高中生散文讀書筆記
讀書能使人進步，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。多讀書，讀好書對人的幫助是十分大的，對于學生來說，也應當在空閑時間多讀讀好書，在寒暑假期間，更是應當多多名著，開拓自己的視野和思維。以下是小編給大家整理的散文讀書筆記，希望大家喜歡!
散文讀書筆記1
小時讀漢樂府《十五從軍征》，非常感動。
十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人，“里中有阿誰?”——“遙望是君家，松柏冢累累?！蓖脧墓犯]入，雉從梁上飛，中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹，羹飯一時熟，不知貽阿誰。出門東向望，淚落沾我衣。
詩寫得平淡而真實，沒有一句進出呼天搶地的激情，但是慘切沉痛，觸目驚心。詞句也明白如話，不事雕飾，真不像是兩千多年前的人寫出的作品，一個十來歲的孩子也完全能讀懂。我未從過軍，接觸這首詩的時候，也還沒有經(jīng)過長久的亂離，但是不止一次為這首詩流了淚。
然而有一句我不明白，“采葵持作羹”?？绾慰梢詾楦?我的家鄉(xiāng)人只知道向日葵，我們那里叫做“葵花”。這東西怎么能做羹呢?用它的葉子?向日葵的葉子我是很熟悉的，很大，葉面很粗，有毛，即使是把它切碎了，加了油鹽，煮熟之后也還是很難下咽的。另外有一種秋葵，開淡黃色薄瓣的大花，葉如雞腳，又名雞爪葵。這東西也似不能做羹。還有一種蜀葵，又名錦葵，內(nèi)蒙、山西一帶叫做“蜀薊”。我們那里叫做端午花，因為在端午節(jié)前后盛開。我從來也沒聽說過端午花能吃，——包括它的葉、莖和花。后來我在濟南的山東博物館的庭院里看到一種戎葵，樣子有點像秋葵，開著耀眼的朱紅的大花，紅得簡直嚇人一跳。我想，這種葵大概也不能吃。那么，持以作羹的葵究竟是一種什么東西呢?
后來我讀到吳其癋的《植物名實圖考長編》和《植物名實圖考》。吳其癋是個很值得叫人佩服的讀書人。他是嘉慶進士，自翰林院修撰官至湖南等省巡撫。但他并沒有只是做官，他留意各地物產(chǎn)豐瘠與民生的關(guān)系，依據(jù)耳聞目見，輯錄古籍中有關(guān)植物的文獻，寫成了《長編》和《圖考》這樣兩部巨著。他的著作是我國十九世紀植物學極重要的專著。直到現(xiàn)在，西方的植物學家還認為他繪的畫十分精確。吳其癋在《圖考》中把葵列為蔬類的第一品。他用很激動的語氣，幾乎是大聲疾呼，說葵就是冬莧菜。
然而冬莧菜又是什么呢?我到了四川、江西、湖南等省，才見到。我有一回住在武昌的招待所里，幾乎餐餐都有一碗綠色的葉菜做的湯。這種菜吃到嘴是滑的，有點像莼菜。但我知道這不是莼菜，因為我知道湖北不出莼菜，而且樣子也不像。我問服務員：“這是什么菜?”——“冬莧菜!”第二天我過到一個巷子，看到有一個年輕的婦女在井邊洗菜。這種菜我沒有見過。葉片圓如豬耳，顏色正綠，葉梗也是綠的。我走過去問她洗的這是什么菜，——“冬莧菜!”我這才明白：這就是冬莧菜，這就是葵!那么，這種菜作羹正合適，——即使是旅生的。從此，我才算把《十五從軍征》真正讀懂了。
吳其癋為什么那樣激動呢?因為在他成書的時候，已經(jīng)幾乎沒有人知道葵是什么了。
蔬菜的命運，也和世間一切事物一樣，有其興盛和衰微，提起來也可叫人生一點感慨，葵本來是中國的主要蔬菜?！对娊?jīng)·豳風·七月》：“七月烹葵及菽”，可見其普遍。后魏《齊民要術(shù)》以《種葵》列為蔬菜第一篇?！安煽獋?，“松下清齋折露葵”，時時見于篇詠。元代王禎的《農(nóng)書》還稱葵為“百菜之主”。不知怎么一來，它就變得不行了。明代的《本草綱目》中已經(jīng)將它列入草類，壓根兒不承認它是菜了!葵的遭遇真夠慘的!到底是什么原因呢?我想是因為后來全國普遍種植了大白菜。大白菜取代了葵。齊白石題畫中曾提出“牡丹為花之王，荔枝為果之王，獨不論白菜為菜中之王，何也?”其實大白菜實際上已經(jīng)成“菜之王”了。
幸虧南方幾省還有冬莧菜，否則吳其癋就死無對證，好像葵已經(jīng)絕了種似的。吳其癋是河南固始人，他的家鄉(xiāng)大概早已經(jīng)沒有葵了，都種了白菜了。他要是不到湖南當巡撫，大概也弄不清葵是啥。吳其癋那樣激動，是為葵鳴不平。其意若曰：葵本是菜中之王，是很好的東西;它并沒有絕種!它就是冬莧菜!您到南方來嘗嘗這種菜，就知道了!
