華盛頓傳讀書(shū)心得高中生作文五篇

作者依據(jù)華盛頓的書(shū)信、日記等大量原始材料，以其獨(dú)到的眼光，細(xì)致入微的觀察，簡(jiǎn)潔流暢的筆觸，引領(lǐng)讀者深入華盛頓的內(nèi)心世界，了解華盛頓的心路歷程。小編在這里給大家?guī)?lái)華盛頓傳讀書(shū)心得高中生作文5篇，希望大家喜歡!

華盛頓傳讀書(shū)心得高中生作文1

從小到大，傳記類的書(shū)我尤其愛(ài)看，什么《拿破侖傳》《林肯傳》，《居里夫人傳》，我家都有，但是看了這些后，《華盛頓傳》卻讓我頗有感觸。

《華盛頓傳》的作者不是華盛頓。歐文，美國(guó)第一位享有世界聲譽(yù)的作家，從十九歲開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，二十六歲便成為美國(guó)文壇的風(fēng)云人物 ，是深受大眾喜愛(ài)的作者，其代表作《華盛頓傳》被稱為“記錄國(guó)父的杰作”。

《華盛頓傳》全書(shū)分四章，從華盛頓年輕時(shí)代開(kāi)始寫(xiě)起，寫(xiě)他如何從一個(gè)真實(shí)而平凡的人，逐漸成為一個(gè)偉大領(lǐng)袖，他偉大不具有野心，年輕時(shí)性格暴躁，屢屢與上司意見(jiàn)相反，一旦申訴，不予實(shí)權(quán)和官職，就拒絕履職，他不拒絕利益，原本家族資產(chǎn)就可觀，婚后更是擁有大量資產(chǎn)與土地，喜歡打獵，酷愛(ài)名犬，生活富裕，結(jié)交權(quán)貴，但是一旦國(guó)家危難，卻義無(wú)反顧的奔向戰(zhàn)場(chǎng)。

全書(shū)大多章節(jié)都在敘述他一生為事業(yè)而戰(zhàn)，為大眾而戰(zhàn)，與敵人斗，與政敵斗，但他不像拿破侖，不是一個(gè)軍事天才，它打敗戰(zhàn)的次數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于打勝戰(zhàn)的次數(shù)，戰(zhàn)役中，逆境困境無(wú)數(shù)，但遇到困難時(shí)信念堅(jiān)定，作戰(zhàn)時(shí)英勇無(wú)畏，處處謹(jǐn)慎明斷，他一直堅(jiān)持，所以最終總能取得勝利。這種遇到困難，不急不躁，冷靜分析的性格不正是我們要學(xué)習(xí)的嗎?

在華盛頓從軍時(shí)，因?yàn)樗J(rèn)為學(xué)數(shù)學(xué)可能利于他的軍事生涯，于是他發(fā)奮學(xué)數(shù)學(xué)，這也告訴我們，學(xué)習(xí)不可以被動(dòng)，一定要具有主動(dòng)的精神，盲無(wú)目的的學(xué)，總有人會(huì)學(xué)的很迷茫，我們一定要有目的性的學(xué)習(xí)，才能成功，不要學(xué)習(xí)之后，卻不知道為什么而學(xué)。

華盛頓當(dāng)過(guò)三年的探測(cè)員，這也為他的日后打下了基礎(chǔ)，這也告訴我們豐富的經(jīng)驗(yàn)非常重要，豐富的經(jīng)驗(yàn)猶如滿腹學(xué)識(shí)，總能為你提供出一條捷徑，讓你通向成功。一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)豐富了，難免少走一些彎路，這也是非常好的，所以我們平時(shí)就應(yīng)該多積累一些經(jīng)驗(yàn)，為了日后的成功，我們必須奮斗。

現(xiàn)在，我看完了《華盛頓傳》，我看到了總統(tǒng)先生的精神，你呢?沒(méi)看快來(lái)學(xué)習(xí)吧!

