經(jīng)典書籍《古典之殤》讀書筆記
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經(jīng)典書籍《古典之殤》讀書筆記五篇
《古典之殤》是由書海出版社正式出版的一本書，作者是王開嶺。這本書是一部不錯的書籍，值得大家閱讀。下面小編給大家?guī)斫?jīng)典書籍《古典之殤》讀書筆記，希望大家喜歡!
經(jīng)典書籍《古典之殤》讀書筆記1
“誰還記得世界?誰還記得生活本來的樣子?”我合上書本，抬頭望著窗外一點沒有星點的天空，只有那被燈光照得暗紅的顏色，腦中回蕩著王開嶺老先生的質(zhì)問，我不禁疑惑了——曾經(jīng)的世界是什么樣子的呢?
作為一個00后和80、70、60后的長輩們相比，我無疑是幸福的了，不管是獨生子女還是二胎政策都改變不了我是爸爸媽媽心尖尖上的存在，從我們00后開始我們就擁有了優(yōu)越的生活環(huán)境、良好的學(xué)習(xí)設(shè)施、代表時代的高樓大廈、幾乎人人手頭上都有一部手機(jī)，高科技的發(fā)展使我們受益無窮，我們生活在這樣平和、幸福、高科技的時代，跟爺爺、太爺爺他們那個動蕩的時代相比，我們還有什么不滿足的嗎?沒有，我們該知足了。
但是住在這個充滿鋼筋泥土的社會中，看著外面濃厚的霧霾中，仰望著沒有一點星光的夜空中，我只能感嘆——生活在什么時代，就要付出什么代價嗎?曾經(jīng)的世界到底是什么樣的呢?
王開嶺老先生在古典之殤提到過——流螢之美，天上的星星，地上的流螢，那謎語氣質(zhì)、童話味道是什么樣的呢?天上自由的鳥兒，草叢中婉轉(zhuǎn)動聽的螞蚱，有著遠(yuǎn)方里程的河流，郁郁蔥蔥的樹林……它們在那兒?靜悄悄的跑了吧，自然似乎像月球那樣離我們越來越遠(yuǎn)。
高度思考的大腦，人們匆匆忙忙的腳步，時代飛躍般的進(jìn)步，似乎時間不變，但總有著什么追趕著人們的步伐，什么都是急迫的，沒有人在關(guān)注身邊的美好，所以流螢如天上的星星一起消失了吧。
“我越來越篤信兩點，好東西都是原配的，好東西應(yīng)是免費的?！?/p>
“誰還記得從前的世界?誰還記得生活本來的樣子?”
天空是暗紅的，山已經(jīng)禿了，河早就干枯了，水里剩下的只有垃圾，廟快拆光了，菩薩明白了事理，有的只是硬心腸，人臉不紅了，豬不在睡只在吃，房子是有產(chǎn)權(quán)的，娃不能想生再生了，燕雀不會住樓房，守信的人很少了，商鋪心里只有利益……
世界上尚存多少原配?人間還剩幾許古意?”我想我們該停下腳步了，我該試著發(fā)現(xiàn)生活中的美，古意快沒了，我該駐足了。
春天，看著小草發(fā)芽，聆聽樹上麻雀吱吱喳喳的聲音，體會來之不易的小雨綿綿;夏天，看著長勢旺盛的樹葉，嬌艷盛開的各色花朵，在暑假與朋友來一場痛快的旅行，一起歡笑、玩耍;秋天，吃著媽媽帶回來的橘子，欣賞枯葉紛飛的景色，感受風(fēng)的作伴;冬天，吃的暖暖的小米粥，舒舒服服的躺在被窩里，耳邊放著自己喜歡的音樂，捧著一本書，細(xì)細(xì)的品讀著。
這——才是人生，美總是在不經(jīng)意的小事中產(chǎn)生，才值得我們發(fā)現(xiàn)。
