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    | 美云

    幼兒園大班教師讀書筆記怎么寫

    功源于發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié),沒有細(xì)節(jié)就沒有機(jī)遇,留心細(xì)節(jié)意味著創(chuàng)造機(jī)遇。一件司空見慣的小事或許就可能是打開機(jī)遇寶庫的鑰匙!小編在這里給大家?guī)碜x書筆記5篇,希望大家喜歡!

    幼兒園大班教師讀書筆記怎么寫1

    《做最好的教師》摘抄

    1、我們承認(rèn)教師不是完人,成人教師在許多方面不如我們的學(xué)生,這并不是降低了教育者對自己的人格要求,恰恰相反,只有教育者隨時(shí)隨地的意識(shí)到自己的不足才真正有利于教師的不斷完善。同樣,我們承認(rèn)學(xué)生在許多方面---首先在道德方面在我們教師之上,這并不意味著教師就放棄了對學(xué)生的教育責(zé)任。學(xué)生童心的保持,個(gè)性的發(fā)展,思想的成熟,能力的培養(yǎng)。都離不開教育。但這種教育不應(yīng)該是教師的居高臨下與學(xué)生的俯首帖耳,而應(yīng)該是教師與學(xué)生的共同成長。在明確一點(diǎn)說就是民主的教育,就是教師在向?qū)W生學(xué)習(xí)的過程中教育學(xué)生。

    2、真正的教育者,不是沒有失誤,只是他會(huì)從失誤中吸取新的前進(jìn)力量。幾乎可以這么絕對的說,任何一個(gè)教育者在其教育生涯中,都會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)誤。區(qū)別優(yōu)秀的教育者和平庸的教育者,不在于教育著是否會(huì)犯錯(cuò)誤,而在于他如何對待已經(jīng)翻了的錯(cuò)誤。善于把教育失誤變成教育財(cái)富,這是任何一個(gè)教育者從普通教師走向教育專家乃至教育家的最關(guān)鍵的因素之一。

    3、我不接受甚至反對“愛心教育”的提法,就是不希望人們把愛心當(dāng)成一種模式,一種手段,一種技巧。教育的愛,這不是為了達(dá)到某種教育目的而做出來的一種姿態(tài);它是一種思考,一種情感,一種氛圍。它自然而然的貫穿于教育的每一個(gè)環(huán)節(jié),也不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié),更潛移默化的浸潤著每一個(gè)學(xué)生的心靈。

    4、一個(gè)真誠的教育者同時(shí)必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育,首先是充滿人情,人道,人性的教育。一個(gè)受孩子衷心愛戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感,一切教育都無從談起。

    5、教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對象是活生生的人,那么教育過程便絕不僅僅是一種技巧的施展,而應(yīng)該充滿人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對人的理解,尊重和感染,應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代藝術(shù)。

    《做最好的教師》感悟

    前不久,我懷著激動(dòng)的心情,讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲,書中從作者步入崗位初期寫起,從青澀寫起,到有一定的經(jīng)驗(yàn),到經(jīng)驗(yàn)豐富,滿腹經(jīng)綸,將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后,使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧,對教育觀、學(xué)生觀、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)的理念和實(shí)踐,都有其獨(dú)到的見解。

    他的觀點(diǎn),他對班級的管理,使我感動(dòng),折服。同時(shí),使我這個(gè)頗有一定教齡的教師,從中找到了前進(jìn)的方向,更看到了未來和希望。在這里,我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長的印記中,我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功教育案例中,我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo),那就是成為一位勇于自我批評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師!