華盛頓傳讀書(shū)心得高中生作文2

作為美國(guó)開(kāi)國(guó)之父，華盛頓的重要性是毋容置疑的。任何國(guó)家的成功都離不開(kāi)第一步：獨(dú)立。沒(méi)有獨(dú)立任何事情都不可能完成，所以說(shuō)無(wú)論是杰斐遜、富蘭克林、麥迪遜、亞當(dāng)斯在他們自己方面的成功和華盛頓都是不可以比的。

華盛頓有著過(guò)人的領(lǐng)導(dǎo)力，他提拔的第一個(gè)人才，詹姆斯麥迪遜，后來(lái)成為他最信任的司法和行政方面的顧問(wèn)，并在他和國(guó)會(huì)之間擔(dān)任非正式的聯(lián)絡(luò)人。他是《聯(lián)邦黨人文集》的作者之一。他起草了歡迎華盛頓就任總統(tǒng)的祝詞，接著又替華盛頓草擬了答謝詞，麥迪遜具有一種獨(dú)特的能力，集淵博的政治學(xué)者和非凡的政治策略家于一身。

華盛頓提拔的第二個(gè)人才是亞歷山大漢密爾頓可以說(shuō)他是美國(guó)歷史上最重要的人之一，羅恩徹諾說(shuō)：他的影響力甚至比美國(guó)總統(tǒng)還重要。他和杰斐遜分別是如今的共和黨和民主黨的創(chuàng)始人。從美國(guó)的后來(lái)走向看，如果美國(guó)按照托馬斯杰斐遜的設(shè)想走那么美國(guó)肯定不是今天的美國(guó)，杰斐遜主張農(nóng)業(yè)立國(guó)，亞歷山大漢密爾頓主張金融立國(guó)。不得不說(shuō)美國(guó)到現(xiàn)在依然是金融強(qiáng)國(guó)。也許是因?yàn)闈h密爾頓出身貧寒，這養(yǎng)成了他闖勁十足、我行我素的作風(fēng)。在戰(zhàn)爭(zhēng)期間他是華盛頓的副官，他對(duì)華盛頓內(nèi)心的想法的洞察也是無(wú)人能比的。漢密爾頓幾乎憑借一己之力創(chuàng)造了一套明確的國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策，確立了聯(lián)邦政府的最高權(quán)威，毫無(wú)疑問(wèn)，這就保證了國(guó)家對(duì)財(cái)政政策的控制，而沒(méi)有必要去迎合各州。當(dāng)杰斐遜和麥迪遜一邊反對(duì)漢密爾頓的財(cái)政計(jì)劃時(shí)，另外一邊又在新首都的選址上喋喋不休。而華盛頓則考慮得更為長(zhǎng)遠(yuǎn)，他將首都視為國(guó)家活力的聚焦點(diǎn)，能夠掃除地區(qū)間的猜疑，實(shí)際上這是一個(gè)在地理和象征意義上都能起到統(tǒng)一作用的地方。

在外交上，華盛頓也是一副事必躬親的態(tài)度，在第二次和英國(guó)將要發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他召集了所有內(nèi)閣成員討論意見(jiàn)。當(dāng)危機(jī)消除時(shí)，決策期間，有2個(gè)清晰的事實(shí)確立了下來(lái)：首先，為了避免戰(zhàn)爭(zhēng)，華盛頓幾乎不惜一切代價(jià)，他相信這個(gè)脆弱的國(guó)家這時(shí)3既沒(méi)有軍事力量，也沒(méi)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力來(lái)抗擊英國(guó)巨人;其次，更加符合華盛頓本人想法的是漢密爾頓而不是杰斐遜的戰(zhàn)略觀點(diǎn)。