別讓古典成殤，世界自然是美的，不在于你想不想發(fā)現(xiàn)，而在于你是否能發(fā)現(xiàn)。
“誰還記得世界?誰還記得生活本來的樣子?”我可能不記得世界，不知道生活本來的樣子，但我知道生活現(xiàn)在的樣子。
經(jīng)典書籍《古典之殤》讀書筆記2
高爾基曾說：“書是人類進(jìn)步的階梯?！痹谖覀兂砷L的經(jīng)歷與記憶中，自然少不了書的存在，書不僅傳授我們知識，而且也潛移默化地影響著我們的思想。
在我印象中還真沒有幾本書會被我反反復(fù)復(fù)的閱讀、品味、感嘆，唯有一本《古典之殤》。幾年前偶爾在書店里看到這本書，我被書上那強(qiáng)烈的視覺沖擊和幽藍(lán)色的神秘所吸引，于是買下了這本書。初讀，大概因為那時思想還未成熟，初步的體驗只是這本書不同一般，閱讀中，感覺似乎是在拉家常，可當(dāng)時我卻認(rèn)為這本書沒有多少“營養(yǎng)價值”，對我的寫作不會有多大幫助，自然地它就被放在書柜的一個角落，靜靜地等待著我的再次發(fā)現(xiàn)。再次發(fā)現(xiàn)它，是幾個月后一個無聊的節(jié)假日，我又打開它閱讀起來，漸漸地我了解了原來的大自然與現(xiàn)在的大自然，了解了真實與本質(zhì)，也看清了一些社會現(xiàn)象。
看到這些文字，心里產(chǎn)生了一些共鳴，產(chǎn)生了那種不能言傳的特殊感受。但這種感覺太縹緲，太朦朧。往后的日子里，我開始聽起新聞，觀察起生活，注意到周圍人身邊事，漸漸地對一些社會現(xiàn)象有了自己的看法。我開始漸漸明白這本書的價值。這本書有一個副標(biāo)題是“紀(jì)念原配的世界”，意思是為了表達(dá)與原配世界的離別之意。在作者眼中，原配世界是一個天光明澈、風(fēng)物燦爛的世界，我們今天正在告別這樣一個世界，正在用自己過度膨脹的欲望，拋棄延續(xù)數(shù)千年之久的傳統(tǒng)與習(xí)俗。
這本書讓我懂得了原始大自然的美，讓我理解了作者回憶往事時所流露出來的感情，我們產(chǎn)生的共鳴越來越多了。作者揭示了社會上一些不正之風(fēng)，一些不道德的行風(fēng)。他把最現(xiàn)實的生活，徹底展示在我們眼前，使我學(xué)會了道德、責(zé)任的堅守，學(xué)會了誠實、善良地對待他人，懂得了要與大自然和諧相處。于是，我一口氣讀完整本書，那種正義、善良的品質(zhì)已深深感動了我。那種百分之一百的實話的文章，雖沒有任何華麗的詞藻，卻用真實訴說著永恒。
這本書喚醒了沉睡的自然美景，這本書洗滌著我心靈的污垢，它告訴我許多道理，這些道理將伴我一生，讓我無時無刻不提醒自己，改變自己。與高尚的人談話你也會變得高尚，讀好書就如同與一個高尚的人談話，他會改變你的一生。
經(jīng)典書籍《古典之殤》讀書筆記3
初見它，我原以為它很普通，與普通的書一般。充滿了心靈雞湯，讓我覺得索然無味。
打開書，迎面撲來流質(zhì)的光芒將我淹沒，扉頁上寫著“紀(jì)念原配的世界和流逝的美”，讓我有些莫名的感傷，是什么呢?
