高中生弟子規(guī)讀書心得
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《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會長得茂盛。下面是小編為大家整理的弟子規(guī)讀書心得，希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學習!
弟子規(guī)讀書心得1
不懂得做人的基本道理,憑著自己的意愿任意胡為,那他不會被別人接受,他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在學習了弟子規(guī)后,我就覺得自己有責任和義務在正確理解古老地中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點,從我們班級教育的一點一滴做起,幫助每一位學生樹立起正確的人生觀。
算起來,真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時間了。其實,這么算也不見得正確,因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫,無論略識文字還是一字不識,他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。
這句話,我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強的生命力。
在我看來,《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。
可是,我們現(xiàn)在的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學習這本經(jīng)典也是恰當?shù)?。特別是當今,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關懷,創(chuàng)建和諧社會,和諧世界,學習經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學習的過程就是一個認同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學習《弟子規(guī)》,背誦下來應該是很容易的事情,但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。
學習《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界!
弟子規(guī)讀書心得2
很多人說《弟子規(guī)》里的道理很簡單,早就知曉,我很是羨慕?！兜茏右?guī)》讓我在快樂中感情得到了升華,也懂得更多的做人的道理。它長養(yǎng)了我的智慧,震撼著我的心靈。我常常在想,如果我早點知道這些道理,也許我的人生際遇會大不相同。 滴水之恩,當涌泉相報。對一個人而言,應報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》,感恩之心最先體現(xiàn)在一個“孝”字上。
“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承?！边@些都是孝順父母的基本要求,但我卻有很多做不到。以前覺得父母愛子女都是非常自然的事,身在福中不知福,無法體會父母的辛苦和委屈?！坝H所好,力為具;親所惡,謹為去。身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞?！备改感量喙B(yǎng)我讀書,而我有時卻不能如他們所愿,讓他們非常失望;父母委婉的建議,我不但不聽,還會覺得煩,有時甚至故意做些讓父母生氣的事。
所以學了《弟子規(guī)》才知道,家庭、事業(yè)和身體的好壞,不只是自己一個人的事,要想到“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,孝之始也”。 讀了《弟子規(guī)》,作為初為父母的我們,也給了我們一個很好的啟示:要教育孩子們在日常生活中首先要作到孝敬父母,說話做事要小心仔細,在平常的生活中要多和思想高尚的人在一起,在學習之余,要多讀書,多學習一些科學文化知識。
這個道理人人皆知,但是做起來人們往往就忽視了其中的道理。 現(xiàn)在的孩子都是獨生子女,家長們往往盡其所能讓孩子們學習更多的技能,畫畫、唱歌、彈鋼琴、學外語,其本意都是好的,家長們望子成龍的心情可以理解。但是過度的強迫會使孩子們產(chǎn)生逆反心理,孩子們幼小的心靈受到傷害,不利于孩子的成長,這是要不得的。
父母通過讀書,會掌握正確的指導方法,耐心解決孩子們在日常學習和生活中出現(xiàn)的問題,讓孩子們懂得生活的規(guī)則,培養(yǎng)孩子的傳統(tǒng)美德 《弟子規(guī)》還讓我們知道在平時的一些小事上,在人前人后,在獨處時都要持恭敬的態(tài)度,恭敬才會成為一個人自然流露的品質。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內在的謙虛,很難真正做到對人恭敬?！皾M招損,謙受益?！薄疤撔氖谷诉M步,驕傲使人落后?！?/p>