北方似乎見不到葵了。不過近幾年北京忽然賣起一種過去沒見過的菜：木耳菜。你可以買一把來，做個湯，嘗嘗?？褪悄菢拥奈兜?，滑的，木耳菜本名落葵，是葵之一種，只是葵葉為綠色，而木耳菜則帶紫色，且葉較尖而小。
由葵我又想到薤。
我到內(nèi)蒙去調(diào)查抗日戰(zhàn)爭時期游擊隊的材料，準備寫一個戲?？戳撕枚喾葙Y料，都提到部隊當時很苦，時常沒有糧食吃，吃“荄荄”，(音 “害害”)。我想：“荄荄”是什么東西?再說“荄”讀gai，也不讀“害”呀! 后來在草原上有人給我找了一棵實物，我一看，明白了：這是薤。薤音xie。內(nèi)蒙、 山西人每把聲母為X的字讀成H母，又好用疊字，所以把“薤”念成了“害害”。
薤葉極細。我捏著一棵薤，不禁想到漢代的挽歌《薤露》，“薤上露，何易皠，露皠明朝還落復，人死一去何時歸?”不說蔥上露、韭上露，是很有道理的。薤葉上掛不住多少露水，太易“皠”掉了。用此來比喻人命的短促，非常貼切。同時我又想到漢代的人一定是常常食薤的，故爾能近取譬。
北方人現(xiàn)在極少食薤了。南方人還是常吃的。湖南、湖北、江西、云南、四川都有。這幾省都把這東西的鱗莖叫做“薙頭”。“薙”音“叫”。南方的年輕人現(xiàn)在也有很多不認識這個薙字的。我在韶山參觀，看到說明材料中提到當時用的一種土造的手榴彈，叫做“洋薙古”，一個講解員就老實不客氣地讀成“洋晶古”。湖南等省人吃的薙頭大都是腌制的，或入醋，味道酸甜;或加辣椒，則酸甜而極辣，皆極能開胃。
南方人很少知道薙頭即是薤的。
北方城里人則連薙頭也不認識。北京的食品商場偶爾從南方運了薙頭來賣，趨之若鶩的都是南方幾省的人。北京人則多用不信任的眼光端詳半天，然后望望然后去之。我曾買了一些，請幾位北方同志嘗嘗，他們閉著眼睛嚼了一口，皺著眉頭說：“不好吃!——這哪有糖蒜好哇!”我本想長篇大論地宣傳一下薙頭的妙處，只好咽回去了。
哀哉，人之成見之難于動搖也!
我寫這篇隨筆，用意是很清楚的。
第一，我希望年輕人多積累一點生活知識。古人說詩的作用：可以觀，可以群，可以怨，還可以多識于草木蟲魚之名。這最后一點似乎和前面幾點不能相提并論，其實這是很重要的。草木蟲魚，多是與人的生活密切相關(guān)。對于草木蟲魚有興趣，說明對人也有廣泛的興趣。
第二，我勸大家口味不要太窄，什么都要嘗嘗，不管是古代的還是異地的食物， 比如葵和薤，都吃一點。一個一年到頭吃大白菜的人是沒有口福的。許多大家都已經(jīng)習以為常的蔬菜，比如菠菜和萵筍，其實原來都是外國菜。西紅柿、洋蔥，幾十年前中國還沒有，很多人吃不慣，現(xiàn)在不是也都很愛吃了么?許多東西，乍一吃，吃不慣，吃吃，就吃出味兒來了。
你當然知道，我這里說的，都是與文藝創(chuàng)作有點關(guān)系的問題。
散文讀書筆記2
寒假里，我讀完了《劉墉散文精選》，這本書分為5個單元——學習、性格、習慣、成長、心靈。讀完這本書，我仿佛喝了一碗濃濃的心靈雞湯，感觸頗深。
其中，我印象最深的是《缺憾——不完美的完美》一篇。在這篇文章中，作者通過幾個事例告訴我們破的東西仔細看也是很完美的，但我覺得，不僅如此，而且破的東西背后，或許還有一個感人的故事。這世界上，不完美的物體、不完美的事數(shù)不勝數(shù)，我們不一定凡事都要追求完美，誰又能說殘缺的美不是美呢?