對(duì)于杰斐遜來(lái)說(shuō)，華盛頓可以說(shuō)把他和亞歷山大漢密爾頓當(dāng)作養(yǎng)子來(lái)看，對(duì)他們有著很高的期待。但是華盛頓也同意一些人的看法，認(rèn)為杰斐遜是“美國(guó)政治家中最工于心計(jì)、最孜孜以求的兩面派人物之一”。無(wú)論是在發(fā)表關(guān)于有損華盛頓聲譽(yù)的聲明還是在暗中中傷華盛頓的聲譽(yù)。華盛頓之所以發(fā)現(xiàn)杰斐遜不道德是因?yàn)榻莒尺d從未像漢密爾頓那樣承認(rèn)自己的政治野心有多大。對(duì)于杰斐遜污蔑華盛頓貪戀權(quán)力，最好的說(shuō)明就是：“華盛頓那獨(dú)一無(wú)二的、放棄大陸司令和總統(tǒng)職位的決定?！边@表明他已經(jīng)征服了自己的野心，而事實(shí)卻是，他完全認(rèn)識(shí)到，所有的野心從本質(zhì)上說(shuō)都是無(wú)法滿足、無(wú)法克服的。他非常了解自己，所以不會(huì)幻想自己超越了人類本性。和在他之前的尤里烏斯凱撒、奧利弗克倫威爾，以及在他之后的拿破侖、列寧都不同，他明白更大的榮譽(yù)取決于子孫后代的判斷。既然希望永遠(yuǎn)存活在后代人的記憶中，就必須表現(xiàn)出巨大的自信，將一切留給后人去定論。華盛頓確實(shí)做到了這一點(diǎn)。華盛頓每次都放棄一些東西，然而我們更應(yīng)該注意到，每一次的放棄都使得他獲得了更大的回報(bào)，豐厚的財(cái)富，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，在世人心中永垂不朽的地位。所有的主動(dòng)放棄都導(dǎo)致了另一次獲得。華盛頓那富有戲劇性的自我控制力，我們就能注意到他內(nèi)心不斷進(jìn)行著的沖突，這是一個(gè)終身教育的過(guò)程，華盛頓在自己的野心的砧板上，錘煉出了關(guān)于政治的基本信條。

華盛頓使得得以美國(guó)獨(dú)立，即使在他可以做國(guó)王或者終身總統(tǒng)時(shí)，他依然懂得何時(shí)離開(kāi)，為后代樹(shù)立了榜樣。就從這方面來(lái)說(shuō)，華盛頓可以說(shuō)是無(wú)人可比。

華盛頓傳讀書(shū)心得高中生作文3

喬治·華盛頓(George Washington1732年2月22日-1799年12月14日)，1775年至1783年美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)大陸軍(Continental Army)的總司令，1789年成為美國(guó)第一任總統(tǒng)(其同時(shí)也成為全世界第一位以“總統(tǒng)”為稱號(hào)的國(guó)家元首)，在接連兩次選舉中都獲得了全體選舉團(tuán)無(wú)異議支持，一直擔(dān)任總統(tǒng)直到1797年。

華盛頓早年在法國(guó)印第安人戰(zhàn)爭(zhēng)(French and Indian War)中曾擔(dān)任支持大英帝國(guó)一方的殖民軍軍官。之后在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中率領(lǐng)大陸軍團(tuán)贏得美國(guó)獨(dú)立，他拒絕了一些同僚慫恿他領(lǐng)導(dǎo)軍事政權(quán)的提議，而回到了他在維農(nóng)山(Mount Vernon)的莊園恢復(fù)平民生活。在1787年他主持了制憲會(huì)議，制定了現(xiàn)在的美國(guó)憲法， 華盛頓并在1789年，他經(jīng)過(guò)全體選舉團(tuán)無(wú)異議的支持而成為美國(guó)第一任總統(tǒng)。他在兩屆的任期中設(shè)立了許多持續(xù)到今天的政策和傳統(tǒng)。在兩屆任期結(jié)束后，他也自愿地放棄權(quán)力不再續(xù)任。之后他便再次恢復(fù)平民生活，隱退在弗農(nóng)山莊園?？梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)，從華盛頓揭竿而起的那一天起，他的一生就是整個(gè)國(guó)家的縮影。華盛頓始終被學(xué)者排名為最偉大的美國(guó)總統(tǒng)之一。2006年，華盛頓被美國(guó)的權(quán)威期刊《大西洋月刊》評(píng)為“影響美國(guó)的100位人物”第2位。在美國(guó)學(xué)者麥克·哈特所著的《影響人類歷史進(jìn)程的100名人排行榜》，華盛頓名列第27位(新版第26位)，是該榜排位最靠前的美國(guó)人。

