高中生讀經(jīng)典名著《水滸傳》心得體會(huì)
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《水滸傳》是元末明初施耐庵編著的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)?！端疂G傳》是中國(guó)古典四大名著之一，問(wèn)世后，在社會(huì)上產(chǎn)生了巨大的影響，成了后世中國(guó)小說(shuō)創(chuàng)作的典范。以下是小編為大家精心整理的經(jīng)典名著《水滸傳》心得體會(huì)，希望大家能夠喜歡!
經(jīng)典名著《水滸傳》心得體會(huì)1
這個(gè)暑假，我看了中國(guó)古典小說(shuō)四大名著之一《水滸傳》。書(shū)中主要講了北宋時(shí)期，以宋江為首的一百零八位好漢在高俅、蔡京等一批奸臣的_，被逼上梁山替天行道的故事。故事情節(jié)非常精彩，構(gòu)思也巧妙，很多地方都運(yùn)用了鋪墊手法，塑造出來(lái)的人物形象栩栩如生，性格特點(diǎn)鮮明突出。其中，讓我印象最深刻的是花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵三人。
花和尚魯智深原名魯達(dá)，曾經(jīng)是經(jīng)略府的提轄官。他的性格特點(diǎn)首先是豪氣、直率，這可以從書(shū)中他喝酒時(shí)沖著店小二大叫：“誰(shuí)在隔壁哭哭啼啼?攪了俺兄弟們的酒興，你把他給俺叫來(lái)!”這句話看出。魯達(dá)另一個(gè)性格特點(diǎn)是嫉惡如仇、富有正義感、仗義疏財(cái)、慷慨大方。這可以從魯達(dá)和朋友們喝酒被金家父女打攪，魯達(dá)聽(tīng)了他們的事情毫不猶豫要幫助他們收拾鄭關(guān)西。被朋友們勸住后，又從懷里掏出銀兩送給他們，讓他們趕緊上路看出。
魯達(dá)還有一個(gè)性格特點(diǎn)是有勇有謀，并且膽大心細(xì)。從以下幾點(diǎn)可以看出他的這個(gè)性格特點(diǎn)：1、送走金家父女后，魯達(dá)急匆匆又找到鄭屠，搬根板凳坐下，讓鄭屠切肉，實(shí)際是拖延時(shí)間讓金家父女逃遠(yuǎn)點(diǎn);2、魯達(dá)為了給金家父女報(bào)仇，讓鄭屠為他切不同的肉，挑起事端，激怒鄭屠教訓(xùn)他;3、魯達(dá)三拳打死了鄭屠，一看他死了，卻說(shuō)：“你還詐死，看我慢慢地找你算賬?！彼f(shuō)這句話是為了迷惑旁觀的人，說(shuō)完便大踏步地逃走了。
第二人物武松在回家看望哥哥途經(jīng)景陽(yáng)岡時(shí)，赤手空拳打死了老虎，得到了當(dāng)?shù)厝嗣竦南矏?ài)，因此成為了步兵都頭。從他在景陽(yáng)岡吃了六斤牛肉，喝了十八碗酒看出他酒量很高、豪氣干云的英雄氣概。從武松打虎的情節(jié)中，老虎撲、掀，武松閃、躍看出他身手很敏捷。在赤手空拳打老虎的過(guò)程中，六七十拳打死了老虎，看出武松的拳頭力大無(wú)窮。
知縣知道武松打死了老虎，賞錢(qián)給武松，武松卻讓知縣把錢(qián)賞給獵戶，這可以看出武松的品德高尚，體現(xiàn)出一個(gè)“義”字。
李逵原名叫李鐵牛，原來(lái)是沂水州的人氏。他皮膚很黑，大家都叫他“黑旋風(fēng)”。因打死了人逃了出來(lái)，當(dāng)時(shí)在江州牢里當(dāng)差。
李逵當(dāng)初認(rèn)識(shí)坐牢的宋江時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)眼前這黑漢字是宋江，撲地就拜，這里可看出他特崇拜宋江。李逵的性格比較魯莽，并且很直爽、心直口快，沒(méi)有心計(jì)，他喜歡拔刀相助，惹是生非。
從李逵劫法場(chǎng)救宋江時(shí)，手握兩把板斧，殺出一條血路，看出李逵非常勇猛。從他和張順打斗的時(shí)候，被引到水中，因不熟水性反而被淹，看出他很魯莽而且沒(méi)心計(jì)。
李逵還很聽(tīng)宋江的話，宋江讓他做什么他就做什么。一次，李逵要把母親帶上山來(lái)享福，宋將交代給三件事，李逵一路上真的沒(méi)做，可見(jiàn)李逵非常信任宋江，對(duì)宋江非常忠心。
李逵將母親接下山的時(shí)候，李逵給母親找水喝，回來(lái)一看，母親不見(jiàn)了!李逵發(fā)現(xiàn)是老虎吃了母親，又氣又傷心。趕到山洞里，四刀捅死了四只老虎，為母親報(bào)了仇，隨后，將老母親的遺骨埋在土里，由此可見(jiàn)李逵很有孝心，而且他功夫也非常了得。
魯智深、武松、李逵這三個(gè)人的形象描寫(xiě)體現(xiàn)了水滸傳英雄好漢的忠、孝、義三個(gè)字，我很佩服他們。