這讓我想起我在假期中看的《挑戰(zhàn)不可能》節(jié)目中的夏伯渝爺爺。他是一位登山愛好者，在年輕時一次登珠峰中，將自己的睡袋借給別人，結(jié)果自己的雙腿被凍壞而截肢了?？墒撬麤]有放棄，為了圓自己年輕時的夢想，裝上假肢后，在40年中4次登上了珠峰，可惜天不遂人愿，他都止步于8400米的高度。2016年他再次向珠峰進發(fā)，在五位年輕的夏里巴向?qū)У膸ьI下，他艱難地爬到了8740米的高度，離頂峰僅100米，可這時突然烏云密布，狂風大作，風吹起的冰渣子打在臉上像刀割一樣，情況非常的危急，隨時都有可能發(fā)生雪崩。目標就在眼前，進還是退，夏伯渝爺爺陷入了糾結(jié)中。因為年紀、身體等原因，這或許是自己最后一次登珠峰了，100米怎么也要堅持下去。可是他回頭看到5位二十出頭的夏里巴向?qū)?，他們還那么年輕，那么有活力，美好的未來在等著他們，他不能為了自己的利益而犧牲5條年輕的生命，于是夏伯渝含淚做出了立即下山的決定。后來，他們得知，在他登頂?shù)耐惶?，同一高度?人喪生。
壞事再一次降臨在他的身上，他得了血栓，醫(yī)生告訴他，登山可能得放棄。或許夏爺爺這輩子也圓不了他的登珠夢，但他的精神已比肩珠峰，這或許是他終身的遺憾，但他換回了5條鮮活的生命，這難道不完美么?
有時一件不完美的事情從另外一個角度看，就完美了。
這是一本值得反復品讀的好書，他能給我指引方向，讓我告別幼稚和固執(zhí)，沖動與叛逆，慢慢成為一個成熟冷靜的人，給自己一個無悔的.青春!
散文讀書筆記3
樂，一個人人都盼望的情感，而我就在讀《畢淑敏散文》當中感受到了樂!
畢淑敏是一個能將生活中的情感點滴帶入寫作中的淳樸作家。她的文章有滋有味，都是生活中的小事構(gòu)成，再將她的體會，她所了解到的背景加入其中，便成為篇篇打動人心的散文。
她的散文有沉思篇，有人生感悟篇，有心靈處分篇等多個篇幅。一縷彌漫著的香煙，一絲綠植芬芳，一點生機的鳥鳴，便描畫出一篇文章，一幅圖畫。
我很喜歡讀《每天都冒一點險》這篇散文，很有意境。文章講述的是畢淑敏的三個“險”事，教導我們?nèi)松颉半U”而精彩。所以每天都冒一點險，不僅可以抗衰老，還可以活躍生活。我讀了之后感到冒險原來在人生中有這么重要，也不禁發(fā)出感慨，多冒冒險必定會讓我增大膽量，受益匪淺。
我喜歡的另一篇文章叫《精神的三間小屋》。如果讓我推薦作品的話，我定會推選這篇文章為演講主題。它貼近生活，教育我們要在心間樹立三間小屋。第一間是：盛著我們的愛與恨，第二間是：盛放著我們的事業(yè)，第三間是：安放著我們的自身。
她在文中這樣闡述道：“三間小屋，說大不大，說小不小。非常世界，建立精神的棲息地，是智慧生靈的義務，每人都有如此的權(quán)利。”是啊!安放著我們喜怒哀樂的三間小屋，代表著希望，代表著生靈萬物的平和，所以，人一定心中都要有這三間精神小屋，它們是你心的核心，是你情感發(fā)泄的控制總部，是接受打擊、接受喜悅的基地。
讀久了畢淑敏老師的散文，真會不自覺地稱她為師。散文情感濃厚，內(nèi)容樸實，令我看了就脫不了身，總想多看幾篇。其實我的許多經(jīng)歷都和畢淑敏老師有異曲同工之妙，比如她說的“到底我重不重要?”，我曾經(jīng)也有這樣的疑惑，并問過我自己這樣的問題，我在她的散文中找到了答案——我很重要!