1789年，當(dāng)選為美國(guó)第一任總統(tǒng)。他組織機(jī)構(gòu)精干的聯(lián)邦政府，頒布司法條例，成立聯(lián)邦最高法院。他在許多問(wèn)題上傾向于聯(lián)邦黨人的主張，但力求在聯(lián)邦黨和民主共和黨(民主黨)之間保持平衡。他支持A.漢密爾頓關(guān)于成立國(guó)家銀行的計(jì)劃，確立國(guó)家信用。批準(zhǔn)T.杰斐遜所支持的公共土地法案，奠定了西部自由土地制度的基礎(chǔ)。1793年，再度當(dāng)選總統(tǒng)。1796年9月17日，他發(fā)表告別詞，表示不再出任總統(tǒng)。從而開(kāi)創(chuàng)美國(guó)歷史上摒棄終身總統(tǒng)，和平轉(zhuǎn)移權(quán)力的范例。次年，回到維農(nóng)山莊園，于1799年逝世。因?qū)γ绹?guó)獨(dú)立作出重大貢獻(xiàn)，被尊為美國(guó)國(guó)父(美國(guó)之父)。在今天，華盛頓的臉龐和肖像通常被作為美國(guó)的國(guó)際象征標(biāo)志之一，并也成為了旗幟和國(guó)璽的圖像。或許最普遍的就是1美元的鈔票和25美分硬幣上他的肖像了。美國(guó)的首都華盛頓哥倫比亞特區(qū)則以華盛頓為名。華盛頓對(duì)于聯(lián)邦政府哥倫比亞特區(qū)的建立有極大關(guān)聯(lián)，也是他挑選了白宮的位置。因此后來(lái)建立了華盛頓紀(jì)念碑以紀(jì)念他，紀(jì)念碑也成了華盛頓特區(qū)最著名而顯目的地標(biāo)之一。華盛頓也在遺囑中捐贈(zèng)了一部分資金，以在當(dāng)?shù)亟⒁凰髮W(xué)，而這所大學(xué)后來(lái)便命名為喬治華盛頓大學(xué)也紀(jì)念他。華盛頓和托馬斯·杰斐遜、亞伯拉罕·林肯、西奧多·羅斯福等四位總統(tǒng)一起被卡爾文·柯立芝所選上，他們的臉龐被刻在拉什莫爾山的巨大石壁上，成為美國(guó)最知名的雕像群之一。

華盛頓傳讀書(shū)心得高中生作文4

其實(shí)與我們一樣，華盛頓也有著柔軟的心、意氣用事的心、出世的心，甚至脆弱的心。不同的是，他擁有平衡自己與外界的能力：控制自己!并把聲譽(yù)看得高于一切。

華盛頓是美國(guó)之父，締造了美利堅(jiān)合眾國(guó)，并留下了許多“先例”，尤以總統(tǒng)不超過(guò)兩任的先例為最。然而，除了那些標(biāo)簽性的高大上光環(huán)外，華盛頓對(duì)于我們依然是一個(gè)抽象而神秘的存在。

在學(xué)院派正統(tǒng)觀念一度將華盛頓看作一個(gè)充滿禁忌的、不合適的研究課題時(shí)，約瑟夫·J·埃利斯將目光投向他，其目的“是研究一個(gè)人，而不是一座雕像，必須跨越一切榮耀和尊崇，直視一個(gè)人的靈魂深處……并避免將華盛頓逼入意識(shí)形態(tài)的深淵”。遵循這兩個(gè)總綱原則，其所著《華盛頓傳》讓我們不但可以觀到其外貌在歷史中的流轉(zhuǎn)，更是直指其心，給我們透視了處于歷史拐點(diǎn)處，一幅生動(dòng)的有血有肉的華盛頓心理畫(huà)像。

作者沒(méi)有因循守舊，沿用首位華盛頓的傳記作者約翰·馬歇爾及其他研究者的套路，把華盛頓神化。而是對(duì)以往傳記中的一些“故事”“史實(shí)”進(jìn)行了大膽質(zhì)疑，深入分析。比如，“華盛頓砍櫻桃樹(shù)，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的故事”，流傳廣、影響大，而作者在考察后，得出結(jié)論，是編排的。

其實(shí)與我們一樣，華盛頓也有著柔軟的心、意氣用事的心、出世的心，甚至脆弱的心。不同的是，他擁有平衡自己與外界的能力：控制自己!并把聲譽(yù)看得高于一切。為了捍衛(wèi)榮譽(yù)，他可以去死，盡管那“死”有時(shí)是不理智的。當(dāng)然這不是讓我們死死盯住偉人的軟肋以滿足我們的某種低劣心理，而正是要從這一層面上去矯正我們自己的心理。不強(qiáng)求、不刻意、不回避。

