如果一種夢想，有的只是對物質(zhì)的追求，卻缺乏對為什么要擁有財富和擁有了財富后究竟應該怎樣生活等一些問題的思考，那么這樣的夢想終究是海市蜃樓，也必定是沒有延續(xù)力的夢想?！}記

　　三百年前，當英格蘭的第一批移民乘坐“五月花”號橫穿大西洋來到位于美洲大陸的馬里蘭，企圖尋找到一塊清教徒能居住的“凈土”時，“美國夢”便已開始悄然萌芽——美國給了全世界每一個人均等的機會，只要努力奮斗，都可以實現(xiàn)自己的夢想。

　　但這其中不乏一些幸運兒，他們因一次偶然的掘金而一夜暴富，這波“淘金潮”的傳奇，推動了移民的浪潮，也為“美國夢”帶來了不義的一面。

　　“美國夢”從一開始落地生根，便一直都是美利堅民族的理想和追求，它本該擁有強大的生命力，卻最終跟隨著歷史走向幻滅。我不禁思考，自1776年以來，世世代代的美國人都深信不疑的美國夢為什么會落得這樣的下場？

　　利用假期，我閱讀了《了不起的蓋茨比》，它講述了一場發(fā)生在上世紀20年代那個喧囂無比的物質(zhì)時期的一場凄涼的愛情故事。

　　毫無疑問，小說中，蓋茨比最終成為了犧牲品，他的悲劇在于他把他的一切都奉獻給了自己編織的愛情，而他奉獻的對象——黛西，卻只有美麗的軀殼。和許多讀者一樣，當我看到人們都在為蓋茨比舉行葬禮，而黛西和她的丈夫卻早已頭也不回地踏上了去歐洲旅行的道路，我對蓋茨比充滿了同情。

　　給我留下影響最深的，是文末尼克看透了人類的虛情假意，對此深感厭惡，于是懷著一種悲劇的心情，選擇遠離喧囂、冷漠、空洞、虛假的大都市，黯然回到了故鄉(xiāng)。很顯然，他目睹了當時以上層階級為代表的物質(zhì)的美國夢，選擇了放棄。

　　這本書毋庸諱言是現(xiàn)代美國文學的經(jīng)典，透過它，通過尼克的視角，我可以清楚地看到美國夢物質(zhì)的一面，得出我自己的答案。

　　正如書本所呈現(xiàn)的那樣，那個時代的美國，是一個急速變化的時代，以爵士樂為先鋒的新的時髦文化沖擊著傳統(tǒng)，大膽放蕩的服飾和行為成為時尚，物質(zhì)追求成風，享樂主義盛行。華爾街、時代廣場、摩天大樓……財富的多少成了評判一個人成功與否的標準。無數(shù)時尚青年，他們擁有那一代人所特有的樂觀和幼稚，信仰著美國夢，對未來抱有浪漫的期待。他們努力地工作——盲目地賺錢，賺“快”錢；追逐變富裕，變得更富?！麄儓孕沤疱X會改變自己的生活，而金錢，也就恰恰充斥了美國夢。

　　當金錢代表著一切的時候，美國夢中原來包含的理想成分早已經(jīng)不在。物質(zhì)的美國夢雖然并不是一個透徹表達美國精神的夢想，但美國夢的物質(zhì)的一面卻告訴了我們這樣一個道理：沒有一個社會能夠僅僅依靠高物質(zhì)水平的生活去長期維持人們生活的意義和興趣，人終究追求的是精神生活，只有精神生活才是具有無限豐富發(fā)展的空間。單純追逐物質(zhì)的夢想就是一個沒有前途的夢想，是一個終將會幻滅的夢。

　　其實，對于美國夢，我們?nèi)f萬不可只看到物質(zhì)的一面?；赝绹⒅?，來自世界各地的無數(shù)懷揣夢想的年輕人，或移民或求學或偷渡，放棄故土，歷經(jīng)千辛萬苦，只為來到這片土地創(chuàng)造自己的價值，美國也因此成為全球眾多成功人士的搖籃。

　　真正的美國夢，我想，應該這樣定義——它是人們渴望通過自己的工作、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向心中生命價值巔峰，而非依賴于特定社會階級和他人援助的夢想。

　　今天，我之所以讀這本小說，會產(chǎn)生這樣的想法和感嘆，是想到了將來我也會踏上美國的土地，我希望那時的我可以在這片機遇之地上真正地收獲到人生的價值。

　　我們國際部的每一位同學都應該少一點物質(zhì)的追求，多一點對自己心目中期望的成功的思考，努力為自己的理想而奮斗。（張紫宸）