畢淑敏那平實卻激情的散文使我久久難忘，我仍不時翻翻這篇，看看那篇。那種被畢老師渲染得瑰麗多彩的、生動活潑的故事情節(jié)，相信一定會讓我難以忘懷，而那種被畢老師描述得具有感悟、具有哲理的道理也將廣為流傳。
感謝畢老師為我?guī)淼臉罚m說樂自由我，但這是“樂自由書”，相信這種閱讀的喜悅，將傳遞給更多的讀者!
散文讀書筆記4
一些印象——是關(guān)于濟南的。老舍筆下的濟南，跟濟南給我的印象，全沒有一點相同，以至于我讀這些文字的時候覺得很陌生，并不知道所說的就是濟南，除非提到那些有名氣的比如趵突泉。中古的城市，古老的城樓，窄窄的石路以及繞城的小河，這些握全沒有印象，因為時代不同的緣故，濟南已經(jīng)不是原來的濟南了。而濟南給我的印象又是什么呢?
三年的時光，一時并不知道從何說起，那就從頭吧。初到濟南并不覺得陌生，因為我的家鄉(xiāng)離濟南并不遠，風土人情都很接近。濟南的民風淳樸，你要是問路的話，會非常熱情的指點給你，不像北京，假如你去路邊的攤位問路，不買東西可能會遇到麻煩，只是可能，并不全然如此，濟南就不會這樣，你大可以放心。
初到，是7月底，夏季還沒有過完，但是有了秋天的痕跡，天很高且很藍，一點點云都沒有，藍的刺眼，有些黃色的花在陽光下更加燦爛而溫暖，這樣的'描述都是秋天的樣子了。但是在陽光下勞作的話，你就覺得還在夏天呢。對于新員工的實習，也包括在燦爛的陽光下除草之類，我們稱之為對知識分子進行社會主義勞動改造，呵呵，這是2000年的事情，可千萬不要想成別的時候。好在像我們70年代的人，小的時候誰都做過這些的改造。秋天的時候，去了紅葉谷，當然沒有香山的紅葉這么有名氣了，但是紅葉谷卻很有特色，或者不是很成熟的旅游區(qū)，自然就成了特色。地方很大，依山而建，去的時候紅葉還沒有都紅，一個連一個的山上，一片一片的紅了，山里有不少路，不像成熟的景點有很固定的路線，人又很多?；蛘咭驗槭侨堑木壒剩嚼锩嬗兴?，積水成湖，湖水澄清透明，也有些魚兒，并且還搭配有小橋，鐵索木板橋，很有意思。往深處走，有很大一塊鳥禽區(qū)，也有自然的水經(jīng)過其中。還可以發(fā)現(xiàn)樹屋，往人煙稀少的地方才可以尋到。濟南的三大名景，大明湖，趵突泉以及千佛山，據(jù)說秋高氣爽的天氣，在大明湖中可以看到千佛山的倒影，我卻沒有看到過，或者樓都太高了吧。大明湖也是秋天的時候去的，因為她名氣太大，期望值就太高了，所以，覺得就是一個湖而已，沒有特別之處。千佛山也是，但是我似乎走的路線不對了，并沒有看到很大的那個大佛，那天因為不熟悉路線亂走，給繞道了后山，就往上爬，結(jié)果后山很陡，爬到一半往下看嚇了一跳，也不敢再下去了，小心翼翼的繼續(xù)向上，終于到了一個人多的地方才發(fā)現(xiàn)正是千佛山的山頂了。
非要說出濟南的秋天跟別處有什么不同，我是在也說不出。正如請人眼里出西施一個道理，你假若對那個城市有很深的感情，覺得它的哪個季節(jié)都是好的。郁達夫的筆下故都的秋，北京的秋天也很好埃。
散文讀書筆記5
世道變遷，人海茫茫，在這個物欲橫流的世界，獨自追尋著自然的腳步，所能看到所能感受到所能聽到所能思到的有多少?
我熱愛大自然，愛它的每一個細節(jié)每一個角落，從我出生那一天開始，我就一直認為任何活著的東西，他們的人為傷害是不被允許的，或許，這是一個荒唐的想法，然而翻開這本透著自然之氣的散文，沒有人會否定，人類對自然的破壞真的已經(jīng)到達了一層境界。
這篇散文，以作者王開嶺和螢火蟲的邂垢為背景，講述了現(xiàn)時期螢火蟲消失的足跡。令我震驚的是，居然只有極少的城市孩子曾見過螢火蟲。記得每年在鄉(xiāng)下的外婆家，那些個晴朗的夏夜，在流淌的月光里，我與那些翩飛的小精靈起舞嬉戲。但是，一年又一年過去了，如今的夏夜，卻只能找到區(qū)區(qū)的一兩只，我再也舞不起來。當初如此多的螢火蟲哪去了呢?
