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  • 拿破侖傳讀書(shū)心得600

    | 錦祥

    看完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,寫(xiě)一份讀書(shū)筆記,記錄收獲與付出吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編幫大家整理的拿破侖傳讀書(shū)筆記【5篇】,歡迎閱讀與收藏。

    拿破侖傳讀書(shū)心得600

    讀完這本傳記后,和本書(shū)的作者有同樣的感受,那就是主宰拿破侖軀體的靈魂有三種動(dòng)力:自信、精力、想象力。

    他曾用冰冷的詞句肯定了一個(gè)大寫(xiě)的“自我”,他說(shuō)“我不同于常人,道德和習(xí)俗的規(guī)范對(duì)我沒(méi)有約束力?!边@是一個(gè)絲毫不慕虛榮的30歲男子的宣言:“只有我,并經(jīng)由我的地位,才能確知什么是統(tǒng)治,”他任執(zhí)政時(shí)說(shuō)道,“我深信,當(dāng)今之世,除我而外,無(wú)人能治理法國(guó)。如果我死了,那將是這個(gè)民族的巨大不幸。”其實(shí),他平時(shí)極少說(shuō)這些話,即便說(shuō),也只對(duì)親信。很多同時(shí)代的人和后人以為這是一種野心,其實(shí)是一種自信,也正是他的這種自信力帶個(gè)他一種天然的威嚴(yán)。自信使他在任何時(shí)刻都不諱言自己的錯(cuò)誤。他在人生的各個(gè)階段,他都說(shuō)過(guò)明天可能吃敗仗的話;在各種形勢(shì)下,他都會(huì)向好友或?qū)<艺髟円庖?jiàn)。因此,我們可以說(shuō):自信是構(gòu)成拿破侖的第一要素。

    拿破侖在任第一執(zhí)政時(shí)的好友羅德?tīng)栐@樣寫(xiě)道:他能連續(xù)工作18小時(shí)來(lái)處理一件事情或接連處理好幾起事件。任執(zhí)政期間,他有時(shí)候會(huì)在傍晚6點(diǎn)召開(kāi)會(huì)議,并一直持續(xù)到第二天凌晨5點(diǎn)。有一次,來(lái)自下院的一則消息讓他激動(dòng)不已。他一連口述了14個(gè)小時(shí),中間不曾休息。記錄者集體崩潰,中間換了好幾次人?!y得的是,他的精力極少被感情左右,他的自信與尊嚴(yán)是他自我控制的根源。他總能泰然自若地面對(duì)突發(fā)事件。他的精力主要用來(lái)與人奮斗,他幾乎從不與自然作斗爭(zhēng)。如果必須與天斗,那么他將以失敗告終。這些精力表現(xiàn),是他賴以征服世界的資本。所以,精力是構(gòu)成拿破侖的第二要素。

    “我不知道我會(huì)做些什么。一切都有賴于事件自身。我沒(méi)有什么主觀意志,只是聽(tīng)?wèi){失誤自由發(fā)展……人越偉大,就越不能有自己的意志。人們總是依賴于事件和環(huán)境?!边@些話是拿破侖寫(xiě)給他夫人信中的.一段文字。筆調(diào)輕松,卻表現(xiàn)出他清晰的想象力。因?yàn)橹挥懈矣诨孟牒拖胂蟮娜?,才?huì)不受任何體制和原則的束縛,參與到時(shí)代的運(yùn)動(dòng)中來(lái),任由心靈自由翱翔,在前進(jìn)中創(chuàng)造自我。然而,他的幻想和他精密的天性不斷斗爭(zhēng),最終毀滅了這一矛盾的載體。想象力將詩(shī)人與政治家融為一體,這使得他既能了解別人也能了解自己的感情世界。這或許是他識(shí)人和待人的秘訣。由此可得,想象力是拿破侖本性的第三因素。

    如果我們想要取得點(diǎn)什么,那么我們也需要靠自信、精力和想象力去實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。沒(méi)有自信,就像車(chē)要行走卻沒(méi)有發(fā)動(dòng)機(jī);沒(méi)有精力,就像車(chē)要奔跑卻沒(méi)了汽油;沒(méi)有想象力,就像車(chē)要馳騁卻沒(méi)有方向。所以,這是成功的三件寶呀!

