《悲慘世界》是由法國作家維克多·雨果在1862年發(fā)表的一部長篇小說，其內(nèi)容涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭和之后的十幾年的時(shí)間。以下是小編為大家整理的關(guān)于《悲慘世界》之冉阿讓，歡迎大家閱讀!

　　冉阿讓

　　十九世紀(jì)的巴黎，貧苦的冉·阿讓為了挨餓的孩子去偷面包，結(jié)果被飽食終日的法官判處19年的苦役。出獄后，走投無路的冉·阿讓被好心的米里哀主教收留過夜，卻偷走了主教的銀器潛逃，后被警察捉回。主教聲稱銀器是送給他的，使冉·阿讓免于被捕。主教的言行感化了冉·阿讓，他化名馬德蘭，從此洗心革面奮發(fā)向上，十年后成為成功的商人并當(dāng)上市長。這時(shí)，以前緝拿過他的警長沙威出現(xiàn)，一心要找他的麻煩。在此期間，冉·阿讓得知了妓女芳汀的悲慘遭遇，并承諾照顧她的私生女柯賽特。八年過去了，平靜的生活再起波瀾——柯賽特愛上了共和派青年馬利尤斯，轟轟烈烈的巴黎人民起義爆發(fā)了，無賴德納迪埃和冉·阿讓又狹路相逢，而多年來從未放棄追捕冉·阿讓的警長沙威又出現(xiàn)在冉·阿讓的面前

　　冉阿讓作為這部小說的主角，其性格分析成為學(xué)術(shù)界討論的重點(diǎn)。王登霞對(duì)冉阿讓的評(píng)價(jià)是“他的一生是悲劇式的浪漫主義傳奇，卻閃爍著人性之光，呈現(xiàn)著溫暖的靈魂。”他的一生雖然命途多舛，但這都是在生活所迫的情形下，不得已而去盜竊，都是為了保護(hù)別人，而犧牲了自己，再后來，他被一位樂善好施的教主感化以后，去惡行善，最終當(dāng)上了市長，他的一生可畏傳奇而又極富浪漫主義色彩。曾寅震對(duì)冉阿讓的評(píng)論也大致如此“?！侗瘧K世界》主人公冉阿讓能夠在一次次的錯(cuò)事之中不斷提升自身的人性，充分的展現(xiàn)自己人性的一面，給予別人幫助。”。黎志卓覺得冉阿讓是先靈魂破碎，再重獲希望，而這個(gè)過程，是苦難的歷練，也是人性光輝的體現(xiàn)。作者通過冉·阿讓這個(gè)悲劇英雄，給了社會(huì)底層的民眾以希望和信念。困難可能會(huì)給人帶來災(zāi)難，但不應(yīng)壓垮一個(gè)人的信念，掠奪走一個(gè)人的愛心。任何時(shí)代的人都會(huì)遇到重重困難，正因如此，冉·阿讓至純至善的形象與其人性中的光芒更應(yīng)永存于世。

　　“人生如一次長長的旅行，旅行中有坦途也有彎路，你得以平靜的心態(tài)面隊(duì)每一天，挑戰(zhàn)自我，執(zhí)著向前，一如既往地朝著目的地走下去。當(dāng)你到達(dá)終點(diǎn)站顧卻來徑時(shí)，才發(fā)現(xiàn)人生的旅途有喜有憂，有笑有淚，甚至得少失多，而這一切已構(gòu)成了你生命旅程的全部。”

　　冉·阿讓的苦難遭遇是千千萬萬勞動(dòng)者悲慘生活的縮影。作家通過冉·阿讓的形象反映了窮苦人民的深重災(zāi)難，揭露和控訴了當(dāng)時(shí)社會(huì)的罪惡，表現(xiàn)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。朱毅君在《淺析<悲慘世界>人物悲劇命運(yùn)根源及其人道主義救贖》中分析了冉阿讓，馬伯夫老爹，芳汀，以及羸弱兒童的悲慘命運(yùn)，得出結(jié)論“貧窮產(chǎn)生邪惡與仇恨，是一切罪惡的根源。社會(huì)的進(jìn)步總是要經(jīng)歷痛苦、糾結(jié)、艱辛的歷程，期間包含肉體與靈魂的搏擊，完成這一歷程，人類社會(huì)又向前邁進(jìn)一步，獲得暫時(shí)的神清氣爽，但舊的痛苦走，新的痛苦來，周而復(fù)始。作者把人物的苦難放到整個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展的大背景中去，表現(xiàn)了人類歷史發(fā)展中的永恒性矛盾，使苦難透著深深的無奈，從而增加了小說的悲劇色彩”。。我們不難發(fā)現(xiàn)，雨果作品里的主人公總是從“惡”走向“善”，這是博愛、仁慈的光輝感化而來的，同時(shí)雨果的作品里也總會(huì)出現(xiàn)一個(gè)道德高尚、博愛仁慈的完美人物。他們是迷失了善良本性的人類的引路人。v