跟隨者作者的文字，逐字逐句，細細品味，王開嶺的那份流螢情令我感動。他的童年同樣有流螢相伴，在他眼中，那些精靈是美好的象征，是不容人褻瀆的。但是愚笨的現(xiàn)代人，非要用一種叫科學的神秘武器，粉碎了僅有的那點美。往往，所有美的事物，一旦本質(zhì)被揭開，那份震撼人心的美也將不復存在。就像天上的月亮，時圓時缺的美麗外表被科學家探索發(fā)現(xiàn)后，最終顯示在我們面前的只是坑坑洼洼的球體罷了。
讀完王開嶺《精神明亮的人》這篇文章，讓我感受最深的就是兩個字：珍惜，世上的很多東西，常常美麗只是曇花一現(xiàn)，而這種美如今卻在加速流逝，就像草叢中默默飛舞著的孤獨的光明使者——流螢。我是見過流螢的，它所散發(fā)的那束柔和的光環(huán)讓我難以忘懷，就像黑夜綻放光彩的鮮花，那么迷人，那么奪目。難以想象，如果它在某一天突然完全消失，那么世界還會精彩，還會有存在的地方嗎?
從這個即將消逝的小精靈身上，我理解了美的真正含義，美無處不在，但他們卻隨時面臨著未知的危險。珍惜，珍惜，再珍惜，不要小看那些常見的東西，或許不久后它將不復存在，而恰恰只有那時候，我們才會懂得珍惜，才會意識到曾經(jīng)的所作所為的惡劣，但是為時已晚。而透過作者詩意化的語言，觸發(fā)了我們對自然的熱愛之心，也讓我們懂得，其實人生可能就像流螢，轉(zhuǎn)瞬即逝，卻能在人們的心中留下美麗的印記。而我們也要把握好青春年華，把那些即將消逝的時光拾起，去追逐自己的理想，讓青春無悔，去創(chuàng)造一個更完美的人生!
合上青草氣息的書頁，靜聽窗外的蟲鳴，仿佛有一只翩飛的流螢，隨著記憶中的文字，漣漪般蕩去……
散文讀書筆記6
《遲子建散文》是前不久爸爸推薦給我的。
讀完這本書有點久了，但對它的感想似乎還沒有認真梳理過，所以，借著這個陰雨連天的午后，一杯茶，一個人，一臺電腦，一點感受。
以前上學時曾經(jīng)聽說過她，就連扉頁的照片也似曾相識一般，感覺無比親切。遲的蛻變幾乎有點傳奇，十分像丑小鴨變成白天鵝的故事，但又不完全是，因為她本身就是一個具備了白天鵝所有素質(zhì)的丑小鴨。當有一天，她借著東風飛起來的時候，沒有人懷疑她的能力。
她是在比我少女時生活的北方小城還要北、還要小的地方走出來的一位優(yōu)秀作家，她生活的地方有個美麗的名字叫北極村。對于北極村的了解，大多原于最初的想像，就像沒見過海的人對大海的想像，沒見過玉龍雪山而對雪山的想像那樣，我沒有去過北極村，但那里的一切，似乎還好好的保存在兒時最初的記憶中。
那里應該一年中有大半時間處在冰雪期的，那里的冬天應該有一望無際的皚皚白雪，那里的夏天應該有連綿不斷的蒼翠的原始森林，那里就是中國北陲的一個小村莊，寂寞而遙遠。小村莊只有百十戶人家，靠種地、獵魚和伐木生活，家家有院，戶戶相連。清晨，開始勞作，飯口時，又見炊煙。小村的人民就過著這種平靜而滿足的生活。遲就是在這個村子里度完自己的童年和少女時光。
八十年代初期，遲考取了大興安嶺師范學校，從北極村中走了出來。在大興安嶺地區(qū)，師范院校位于首府。所以，她的家庭應該是北極村里極讓人羨慕的。那個學校就在離我家不太遠的地方，那所學校若干年之后成為我最好的朋友寧的母校，所以，對于遲子建，我有隔外的親切和欽佩。她師范畢業(yè)后就讀于北京師范大學與魯迅文學院研究生班，后一直在黑龍江作協(xié)工作，至今以為黑龍江作協(xié)的副會長。
所以，前文中之所以稱她為傳奇，就是因為她后來的成就。她不但讀了研究生，進入黑龍江作協(xié)，而且長居哈爾濱，因工作無數(shù)次出訪他國，成為推動黑土地文化交流的工作者。遲先后出版了幾百萬字的作品，并多次獲獎。作品無法一一細數(shù)，但她的傾心之作《額爾古納河右岸》獲得了茅盾(如果沒記錯的話應該是茅盾)文學獎，這是她奉獻給生活在北方的那群游獵民族最好的禮物。也是第一部反應額爾古納河原住民生活習性和民族文化的小說。
