貧民窟的百萬富翁電影高中觀后感5篇
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可以說，《貧民窟的百萬富翁》涉及了印度社會生活的各個方面，包括孟買極端的富裕和貧窮，城市貧民窟的恐怖悲慘，宗教信仰的矛盾殺戮，赤裸裸的階級歧視，但也擁有充滿希望的堅持前行。下面給大家分享的是貧民窟的百萬富翁電影高中觀后感5篇，歡迎大家參考。
貧民窟的百萬富翁電影高中觀后感范文(1)
不?？从嘘P印度人的電影但昨晚我從十點看到整整十二點，又一次被震撼。貧民杰瑪是如何變成百萬富翁的，這是首先吸引咱們的問題。有點雷的答案是，他是透過參加印度版開心大辭典節(jié)目來獲獎的。為什么?待續(xù)…賈馬爾·馬里克(戴夫·帕特爾飾)，來自孟買的街頭小青年，此刻正遭到印度警方的審問與折磨。原因是賈馬爾參加了一檔印度版的《誰想成為百萬富翁》電視直播節(jié)目，這個節(jié)目能夠使人在一夜之間成為百萬富翁，然而就在他應對最后一個問題之前，主持人卻揭發(fā)他作弊，原因是賈馬爾并沒有選取主持人在休息時刻時給他的答案，這不合乎情理，賈馬爾當然矢口否認。
在解釋為什么能完美答對每道題的同時，賈馬爾的生活也在咱們眼前徐徐展開。他講起了認識的一位寶萊塢明星，在一宗教沖突中喪生的母親，以及他與哥哥沙里姆如何認識了拉媞卡(芙蕾達·平托飾)，他生命的摯愛。
三個無家可歸的年輕人被一所孤兒院收容，每一天以乞討為生。但是孤兒院的負責人卻想弄瞎他們的眼睛以增加乞討收入，于是他們逃走了。在他們爬火車時拉媞卡正因跑的慢而被落在后面，火車上的沙里姆本來已經(jīng)抓住了她的手，卻突然在一瞬間故意松開了手，眼看著拉媞卡再被孤兒院的人抓去。兄弟倆在泰姬陵附近暫時住下來，賈馬爾以給游客帶給導游服務為生，而沙里姆則與街頭混混趁機偷取旅客的財物。
但是賈馬爾對拉媞卡的思念并沒有因時刻的流逝而減少。最終他說服沙里姆一齊回到孟買尋找拉媞卡，但是一系列的變故使得他雖然見到了拉媞卡，卻再次失去了她──她被黑幫老大奪去;而兄長沙里姆也成了黑幫的一員。
于是賈馬爾想到了來參加這個電視節(jié)目，正因他明白這是拉媞卡最鐘愛的節(jié)目，她務必會看到他。此時，賈馬爾憑借他那傳神的生活經(jīng)歷破掉了一個又一個難關，隔在賈馬爾與20__萬盧比之間的，只剩下最后一個問題。
警方認為賈馬爾的故事“雖然怪誕，但貌似有理”，于是放他回去繼續(xù)參賽。拉媞卡果然在電視上看到了他，沙里姆此時也幡然醒悟，給了拉媞卡車鑰匙與電話，催她快去找賈馬爾。最后一個問題是“請說出三個火槍手的名字”，賈馬爾并不明白，于是他使用了電話求助。電話打給他的兄長沙里姆，接聽的卻是拉媞卡。賈馬爾聽到她的聲音固然興奮，但可惜拉媞卡也答不上這個問題。于是賈馬爾猜了一個答案……而此時沙里姆為了能讓他們愉悅地生活在一齊，也與黑幫老大同歸于盡。
那天晚上，賈馬爾與拉媞卡最后在火車站相見。他們忘情擁吻，有情人終成眷屬
有時候，寫一篇國外電影的影評于我個人是件會有些猶豫的事，正因人類的感情雖然共通，但另一個社會的文化畢竟不是咱們所熟知的，我堅信咱們一些電影專業(yè)人士對很多西方電影的明白，恐怕還不如西方的很多普通民眾，正因那是人家自小浸淫于其中的，比如說《布什傳》，咱們的專家再鉆研，恐怕也不如一個美國老百姓感受更深。就好像《英雄》(電影版、美劇版)《十面埋伏》的色彩和東方元素能唬住不少老外名家，但片中人物的滿口胡說八道卻瞞不了咱們沒有多少文化的老百姓一樣。對異文化的誤讀有多大，看看美國教授寫的金庸小說的書評就明白了。
但《貧民窟的百萬富翁》卻很有意思，第一，它由一個英國導演拍攝一個完全印度的電影，而在文化表現(xiàn)上極自然，絕無生硬之感。第二，它由中國影迷看來，又如此感同身受，毫無隔閡。