無(wú)論是本書(shū)的寫(xiě)作，還是其他傳記中的展現(xiàn)，毋庸置疑，華盛頓不是軍事天才，甚至，他的抗英的成功，絕大部分功勞要?dú)w功于對(duì)手的失誤與愚蠢?！八С直泵廓?dú)立的動(dòng)機(jī)是自發(fā)的，而不是自覺(jué)的……他將這場(chǎng)沖突看作一塊權(quán)力的爭(zhēng)奪……他有一種決斗式的想法，將每一次戰(zhàn)役都看作對(duì)自己榮譽(yù)和名聲的挑戰(zhàn)”。之所以被揀選，無(wú)疑是他堅(jiān)韌的性格，天賦人權(quán)，自然正義的原則。并以此為基石，在戰(zhàn)爭(zhēng)中升華。勇敢、沉著冷靜，困難中不斷學(xué)習(xí)。屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)并最終取得戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折，奠定了他后來(lái)成為總統(tǒng)的基礎(chǔ)。這階段其性格是激進(jìn)的，甚至是魯莽的。

其中，一些傳記作家將攫取土地的歷史看作華盛頓個(gè)性反常插曲，他們認(rèn)為這與華盛頓后來(lái)克己為公的形象違背。除了書(shū)中所給出的不違背原因，我也想說(shuō)下我的想法。其實(shí)不反常，因?yàn)槿嗽谛》秶鷥?nèi)，尤其初始狀態(tài)時(shí)首先考慮的是個(gè)人利益，華盛頓在蓄勢(shì)階段，一樣要經(jīng)歷原始積累，這個(gè)階段攫取土地，“圈地運(yùn)動(dòng)”，是適應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)勢(shì)的需要，同時(shí)作為首席貴族，抓住機(jī)會(huì)是他的唯一選擇與必須選擇。而后期，成為國(guó)家元首，地位、階層都發(fā)生了變化，他考慮的重心發(fā)生轉(zhuǎn)移，也是正常與順勢(shì)的。

轉(zhuǎn)變過(guò)程中，很符合“若欲無(wú)私，必先有私”的歪理。對(duì)于權(quán)力及其誘惑的完全免疫，是他對(duì)世俗說(shuō)法的一個(gè)完勝挑戰(zhàn)，也是對(duì)人性本身的完勝挑戰(zhàn)，完成了哲學(xué)與宗教意義上“人格再造”的成功形象。本書(shū)把以往高大上的華盛頓形象，從心理層面，做了一個(gè)更符合邏輯與現(xiàn)實(shí)的補(bǔ)充與剖析。無(wú)論其歷練、自我斗爭(zhēng)，反復(fù)掙扎，華盛頓心理，都折射出新舊兩個(gè)歷史時(shí)代交替時(shí)的整體民眾的心理全息相，與資本主義共和是同呼吸的。

縱觀華盛頓一生，追求的終極目標(biāo)——高于一切的榮譽(yù)!分為兩大層次：權(quán)力與“永生”。華盛頓本能地知道權(quán)力是如何運(yùn)作的，十分注意保護(hù)自己的權(quán)威。強(qiáng)調(diào)自己的權(quán)威是大陸會(huì)議的代表們授予的。他知道權(quán)力會(huì)被野心所操縱與吞噬。而人很多時(shí)候是野心的奴隸。所以如何制約野心、平衡自己，是他一生走向成功的法寶和終身戒律。這種平衡的極致后來(lái)發(fā)展演變成為“三權(quán)分立”。完成了個(gè)人性格與國(guó)家政治性格的同體。終其一生，為榮譽(yù)而戰(zhàn);為“永生”而隱。

在華盛頓的意識(shí)里，“永生”的唯一方法就是活在后代的記憶里。從這點(diǎn)上看，華盛頓的思想一直游離于政治之外，或者說(shuō)沒(méi)有完全政治化。他的心中，名譽(yù)高于一切，“永生”是對(duì)其榮譽(yù)的授獎(jiǎng)和衍生物。所以，“早在戰(zhàn)爭(zhēng)臨近結(jié)束時(shí)，他就開(kāi)始執(zhí)行‘向后代解釋自己’的計(jì)劃”?！八麜?huì)小心翼翼地保存信件，并從子孫后代的立場(chǎng)來(lái)編寫(xiě)回憶錄”。也從側(cè)面給出“偉大退場(chǎng)”的一個(gè)隱因。