雖然從小就念過許多諸如此類的名言警句,但我卻一直沒有意識到謙虛是一種極其優(yōu)美的品質,反而常常爭強好勝,驕傲自滿,目中無人?；叵胍幌?驕傲自滿的的確確給自己招來了許多損傷,也讓自己落后于別人一大截?！奥勥^怒,聞譽樂,損友來,益友卻;聞譽恐,聞過欣,直諒士,漸相親?！笔俏易钕矚g的一句經(jīng)文。一個人的能力再大,總會有限,人無完人,人總有缺點,所以需要別人的幫助和提醒。
一個人只有一雙眼睛,一對耳朵,看到的和聽到的范圍是非常窄的,如果能虛懷若谷,就好像多了許多雙眼睛和耳朵,看到的和聽到的范圍就擴得很大,那么就會走得更高更遠,取得更大的成就。 學習《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的每一個人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才會變成和諧的社會,這個世界才會變成和諧的世界。
弟子規(guī)讀書心得3
生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我高中的一個歷史老師講的“無論世家子弟還是山野村夫,無論略識文字還是一字不識,他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強的生命力。
我的父母曾經(jīng)在這方面教育了我很多,為人處世,以及一些禮儀都已經(jīng)成為我生命的一部分了。 《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。現(xiàn)在學習這本經(jīng)典也是恰當?shù)摹?/p>
特別是現(xiàn)在,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關懷,創(chuàng)建和諧社會,和諧世界,學習經(jīng)典也就顯得尤其必要。 學習的過程就是一個認同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。
例如,我們學習《弟子規(guī)》,背誦下來應該是很容易的事情,但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。 我記得老師曾經(jīng)說過:“你憤怒嗎?讀《弟子規(guī)》吧!你痛苦嗎?讀《弟子規(guī)》吧!……”大意如此。第一次聽到這樣的話,我難免產(chǎn)生幾分懷疑的心態(tài)。
是的,音樂可以使人平靜,放松;運動可以使人忘記煩惱,心胸開闊;閱讀能使人忘記現(xiàn)實,醉心于與先哲的時空中。《弟子規(guī)》這一本小書,又有多大的能耐改變一個人的心情的功用呢?可就是那么一次,我受到了《弟子規(guī)》的啟發(fā),改變了心態(tài)。一個晚上熄燈后,同伴講靈異故事,我被嚇得出了一身的冷汗。故事結束后,一個上鋪的兄弟慢慢走到我床頭,猛的大叫一聲“啊……”。
我以為出了什么事,被嚇到了,也歇斯底里的大叫起來。過了幾秒鐘才發(fā)現(xiàn)是他惡作劇,我是憤怒的靈魂出竅了,忍不住罵了他幾句。雖然馬上語氣緩和了下來,可我還是一直沒有睡著,仿佛鬼魂一直在我身邊,冷不丁可能就拉拉我的頭發(fā),摸摸我的腳什么的,而一些恐怖片的情節(jié)也在我頭腦里閃個不聽,長發(fā)遮面的白衣女子,僵直的胳膊,冰冷的手指,死魚般的白眼……
越想越怕,禁不住心理暗暗恨這個捉弄我的這個人。最后,我想起《弟子規(guī)》的“泛愛眾”,想起了“我生活我的生活。我愛所有的人,即便他傷害我欺騙我,我都會原諒他,因為他是我的同類,因為我相信他身上殘留的人性”,這些我多年前寫給自己的格言。
不禁心情越來越平靜,后來就不知不覺的睡著了。第二天,又看見這個兄弟,雖然依舊心理上有些障礙,但是敵意已經(jīng)沒有了?，F(xiàn)在,已經(jīng)好如當初了。 學習《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。
弟子規(guī)讀書心得4
《弟子規(guī)》這本書的內容，是圣人對學生的訓示，為人要孝敬父母，尊敬兄長，還要對自已行為約束，誠實可信，博愛眾生并親近有德行的人。
百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”。“孝弟”里面還包含一個很重要的態(tài)度，就是恭敬之心，對長者的恭敬。而一個人的道德、學問都是從“孝”跟“敬”當中不斷地提升。其實一個人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國家棟梁。
學習《弟子規(guī)》，可以幫助我們樹立正確的價值觀，養(yǎng)成良好的行為習慣。常常讀《弟子規(guī)》，并細細思量，我真是受益匪淺，感慨良多啊!
父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教育我們，希望我們能快樂生活，健康成長，對父母來說，我們是上天贈給他們的禮物，但在我們心中，父母是無可替代的，爸爸、媽媽良苦用心，諄諄教誨的話語，你們也常常隨著自己的意愿，想聽就聽吧，若有一點不如意就頂撞回去，以至離家出走，更厲害的，竟然反其道而行之，今天想來，你們不覺得慚愧嗎?
羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當“孝”字為先?！靶ⅰ本褪切膽迅屑ぃ脨圩鞒龌貓?。我們的父母大都承擔著家庭的負擔，每日里，有的或在工廠車間、野地農(nóng)田辛勤勞作，有的或在書山文海之中與科學技術領域艱辛探索，他們用汗水和心血努力回報社會，同時還對我們呵護有加，似明燈引領我們一步一步前行。作為兒女，每天惦記著父母，為父母辛勞，這應該是做人的起碼良知，是作為后人應盡的最基本的責任。我們現(xiàn)在年紀還小，有些事情還無能力做到，但按照父母的意愿與希望，抓緊時間好好學習，將來回報社會。每天讓父母開心，這無疑是我們今天必須努力去做的。我認為這才是一個學生所盡孝道的最好體現(xiàn)。
“入則孝”，一個在家能敬重、孝順和關愛父母長輩的人，其品格與德性的延展必然會有一顆感恩于博愛之心，就一定會在社會生活中始終善行善為，對社會做出有益的貢獻。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛;今有著名孝子許世友無不為國家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證!
我深信：“心中有愛，就有‘孝’。”父母需要的是“真愛”，而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠心孝順父母，并化成行動，這樣父母一定會非常感動，那也就能報答父母恩情的萬分之一了。
弟子規(guī)讀書心得5
通過這幾天來對《弟子規(guī)與幸福人生》的學習，我覺得自己做的實在太多過錯了，深刻認識到自己的不足，也痛恨教育的缺失。看了弟子規(guī)，才知道什么才是我們要追求的，讓我心靜下許多。我知道這些東西我小學，初中，高中都沒有人教育我，所以有幸學習這門課，是沒有理由拒絕的。
記得第一節(jié)課播放了《跪羊圖》視頻，聽后很感動，許久不能平復，心中覺得虧欠父母太多太多了。就像老師書上所寫的：孝中有言：事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧?？偹忝靼卓蓱z天下父母心的那么心酸，做人飲水要思源，才不愧對父母恩。
《弟子規(guī)》能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛，才會找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路!有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢，其實不然，一個人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個人都有的，關鍵在于你自己想不想快樂，當遇到心煩的事時候，樂觀一點，勇敢一點，博學一點，那快樂就在你身邊。
來到部隊讓我感受最深的是每天打開電腦忙碌，其實我也不知自己是為了什么而忙碌，打開QQ，和異地的舊時好友聊天，心卻靠的不那么近了。
那時，寫信是最常見的交流方式。想念了，疲累了，需要傾訴了，就洋洋灑灑地寫下來，再塞進郵筒寄出去。在八十年代人心里，白紙黑字意味著一種承諾，拿起筆時哪怕片言只語也要字斟句酌。心境與現(xiàn)今看電郵時大不相同，筆尖落紙留下的每一線條都是心靈的跳動，書者的氣息與體溫也隨之附于墨香。
如今的年輕人已很難體會，那些書信寄出后甜蜜的思念和焦急的等待，還有收到久盼的書信時那種難以言喻的激動與喜悅。那時，我們常手持素箋，一遍一遍地細讀其詞句、咀嚼其內容、回味其含意，悠長的歡樂在心底兒化開去。有人說如今是一個即使愛得焦頭爛額也不會靜下心來寫信的時代。
當懷念已成習慣，我們固執(zhí)地懷念往昔，是因為風景如昨，而青春已逝!就像羅大佑在歌中所唱到的：“不再是舊日熟悉的你，也不是舊日熟悉的我?！薄翱坍嬃硕嗌倜利惖脑娍墒墙K究是一陣煙?！蔽覀儍A聽的不再是單薄的音符，而是一種沉淀在歲月里的心情。
每一段光陰都有一個故事，每一個故事又是一首樂章。而青春，更是樂章中最富于變化的音符，跳動在每一根琴弦上，彈奏著少不更事，彈奏著年少輕狂，彈奏著離別過往——軍營民謠記錄了年輕人的夢想與激情，留下了無悔青春的印記。
《弟子規(guī)》，若人們能依教奉行，道德可興，和諧之境近矣!