    有人說,愛是一盞燈,黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩,冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風(fēng),冬日的陽,春日的雨,秋日的果。是啊,著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》,正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛,全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè),25年如一日,愛生如子,用他那“激情燃燒的歲月”,譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個(gè)集體大家庭里,走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去,把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受學(xué)生的喜怒哀樂,去贏得學(xué)生的信任與敬佩。

    對照李鎮(zhèn)西的教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學(xué)過程中,有著很多不當(dāng)之處。例如:在對待學(xué)生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對學(xué)生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時(shí),對完不成作業(yè)的學(xué)生,缺少耐心輔導(dǎo),缺少個(gè)別引導(dǎo),使學(xué)生對我敬而遠(yuǎn)之,師生之間缺乏代溝。

    通過讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書,我對比反思自己,深感愧疚,覺得自己與一個(gè)好老師的差距太遠(yuǎn)了,這哪是愛學(xué)生?反思后才認(rèn)識(shí)到:教育上的愛,不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運(yùn)用得恰當(dāng),它會(huì)把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié),也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié),更會(huì)潛移默化的浸潤著每一個(gè)學(xué)生的心靈。所以,我深深感悟到:因?yàn)閻?,冰雪?huì)消融;因?yàn)閻?,枯木?huì)逢春;因?yàn)閻?,希望綻放華彩,因?yàn)閻?,能撥云見日,未來永值得期?因?yàn)閻?,所有的生命才收獲了圓滿。

    作為一名人民教師,我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣,以“愛”為己任,在今后的工作中,積極進(jìn)取,顧大局,識(shí)大體,努力按照上級的要求,按學(xué)校要求,高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,樹立競爭意識(shí),不但要自己思想過硬,品行端正,業(yè)務(wù)水平高,樂于敬業(yè),端正態(tài)度,明確責(zé)任,勇創(chuàng)佳績,還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中,增添自己的一分力量,為校增光、添彩。自覺維護(hù)學(xué)校利益,遵守規(guī)章制度,服從安排,舍小家顧大家,潔身自好,吃苦在前,享樂在后,甘為人梯,愛生如子。

    “教育是心靈的藝術(shù),愛心是教育的靈魂”這就是我——一位人民教師在學(xué)習(xí)中的心聲。

    幼兒園大班教師讀書筆記怎么寫2

    《給孩子當(dāng)下的幸?!氛?/p>

    1、從教育的角度看,我們成人要帶著一種敬畏和理解這個(gè)孩子的態(tài)度去感受他、幫助他。同時(shí),還要看這個(gè)孩子的狀態(tài)是不是已經(jīng)超出了教育者所能幫助的范圍,不管從哪一個(gè)角度幫助,我們都有必要了解他狀態(tài)背后我們看不到的那部分東西。

    2、幸福對于有的人來說就是,他能撅著屁股在沙坑里玩一上午;能滾著一個(gè)破舊的輪胎在院子里撒歡似的跑上幾圈;能七扭八扭地縫一個(gè)布包包;能將豆沙醬包在面團(tuán)里放進(jìn)烤箱;能拿個(gè)大瓢給菜地澆水,給羊洗澡……

    3、一眼看上去,一個(gè)孩子和另一個(gè)孩子并沒有什么不一樣,我們所看到的都是孩子。但是,通過孩子生活中的活動(dòng),我們會(huì)認(rèn)識(shí)到,每個(gè)孩子狀態(tài)背后都有一些東西是我們所看不到的。而要想真正地幫助到一個(gè)孩子成長,了解孩子狀態(tài)背后的一些緣由,是我們必須要做的事情。

    4、我們要給予孩子機(jī)會(huì),讓他們真實(shí)地學(xué)會(huì)一件事情,就像他們真實(shí)地學(xué)會(huì)等待一樣,孩子們才會(huì)真實(shí)地活在當(dāng)下。

    5、在我和孩子合作的過程中,會(huì)看到很多人,包括家長、老師在內(nèi)的大多數(shù)人面對孩子的教育問題時(shí)有太多的不確定,也許是有關(guān)教育孩子的理論太多,讓我們大家不確定孩子到底需要什么,也不確定孩子的成長中需要什么載體讓孩子獲得或是完成幼兒園時(shí)期的這段學(xué)習(xí)經(jīng)歷。

    《給孩子當(dāng)下的幸?!犯形?/p>

    作為一名幼兒教師,是孩子學(xué)前教育的重要引導(dǎo)人,在孩子幼兒階段也是陪伴他們朝夕相處的人,看著他們一天一天的長大的人,起著至關(guān)重要的作用,又有多少能夠真正意義上懂得什么是給孩子當(dāng)下的幸福呢?

