中外經(jīng)典名著的讀書(shū)筆記范例
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中外經(jīng)典名著的讀書(shū)筆記范例五篇
讀完一本書(shū)，一篇文章或看完一部電視劇，聽(tīng)完一首歌以后，它們的全部或其中的一部分內(nèi)容會(huì)給你留下深刻的印象，讓你感動(dòng)，下面是小編為大家整理的關(guān)于中外經(jīng)典名著的讀書(shū)筆記范例五篇，歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
中外經(jīng)典名著的讀書(shū)筆記范例1
《論語(yǔ)》是我國(guó)古代著名思想家、教育家孔子的著作，雖然這本書(shū)從成書(shū)到現(xiàn)在已經(jīng)有2500多年了，但其中的很多思想至今對(duì)我們的言行都有很好的指導(dǎo)作用。
其中我感受最深的一段話是：“子游問(wèn)孝。子曰：‘今之孝者是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎?’”意思是說(shuō)：孔子的學(xué)生子游向孔子問(wèn)孝道。孔子說(shuō)，現(xiàn)在所說(shuō)的孝，主要是說(shuō)能養(yǎng)活父母就行了。而對(duì)于犬馬來(lái)說(shuō)也都能得到的飼養(yǎng)，如果人們只養(yǎng)活父母而不恭敬的話，和飼養(yǎng)犬馬有何區(qū)別呢?孔子的回答非常深刻，也非常有針對(duì)性，從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)子女對(duì)父母的孝沒(méi)有讓父母滿意。由此想到當(dāng)今社會(huì)，雖然我們身邊有不少孝敬父母的模范，但也有不少人做得很不夠，至少?zèng)]有做到非常重視，沒(méi)有很好地孝敬父母。存在這種情況的人大概可以分為兩大類(lèi)，一類(lèi)是由于工作太忙，生活節(jié)奏快等原因，僅僅滿足于讓父母有吃有穿就行了，平時(shí)很少抽出時(shí)間去看望父母，很少?gòu)木裆详P(guān)心父母;另一類(lèi)，不少80年代后出生的獨(dú)生子女，從小就受到父母及長(zhǎng)輩們的溺愛(ài)，長(zhǎng)大以后缺乏孝敬父母的意識(shí)，更缺少孝敬父母的責(zé)任。
我認(rèn)為，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，這種美德不僅不該丟掉，反而更應(yīng)保持和加強(qiáng)。作為子女，在關(guān)心父母物質(zhì)生活的同時(shí)，更應(yīng)該多關(guān)心他們的精神生活。我們有時(shí)間多陪陪父母更好，即使我們工作繁忙，時(shí)間緊張，抽不出時(shí)間去看望父母，但至少可以多給父母打打電話，哪怕只是一兩句關(guān)心、問(wèn)候的話語(yǔ)，或者在節(jié)假日、父母生日時(shí)送上一份深深的祝福，都能讓父母感到欣慰和溫暖。這也正是《論語(yǔ)》里孔子關(guān)于盡孝的要求。
《論語(yǔ)》這本書(shū)不僅讓我學(xué)到如何關(guān)心和孝敬父母，還讓我學(xué)到了如何對(duì)待學(xué)習(xí)、如何做人等方面的道理，它真是一本好書(shū)，是我的良師益友。
中外經(jīng)典名著的讀書(shū)筆記范例2
隨著信息化世界的發(fā)展，在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世代，人們仿佛已經(jīng)和書(shū)寫(xiě)漸行漸遠(yuǎn)。書(shū)信已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘。現(xiàn)在是視頻聊天的時(shí)代，可是人與人之間距離不見(jiàn)得比舊時(shí)代近多少，反而生出很多的隔膜和冷漠。機(jī)械的文字冷冰冰的，缺少了書(shū)信中書(shū)寫(xiě)人手下那濃濃的情感，與淡淡的書(shū)香。
早聞傅雷的育子之道，而當(dāng)這次讀完《傅雷家書(shū)》，心中不免還是蕩起一層漣漪，每一封書(shū)信字里行間都充滿了他對(duì)子女的諄諄教導(dǎo)與深深關(guān)愛(ài)。懷揣一份感動(dòng)，心系一絲景仰，讀完靜坐回憶，感觸最深的就是傅雷對(duì)兒子那真摯充滿期待的愛(ài)……