《水滸傳》這本書(shū)非常好看，故事情節(jié)也非常精彩，書(shū)中主要揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的罪惡_我希望在現(xiàn)在的社會(huì)中，人們要富有正義感，社會(huì)才越來(lái)越和諧。
經(jīng)典名著《水滸傳》心得體會(huì)2
這個(gè)暑假雖然忙著實(shí)踐活動(dòng)，但也留出點(diǎn)時(shí)間看了看《水滸傳》這本名著。這是我第二次看，也算作是一次溫習(xí)吧。我又有了新的感受，特寫(xiě)下。
記得《水滸傳》有個(gè)關(guān)鍵人物宋江，作為梁山泊領(lǐng)袖的宋江，他的思想和行動(dòng)，關(guān)系著整個(gè)梁山事業(yè)的興衰和存亡。宋江出身于小地主家庭，“自幼曾攻經(jīng)史”，養(yǎng)成“忠孝”觀念，后來(lái)在縣里作了押司，對(duì)于衙門(mén)里公事和官府的應(yīng)酬，十分熟悉。他雖是官府中人，卻又喜歡結(jié)交江湖上得好漢，對(duì)下層人民也富有同情心，在江湖上享有“及時(shí)雨”的美名。這種特殊情懷，形成了他思想性格的兩面性，一方面他要作個(gè)忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地了解下層人民的苦難和愿望，又成為仗義扶危、同情勞動(dòng)人民對(duì)官府的反抗行為的人物。在宋江上梁山之前，他對(duì)人民的造反，只是抱著同情態(tài)度，或在某種程度上，在行動(dòng)上作一點(diǎn)有限的支持。從他思想精神上說(shuō)，他是不愿投身到造反行列里，后來(lái)上梁山是諸多原因造成的。他是一個(gè)深有謀略的人物，決不甘心長(zhǎng)久屈居于下僚，他原本希望靠他的才能能夠“為國(guó)立功”，作出一番事業(yè)來(lái)。但當(dāng)時(shí)朝政黑暗，奸臣當(dāng)?shù)?，一些能人之士無(wú)法施展自己的抱負(fù)。恰在這時(shí)宋江又犯了殺人罪，流配到江州，又因醉后題了反詩(shī)，被江州知府拿住，問(wèn)成死罪，靠梁山好漢的搭救，才得以保全性命。
此時(shí)，宋江才決意上梁山。
宋江有組織才能，善于團(tuán)結(jié)人，加上他在江湖上的聲譽(yù)，這樣就有大批好漢隨他上山，壯大了山寨力量，給山寨事業(yè)帶來(lái)了一番興旺發(fā)達(dá)的氣象。
梁山起義軍在他的領(lǐng)導(dǎo)和指揮之下，接連打了許多勝仗，給予一些貪官污吏以嚴(yán)重的打擊和懲罰，并且震動(dòng)了朝廷，這些勝利都是和宋江的功勞分不開(kāi)的。但由于他忠孝觀念根深柢固，雖造了反而這種觀念并未改變，這就伏下了他日后接受招安的契機(jī)。在與官軍對(duì)陣中，他總是想到如何為日后的招安預(yù)留地步。就這樣，梁山起義軍的力量越強(qiáng)大，梁山的事業(yè)越興旺，也就越為宋江的受招安積累了資本。他終于在兩贏童貫、三敗高俅，打得朝廷軍隊(duì)大敗之后，光榮體面地受了招安，而把梁山起義事業(yè)斷送。宋江投降之后，又奉朝廷之命去鎮(zhèn)壓方臘起義軍。
總之，《水滸傳》通過(guò)藝術(shù)，形象地表現(xiàn)了“官逼民反”的現(xiàn)象，深刻地反映了歷史的真實(shí)本質(zhì)，表現(xiàn)了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大起義，有力地抨擊了封建地主階級(jí)的統(tǒng)治。最后的結(jié)局是悲慘的，深刻地傳達(dá)了一種歷史教訓(xùn)。
這些就是我對(duì)《水滸傳》的深刻了解。
經(jīng)典名著《水滸傳》心得體會(huì)3
《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一，是一部大浪淘沙淘下來(lái)的精品。在這部書(shū)里有許多的人物，一共有108條好漢，記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。他們的個(gè)性都不相同。有的魯莽，有的豪邁，有的聰明……
這108將中，其實(shí)有一部分不是自愿上梁山的，有生活所迫的，也有被貪官陷害，以致被朝廷通緝，不上梁山就要去坐牢的。其中我最欣賞的是李魁，李逵是一個(gè)很真實(shí)的角色