我始終認為，一個心懷故鄉(xiāng)，腳踏黑土，望眼親情的人，無論有怎么樣的文學造詣，她所寫出來的文字都是飽滿的，她所歌唱的都是動聽的，她所抒發(fā)的都是最自然、最親切、最樸實無華的。讀遲的散文，從她的文字中，體會更多的是一種北方人那種質(zhì)樸的感情，對于黑土的熱愛，對于蒼茫雪原的落日，對于遠山近水的呼喚，對于風土人情的理解，對于生活之中的平淡與真善，都是那么的接近于真實。我喜歡這種文字，沒有矯情，沒有曖昧，一切都娓娓動聽。
散文中，無論是對異國風情的描寫，還是對故鄉(xiāng)山水的懷念，對奇異風情、異國文化，對遠山，對河流，對日落，和故鄉(xiāng)窗前的河岸，對逝去的舊時光，都是飽蘸著那一點無華的女人的風情去感懷一切。書中，無論是對自己內(nèi)心的刨析還是對身邊事物的看法，遲都能以安祥的態(tài)度處之，我想，這和她從小生活的北極村有極大的關(guān)系，那里的山水養(yǎng)育了這樣的一個平靜而安祥的人。
之所以這樣喜愛她，或許是因為自己的私心。我是那么渴求她把我?guī)Щ氐侥且黄眹娘L情之中?；颡毿性诨椟S的街燈下，迎著漫天飛舞的.雪花，抬起雙手，留一片晶瑩在心間，回到少女時的心境，雖然漫冬寒冷，但內(nèi)心充滿了希望與熱情?；蚰硞€夏天，沒有知了的北方盛夏，與好友歡并肩而行，說著天馬行空的話，戀戀不舍的分手各自回家。這些小細節(jié)就像此時無處不在的雨水一樣，浸濕了我，浸濕了我的世界。
散文讀書筆記7
杯從學校圖書館借回《冰心散文集》，當時看了看，并沒有什么特別。瞧，薄薄的一本，拿在手上也不覺得有什么沉重;泛黃的書頁透著一股淡淡的封塵了一段時間的味道……曾記得，語文老師說過：散文，形散神聚。所以，我就不由自主地把冰心散文借了回來，大概就想體會一下那種"形散神不散"的散文的滋味吧……打開這本散文，大略地看了一下，除了發(fā)現(xiàn)冰心寫作愛用"呵"(如：母親呵;月亮呵;大海呵……)字外，并沒有給我留下多大印象。突然想到了不知道什么時候?qū)W的"煮書"的方法，就是把書讀懂，讀透……于是，再次拿起這本仿佛蘊涵無窮知識的書，一字一句耐著性子看了下去……在書的封面上，冰心說：散文可以寫得鏗鏘得像詩，雄渾得像軍歌，生動曲折得像小說，活潑精銳得像戲劇對話。難怪冰心這么喜歡寫散文，而且曾說過：散文是我最喜愛的文學樣式?！?/p>
當我真正看完冰心的散文后，我發(fā)現(xiàn)了冰心寫作不單是愛用"呵"字這樣簡單。在她的散文里的字里行間都充滿了一個字：愛。冰心愛美麗的大自然，她愛海，因為在她眼里：海是溫柔而沉靜，海是超絕而威嚴，海是神秘而有容，也是虛懷，廣博……
也許在冰心的心里，愛海就是這么一點一分的積漸起來的。冰心愛兒童，在她生病的其間，還為小朋友寫了《寄小讀者》可見在她心中，小朋友地位的重要。冰心愛母親，她甚至這樣形容過她的母親：母親的話句句可使做兒女的人動心，母親的字一點一劃都可使做兒女的人落淚。冰心也曾傻傻地問過母親愛她的原因，而母親告訴她：不為什么，——只因為你是我的女兒。是啊，當你尋見了世界上有一個人，認識你，知道你，愛你，都數(shù)千百倍的勝過你自己的時候，你怎么能不感激，不流淚，不死心踏地的愛她，而且死心踏地的容她愛你?冰心愛親人，愛父親，愛三個弟弟，愛她的同學……冰心把這種愛化為一種極為清麗，極為溫婉的文筆，寫成了散文……
散文里有另外一個世界，有一個充滿愛，也是冰心所向往的世界……
散文讀書筆記8
讀過很多散文，我最心儀的，是林清玄先生的。