傅雷是一個(gè)睿智、博學(xué)的學(xué)者，我國(guó)著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家，育有一子一女?！陡道准視?shū)》是傅雷及其夫人寫(xiě)給孩子的信，而這其中大部分是寫(xiě)給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?。由于在傅聰幼年時(shí)傅雷先生對(duì)他的教育過(guò)于嚴(yán)格，導(dǎo)致父子二人關(guān)系并不親密。面對(duì)這樣的父子關(guān)系，傅雷先生在通信伊始就對(duì)兒子表達(dá)了自己的悔恨，并且在以后的信中也一再提到自己的教育有不適當(dāng)?shù)牡胤?，并感嘆兒子能夠避開(kāi)這些不利因素，成為一個(gè)真正優(yōu)秀的藝術(shù)家。
《傅雷家書(shū)》收藏了從1954年開(kāi)始長(zhǎng)達(dá)十余年共計(jì)兩百余封的信件，字里行間滲透的是傅雷夫妻對(duì)兒子生活的關(guān)心，對(duì)兒子成長(zhǎng)進(jìn)步的欣慰，他告誡兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn);遇困境不氣餒，獲嘉獎(jiǎng)不驕縱;要有尊嚴(yán)，有強(qiáng)烈的民族榮辱感，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。另外在日常生活注重勞逸結(jié)合，對(duì)待感情需謹(jǐn)慎不要過(guò)早投入，他認(rèn)為傅聰應(yīng)以事業(yè)為重，如此細(xì)致與全面的關(guān)心，閱讀之后我不禁被傅雷的精神深深感動(dòng)，感動(dòng)的是傅雷不僅在學(xué)術(shù)上的成績(jī)令人信服，更難能可貴的是傅雷對(duì)子女那種細(xì)致的，體貼入微的愛(ài)，這是一種將畢生心血全部寄托的根深蒂固的愛(ài)。
很多人認(rèn)為父母對(duì)子女的關(guān)愛(ài)是一種天性，但傅雷對(duì)兒子傅聰與女兒傅敏的愛(ài)則是一種因材施教的愛(ài)，這源于傅雷對(duì)子女特有的教育和關(guān)愛(ài)方式，他始終把教育和藝術(shù)放在首位，簡(jiǎn)單的呵護(hù)和疼愛(ài)放在第二，從《傅雷家書(shū)》中也可以看出，在兒子的成長(zhǎng)途中，傅雷采取的更多的是嚴(yán)格的管教，有時(shí)甚至有點(diǎn)不近人情，這一點(diǎn)在少年傅聰?shù)某砷L(zhǎng)過(guò)程中尤為明顯，顯然這無(wú)法得到很多人的認(rèn)可，特別是當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)教育上的大勢(shì)所趨，人們都把孩子捧在手掌心，疼到心坎里，舍不得他們受到一絲一毫的傷害。但細(xì)細(xì)品味，傅雷的這種教育使得傅聰在音樂(lè)上展示出了自己的天賦與實(shí)力，施展自己的才華，也為其成為鋼琴大師奠定了堅(jiān)實(shí)而又有力的基礎(chǔ)。
縱觀《傅雷家書(shū)》，它是以一種家常談話的口吻，字里行間流露的是質(zhì)樸，真實(shí)的感情，平易親近，拉近了與讀者的距離，也因?yàn)檫@樣的一種真實(shí)，在讀完之后，這本書(shū)中的諸多細(xì)節(jié)仍然令我回味，這本書(shū)里烘托的情感讓我久久不能忘卻。
印象比較深刻的是一段話，“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！蓖ㄋ椎恼Z(yǔ)句，字里行間將傅雷的愛(ài)子之情描寫(xiě)的淋漓盡致。這段話寫(xiě)于傅聰剛出國(guó)不久，對(duì)于一直在身旁的兒子，傅雷感慨頗深，既有對(duì)兒子成長(zhǎng)的欣慰，也有對(duì)兒子目前生活的關(guān)心與寄托。作為父親，傅雷希望自己培育的兒子能夠成人成才，而今也已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，但是孩子剛離開(kāi)，不舍之情還是溢于言表，孩子出國(guó)是為了熱衷的鋼琴事業(yè)，這一點(diǎn)卻又是傅雷一直希望的結(jié)果，這其中夾雜的對(duì)子女的復(fù)雜情感怎能不讓人動(dòng)容?兒子不在身邊，感覺(jué)失去了好多，感觸也多了好多，這些回憶讓我們也清晰的理解傅雷“愛(ài)恨交織”的愛(ài)……
《傅雷家書(shū)》更像是一部人生紀(jì)錄片，記錄的是一段濃濃的父子情，傅雷的循循善誘，從中感受他那高尚而又正直的靈魂，傅雷不僅僅是在給他的孩子指引方向，更是在給剛剛起步的中華民族指引方向，他也讓我們了解了那個(gè)年代的歷史，那個(gè)年代中華民族的父輩對(duì)子女和國(guó)家的情感，他的思想成熟不失穩(wěn)重，理性評(píng)價(jià)社會(huì)的同時(shí)，帶來(lái)很多自己生活的獨(dú)特見(jiàn)解，印象深刻的是這其中還包括與兒子談馬哲中悟出的諸多人生哲理，現(xiàn)實(shí)而又客觀，真實(shí)中蘊(yùn)含對(duì)兒子的深深關(guān)切，和對(duì)這個(gè)國(guó)家前途命運(yùn)的深深眷戀。