弟子規(guī)讀書心得6
《弟子規(guī)》是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古圣先賢的智慧結晶。它不僅在教孩子如何立身做人，也要求師長身教在前，率先垂范，成為孩子效仿的楷模。
“弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”這是《弟子規(guī)》的總則，這24個字清楚明晰地告訴我們每個人出塵入世做人的基本準繩。首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹;其次一切言行，要謹慎，要講信用;和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，并向他學習。以上這些是為人處世的根本，非做不可。如果這些都做好了之后，還能有余遐，就應更努力地學習禮、樂、射、御、書、術等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學問。，
先立德，后學文。俗話說：人無德不立，國無德不興。對于一個人，一個民族來說，首先要培養(yǎng)良好的`品德，這是根本的東西。因此《弟子規(guī)》總序中說，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。但長期以來，受市場經(jīng)濟不良影響，我國學校教育、家庭教育過分追求知識技能的學習，忽視思想品德的教育。這種舍本逐末的錯誤做法使許多人表現(xiàn)浮躁，急功近利，唯利是圖，缺乏愛心，沒有社會會責任感，甚至身敗名裂，違法犯罪。因此，我們必須努力弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，凈化人們的心靈，提倡以德立人、以德興國。
從《弟子規(guī)》的第一章里，我首先讀到了孝道。孝悌是中國文化的基礎，千百年來，中國人都講究一個“百善孝為先”。歷朝歷代，都很認同一個人如果能夠孝順，那他就有一顆善良仁慈的心;有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。像“孟子哭竹求筍”、“王祥臥冰求鯉”、“黃庭堅車衣順母”、“張良為母埋兒”等典故，寓意深刻，體現(xiàn)了中華民族孝順父母、尊老敬老的良好風尚。而這些典故里的人也成為后世學習的榜樣，這些事也日益成為流傳至今的經(jīng)典長久不衰。古人所講的“仁愛孝悌”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是中華民族傳統(tǒng)美德中最具特色的思想精華?！叭省钡暮诵氖恰皭廴恕?，即重視人，尊重人，關心人，同情人。在家庭生活中，“仁愛”以“孝悌”為根本，崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”，從而形成一種濃厚的家庭親情，進而有利于形成“尊老愛幼”的社會風尚……在學習之前，我自認為是個孝敬父母的人?？墒亲x了這本書之后，我才發(fā)現(xiàn)我做得遠遠不夠。以前我常常因為這樣那樣的理由不能常回家看看，總認為多打幾個電話，多給父母幾個養(yǎng)老錢就算是孝子了。這是何等的認識錯誤啊!現(xiàn)在我的父母都已進入花甲之年，我應該怎樣盡到作為子女的孝道，讓他們盡享天倫之樂?，F(xiàn)在心中自有了答案。
在日常教學中我們也可以用弟子規(guī)來教育學生。如上英語課時，發(fā)現(xiàn)溜號的同學，教師可用《弟子規(guī)》中的“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”的教誨教育學生，幫助他們改掉不良行為，養(yǎng)成良好的學習習慣。批改英語作業(yè)，發(fā)現(xiàn)學生抄作業(yè)，監(jiān)考、改英語試卷發(fā)現(xiàn)學生作弊，教師可以用《弟子規(guī)》中的“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”的教誨教育學生要做一個誠實守信的人。
《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規(guī)》學到做人的智慧。人生是一個過程，過得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標。“唯德學，唯才藝，不如人，當自礪;若衣服，若飲食，不如人，勿生戚?！睆倪@句經(jīng)文讓我明白了要以“德學”和“才藝”為重。把“努力學習，積蓄力量，努力工作，貢獻社會”作為人生的目標。因為如果以外在的物質作為追逐目標，無論多少都不能讓人感到真正長久的快樂，這種快樂可以充滿人生的每一個瞬間、每一個過程，這種快樂我想應該是可以帶入墳墓并影響后世的，應該不會讓人的一生有什么遺憾。