這雖然有些諷刺的意味，但我依然認(rèn)為華盛頓給我們?nèi)祟惖倪z產(chǎn)中，莫過(guò)于他走向成功——權(quán)力之巔前后的態(tài)度與心理規(guī)避。

嚴(yán)格講這不是華盛頓留給我們的財(cái)產(chǎn)，而是我們?cè)揪蛽碛械?，只是我們沒(méi)有去挖掘與利用。華盛頓用一生去揭示它，提示給我們。所以屬于我們?nèi)w人類。

對(duì)于《華盛頓傳》的閱讀，借用作者約瑟夫·J·埃利斯的話說(shuō)，真正要探究的“與其說(shuō)是華盛頓，不如說(shuō)是我們自己”。

“一切如昨，41度”，華盛頓日記中如是寫(xiě)道?？梢岳斫鉃槊枋銎渫穗[后與在任時(shí)關(guān)注的熱度一樣不減，這種氛圍與命運(yùn)中的人，很容易膨脹，難以保持冷靜。還能保持定力，從容退場(chǎng)，偉大歸隱，足見(jiàn)華盛頓與眾不同的深厚自省功力。與其說(shuō)這種自控是對(duì)自己的挑戰(zhàn)，不如說(shuō)是對(duì)人類本性的表演與詮釋。因?yàn)橹挥羞@樣，他不僅可以活在我們的記憶里，還可以活在我們的生活中，我們的行為里，這也是他對(duì)自己榮譽(yù)最高級(jí)別的捍衛(wèi)。因?yàn)椴恢故撬?，所有人，都?huì)有自己“41度的人生”。

華盛頓傳讀書(shū)心得高中生作文5

當(dāng)華盛頓和美法聯(lián)軍主力部隊(duì)于9 月15 日到達(dá)時(shí)，約克鎮(zhèn)的所有出路都被堵死了?！皩?lái)的命運(yùn)會(huì)如何，我們還很不確定，”幾個(gè)星期以后，華盛頓寫(xiě)道，“但我們預(yù)見(jiàn)到康沃利斯的軍隊(duì)將元?dú)獯髠?，這讓我們十分滿足?！比A盛頓盼望了整整6 年的轉(zhuǎn)折性戰(zhàn)役終于要來(lái)臨了，盡管它比想象中來(lái)得晚，也沒(méi)有發(fā)生在紐約。事實(shí)上，戰(zhàn)場(chǎng)距離瑪莎作為嫁妝交給他的莊園不足50 公里，近到他那年輕的繼子杰基都可以過(guò)來(lái)做他的助手了。

約克鎮(zhèn)之圍實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)軍事工程的較量，而這方面恰恰是大陸軍的弱項(xiàng)。幸好法國(guó)盟軍擁有世界上最優(yōu)秀的軍事工程師。結(jié)果，華盛頓雖然是名義上的總指揮，但實(shí)際上約克鎮(zhèn)之圍完全是一次法軍的行動(dòng)。華盛頓把注意力放在一些細(xì)枝末節(jié)上，比如發(fā)布了一份包含55項(xiàng)條款的備忘錄，明確每位軍官各自的責(zé)任和義務(wù)。他還獲得了向英軍防御工事發(fā)射第一枚加農(nóng)炮的禮節(jié)性榮譽(yù)，據(jù)說(shuō)炮彈正好擊中了一群圍坐在一起吃飯的英國(guó)軍官。然而大部分時(shí)候，華盛頓只是四處視察，努力讓自己忙一些，單等著康沃利斯的軍隊(duì)被慢慢困死。