    拿破侖傳讀書(shū)心得600

    “以明晰的理智探索歷史,潛心思索半個(gè)世紀(jì)。渺小之物轉(zhuǎn)瞬即逝,唯滄海桑田歷久彌新?!?——歌德

    古往今來(lái),歐洲大地孕育著無(wú)數(shù)的杰出偉岸的天才,他們向往那把寒光四射的將軍指揮刀,向往那匹滿腹斗志的騎士千里馬,甚至向往那代表無(wú)上權(quán)利的皇帝桂冠。當(dāng)凱撒拋下戰(zhàn)刀,當(dāng)查理丟下權(quán)杖,當(dāng)浩瀚的羅馬湮滅進(jìn)歷史的洪流,當(dāng)機(jī)器的轟鳴奏唱著工業(yè)崛起的樂(lè)章,那個(gè)精悍的英雄,那個(gè)騎著馬的皇帝,拿著整個(gè)歐洲的地圖向世界躬身,紳士的說(shuō)著:“歡迎來(lái)到廣闊的法蘭西?!?/p>

    拿破侖的一生,都只在書(shū)寫(xiě)著“磅礴”、“恢弘”和“大氣”。無(wú)論在軍事上還是在政治上,這位史詩(shī)般的人物都有著輝煌的成就。在軍事方面,拿破侖被人們稱為“一代軍事偉人”。他戎馬一生,親自指揮的戰(zhàn)役,多達(dá)60余次,甚至超過(guò)了西方歷史上著名的統(tǒng)帥亞歷山大、漢尼拔和愷撒所指揮的戰(zhàn)役的總和。當(dāng)然,其中也不乏那些至今都為人們所傳誦的戰(zhàn)術(shù)經(jīng)典。有關(guān)這些戰(zhàn)役的軍事言論和戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)例也仍然被作為教材,書(shū)寫(xiě)于國(guó)家的歷史世界的歷史之中。在政治方面的他,也絕對(duì)是一位杰出的政治家。那本作為法典基礎(chǔ)的《拿破侖法典》更是他成就之中最閃耀的明星。正如他自我總結(jié)的成就:“我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上,也不是由于我使得萬(wàn)邦臣服,滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對(duì)那么多勝利的回憶,最后的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒(méi)的是我的法典和參政院的會(huì)議紀(jì)錄,我與大臣們的通訊……由于條文簡(jiǎn)明扼要,我的法典遠(yuǎn)比以往任何法典更可行、更有效。我所設(shè)立的學(xué)校,我所采用的教育方法在培育著新一代的人才,在我執(zhí)政期間,犯罪率減少;而英國(guó)的犯罪卻很猖獗……”

    然而,最能震懾人心的,卻是他在精神上的折射出的某種特質(zhì):積極進(jìn)取的心態(tài),永不懈怠的精力,非凡的想象力。正是憑借著敏銳的洞察力和堅(jiān)定的自信心,無(wú)與倫比論的才能,他迅速在法國(guó)嶄露頭角,以其杰出的軍事指揮才能,馳騁歐洲戰(zhàn)場(chǎng)二十多年,多次戰(zhàn)勝英國(guó)和歐洲封建國(guó)家組成的反法同盟,使法國(guó)領(lǐng)土一度擴(kuò)及到整個(gè)歐洲大陸,歐洲各國(guó)無(wú)不“談拿破侖而色變”。即使后來(lái)四面楚歌,被放逐到厄爾巴,他也一樣重整旗鼓,率兵渡海,一路兵不血刃,再登皇位。即便是百日的王朝,人們也不禁為他的氣魄所震撼?!拔业淖值渲?,沒(méi)有不可能這樣的字眼!”““歐洲的天平掌握在我們的手中!”這些豪言壯語(yǔ)里透露著他的非凡;而人們卻樂(lè)于被這些豪言壯語(yǔ)所誤導(dǎo),將拿破侖解讀成一個(gè)狂妄的浪漫主義者。事實(shí)上,他是一個(gè)徹底的現(xiàn)實(shí)主義者;而這緣于他有能力將空想,夢(mèng)想,豪言壯語(yǔ)變成現(xiàn)實(shí)。 他是極具魅力的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星,而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來(lái)的光芒,絢麗而華彩,照亮他人生的全程,甚至在他被囚于圣赫勒拿島乃至死亡,這種光芒尤未消亡,而是化作漫天星辰,永懸于蒼穹。