總而言之，《弟子規(guī)》所講的道理，正是圣人的訓誨，從入則孝、出則弟、謹而信、泛愛眾、親仁及余力學文著手，在日常生活中的倫常廣泛運用，并經(jīng)過家庭、學校、社會，逐步推廣定能孕育出正人君子的品行。所以我覺得這本書應該認真地反復讀誦，深入內心，并把它當成個人反省的鏡子和行為的指南。
弟子規(guī)讀書心得7
《弟子規(guī)》是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是童蒙養(yǎng)正的最佳教材，教育學生的一劑良方。這次有機會去南京學習傳統(tǒng)文化，我受益匪淺。我的體會是：《弟子規(guī)》能治社會百病，能給千家萬戶帶來幸福，真學真干真受益，誰學誰受益，早學早受益。
20__年9月，我校正式推行學習《弟子規(guī)》，學習《弟子規(guī)》的活動雖然開展起來了，但是，如何學?真學真干，還是學不干;教師先學，從我做起，還是只叫學生學，自己不沾邊等等卻是是我校學習傳統(tǒng)文化需要解決的主要問題。
《弟子規(guī)》能治社會百病，能給千家萬戶來幸福，這是真的嗎?是真的，千真萬確。這關鍵是看你想不想治，想不想幸福;真想還是假想，想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害，那就必須真學真干。所謂真學，就是放下自己原有的陋知陋習，恭恭敬敬地學習圣賢人地教誨;所謂真干，就是真力行，真實踐。只有這樣學，這樣干，才能真受益。
在學習期間，來自北京的一位年輕小伙，由于父母不和，導致家庭關系十分緊張，使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾，以致使他做了一些嚴重傷害父母的事。通過學習傳統(tǒng)文化，他明白了做人子女應有孝順父母之心，要養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之智，對他觸動很大，在大會分享上，他痛哭流涕，三跪三扣頭表達他對父母的懺悔，場面十分感人。這就是傳統(tǒng)文化的魅力，他拯救了一個家庭，這也是學傳統(tǒng)文化的好處。
人們認為現(xiàn)在的孩子難管難教，真讓人發(fā)愁。尤其是學校老師面對開學的壓力，往往只注重對學生智育的培養(yǎng)，而忽視對學生品行道德的教育?！抖Y記、學記》指出：“建國君民，教學為先?！边@是治國的根本。中國偉大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人為本，德育為先，這完全體現(xiàn)在《弟子規(guī)》一書之中。我校自從推行學習《弟子規(guī)》老師和學生都發(fā)生了明顯的變化，但在真學真干上還力行不夠。比方學校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規(guī)》學習，我們摸著良心說說我們抱怨過沒有!我們是被“必須”限制而被動在學習，我想抱著這種心態(tài)學習，肯定收獲不大，甚至沒有收獲。
學習《弟子規(guī)》重在踐行，要求學生做到的，我們老師必須先做到，用我們的實際行動為學生做榜樣，因為身教勝于言教。所以，我們在今后的學習中一定要以身作則，真抓實干，從我做起，從點滴做起，真學真干。愿我們共同努力把海天學校學習《弟子規(guī)》的活動推向高潮。
弟子規(guī)讀書心得8
開學第一周學校組織教師學習《弟子規(guī)》，從《弟子規(guī)》總則里，所教導我們的五項要領，都是很值得我們重新來反思。過去我們沒有讀到《弟子規(guī)》，我們不明白;現(xiàn)在我們有機會讀到，我們應該重新認識審視自己，學會如何做人，做一個什么樣的人是作為一個人的首要。越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時空的大自然運行法則。“德”是教導人類如何順從大自然的法則，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友這五倫關系。它教我們如何修身，按修身、齊家、治國、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國、平天下。
首先要學做人，你要孝順你的父母，如果你連自己的父母都不孝順，對別人更不會好。常言說：“萬善孝為先!”你對父母都不孝順，那么你就不會是一個善良的人。其次，你要做事謹慎小心，考慮周全;與人相處、交往要有誠信。你要對你周圍的人多關心，友好相處。學習關鍵要落實行動上，所以教師更要以身作則，學生背誦的弟子規(guī)都很熟悉，在平時有個別學生有不好的行為，就按弟子規(guī)的內容教育他們，向那些表現(xiàn)好的學生學習，以他們?yōu)榘駱?，所謂：“近朱者赤，近墨者黑。”。學生真正有好的品質，也就是說學會了做人，你才有資格去讀書、學習。否則你有了學問也不會對社會做出什么有益的事。