書是神奇的，當(dāng)你打開它的時候，你會明白，它是一位孤獨的旅行者，在荒蕪的土地上尋找著它的同伴。
讀起它的第一句話，手再也不舍得將他放下。
它是一位引路者，帶領(lǐng)著我進(jìn)入一個纏綿而又動人的世界。
時間原來會流逝，來到書中，來到主人公所在的地方，讓我領(lǐng)略古典消逝的`殤痛。
城市的喧囂，自由的舞者，奔跑的幼童，看著這個純潔又骯臟的世界吶喊彷徨，古典的溫暖在消逝，現(xiàn)代的冰冷在凍結(jié)這個世界。
王開嶺先生用他的文字讓我們體驗屬于古典之殤的獨特傷痛，殤字吐出口，纏綿在嘴中，就像茶的清香在嘴里，久久不散。
讀出它你會驚喜的發(fā)現(xiàn)，它很美，如一位有著愁絲的美麗女子，看著它，心里有著說不清道不明的情感。
時代在麻木的前進(jìn)，屬于古典的美麗在流逝，屬于我們的溫暖在消逝。屬于我們的情感在悲鳴。
時代的發(fā)展，城市的崛起，有趣的農(nóng)村被高樓大廈截斷，熾熱的情感被掩埋在冰冷的外殼下，童年回憶被埋葬在高樓之下。
純粹的美好不再完美，屬于你的殤痛在出現(xiàn)，一點一點的擴(kuò)大，一點一點的在侵蝕曾經(jīng)的美好。
純粹的美在流逝，古典的殤痛，不可忽視。
回憶曾經(jīng)的痛苦，才會明白最初的美好，明白最初的美好，才能領(lǐng)略，最初的是世界。
人總會不端的安慰自己，麻木自己。
麻木自己的情感，忘記自己身上最初的美好，忘記自己最初的樣子。
有人常說，經(jīng)?；仡^看看自己，你會發(fā)現(xiàn)，你早已不是那個赤條條的樣子，身上帶無數(shù)的包袱，將你自己顯得臃腫不堪。
低頭看不見你自己的腳尖，抬頭費力的看向天空，渾濁的眼睛想要看清世界的樣子，卻也怎么都看不清。
古典之殤，殤在心中，千言萬語，卻無話可說。
經(jīng)典書籍《古典之殤》讀書筆記4
初遇這本書時，看著封面上“自然美學(xué)”“心靈美學(xué)”等字樣，我只是不屑地聳了聳肩。按照我的經(jīng)驗，這種什么什么美學(xué)的文章通?？斩捶ξ?，是我鮮少涉足的高大上領(lǐng)域。隨意地翻開，扉頁上突兀地寫著“紀(jì)念原配的世界和流逝的美”，仿佛一瞬間受了蠱惑，不由自主地讀了下去。
只是讀了序言，便再也放不下這本書。自顧自地陷入一種惋惜與留戀交織的復(fù)雜情緒中，我不是一個文青，卻感覺到某種純粹的東西即將消逝的恐怖氣息。
突然就想起了自己的老家。記起小時候，在院外的石子路上踢踏踢踏地瘋跑，在小河邊折下一串串狗尾巴草，蹲在墻角逗弄石縫間的小昆蟲的日子。原來我也曾離自然這么近，或者說，離純粹那么近。然而這些都不在了，不記得是哪一年回去時，舊屋拆作新樓，石子路鋪作水泥地，道旁鮮見搖曳的狗尾巴草，沒有一方墻角容得下我的身影。哦，原來這就叫做消逝。那個我所熟稔的老家，我所牽掛的故鄉(xiāng)，早已無蹤，我在想待我們長大了，該如何寄托我們的鄉(xiāng)愁?是寄托于那個早已消逝的回憶中的完美恬靜的故鄉(xiāng)，還是寄托于那個逐步開發(fā)成型的陌生冰冷的城市?莫名陷入了回憶與思考中，這么早就回憶了，或許是正因“無數(shù)事物只剩下背影，成了往事和收藏”，我們不得不堅信“傷逝提前降臨了”而我們的回憶，但是是“對清晨的懷念”。怎樣叫我不害怕?我怕，我怕遺忘，我怕那些完美被時刻沖刷消散，我怕自己變成冰冷的現(xiàn)代人。