    拿破侖傳讀書(shū)心得600

    十七世紀(jì)末,法蘭西在路易十六和他的王后瑪麗的統(tǒng)治下,昏昏日下,引起了許多政變。路易十六罪有應(yīng)得,不久便與其王后在斷頭臺(tái)上結(jié)束了其奢華無(wú)比的生活,也破滅了波旁王朝的天下。然而,昏君雖死,但法蘭西已無(wú)力回天。在各國(guó)君主勢(shì)力的威逼下,在法國(guó)人民挨餓的情況下,在共和主義《憲法》的統(tǒng)治下,法蘭西這只狼逐漸變得又累又餓,慢慢地沉睡了起來(lái)

    就在這法國(guó)進(jìn)入了一個(gè)低谷之時(shí),千鈞一發(fā)之際,出現(xiàn)了一顆璀璨的明珠,引著法國(guó)走向了輝煌!這位世界公認(rèn)的英雄、用自己的光芒讓法蘭西蘇醒的奇才、在軍事舞臺(tái)上得意的天才,有一個(gè)響亮的名字——拿波利昂尼·波拿巴!或許,還有一個(gè)名字更為響亮,有一種面包就是以他的名字來(lái)命名的,那就是——拿破侖·波拿巴!

    拿破侖在歷史上一直是一位英雄,而且,沒(méi)有一名將軍說(shuō)過(guò)他打仗贏過(guò)拿破侖,這讓我對(duì)拿破侖起了興趣,并且,我對(duì)他的滑鐵盧兵敗也有所耳聞,興趣便更濃了,所以,這個(gè)暑假我抽空讀了《拿破侖傳》一書(shū),受益匪淺。

    讀了《拿破侖傳》以后,我覺(jué)得拿破侖失敗的最大原因在于一點(diǎn)——可怕的虛榮心。我之所以下此結(jié)論是因?yàn)橛袣v史為證,在拿破侖稱帝之后,賜予其兄弟姐妹們王冠,封予他們自己的國(guó)家,但他們雖領(lǐng)了拿破侖的情,卻根本不聽(tīng)拿破侖的話,常常為了一點(diǎn)點(diǎn)小小的賞賜,鬧得不和睦,還通過(guò)各種方式向他們想要獲得利益時(shí)的皇帝陛下——拿破侖喋喋不休。而造成如此尷尬的場(chǎng)面的原因我想是因?yàn)槲蚁惹罢f(shuō)過(guò)的那個(gè)可怕的東西——虛榮心。不過(guò),其實(shí)并非每個(gè)人虛榮心都如此強(qiáng)烈的,而拿破侖的兄弟姐妹們之所以虛榮心如此強(qiáng)烈的原因有三點(diǎn):一是他們的父親、母親都原是意大利人,生下來(lái)的孩子自然也是意大利人,意大利人本身就有的強(qiáng)烈虛榮心自然不會(huì)隨便被更改,更何況其父親又是一個(gè)意大利貴族;二就是其父親是一個(gè)意大利貴族,后因意大利四分五裂,攜妻逃往當(dāng)時(shí)還不屬于法國(guó)領(lǐng)土的科西嘉島,科西嘉島民風(fēng)淳樸,波拿巴家族在那兒雖有容生之地,但混在島民中已失去了貴族身份,再加上當(dāng)時(shí)法國(guó)人經(jīng)常去侵略那里,煙火弄得波拿巴家族那碩大的虛榮心空的一點(diǎn)不剩,自然一切能補(bǔ)的機(jī)會(huì)都不會(huì)放過(guò);三則是人也許是沒(méi)有知足的時(shí)候的,虛榮心越補(bǔ)則越大,越想裝滿則越是裝不滿,拿破侖的兄弟姐妹們這才使自己的虛榮心越來(lái)越膨脹,想要的東西越來(lái)越多,還不想輸于別人,特別是自己的兄弟姐妹。