今天晚上沒(méi)有月亮，大雨滂沱。大陸軍的一隊(duì)坑道工兵試圖將戰(zhàn)壕挖到離英軍防御工事邊界500 米的地方。約瑟夫·普拉姆·馬丁(Joseph Plumb Martin)中士負(fù)責(zé)挖掘工作，他年僅21 歲，卻已經(jīng)是參戰(zhàn)6 年的大陸軍老戰(zhàn)士，作為新英格蘭千千萬(wàn)萬(wàn)窮苦農(nóng)民中的一員，他簽下的應(yīng)征合同規(guī)定“服役至戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束”，因?yàn)橹灰桃恢贝蛳氯ィ?dāng)兵就似乎是唯一適合的選擇。當(dāng)他在泥水里挖掘時(shí)，一個(gè)陌生人出現(xiàn)在馬丁的小分隊(duì)所在的戰(zhàn)壕中，并請(qǐng)求他們干活的時(shí)候保持安靜，因?yàn)橛④姷膷徤诰驮诓贿h(yuǎn)處，一旦被發(fā)現(xiàn)或抓獲，就可能將重大的情報(bào)泄露給敵人。馬丁覺(jué)得這個(gè)建議出發(fā)點(diǎn)是好的，卻沒(méi)有什么用，用他后來(lái)的話說(shuō)，“人人都明白，坑道工兵是不可能得到敵人的寬恕的”。這就是說(shuō)，一旦被發(fā)現(xiàn)，他們一定會(huì)被打死。接著，一群軍官匍匐進(jìn)入戰(zhàn)壕，馬丁聽(tīng)到他們稱呼這個(gè)陌生人為“閣下”。這使得馬丁疑惑不解，不明白為何總司令如此無(wú)所事事，又為什么故意讓自己暴露在危險(xiǎn)之中。華盛頓顯然從沒(méi)有認(rèn)真考慮過(guò)上述想法。第二天晚上，他又一次加入到小分隊(duì)中，并且還扛了一把鎬，這樣歷史學(xué)家就可以記下—雖然并不準(zhǔn)確—華盛頓將軍親自挖掘了攻破約克鎮(zhèn)的第一道戰(zhàn)壕。

10 月17 日，康沃利斯終于意識(shí)到失敗不可避免，于是要求與華盛頓會(huì)面商討投降條款。在此之前，華盛頓只和一個(gè)投降者談判過(guò)，那是27 年前他還在尼塞西蒂堡時(shí)。他堅(jiān)持要全體英軍投降，允許一艘英軍艦船載著保王黨的軍隊(duì)駛離紐約。他在日記中談到這48 小時(shí)的談判時(shí)，強(qiáng)調(diào)的是英軍投降在美軍后勤改善方面的具體作用，而不是美軍勝利的歷史意義。他寫(xiě)給格拉斯的信中催促對(duì)方繼續(xù)戰(zhàn)斗，也許是指進(jìn)攻查爾斯頓，這表明他并沒(méi)有意識(shí)到約克鎮(zhèn)大捷意味著獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束。

10 月19 日，他騎上最心愛(ài)的戰(zhàn)馬尼爾遜，而敗績(jī)的英軍則在法軍和美軍組成的夾道中穿過(guò)，當(dāng)時(shí)的一位見(jiàn)證者說(shuō)，有幾位紅衫軍曾奚落美軍衣衫襤褸，并拿這些光著腳的勝利者開(kāi)玩笑?？滴掷挂陨橛删芙^參加投降儀式，而那位替他出席的人顯然錯(cuò)把羅尚博當(dāng)成了華盛頓，準(zhǔn)備將寶劍交給這位法國(guó)將軍。以前在康沃利斯保護(hù)下的數(shù)百名黑人奴隸(其中許多人已經(jīng)因?yàn)樘旎ǘ廊?試圖逃到叢林里去。華盛頓下令將他們圍捕起來(lái)，刊登布告以還給原來(lái)的主人。(其中可能還有華盛頓在芒特弗農(nóng)莊園時(shí)擁有的一些奴隸。)美國(guó)歷史上意義最重大的一場(chǎng)戰(zhàn)役，也是華盛頓夢(mèng)想了6 年的決定性戰(zhàn)役，現(xiàn)在終于獲勝了。然而華盛頓并不知道戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束，離奇的投降場(chǎng)面更使得局勢(shì)含糊不明。就個(gè)人而言，一場(chǎng)家庭悲劇使這一喧囂的時(shí)刻更加混亂：華盛頓聽(tīng)說(shuō)杰基因?yàn)樵跔I(yíng)地中感染了熱病(也許是腦膜炎)而病倒了。11 月5 日，他來(lái)到繼子的床邊，眼睜睜看著孩子離開(kāi)人世。