弟子規(guī)讀書心得9
中華傳統(tǒng)文化，博大精深，沒有深入學習，不知其深淺，我是越來越覺得自己的無知，越學越覺得自己的淺薄，慢慢地發(fā)現(xiàn)貪大不精。此時，我明白了“一門深入。長期熏修”的真正道理，也堅定了我用《弟子規(guī)》去規(guī)范孩子與我的行為，做一個有德、有才的人?，F(xiàn)在的孩子，迷茫、無聊、空虛，沒有目標。孩子的心靈沒有寄托，沒有寄托的心靈是不可能安穩(wěn)和充實。為孩子找一個心靈的家園，讓孩子的心有一份寄托，是我們現(xiàn)在的當務之急。而構建什么樣的心靈家園，給孩子和自己的心靈澆什么樣的養(yǎng)分，就一一擺在我們的面前。中華傳統(tǒng)文化是最好的機床和養(yǎng)分，而傳統(tǒng)文化的“核心”就是“孝”，夫孝德之本。“孝”是德育的“根本”，構建孩子心靈的家園，應以“孝”的培育為本?讓孩子的心靈歸附在“孝”上，在“孝”的家園里健康成長。
一、在孩子中推展《弟子規(guī)》和《孝經(jīng)》。中華傳統(tǒng)文化育德本中，《弟子規(guī)》和孝經(jīng)》是孩子養(yǎng)正的最好讀本。孩子學《弟子規(guī)》時，要一門專入地去修習。從背誦、抄寫、講解、力行、分享這幾步去專心學習，誠心念，常說善惡只是一念之差，養(yǎng)成善念，在做悖之事時，這些善念就會提醒你，使你時時警惕自己不去做壞事，長此以往，善行多了，惡行少了，心靈就干凈了。《資治通鑒》里有一句話“行有不止，乃成君子?！遍L期去學習《弟子規(guī)》，按《弟子規(guī)》的要求去力行，力行后分享自己的感受，傾聽別人的分享，找出自己的差距，努里向別人看齊。讓我們的心靈家園擁有更多健康、積極的精神。
二、學習《弟子規(guī)》要放寬心量，這是學習傳統(tǒng)文化的一個重要的心態(tài)。心懷誠敬心和感恩心，心量放寬了，才能容下《弟子規(guī)》的一切。不要還沒有打開《弟子規(guī)》，沒有了解和深入體會《弟子規(guī)》就帶著分別心去對待《弟子規(guī)》懷疑它，帶著有色的眼光去評判它，你怎么能深入體會和感悟到它其中的精華，又怎能分辨出其中的?可見，心態(tài)很重要，把心態(tài)方正，不偏不倚，認真學習，心有懷疑，隨時記錄，找名人名師求解，以求得到正確的意義，真正學好學透，用心去感悟，才能找到其中的精華，分析出其中的糟粕。才能真正地學好《弟子規(guī)》，并用之以孩子的德育中去。
三、推展《弟子規(guī)》時，要能克服障礙，堅持正確的事情。有時，我在推行《弟子規(guī)》時會聽到家長懷疑的聲音，說“《弟子規(guī)》是不是太呆板了，把我的孩子都教儒腐了，孩子沒有個性了，哪來的創(chuàng)造力，整個人的競爭意識都沒了，將來在社會上怎么生存?”等等疑問，其實，所有的這些疑問只是家長沒有深入了解《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》，深入學習《弟子規(guī)》，你就不會有這些疑問了。其實，《弟子規(guī)》就是一部行經(jīng)，就是培養(yǎng)孩子良好習慣，別無他意，比如說：長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐?！边@就是在培養(yǎng)孩子待人接物的習慣，比如說：喪三年，常悲咽?！斑@是在培養(yǎng)孩子的恭敬心和感恩心，實際就是我們常說的愛心培養(yǎng)，先人雖然不在，但我們應緬懷先人的恩德。你連祖先都不感念，你說你有愛心，那不是騙人的嗎?所以說，沒有領悟其真諦和精髓，那就先學，再有取舍不遲?！兜茏右?guī)》不是把孩子的個性沒有了，而是把孩子的個性加以整飾，然后孩子不那么貪心，不那么情緒化，不那么傲慢了。而是懂得格物，致知，有誠意，正心，修身，家齊，進而天下平，這種內涵的個性比張揚個性好的多，孩子以后的成就就要大得多。
四、抓住《弟子規(guī)》中的核心”孝心“，對孩子進行教育，打開孩子的孝心，一切的善心都打開了。一個人不“孝順”自己的親人而“孝順”別人，那是不可能的，試想一下，你連自己的父母都不愛，你還能說自己有愛心，那不是自欺欺人嗎?孝心一開，感恩心，恭敬心就開，感恩心一開愛心就開了，愛心一開，仁義道德都能得到踐行。并念念想著去利益別人，把愛不斷地傳遞下去。
五、讓《弟子規(guī)》成為孩子的心靈家園，讓我們在這個美好的家園里熏陶我們的德行，成就我們幸福美滿人生。
弟子規(guī)讀書心得10
岳母重病，想行孝而不得力，唯有求佛開示，以便是孝心彰顯，母體得以康復，究竟圓滿，也許孝心所感，也許機緣巧合，因為醫(yī)生已經(jīng)束手無策，只有求佛，最終答案都在經(jīng)典。
首先頂禮感恩儒釋道的古圣先賢，感謝給我們留下的教誨和財富!
