰(shuí)能制止不許他再來(lái)”說(shuō)的大概就是這個(gè)了。
最后我想用先生的一句話(huà)來(lái)抒發(fā)我此刻的心情：我還愿意再活十七年，重來(lái)看看我能看到難以想象的一切。到那時(shí)，想捧起先生的這本《湘行散記》，到湘黔走一遭，先生不曾見(jiàn)過(guò)湘黔的又一番世紀(jì)變遷，由我完成。
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如果不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的愛(ài)情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人——祖父?；蛟S他就是為這里的渡船而存在吧，所以當(dāng)渡船被沖走時(shí)，作者給予了他們倆相同的命運(yùn)。生命就是這樣，總會(huì)有消亡，也總會(huì)有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會(huì)出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的事情。
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，沒(méi)有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛(ài)情也只是剛剛萌發(fā)，而沒(méi)有熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn)，似天上的白云輕飄悠然，但卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動(dòng)人的，山城鳳凰，山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以記數(shù)，常年深翠綠色的細(xì)竹，逼人眼目。盡管鳳凰有著桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂(lè)。單作者卻有一種陌生感?；叵胍幌?，山還是那么的高峻，水還是那么的清澈，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時(shí)是純潔無(wú)暇的，天真的，那時(shí)侯未看到現(xiàn)實(shí)生活的丑陋，無(wú)奈?？吹讲粌H僅是眼前看到的了。
生活是活動(dòng)的，圖畫(huà)是靜止的。生活供以人生命，圖畫(huà)供以人欣賞。農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫(huà)，千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫(huà)中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)，然而畫(huà)中一切于畫(huà)外的人永遠(yuǎn)充滿(mǎn)向往。
作為圖景，有永不退色的鑒賞價(jià)值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí)，卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無(wú)奈。因?yàn)閻?ài)，祖父操勞一生，當(dāng)生命結(jié)束時(shí)，心中充滿(mǎn)了掛念;因?yàn)閻?ài)，少女重新對(duì)生活有了詮釋?zhuān)辛讼Ｍ?因?yàn)閻?ài)，哥哥選擇了離開(kāi)，以成全弟弟那分真摯的感情;因?yàn)閻?ài)，弟弟去尋求那個(gè)在他生命中最重要的人;因?yàn)閻?ài)，她便從此守著渡船，守著心中那個(gè)日日夜夜盼望歸來(lái)的男人……生活不是圖畫(huà)。
生活需要流動(dòng)。到了冬天，那個(gè)塌了的白塔又重新修好。可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。凄涼樸素，憂(yōu)傷結(jié)束了。所有心思浮動(dòng)，所有山川日月沉靜入畫(huà)中，凝結(jié)畫(huà)中。