    正是因?yàn)槟闷苼龅男值芙忝脗儧](méi)有能力補(bǔ)滿虛榮心,但有一個(gè)好二哥(弟),便找拿破侖喋喋不休,鬧得互相不和睦,搞得拿破侖心力憔悴,還要去操心打仗,使得他出現(xiàn)了早衰現(xiàn)象,在今后的滑鐵盧戰(zhàn)役中他一國(guó)對(duì)四國(guó),由于老人特有的優(yōu)柔寡斷,變得動(dòng)作稍緩,以致被四國(guó)聯(lián)軍打敗了,最終,被迫退位,流放孤島。

    虛榮心足以毀掉一個(gè)偉大的帝國(guó)。這是我讀《拿破侖傳》得到的最大的感慨。

    拿破侖傳讀書(shū)心得600

    在閱讀《拿破侖傳》時(shí),我為之深深地震撼。不僅是因?yàn)檫@位偉人一生輝煌的功業(yè),同時(shí),也出于對(duì)作者那細(xì)膩文筆的崇敬。

    艾米爾路德維希,不愧為一代傳記大師。拜讀其作品,猶如與其本人促膝而席,共同探究傳主一生曲折的心路歷程!

    不難看出路德維希對(duì)于拿破侖情有獨(dú)鐘,對(duì)這位偉大的天才傾注了滿腔同情,他幾乎是用詩(shī)一般的語(yǔ)言,寫(xiě)下了這長(zhǎng)達(dá)600多頁(yè)的巨著。不僅文采斐然,對(duì)于拿破侖的性格與心理活動(dòng)分析的細(xì)致入微,引人入勝。令每一個(gè)閱讀者,都不經(jīng)然隨著傳主一生之浮沉而或喜或悲。被作者在字里行間所傾注的情感所深深感染!

    誠(chéng)然,拿破侖的一生,無(wú)論在軍事上還是在政治上,都有著輝煌的成就。在軍事上,拿破侖被人們稱為一代軍事偉人他戎馬一生,親自指揮的戰(zhàn)役,多達(dá)60余次,比西方歷史上著名的統(tǒng)帥亞歷山大,漢尼拔和愷撒指揮的戰(zhàn)役的總和還要多,其中有許多戰(zhàn)役在戰(zhàn)爭(zhēng)史上都有相當(dāng)重要的地位。直到如今,拿破侖的軍事言論和戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)例仍被作為教材在一些國(guó)家的軍事院校廣為傳播。在政治上,他是一位卓越的政治家。他曾這樣總結(jié)自己的成就:我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上,也不是由于我使得萬(wàn)邦臣服,滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對(duì)那么多勝利的回憶,最后的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒(méi)的是我的法典和參政院的會(huì)議紀(jì)錄,我與大臣們的通訊由于條文簡(jiǎn)明扼要,我的法典遠(yuǎn)比以往任何法典更可行、更有效。我所設(shè)立的學(xué)校,我所采用的教育方法在培育著新一代的人才,在我執(zhí)政期間,犯罪率減少;而英國(guó)的犯罪卻很猖獗

    而這些,都不是我所最關(guān)心的,因?yàn)?,最觸動(dòng)于我的卻是其在精神上的某種特質(zhì),或是他那積極進(jìn)取的心態(tài);還有那不知疲倦,永不懈怠的精力;那非凡的想象力,敏銳的洞察力和堅(jiān)定的自信心總而言之,他那極具魅力的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星,而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來(lái)的光芒,絢麗而華彩,照亮他人生的全程,甚至在他被囚于圣赫勒拿島乃至死亡,這種光芒尤未消亡,而是化作漫天星辰,永懸于蒼穹。

    一個(gè)人憑借自信和勇氣,憑借激情和幻想,憑借勤奮和意志所能得到的,拿破侖全都得到了,而今天,在著瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代,錦繡前程又一次展現(xiàn)在才能卓越者面前,熱血青年難道可以找到比拿破侖更偉大的榜樣和更可參鑒之鏡么?

    踏著偉人的足跡,我們堅(jiān)信,我們的人生也必將輝煌!

    就用伏爾泰的歌劇《》中的臺(tái)詞,來(lái)作為本文的結(jié)語(yǔ)吧!