在經(jīng)典的開示和善知識的講解下，才曉得一切的不如意來自顛倒，人活顛倒了，佛講得貪嗔癡慢疑五毒中的太深了，結果不言而語。
學習一個月的經(jīng)典最終明白，自己和周圍的人的生活就想花瓶里的花，呈現(xiàn)的是一時的浮華，如同最近流行的一句話，神馬都是浮云。為什么鮮艷的花會短暫的凋謝呢，追根溯源是沒有根，人何嘗不是如此，沒有了根基所以浮華只是一時的，這個根基就是孝，就是德，就是道。于是我放下高深從基礎《弟子規(guī)》學起，從今天起，早起頌《弟子規(guī)》，晚回頌《弟子規(guī)》，而且同時對照踐行，確實獲益很多，首先自己身心和諧，其次影響身邊的人也在改變。
吾已經(jīng)發(fā)宏愿回響，將無畏布施堅持到不能做為止，老婆也開始處處體諒，并發(fā)愿頌經(jīng)回響.相信在不久就有好的果報，觀相岳母最快8個月，最慢3年能達到不吃藥完全康復，如此做我有信心。從現(xiàn)在起每日觀相對照，以便能夠迅猛進精。
今日觀相：7點老婆早起頌經(jīng)回響，此為大孝，岳母起，3歲女兒已起，吾起頌《弟子規(guī)》。這些可贊嘆!
頌完，早飯時談及醫(yī)藥費，老婆聲高振耳，且有斥責之態(tài)，此為不孝，女兒反應敏感，捂耳反對，突然意識孩子是吾師，都知道說話要柔聲細語，同時想到一句話：孩子不用管，全憑德行感，身教勝于言教。
吾止語，佛說不可說，因為吾亦如此，常在和老婆講話時斥責對方，學習《弟子規(guī)》后時有警覺，開始時打完電話才意識到，現(xiàn)在接電話前就開始警覺。
岳母雖無語，可面色已變，面色變心情就變，情緒糾結身體氣血郁結細胞就變，以至于老婆走后氣喘不止，病上加病而無人能知。
岳母，老婆都皈依佛們，可痛苦煩惱不斷，觀相只是形式上皈依而心未歸。吾的體會佛的教導是解除人的煩惱，應該是越學越歡喜，越學越快樂，皈依佛還有煩惱就是沒有修行------修正自己的行為，或者沒有聽從佛的教導去做，或者是修偏了，原因沒有理解佛法的真實意圖，所以需要多聽善知識的講解就不會修偏了。
顯然今天早上老婆做事有對有錯，對的是頌經(jīng)回響是孝，錯的是說話聲高并有怨意，此為不孝，可是這個孝和不孝是不能相抵的，這需要修正?？墒鞘洛e人沒有錯，因為人沒有標準，對照賢圣的總結，就是有了標準，才知道錯了，所以還不能怪老婆不懂事，也不能怪岳母不開竅，因為他們沒有學習踐行《弟子規(guī)》，所以今天女兒做的最好。
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