　　冉阿讓

　　悲慘世界是我非常喜歡讀的書之一，這本書是維克多。雨果的作品。講述了冉阿讓幫助貧困的姐姐撫養(yǎng)7個(gè)孩子，在一年冬天，看孩子餓得臉色蒼白，他為了不讓孩子餓著，就打破了一家蛋糕店的玻璃，偷了一塊面包，被判刑了19年徒刑。出了監(jiān)獄后，他想報(bào)復(fù)好心收養(yǎng)他的老人，他拿起了棍子，看見和藹的老人躺在那里，他卻不忍心下手，拿走了銀器逃走了。當(dāng)他被抓到得時(shí)候，老人并沒有指責(zé)他，而讓他把銀燭給了他，說：“不要忘記，永遠(yuǎn)不要忘記你許諾過我，你拿了這些銀子是做一個(gè)誠實(shí)的人。”正是老人的這一句話，打動(dòng)了他，他改了名，換了姓，當(dāng)上了老板，發(fā)了財(cái)。但他始終沒忘主教的恩惠，他濟(jì)窮救苦、大做好事，當(dāng)他得知芳汀的悲慘遭遇時(shí)，決定幫助她，接回她的女兒珂賽特。而冉阿讓也為了救出冤枉的人，只好在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉阿讓。于是又被抓走做苦役，死亡了。

　　從這本書中我感到了，冉阿讓真是一位名副其實(shí)的“好人”，大家都很感激他。我知道在我們現(xiàn)在的生活里，也有許許多多像冉阿讓一樣在生活中有許多波折的人，如果我們能夠去發(fā)現(xiàn)他們，同時(shí)也幫助他們，就不會(huì)冤枉這些人。但我們現(xiàn)在的生活中也有一些卑鄙小人，處處為難他們，和他們作對(duì)，用了各種各樣的手法，這樣是不對(duì)的。如果我們像那一位收留冉阿讓的神父一樣，那他們就會(huì)過的很開心。我們一定要樂于助人，幫助需要幫助的人，我們的世界也會(huì)變得美好、快樂，不會(huì)有爭執(zhí)。

　　冉阿讓

　　冉阿讓因?yàn)轲囸I偷了一塊面包被判處了5年苦役，但是又因?yàn)閷掖卧姜z加刑了15年，他在獄中受盡折磨，開始仇視人類對(duì)他不公。在刑滿釋放時(shí)，沒有人接納他，只有主教接納了他，同意讓他留宿，但是他非但沒有感激主教還偷了他的銀器，主教寬容了他，用他知道了要做一個(gè)誠實(shí)的人，后來因?yàn)楣兂霰姳蝗蚊鼮楹I蒙特伊市長，因?yàn)?ldquo;尚馬秋事件”自首歸案，并被判處了終身苦役。后來又巧妙地逃脫了，他又按照芳汀的請(qǐng)求，接回了珂賽特，把珂賽特?fù)狃B(yǎng)成人，后來珂賽特又和馬呂斯結(jié)婚，而冉阿讓也揭發(fā)了自己的罪行。

　　然而這篇文章為什么叫做《悲慘世界》呢?我認(rèn)為：

　　1、這篇文章寫了那個(gè)時(shí)代人們生活的艱苦，而冉阿讓也是那個(gè)時(shí)代窮苦人的縮影——即使自己再努力勞動(dòng)，也得不到足夠的食物，讓人有一種飽一頓餓兩頓的感覺，那時(shí)一項(xiàng)數(shù)據(jù)表明：倫敦一天會(huì)發(fā)生5起盜竊案，其中有4起是因?yàn)轲囸I直接引起的，這可以看出那時(shí)候的人一定是忍饑挨餓的;

　　2、這篇文章不僅寫人們?nèi)甜嚢ゐI的而且寫了社會(huì)的昏暗;

　　3、這篇文章中芳汀是那個(gè)時(shí)代未婚先孕母親的縮影，她把女兒放在德納第夫婦家，而且每個(gè)月寄錢過去，但是她萬萬沒有想到的是他的女兒不僅沒有過上好日子，還被德納第夫婦當(dāng)做奴隸使用，后來芳汀被開除工作，慘死在醫(yī)院里。

　　冉阿讓

　　這個(gè)國慶長假，我閱讀了十九世紀(jì)法國大文豪維克多·雨果的一本著作——《悲慘世界》。

　　這本書講述了一個(gè)悲慘的故事：主人公冉阿讓是一個(gè)純樸的園藝工人，為了讓七個(gè)外甥不挨餓，他偷了一塊面包，但當(dāng)場被抓住，坐了牢，成了一個(gè)苦役犯，過了十九年的非人生活。出獄后，他飽受鄙視，只有主教當(dāng)他是兄弟，并勸他做個(gè)好人。后來，冉阿讓改名馬蘭德，成為了富翁，為了不讓別人代替自己受罰，他向法庭自首，再次入獄，然后乘著一次機(jī)會(huì)又越了獄，越獄后，他救下了孤女珂賽特，躲進(jìn)了修道院，以園丁弟弟的身份活了下來。冉阿讓為了讓馬利尤斯和珂賽特幸福，把所有的錢都留給了他倆，自己卻靜待死亡。當(dāng)冉阿讓到了彌留之際時(shí)，馬利尤斯和珂賽特終于趕到，他倆看著恩人安詳?shù)碾x世。