    人生來(lái)平等,世人命運(yùn)卻各異

    無(wú)關(guān)門(mén)第,唯業(yè)績(jī)所使

    眾神鐘愛(ài)一類人

    他們憑一己才智,開(kāi)拓事業(yè)

    從不依賴先輩余蔭

    這樣的人我才選作領(lǐng)袖

    人間只有他,堪當(dāng)此任

    拿破侖傳讀書(shū)心得600

    1769年8月15日,拿破侖出生于科西嘉島的一個(gè)意大利沒(méi)落的家族中,在他出生不久前,熱那亞把本來(lái)就不屬于自己的科西嘉出售給法國(guó),拿破侖10歲便進(jìn)入了軍校學(xué)習(xí),那時(shí)的拿破侖是一個(gè)特別孤僻的男孩,他從不喜歡跟別人說(shuō)話,也不討人喜歡,他既沒(méi)有任何朋友,也沒(méi)有任何知己,他總是一個(gè)人躲進(jìn)圖書(shū)館看書(shū),他如饑似渴地閱讀和研究科西嘉的歷史地理,他對(duì)伏爾泰、盧梭關(guān)于科西嘉的書(shū)特別感興趣。他暗暗下定決心,有朝一日他要與保利攜手合作,解放科西嘉,盡全力整治這些法國(guó)人。但他后來(lái)卻與保利發(fā)生了分歧,因?yàn)樗С址▏?guó)制憲議會(huì)的決議,擁護(hù)法國(guó)的民主政體,并認(rèn)為法國(guó)革命為科西嘉的發(fā)展創(chuàng)造了條件。于是,他不在痛恨法國(guó),后來(lái)反而成了法國(guó)的民族英雄。

    不久后,拿破侖的軍事才能在對(duì)反法聯(lián)盟戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮的淋漓盡致,一場(chǎng)又一場(chǎng)的勝仗,使得拿破侖的聲譽(yù)越來(lái)越大,當(dāng)然,他對(duì)權(quán)利的欲望也越來(lái)越大,最后當(dāng)上了法國(guó)第一執(zhí)政,不久又變成了終身執(zhí)政,在執(zhí)政道路上可謂是一帆風(fēng)順,可是他對(duì)榮譽(yù)的渴望使得他必須不斷發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),其中包括了對(duì)餓奧戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)西班牙的不義之戰(zhàn),為了小小的利益而侵害西班牙的主權(quán),后來(lái)陷于西班牙戰(zhàn)爭(zhēng)中不能自拔。

    拿破侖在戰(zhàn)場(chǎng)上的指揮讓人深感佩服,無(wú)論多少炮彈從他身邊插身而過(guò),無(wú)論多少戰(zhàn)馬倒下,他從不畏懼,毫無(wú)疑問(wèn),他是一位很偉大的軍事家。但最后,他還是倒下了,我想他是被自己打敗的,或者說(shuō)是被自己好戰(zhàn)的心打敗的。他應(yīng)該知道當(dāng)時(shí)人們是多么渴望和平,他應(yīng)該知道孤軍深入俄國(guó)是多么危險(xiǎn)的一件事,他也應(yīng)該知道戰(zhàn)線太長(zhǎng)以及惡劣的天氣都會(huì)對(duì)他的軍隊(duì)產(chǎn)生許多不利。但是,他還是沒(méi)有停止戰(zhàn)爭(zhēng)的腳步。難道正如他所說(shuō)的:“因?yàn)槲沂鞘勘錾淼谋┌l(fā)戶。一旦我不再?gòu)?qiáng)大并且不再受人敬畏,我的統(tǒng)治就完了。因此,我需要榮譽(yù)和光榮,我不能以一個(gè)被侮辱者的姿態(tài)出現(xiàn)在我的人民面前。我必須永遠(yuǎn)是偉大的、光榮的、受到人民稱贊的?!边@就是階級(jí)的局限性。

    拿破侖擁有用不完的精力,特別是在戰(zhàn)場(chǎng)上,他睡得特別少,每次總是在半夜三更醒來(lái),然后投入工作。

    當(dāng)他被流放到圣赫勒拿島得時(shí)候,就已經(jīng)注定了他不可能再回到法國(guó)從新戰(zhàn)爭(zhēng)了,1821年,偉大的軍事家終于長(zhǎng)眠了。

    我認(rèn)為:這世上的一切都借希望而完成,農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒;單身漢不會(huì)娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會(huì)去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

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