而從《傅雷家書(shū)》聯(lián)想到自己的父母，心中有種說(shuō)不上的酸楚。父母?jìng)円惠呑拥牟賱冢瑸榱苏l(shuí)?他們雖然無(wú)法像傅雷那樣與自己的子女溝通，可是他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在傳達(dá)他們的關(guān)愛(ài)，半百的年紀(jì)，漸漸花白的頭發(fā)，爬上眼角的皺紋，長(zhǎng)滿老繭的雙手，還有那雙時(shí)時(shí)充滿期盼的眼睛，幾十年如一日，他們一直都在用自己的愛(ài)呵護(hù)著我們，面對(duì)我們的不解與叛逆，他們又偷偷的流過(guò)多少淚水，但還是堅(jiān)強(qiáng)的給予理解，微笑相對(duì)，其實(shí)他們的嘮叨和教誨是對(duì)我們最最深切愛(ài)的詮釋?zhuān)覀冃枰龅氖抢斫馑麄兊膼?ài)，感恩他們的付出，用我們的努力和成績(jī)讓他們感覺(jué)到欣慰，最后感謝全天下父母畢生的操勞!
中外經(jīng)典名著的讀書(shū)筆記范例3
寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車(chē)夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車(chē)。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃?xún)€用，終于如愿以?xún)?。然而好景不長(zhǎng)，沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心，靠自己的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē)。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕?，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢(qián)，來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。
中外經(jīng)典名著的讀書(shū)筆記范例4
在一次偶然的情況下，我讀了《魯賓遜漂流記》這本書(shū)，深有感觸。
這本書(shū)記敘了17世紀(jì)有個(gè)叫魯濱遜的英國(guó)人，在航海中遇險(xiǎn)，孤身一人流落到一個(gè)荒無(wú)人煙的小島。為了戰(zhàn)勝死亡，他依靠破船上剩下的一點(diǎn)生產(chǎn)和生活用品，同大自然展開(kāi)了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。他憑著艱苦的勞動(dòng)，成功地在荒島上建起了房舍，開(kāi)墾了農(nóng)田，營(yíng)造了羊圈，使荒島面貌有了改變。經(jīng)過(guò)--年多的孤苦生活，魯濱遜終于脫險(xiǎn)，返回故鄉(xiāng)。
魯濱遜讓我非常敬佩。讀到他流落到一個(gè)荒無(wú)人煙的小島的情節(jié)時(shí)，我覺(jué)得他只有死路一條了，但是，魯濱遜積極地面對(duì)生活，十分自信和樂(lè)觀，總能從絕望中看到希望，從而獲得堅(jiān)持下去的信心。
讀了《魯賓遜漂流記》這本書(shū)，我想了很多。如果我是他，一定難以在無(wú)人島上生存。如果我是他，我見(jiàn)到野人時(shí)還會(huì)跟他們斗志斗勇嗎?我一定會(huì)躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。如果我是他，我絕對(duì)不能在無(wú)人島上生活--年多……我還想起了身邊的同學(xué)們。生活在幸福的家庭中，很多同學(xué)遇到困難、挫折就只會(huì)哭，不會(huì)想想該怎么去解決。
魯濱遜自立、自強(qiáng)、自尊的精神激勵(lì)著我，我要以他為榜樣，在生活和學(xué)習(xí)中，以更加積極、樂(lè)觀的態(tài)度和堅(jiān)韌的精神去戰(zhàn)勝困難。
中外經(jīng)典名著的讀書(shū)筆記范例5
窗外，小雨連綿，天空陰沉沉的，頑皮的小雨點(diǎn)在大地媽媽的懷抱中盡情地舞蹈。不知是不是天氣的緣故，家里突然停電了，電停得毫無(wú)預(yù)兆，這讓我抱怨了許久。
既然現(xiàn)在不能看電視節(jié)目也不能玩電腦游戲、上網(wǎng)，那不如耐著性子安安靜靜地坐下來(lái)看看書(shū)吧!我隨手拿了一本書(shū)，輕輕拍去書(shū)封面上的灰，只見(jiàn)封面上印著酒紅色書(shū)名的《簡(jiǎn)·愛(ài)》是那么顯眼啊!