最早讀過林先生的“菩提系列”，那時就被林先生的清新淡雅的文風，深厚的底蘊，以及對人生、對世界的參悟深深地吸引了。最近，我又特地購買了一本《林清玄散文集》，本書是從林清玄這位多產(chǎn)的作家數(shù)百萬字的作品中，遴選出的二十余萬字的散文精華，是沙海中淘出的金子，令人百看不厭。過后，許多片段泊在記憶中，不時地熠熠閃光。對這本書，我更是愛不釋手，常置于桌邊案頭，不時拿來欣賞。
林先生的散文，最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的香茗，獨坐在發(fā)出溫和的光的臺燈下，靜靜地欣賞，享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次，在自己心情煩亂的時候，《林清玄散文集》陪在我身邊，安撫我的心靈，讓我一次次平靜下來。這些文章，猶如一道道山泉，帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市痢Ａ智逍纳⑽目傆幸环N哲學的意味和一點“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。
林先生的文章總是遠離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨，但忠實地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
他的散文是唯美的，淡淡地道來，慢慢地述說，絕少雕飾，猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的，就發(fā)生在我們身邊，他寫的就是我，就是你，就是他。這些是文章，初讀自是清新異常，再品更是心開意解。他的文字每每讀后都會讓我們的內(nèi)心充滿寧靜與關(guān)愛。文如其人，沒有高雅的品味和水晶般純凈的心，怎能寫出美得沁入人心的文章?
散文讀書筆記9
曾經(jīng)讀過余秋雨的許多散文，而讓我時時不能忘懷的一篇就是《垂釣》了?！洞贯灐肥怯嗲镉攴驄D在海參威的見聞，情節(jié)十分簡單。一胖一瘦兩個垂釣老人，因為自己的喜惡，胖老人在釣繩上“掛了六個小小的釣鉤”，每次下鉤不到半分鐘他就起竿，次次都會掛著六條小魚，他忙忙碌碌地不斷下鉤、起鉤，從來沒有落空，落日余暉的時候，總是快樂地滿載而歸;瘦老人就沒有這么幸運了，他的釣鉤只有一個，而且“碩大無比”，即使沒有大魚上鉤，他都倔強地端坐著，等著“暮色蒼?！绷?，“瘦小的身影還在與大海對峙”。
兩位老者不同的性格追求，導致兩種截然不同的結(jié)果。胖老人歸去的時候已是盆滿缽滿，快樂的“腳步如勝利者凱旋”。瘦老人雖然“用背影來鄙視同伴的淺北，但他畢竟魚桶空空，一個人在暮色漸濃的大海邊寂寞地等待，孤獨地守候!
余秋雨在散文中說道”一個更加物質(zhì)，一個更加精神“，”一個是喜劇美，一個是悲劇美“，”他們天天在互相批判，但加在一起才是完美的人類“。的確，人類在演繹故事的時候，皆因為不同的人生觀而豐富了結(jié)局，讓旁觀者更覺況味無窮。
也許有人認為胖老人是追求物質(zhì)而胸無大志，隨遇而安，渾渾噩噩地過著小魚生活的現(xiàn)實主義者;瘦老人則是一個追求完美、志在高遠、鍥而不舍的理想主義者。然而，從生活的角度而言，我對胖老人的做法是報以贊許目光的。生活追求需要積極向上，卻要有知己知彼，百戰(zhàn)不殆的智慧，不容許有盲目和好高騖遠的僥幸心理，胖老人十分明白自己所面臨的客觀條件，鉤小灘淺，他不妒忌瘦老人釣鉤的”碩大無比“，也不去打擊他的執(zhí)著，即使在”提起滿滿的魚桶走了，快樂地朝我們扮了個鬼臉，卻連笑聲也沒有“，怕的是驚擾了瘦老人的釣魚夢，他的這份平常心，使得他非?？鞓?。也許，他一輩子都釣不上大魚，但是在他面對的領域里，他，的確是一位不折不扣的優(yōu)勝者。