　　我覺得冉阿讓勤勞正直、胸懷坦蕩，他雖然備受歧視，飽受排斥，卻始終以德報(bào)怨，用最真誠的一顆心向著別人，哪怕那些人都曾經(jīng)深深地傷害過他。冉阿讓雖然被迫害，受了許多我們無法想象的苦難，卻仍然有著一顆金子一樣的心，他樂于助人，品德高尚，一心想幫助別人：他在成為富翁時(shí)仍不忘關(guān)心窮人，為他們做了許多的好事;他不計(jì)前嫌，冒著生命危險(xiǎn)救出了福施勒旺，而福施勒旺正是一位他的反對(duì)者;他不愿讓別人代替自己受罪，在法庭上自首，自己卻被判無期徒刑。冉阿讓就是這樣一個(gè)好人，他就像是蠟燭，情愿燃燒自己去照亮別人，帶給別人光和熱，為了幫助別人，他甚至可以犧牲自己，付出自己的生命!冉阿讓為了讓馬利尤斯和珂賽特幸福，自愿退出了他們的生活，自己選擇在破屋里靜待死神的降臨。其實(shí)，如果冉阿讓選擇告訴馬利尤斯自己沒有偷和搶，沒有殺和害人，如果他告訴馬利尤斯自己救了他的命，那么，我想，他就不會(huì)那么早的離世了。但是，他從來沒有為自己辯解一句，全都自愿戴上了那些根本不是他的罪名，他從來都是為了保全他人而犧牲自己!我覺得，這種甘于默默奉獻(xiàn)的精神是值得贊頌的，這種高尚的品質(zhì)是應(yīng)該人人都報(bào)以崇高的敬意的，而冉阿讓直到生命之火熄滅的最后一刻都在祈求馬利尤斯的原諒，都在為馬利尤斯和珂賽特祝福，看到這里，我想，是沒有一個(gè)人會(huì)不感動(dòng)的流淚的，這樣偉大的人格，是讓人不得不發(fā)自肺腑的感動(dòng)的。這樣無比平凡卻又無比偉大的人，是能讓每一個(gè)人都報(bào)以崇高的敬意的!如果人世間真的能多一些像這樣的人，那么，世界必將更加美好!

　　《悲慘世界》是一本很好看的書，它凝聚著作家雨果的心血!相信你一定會(huì)喜歡這本書的，也希望你能從中學(xué)到一些什么!

　　冉阿讓

　　《悲慘世界》講述了一個(gè)叫冉阿讓的囚犯獲得假釋后，仍賊心不死直到后來遇到了善良的卞福汝主教——米里哀先生。最終這位主教把他冰冷的心融化了。冉阿讓不斷努力克服種種困難，成為了市長的艱苦歷程。

　　本文把冉阿讓作為一面鏡子，反映出黑暗的資本主義社會(huì)政府的腐朽和善有善報(bào)的道理。

　　在歷史上有很多這樣由惡改善的人。在西晉滅吳國的時(shí)期有一個(gè)叫周處的人，父親早逝，缺乏教養(yǎng)，在村子里無惡不作，為所欲為，村里人把他和山上的猛虎，水里的蛟龍并稱“三害”。后來他用弓箭射山虎，用鋼刀擒蛟龍，成為了一名清官。最終轉(zhuǎn)仕西晉戰(zhàn)死沙場，傳為美談。

　　美國首任總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候十分頑皮，曾用父親送他的小斧頭砍倒了兩顆櫻桃樹，被批評(píng)后重塑自我。長大后，領(lǐng)導(dǎo)美軍擊敗英國侵略者，解放了美國，成為了美國首任總統(tǒng)。

　　當(dāng)然內(nèi)心始終充滿邪惡的人也會(huì)得到報(bào)應(yīng)。原德國總理阿道夫希特勒就是一個(gè)典型的例子。這位狂熱的“戰(zhàn)士”一把火點(diǎn)燃了歐洲。他指揮軍隊(duì)發(fā)動(dòng)了對(duì)歐洲各國的侵略戰(zhàn)爭，引發(fā)了“第二次世界大戰(zhàn)”。1945年5月當(dāng)盟軍兵臨“總理府”門下，他仍負(fù)隅頑抗，最后飲彈自盡，葬身火海。

　　只有心中充滿善念，樂于助人，為他人著想，才能最終實(shí)現(xiàn)自己的理想，否則一切都是空談。