他兼?zhèn)浯挚衽c細(xì)心，沖動(dòng)與冷靜。在打仗時(shí)，他總是提著他的兩柄大斧沖在最前面，從不畏懼。當(dāng)他聽(tīng)到宋江不經(jīng)意一提想要吃鮮魚(yú)時(shí)，就立刻去幫他買(mǎi)，人家不賣，他就去跟別人打了一架，雖然這種做法是不對(duì)的，但是我們可以從這里看出他的義和細(xì)心。他還十分的孝順，當(dāng)他上了梁山一段時(shí)間后，他就想把自己的母親接去享福，誰(shuí)知在回去的路上，正當(dāng)他去給自己的母親打水喝的時(shí)候，他的母親卻被老虎吃了，他回來(lái)一看，悲憤交加，一氣之下就把4只老虎殺死了。
他還不僅對(duì)自己的母親好，對(duì)別人的母親也一樣，遇見(jiàn)冒充自己的李鬼，李逵不但沒(méi)有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。他還有一件事令我非常佩服，當(dāng)他以為宋江做了壞事之后，說(shuō)要懲罰他，甚至對(duì)他破口大罵。他這種正義感和對(duì)事不對(duì)人得處事態(tài)度不是很令人佩服嗎!而且最后當(dāng)宋江給他毒酒時(shí)，他沒(méi)有任何怨言，說(shuō)要誓死追隨宋江，他是多么的忠誠(chéng)啊!他雖然沒(méi)有宋江的周到全面，卻在關(guān)鍵時(shí)刻沖鋒陷陣 ，他雖然沒(méi)有吳用的機(jī)關(guān)算盡，卻多了一份天真率直。他的真，勇，義，他的孝忠并重，是他個(gè)性中美麗的閃光點(diǎn)，也都是值得我們學(xué)習(xí)與效仿的可貴品質(zhì)。其實(shí)不僅李逵身上有濃厚的“義”字，在我們中國(guó)的歷史上也有，
其實(shí)《水滸傳》里面的故事有一部分是虛構(gòu)的，不過(guò)，在宋代徽宗宣和年間，確有宋江其人及其領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊起義，雖然不像《水滸傳》所寫(xiě)的有108將，也沒(méi)有那么多生動(dòng)的戲劇性場(chǎng)面，但是作者這樣寫(xiě)一是想這部作品能夠更加的有吸引力，內(nèi)容更加的充實(shí)。二是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的朝廷里真的很黑暗，貪官們四處壓榨百姓，所以百姓們心里都希望有一群像108將一樣的人來(lái)幫助他們脫離苦海，這是他們生活的一些期望，作者這樣寫(xiě)就更加體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)人們心里的希望和平，希望過(guò)上好日子的迫切心理，和當(dāng)時(shí)的腐敗情況。
這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)呀!
經(jīng)典名著《水滸傳》心得體會(huì)4
《水滸傳》講述了一百零八位個(gè)性不盡相同的英雄好漢，但也不是簡(jiǎn)單的故事敘述，在這本書(shū)里，施耐庵不僅表現(xiàn)出了封建社會(huì)中，處于底層地位的勞動(dòng)人民的勇敢和智慧，還反映了封建統(tǒng)治的黑暗和腐朽。
開(kāi)始時(shí)，這些梁山泊英雄們?cè)确譃閹讉€(gè)幫派，后來(lái)合并為一，集齊了一百零八人。在他們與惡勢(shì)力對(duì)抗的過(guò)程中，無(wú)數(shù)的英雄犧牲了，最后梁山泊的英雄們只剩下了三十六位。最后，那些壞人們串通一氣，把英雄們都害死了。宋徽宗親自把那些英雄們的靈牌設(shè)在一個(gè)廟里，并把那座廟稱為“精忠之廟”。
讀了這本書(shū)之后，我是深切的感受到那時(shí)社會(huì)的黑暗。宋江這個(gè)大好人怎么有人會(huì)害死他，而且還非常狡猾地用毒酒把他毒死。宋江還想和李逵一起死，這讓宋江在我心里的形象打了一點(diǎn)折扣，既然他自己有難，為什么還要連累朋友?結(jié)果被吳用知道了，他上吊自殺了。那些惡人太沒(méi)有人性了，如果我是宋江的話，明知那酒里有毒是絕不會(huì)喝的。而且，我會(huì)堅(jiān)決地拒絕做一個(gè)盲目效忠的人的。
書(shū)中那些英雄好漢們不僅不貪財(cái)，還有英勇無(wú)畏，不屈不撓的精神。當(dāng)然，還很講義氣，如果朋友遇到了困難，應(yīng)該及時(shí)幫助。遇到不法分子，應(yīng)該堅(jiān)決對(duì)抗，不能像矮腳虎王英一樣，見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，幸好沒(méi)被壞人抓住。
經(jīng)典名著《水滸傳》心得體會(huì)5
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
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