書(shū)名為《簡(jiǎn)·愛(ài)》的這本書(shū)我已不知道翻閱了多少次，但每一次都會(huì)有新感受、新啟發(fā)，或許這就是這本書(shū)的獨(dú)特之處吧!
第一次接觸《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)完全出于偶然，但轉(zhuǎn)念一想我又有哪一次是把看書(shū)當(dāng)作了每天生活的必修課呢?那一次不是出于偶然呢?初次接觸《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)，我只認(rèn)為書(shū)中男女主人公之間發(fā)生的愛(ài)情故事是那么傷感而傷心，同時(shí)也為他們之間的愛(ài)情大為驚嘆，但更多的是出自?xún)?nèi)心的敬佩!
第二次閱讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》，我不再注重于男女主人公之間的愛(ài)情故事，而是花更多的時(shí)間與精力去鉆研人物的品質(zhì)和精神，這使我受益匪淺!第三次翻閱《簡(jiǎn)·愛(ài)》，我讀出了作者夏洛蒂·勃朗特撰寫(xiě)這本書(shū)的真正含義，這使我深入透徹地看見(jiàn)這本書(shū)所反映出當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的種種偏見(jiàn)與觀念!第四次、第五次、第六次……每一次的閱讀后的感受都不一樣，讓我明白了不少道理，了解到讀書(shū)的快樂(lè)，讓我大呼痛快!
《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)早已流行了許久，《簡(jiǎn)·愛(ài)》寫(xiě)了一位“灰姑娘”的奮斗史。一百多年來(lái)，無(wú)數(shù)人閱讀這本書(shū)，有一種同樣的原因——被簡(jiǎn)·愛(ài)的崇高精神和人格魅力深深吸引!可又有誰(shuí)了解這本書(shū)的背后，作者夏洛蒂·勃朗特經(jīng)歷了多少坎坷?付出了多少汗水?
作者夏洛蒂·勃朗特是一位女性，當(dāng)時(shí)的19世紀(jì)不像現(xiàn)在倡導(dǎo)人人平等，在那時(shí)流行男尊女卑，女性是不被尊重的，女性的責(zé)任就是相夫教子，像成家立業(yè)的這種事應(yīng)當(dāng)是人所該干的，女性不該插手，但夏洛蒂·勃朗特與她的兩個(gè)妹妹艾米莉和安恩莊嚴(yán)地向傳統(tǒng)的觀念和陳腐的偏見(jiàn)宣戰(zhàn)，在小說(shuō)界闖出了自己的一片天空!
《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)講述了女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)和男主人公羅切斯特之間發(fā)生的凄美的愛(ài)情故事，但令人欣慰的是在這個(gè)故事的最后，結(jié)尾十分完美，十分美好。讓人們覺(jué)得簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特之間的愛(ài)情真可謂是苦盡甘來(lái)啊!
《簡(jiǎn)·愛(ài)》書(shū)中的女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是勇敢的，是不屈的，是頑強(qiáng)的……盡管簡(jiǎn)·愛(ài)是一位虛擬人物，但是讀完《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)后，我閉上雙眼，便可以想象得出簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)什么模樣。
我輕輕閉上雙眼，眼前一下子便浮出了簡(jiǎn)·愛(ài)的模樣!只見(jiàn)這位特殊的女子有一頭金黃色的卷發(fā)，格外精神!根據(jù)文中介紹，簡(jiǎn)·愛(ài)長(zhǎng)得并不好看，長(zhǎng)著一副大眾臉，既不是小家碧玉，也不是大家閨秀，但在我的想象中簡(jiǎn)·愛(ài)有一排又潔白又整齊的牙齒，微笑時(shí)會(huì)有一對(duì)甜美的酒窩，眼睛一閃一閃的，炯炯有神，皮膚白里透紅，煞是可愛(ài)!我把簡(jiǎn)·愛(ài)想象成了一位弱女子，仿佛風(fēng)輕輕一吹就能把她吹倒了，但是在簡(jiǎn)·愛(ài)的身體里一定會(huì)有一股力量在涌動(dòng)，隨時(shí)將要爆發(fā)出來(lái)!