“現(xiàn)代人過早地進(jìn)入了心靈黃昏?！蹦芄终l?這是這個時代的宿命。
想想越來越少見的流螢吧，它們曾影影綽綽的陪伴多少兒童的夏夜;想想日漸停滯的流水吧，它們曾是那樣的奔騰不息，讓孔子感嘆“逝者如斯夫”;想想被迫噤聲的小蟲兒們吧，它們曾在每個夜晚不甘寂寞地吟唱……城市夜晚刺目的燈光使螢火蟲們黯然失色，城市的快速發(fā)展占去了無數(shù)條河流，城市的喧鬧驚跑了一群群自由的歌者……或許我們無法遏制時代飛速前進(jìn)的腳步，難道就眼睜睜地看著純粹的完美在眼前消逝?不，不能。古典之殤，本就是人類之殤。應(yīng)對那些原配文化的消亡，我們怎能袖手旁觀?王開嶺先生心痛地發(fā)現(xiàn)這些可怕的消逝，于是帶領(lǐng)我們回憶完美，應(yīng)對現(xiàn)實。為的就是讓那些仍舊一心想發(fā)展，想勇往直前的人們，冷靜下來，別忘了為何要出發(fā)。
不僅僅是自然的美在消逝，許多生活中看似瑣碎的細(xì)節(jié)之美，也逐漸湮沒于時代的快速發(fā)展中。猛然發(fā)現(xiàn)自己早已違背了許多美的生活的規(guī)律。我從未體驗過日出而作日入而息的生活，鮮少聽見雞鳴，更別提由雞鳴喚醒一天的生活了。如今的孩子聽見的雞鳴，更多的是動畫片中經(jīng)過電子處理的所謂“機(jī)”鳴，有幾人了解雞鳴真正的用途?又有幾人真正體驗過“伴蟲入眠，聞雞起寢”的生活?童稚時期耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》所言：“犬守夜，雞司晨，蠶吐絲，蜂釀蜜……”萬物各司其職，不逾矩不越位?？蓵r代的發(fā)展?jié)u漸剝奪了雞的本職工作，人工白晝把雞刺激得心神不寧，正如王開嶺先生所言：真是生物鐘災(zāi)難。純粹的自然生活規(guī)律被打破了，人們違背了天地之序，人們無法做到“與時俱進(jìn)”，不是隨著時代的變化發(fā)展前進(jìn)，而是順著自然的時刻規(guī)律純粹地生活。
于是我很好奇。為什么大人們不想想自己的小時候：他們也以前歷過無拘無束的童年游戲，他們也曾顧慮過那些被長輩們一本正經(jīng)地強(qiáng)調(diào)過的，看似荒謬但十分可愛的美麗禁忌，他們也曾在放學(xué)路上和小伙伴們走過一個個拐角，穿過一道道老巷，嘰嘰喳喳，興高采烈，他們也曾在父母不在身邊時被左鄰右舍或街坊們默默關(guān)懷，不用擔(dān)心什么綁架、失聯(lián)等安全問題。他們比我們幸運得多。但是如今他們?yōu)槭裁匆咽澜缱兂赏耆吧臉用玻瑸槭裁慈斡蓵r代的自由發(fā)展，卻偏偏剝奪了我們享受他們以前享受的純粹童年的權(quán)利。這不公平。他們忘記了美，也剝奪了美。