    馬力娟老師《給孩子當(dāng)下的幸?!芬粫?,就深深的值得我去學(xué)習(xí),此書重點(diǎn)的一個(gè)詞就是“當(dāng)下”,是的,不管之前如何,也不管以后怎樣,我們生活在當(dāng)下,就要給孩子當(dāng)下的幸福,這也是本書的目的所在。自己現(xiàn)在所做的一切都是為了孩子將來的幸福。于是總會(huì)不自覺地要求孩子去做一些力所不能及的事,但孩子將來的幸福誰都無法預(yù)知,難道為了將來的幸福就得犧牲當(dāng)下的幸福嗎?給孩子當(dāng)下的幸福,或許能讓孩子的將來更幸福。

    我也希望我所教的孩子在我所教的當(dāng)下都能感受到幸福。看完書后,我最深的體驗(yàn)是:他們的老師是自然的、不著痕跡的、以孩子們愿意接受的方式來引導(dǎo)孩子,他們很少說“不”,他們看似不動(dòng)聲色的動(dòng)作、言語,卻是包含了許多對孩子們的尊重、理解和愛。

    幸福是人類的根本追求,人類的一切奮斗都指向最終的幸福。幸福是主體的一種積極的心理感受,這種感受是同人生的內(nèi)在生命力量聯(lián)系在一起的。一切與人的身心健康成長相關(guān)的積極感受才是幸福。因此,幸福不是一種外在的恩賜,幸福也不等同于物欲享受。

    兒童在生命成長的過程中,除了機(jī)體在生長發(fā)育外,他的精神也在成長。兒童來到人世,就開始建構(gòu)自己的精神世界。兒童在成長過程中也許的確不能缺少成人的協(xié)助,但兒童主要的和根本的是依靠自己的力量使自己長大成人。兒童生命成長過程中表現(xiàn)出來的這種創(chuàng)造能力是其心理世界不斷發(fā)展和完善的原動(dòng)力。對于兒童來說,不受任何阻礙地投入到自己的創(chuàng)造活動(dòng)之中,就是最大的幸福。正因?yàn)槿绱?,我們必須把兒童在其?nèi)在的巨大潛能指引下的創(chuàng)造、建構(gòu)活動(dòng),看作是對整個(gè)人類的建構(gòu)和完善,是人類邁向真正自由和幸福的必須經(jīng)歷的過程。

    讀完此書我們應(yīng)該更加深刻的認(rèn)識(shí)到幼兒學(xué)前教學(xué)的重要性,在工作中還是在日常生活中帶孩子們,“給孩子當(dāng)下的幸?!彪S時(shí)隨地給與孩子當(dāng)下的幸福,是他們一貫遵守的原則。讓孩子感受當(dāng)下的幸福,不應(yīng)該生活在我們安排,照顧之下,讓我們用心去感受發(fā)現(xiàn)給孩子一個(gè)當(dāng)下的幸福,讓他們更加健康的成長。

    幼兒園大班教師讀書筆記怎么寫3

    《愛的教育》摘抄

    1、輪到我們學(xué)校的時(shí)候,我真快活得非常。我認(rèn)識(shí)的學(xué)生很多,可榮諦從頭到腳都換了新服裝,露了齒微笑著通過了。誰知道他今天從早晨起已經(jīng)背了多少捆柴了呢!市長把獎(jiǎng)狀授予他時(shí),問他額上為何有紅痕,他把原因說明,市長就把手加在他肩上。我向地座去看他的父母,他們都在掩著口笑呢。接著,代洛西來了。他穿著紐扣發(fā)光的青色上衣,昂昂地抬起金發(fā)的頭悠然上去,那種豐采真是高尚。我恨不得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地送給他一個(gè)吻。紳士們都向他說話,或是握他的手。

    2、雨不絕地下著,風(fēng)吹雨點(diǎn)打著窗門,夜色暗得沒一些光。費(fèi)魯喬疲勞極了回來,身上滿沾了泥,衣服破碎了好幾處,額上負(fù)著傷痕。這是他和朋友投石打架了的緣故。他今夜又和人吵鬧過,并且賭博把錢輸光了,連帽子都落在溝里了。