瘦老人無疑是許多人認為的完美形象，他身上有著寧為玉碎，不為瓦全的壯士之美。他的釣魚鉤”碩大無比“，可謂大矣，”在他眼里，胖老人忙忙碌碌地釣起那一大堆魚，根本是在糟踐釣魚者的取舍標準和堂皇形象“，”夕陽照著他倔強的身軀，他用背影鄙視同伴的淺北，瘦老人是唯大魚不釣的，他在淺淺的水域里等待大魚上鉤，儼然一副姜太公釣魚，愿者上鉤的情形，他在苦作者：錢毅偉苦地單相思久久不愿上鉤的大魚之余，卻沒有實際地分析自己所處的客觀條件，倘若他向大海深處更進十米、二十米，或許就有機會擁有胖老人意想不到的收獲，“碩大無比”的釣鉤上掛著他夢寐以求的大魚兒。只是，他自視清高，鄙視胖老人的滿載而歸，卻不曾想付出哪怕一點點智慧和艱辛!他的盲目執(zhí)著在淺淺的沙灘邊顯得格外蒼白，讓觀者體味到他的孤獨和單保。
人生何嘗不是這樣，如果不認清自己所處的環(huán)境和客觀條件，一味盲目地追求自己力所不能及的目標，那種孤單寂寞的對峙并不能顯示崇高，唯有不斷地充實自己，發(fā)現(xiàn)自己，腳踏實地的面對和解決，才會象胖老人一樣，面對人生自如地下鉤、起鉤，而且次次都是滿滿的六條活蹦亂跳的魚兒，撞開人生的一扇扇希望和快樂之門!
散文讀書筆記10
余秋雨，1946年生，浙江余姚人，藝術(shù)理論家，中國文化史學者，散文作家。
全書分為“文化苦旅”、“山居筆記”、“千年一嘆”、“霜冷長河”、“行者無疆”這五個部分。
余秋雨老先生好些年以前寫過一些史論專著，文筆很有特色，輕新脫俗，灑脫、放達而又瀟灑，讓人讀上去自然而又舒服，不夸張，不悲傷，沒有什么好詞好句，沒什么特別的手法，不像有些文章用比喻，用擬人，用夸張等等，不局限于這些章法，而是用自己獨特的風格寫出讓每個人都嘆為觀止的文章。就像老舍寫的《草原》。自然而又優(yōu)雅，不做作，簡簡單單幾行字，就完美地描繪出了所要說的那一幅畫面，真實而又美好。
就如“青山綠水，長路一條，走不了多遠就有一座。高高的，全由青石條砌成，石匠們手藝高超，雕鑿得十分細潔。頂上有浮飾圖紋，不施彩粉，通體干凈。鳥是不在那里筑窩的，飛累了，在那里停一停，看看遠處的茂樹，就飛走了?！边@一段，這是一開始的一段，只是簡單的敘述而已，卻給人無限遐想的空間，想象著遠處的山，清澈見底的水，綿延十幾里的路，路邊是一座又一座牌坊，它們很高，很大，還有好看的圖紋。牌坊上時而會看見幾只飛累了的小鳥，在那兒歇息，倒也并不安居，過一會就又飛走了。這一幅簡單的圖畫，在作者筆下用簡單的詞句描繪出來，卻別有一番風味。
這樣的文章并不多。
仔細想想，蕭紅寫的文章《我和祖父的園子》便是如此，也是自然，真實，美好?！疤栐趫@子里是顯得特別大?；ㄩ_了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一謊花，就開一謊花，愿意結(jié)一個黃瓜，就結(jié)一個黃瓜。玉米愿意長多高就長多高，它若愿意長上天去，也沒有人管。蝴蝶隨意地飛，一會兒從墻頭上飛來一對黃蝴蝶，一會兒又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家去，太陽也不知道這個。只是天空藍悠悠的，又高又遠。”又有這樣一本書，讓人讀著讀著，就不由得沉浸在已逝的爛漫的童年生活中。這本書的名字叫做《呼蘭河傳》，和余秋雨的散文一樣美，簡單卻又不失味道，雖通俗卻又十分自然，自然中透著美好與真實。那種意境，遠比夸張的文章要吸引人得多，一個是外表華麗，卻找不到內(nèi)在，另一個則是表面簡簡單單，普普通通，而只有細讀一番，才可能品出其中的自然美。
我本身就十分喜歡散文，詩歌之類文章，因為它們不僅表達字面意思，更是能從字里行間體會到作者想要表達的真實情感。還可以學學名家文筆，多多感受，在自己的文章中注入自己的情感，讀上去一定與眾不同。
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