說到底，還是這個時代變了，不再純粹。社會上充斥著各種負(fù)面新聞，這天那里一件食品安全，明天那兒一樁丑聞。負(fù)能量真的很多，不勝枚舉，我也不敢枚舉。旁的不說，僅一個食品安全，便能衍生出諸多話題，人心惶惶，應(yīng)對一桌的佳肴也沒了胃口，誰知道這些菜是怎樣來的?誰又能把每一天過得知根知底?不得不說，我們已經(jīng)習(xí)慣于睜一只眼閉一只眼，正因我們每一天都過得如履薄冰，險象叢生，來不及擔(dān)驚受怕。更可怕的是，人們習(xí)慣于接收負(fù)面新聞，甚至樂于聽取這些聽上去離奇、詭異、近乎變態(tài)的新聞。我們的時代，早已不再簡單，不再純粹。純粹變成了一種稀有的品質(zhì)。
我不敢再多想這個時代的疾病。我從剛開始正因感覺到某種純粹的東西即將消逝的恐懼，慢慢地轉(zhuǎn)變?yōu)樯硖幰粋€有些病態(tài)的時代而恐懼。但我很慶幸，能夠在還未被蒙蔽前看清這個世界的缺點，同時對過去的.純粹之美有所了解。我很慶幸我早早的讀了這本書。
我們還能繼續(xù)忽視古典之殤么?我們還能繼續(xù)麻木地看著時代在病態(tài)的道路上策馬奔騰么?不僅僅是詩詞中反反復(fù)復(fù)提到的美在消逝，先人們津津樂道的美在消逝，童年時耿耿于懷的美在消逝，更多的是純粹的生活態(tài)度在消逝，純粹的文化品格在消逝，純粹的人性在消逝。多么可怕，多么悲壯。我們能做什么?我們還來得及補(bǔ)救么?快快修復(fù)記憶吧，恢復(fù)自然原本純粹的樣貌，恢復(fù)生活原本純粹的樣貌，恢復(fù)人類原本純粹的樣貌。
經(jīng)典書籍《古典之殤》讀書筆記5
我抬腳走了出去，拂去頭上冒出的一層細(xì)汗。眼前，是有些污濁的天空，稀稀散散的飄著幾朵灰白的云。倒不像從前那樣，澄凈湛藍(lán)?！鞍?”一聲嘆息輕輕吹進(jìn)我的耳里，“誰還記得從前的世界?誰還記得生活本來的樣子?”本來?樣子?我拿出背包里唯一的一本書，掀開了它的面紗。
我輕輕閉上眼，在腦海中勾勒出詩，勾勒出曲。
“勝日尋芳四水濱，無邊光景一時新?！比展庹?，風(fēng)兒柔柔地吹著，一雙腳悠閑自在地走著，想要去尋那良辰美景，泗水之濱。美，真美。
“酷暑天，葵榴發(fā)。噴鼻香十里荷花?！碧栍行┒纠?，正值夏天，石榴花一朵朵的開得燦爛，嬌艷欲滴。荷花的清香彌散出來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)飄香。美，真美。然后，在某一天。自然離我們越來越遠(yuǎn)。不再提四季特有的美景，不再提山間、樹叢熙熙攘攘的精靈，也不再提某些時刻的悠閑與樂趣。一切的一切，都就這么消失殆盡。
然后，在某一天。詩詞畫離我們越來越遠(yuǎn)。不再有抑揚頓挫的朗朗誦讀聲，不再有極具韻味的南腔北調(diào)，也不再有揮筆成雨的瀟灑墨畫。一切的一切，都就這么悄無蹤影。
我們的生活越來越好，科技發(fā)達(dá)，車水馬龍。沒有了裊裊炊煙，沒有了芬芳田野，也沒有了那個富有情懷的我們?，F(xiàn)在的我們，都被困在了由鋼筋水泥構(gòu)成的鐵匣子里。我們開始很輕松，很開心。但我們何時才能開始醒悟，開始無趣?
當(dāng)我們?nèi)笔Я藢ψ匀坏臒釔郏瑢η閼训淖分?，我們還剩下什么?我們的信仰又在哪個角落奄奄一息?
去干一番作為吧!去尋找，去感悟，我們要的不止是獨自嘆息，而是勇敢去尋，回到璞真。
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