    3、沒有辦法,過了一會(huì)兒,只好提了衣包懶懶地走開。他悲哀得很,心亂得如旋風(fēng),各種憂慮同時(shí)涌上胸來。怎樣好呢?到什么地方去好?從洛賽留到可特淮有一天的火車路程,身邊只有一塊錢,除去今天的費(fèi)用所剩更無幾了。怎樣去張羅路費(fèi)呢?勞動(dòng)吧!但是向誰去求工作呢?求人布施嗎?不行!難道再像方才那樣地被人驅(qū)逐辱罵嗎?不行!如果這樣,還是死了好!他一邊這樣想,一邊望著無盡頭的街路,勇氣愈加消失了。于是把衣包放在路旁,倚壁坐下,兩手捧著頭,現(xiàn)出絕望的神情。

    4、夜?jié)u漸深了,天忽下雨,又發(fā)起風(fēng)來。費(fèi)魯喬和祖母還在廚房里沒有睡覺。廚房和天井之間有一小小的堆物間,堆著舊家具。費(fèi)魯喬到外游耍,到了十一點(diǎn)鐘光景才回來。祖母擔(dān)憂不睡,等他回來,只是在大安樂椅上一動(dòng)不動(dòng)地坐著。他祖母常是這樣過日的,有時(shí)竟這樣坐到天明,因?yàn)樗粑却?,躺不倒的緣故?/p>

    5、前面可望見廣漠的原野和戴著雪的亞爾普斯山。我們肚子已餓得不堪,面包一到嘴里好像就溶化了??扇R諦的父親用葫蘆葉盛了臘腸分給我們,大家一邊吃著,一邊談先生們的事、朋友的事和試驗(yàn)的事。撥來可西怕難為情,什么都不吃??“押玫膾巳胨淖炖铮扇R諦盤了腿坐在他父親身旁,兩人并在一處;如其說他們是父子,不如說是兄弟,狀貌很相像,都臉色赤紅,露著白玉似的牙齒在微笑。父親傾了皮袋暢飲,把我們喝剩的也拿了去像甘露似的喝著。

    《愛的教育》感悟

    《愛的教育》這本書我們學(xué)?,F(xiàn)在大部分學(xué)生都讀了,受學(xué)生的影響,我也讀了這本書。

    這本書的作者,埃德蒙多·德·亞米契斯,在這本書中,作者以一個(gè)小學(xué)生的名義,通過日記本的形式,講述了很小的故事,然后將“愛的教育”融入這些故事,用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛的教育,包括熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動(dòng)、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神。

    在作者眼中通過一些小故事表現(xiàn)得親切感人,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長,但都是有趣,有意義的事。小學(xué)生雖小,但卻能深刻感受到“愛的教育”,感受好與壞,感受愛與憎惡,這一切復(fù)雜的感受通過這一篇篇日記表達(dá)出來,傳達(dá)給讀者,引起讀者的一些思考,讓讀者能切身體會(huì)“愛的教育”,感受“童言無忌”。

    愛的教育并非易事,當(dāng)教師、父母能把握好這個(gè)度,那愛的教育則就發(fā)揮了它應(yīng)有的作用,而不正當(dāng)處理這愛的教育,這愛就有可能成為溺愛,盲目的愛,將會(huì)起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以,這些以日記形式的小故事我們大人可以看,以了解孩子的心靈,小孩也可以看,感受同齡人的身心狀態(tài),一切都因它沒有復(fù)雜的語言,卻能帶來一些共鳴。

    《愛的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的作品,鼓舞孩子能接受挑戰(zhàn),用愛心創(chuàng)造美好的世界,真是值得大家一看。

    幼兒園大班教師讀書筆記怎么寫4

    杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》一書中談到了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”(an experience)的概念,并將之界定為:“我們在所經(jīng)驗(yàn)到的物質(zhì)走完其歷程而達(dá)到完滿時(shí),就擁有了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)?!痹摻缍@示出“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”至少具有兩重含義。一是完整性,即“走完其歷程”。二是圓滿性,即“達(dá)到完滿”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)涵。