可以這樣說(shuō)簡(jiǎn)·愛(ài)從小就非常好強(qiáng)，從來(lái)不肯認(rèn)輸!小時(shí)候，由于簡(jiǎn)·愛(ài)父母早逝，唯一了可以依靠的舅舅也不久就撒手西去，步入了天國(guó)。舅舅逝世后，舅媽和她的兒女們都不再疼愛(ài)簡(jiǎn)·愛(ài)，不把簡(jiǎn)·愛(ài)放在眼里，視簡(jiǎn)·愛(ài)為外人，舅媽的兒子約翰更是因?yàn)閺男∈艿侥赣H的疼愛(ài)，整日無(wú)法無(wú)天，百般欺負(fù)簡(jiǎn)·愛(ài)，好強(qiáng)的簡(jiǎn)·愛(ài)哪能受得了?簡(jiǎn)·愛(ài)再也忍不住了，開(kāi)始與約翰扭打起來(lái)!盡管每次都是簡(jiǎn)·愛(ài)吃虧，但是簡(jiǎn)·愛(ài)依然這樣做，把自己的怨氣爆發(fā)出來(lái)。
在別人眼里，簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)怪女孩，既然自己不被他人重視，就不要硬出風(fēng)頭了，每次都把自己累得不成樣，傷得不成樣，與其這么累，倒不如在這個(gè)家安安靜靜、忍氣吞聲地活下去。其實(shí)，在簡(jiǎn)·愛(ài)堅(jiān)強(qiáng)的外表下，內(nèi)心是孤獨(dú)的，是脆弱的，她之所以要在這個(gè)家常常做出別人想不到的舉動(dòng)，是因?yàn)楹?jiǎn)·愛(ài)想讓別人知道，她不是舅媽和約翰等人在路邊上隨便撿來(lái)的小狗，可以飽受他們的欺辱，她不是這個(gè)家的累贅，她是不可以任由他人欺辱的，她也有自己的自尊!
簡(jiǎn)·愛(ài)是勇敢的!她勇于追求心中完美的愛(ài)情，認(rèn)為人人平等!簡(jiǎn)·愛(ài)的這種勇敢正是我所缺少的，我也要和簡(jiǎn)·愛(ài)一樣，變得一樣勇敢，甩掉“膽小鬼”的稱(chēng)呼!
簡(jiǎn)·愛(ài)這位傳奇女子讓我敬佩了許久，同樣，書(shū)中的男主人公羅切斯特也讓我感動(dòng)了很久!
有人認(rèn)為羅切斯特對(duì)愛(ài)情不忠，既然已經(jīng)和梅森小姐結(jié)過(guò)婚，總是梅森小姐患有遺產(chǎn)性的癲狂病，那羅切斯特也該照顧梅森小姐一輩子吧!至少他們?cè)?jīng)相愛(ài)過(guò)，并且梅森小姐也不想自己弄成這個(gè)樣子!但我卻不這么認(rèn)為，每個(gè)人都有追求愛(ài)情的權(quán)力，羅切斯特也不例外!
如果說(shuō)讓羅切斯特放棄與簡(jiǎn)·愛(ài)之間的愛(ài)情，與那個(gè)已經(jīng)沒(méi)有人性、沒(méi)有愛(ài)的梅森小姐在一起，這只會(huì)使羅切斯特與簡(jiǎn)·愛(ài)陷入痛苦的深淵，這才是對(duì)愛(ài)情的不忠啊!
精湛的語(yǔ)句也為《簡(jiǎn)·愛(ài)》添色不少!“如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我一定會(huì)使你難以離開(kāi)我，就像現(xiàn)在我難以離開(kāi)你。但我們的精神是同等的!就像每個(gè)人都將經(jīng)過(guò)墳?zāi)?，同樣地站在上帝面前”這一小段話深入人心，給人以深刻的啟迪，同樣，書(shū)中還有更多的至理名言等我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去思考……
《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)使我受益匪淺，書(shū)中的男女主人公更令人感動(dòng)，我要和他們一樣!與夏洛蒂·勃朗特一樣擁有不屈的抗?fàn)幘?，與簡(jiǎn)·愛(ài)一樣倔強(qiáng)剛正、勇于反抗，與羅切斯特一樣具有勇于追求愛(ài)情，不放棄，不退縮的精神……
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