    應(yīng)該說.在幼兒園教育活動(dòng)中,教師大多能尊重幼兒對完整經(jīng)驗(yàn)的需要,比如.給幼兒講一個(gè)完整的故事,讓幼兒唱完一首歌,幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng),等等。然而,不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí),往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗(yàn)的圓滿性。例如,在美術(shù)活動(dòng)中教師會(huì)不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)讓幼兒得出答案,教師會(huì)縮減探索的時(shí)間,給予幼兒過多的直接幫助.等等。在這種情況下,雖然表面上看來,教育活動(dòng)是完整的,教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn),但這種經(jīng)驗(yàn)卻是膚淺的,不具有累積性。在有限的時(shí)間內(nèi)試圖完成一個(gè)完整的任務(wù),常常會(huì)在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí),以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。

    那么。如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)既完整又圓滿呢?

    一是分解。分解就是把原先過于龐大的“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”分解為一個(gè)個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”。比如。要讓幼兒了解水的特性,就可以讓他們通過幾次活動(dòng)分別來探索水的顏色、味道、流動(dòng),物體的沉浮等不同特性。對一首歌曲的學(xué)習(xí),可以通過體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)會(huì)演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地逐漸達(dá)成。在這種情況下,幼兒每一次都獲得了相對完整的一個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”.而每一個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個(gè)大的“經(jīng)驗(yàn)”。這就好比我們成人在讀長篇小說和看電視連續(xù)劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)歷程模式。

    二是留白。留白是國畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法,以收到虛實(shí)相映,形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)間。有了在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的留白后,教師在教育活動(dòng)過程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身,才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒:當(dāng)教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí),才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃,切實(shí)追隨和滿足幼兒的合理需要,使他們通過活動(dòng)獲得深人、滿足的體驗(yàn)。

    三是時(shí)間。充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗(yàn)完整和圓滿,教師必須學(xué)會(huì)放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時(shí)間按自己的步調(diào)進(jìn)行探索。有了充裕的活動(dòng)時(shí)間,教師才可以不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結(jié)論,幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索,自己尋找結(jié)論,自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過程中,幼兒才會(huì)體驗(yàn)到挫敗與成功,感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過等各種情緒,幼兒所獲得的經(jīng)驗(yàn)才會(huì)是飽滿、充實(shí)的,并在與原有經(jīng)驗(yàn)的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長的重要力量。

    幼兒園大班教師讀書筆記怎么寫5

    最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書,確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開啟了一扇窗,下面是我寫的讀書筆記:

    這本書里的一個(gè)個(gè)的問題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,掌握解決這些問題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長這一方面,這本書教會(huì)教師如何更好的去幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念,如何跟家長溝通使家園合作更有效。

    家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴.教師有責(zé)任幫助家長了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù),以便雙方能達(dá)成教育共識(shí),形成教育合力,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。

    家長工作難做,但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長自己早上想睡懶覺,便很晚才送孩子來園,不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長個(gè)別交流的同時(shí),還應(yīng)經(jīng)常召開家長學(xué)校的交流會(huì),讓家長及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),教師也有更多的時(shí)間對家長進(jìn)行教育引導(dǎo),可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動(dòng)中去,可以更快的轉(zhuǎn)變家長對幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類型的活動(dòng),以便家長參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。

    作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師,特別是我們幼兒教師,重在研究學(xué)校教育的同時(shí),還要研究家庭教育,重視家教指導(dǎo)工作。因此,教師與家長的互動(dòng)與溝通是十分重要的,將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長之間的關(guān)系,才能共同把兒童教育工作做好。對我們來說,在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī),在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí),還存在著一定的難度。

    如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難?我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長的溝通入手,不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。

    教師每天與家長接觸時(shí)間雖然短暫,但三言兩語中也能反映出一些問題,這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說話的藝術(shù)。過去,我總認(rèn)為時(shí)間短,與其拐彎抹角,不如直截了當(dāng)?shù)恼f。于是有時(shí)當(dāng)著孩子和家長就告狀,弄得家長十分尷尬,孩子也害怕。這樣,既不利于孩子克服缺點(diǎn),也不利于家園配合。這本書開啟了我一扇窗,成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開,既然選擇了教師,就意味著要面臨很多挑戰(zhàn),需要尋找更多的鑰匙……


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