第一個問題，電影結束之后有段和電影無關的歌舞表演，由片中的男女主角領頭，一下子脫離了全片的寫實氛圍，讓人想起印度風靡世界的代表片種歌舞片，讓我猜想丹尼·保爾有可能是印度歌舞片的影迷，就像昆汀是武士和功夫片的影迷一樣?，F(xiàn)代東方文化在西方很吃香，佛教的發(fā)源地印度更是有不少擁躉，比如赫赫有名的涅盤樂隊，比如理查德·阿滕伯勒會拍攝《甘地傳》，比如大科幻家凡爾納從小就向往印度，他的《海底兩萬里》的尼摩船長就設計成印度人。
第二個問題更好解釋。今年我看詩人西川的書《流蕩與閑談——一個中國人的印度之行》，有句很傳神的話，“印度是一個把所有社會問題用放大鏡放大的中國，因此要了解中國，去了解印度是一個很不錯的選取。”(大意)因此咱們看《貧民窟的百萬富翁》，有很多情節(jié)是咱們十分熟悉的，比如誘騙兒童，訓練并將其致殘成乞討工具的丐幫集團。方興未艾的“誰想成為百萬富翁”之類的綜藝節(jié)目(順說一句，你看許冠文70年代的喜劇，里面已經(jīng)有對這類節(jié)目的諷刺，而咱們但是晚了三十年而已)。雖然號稱“世界上最大的民主國家”但仍然腐敗橫行階級分立的社會現(xiàn)實，還有經(jīng)濟騰飛，宗教沖突等等。
因此看片的過程中，我時常誤以為自我在看一部中國電影。透過講故事來引出一個人的大起大落的生命的敘事方式，如《南海十三郎》;從質(zhì)樸的鄉(xiāng)村文化到經(jīng)濟騰飛的現(xiàn)代社會的巨變，如《戀戀風塵》、《風柜來的人》(兄弟倆在未建成的高樓上往下看的場面，像極了《風柜來的人》里幾個少年被騙去樓上看電影的場面);人的生命帶出整個歷史的變遷，動蕩，則如《悲情城市》。
誠如西川所說，印度是中國的一面鏡子。因此從某個好處上來說，這才是憤青們常掛在嘴邊的，“每個中國人都就應來看”的一部電影。感謝丹尼·保爾，他以一個局外人不帶偏見和局限地拍攝了一部東方電影，而能令另一個國家的東方觀眾為之感動，受益。
我以為這是丹尼·保爾最好的作品。
它不像《猜火車》般只是迷戀于電影技巧的炫目，影像感的新奇和敏銳，也不是像《28天》系列般，在一個架空的世界里，極盡黑暗殘酷的挑戰(zhàn)人性與道德所能承受的極限。
這些作品也是很好的作品，但仍然還只是小格局里的好作品，只見到作者的才氣，鋒利，但還看不到作者的胸襟，情懷。
而《貧民窟的百萬富翁》是丹尼·保爾首度具有大氣平和氣度的電影。這部電影有著好萊塢式的流暢的敘事，懸念從生，驚心動魄的講故事的方法，有美國式故事的浪漫和光明，童話氣質(zhì)，有史詩片式的大格局，有歐洲電影的人文關懷，有丹尼·保爾式的在影像和思想方面的鋒銳和透徹。
從這一點來說，《貧民窟的百萬富翁》也是丹尼保爾與編劇賽門·波弗伊的一次完美合作，后者填補了前者一貫在故事性，人物塑造方面的不足。賽門·波弗伊是《光豬六壯士》的編劇，對弱勢人群的關懷在他的作品中一脈相承。
以《猜火車》成名的丹尼·保爾，在本片中完成了他在電影事業(yè)上的一個飛躍，在我看來不亞于拍《群尸玩過界》起家的彼得·杰克遜，忽然拍出了《指環(huán)王》。猶如印度宗教中的比擬，這是丹尼·保爾的涅盤之作。
貧民窟的百萬富翁電影高中觀后感范文(2)
可能許多看完電影的人說，這是一部講述貧民窟少年賈馬爾感情的電影，但我并不這么認為。原因是，感情在這部電影里只是起到了兩個作用，一個是貫穿整個故事的結構線索，正是依靠賈馬爾對拉提卡的相思之情來結構故事，才把一個個支離破碎的流水賬似故事片段串成了一個藝術整體。感情更是主人公賈馬爾永不放下，最終選取參加“誰想成為百萬富翁”節(jié)目的動機，它把故事推向了前進。二是作為一個沒有受過什么正規(guī)教育、甚至不認得幾個字的貧窮青年，賈馬爾對感情的執(zhí)著，就代表著他對性命的執(zhí)著，而感情，在那里是一切完美的代名詞，是主人公對自我所有人生理想的寄托。之因此這么說，并非臆想出的結果，咱們能夠反觀整部電影的人物構成，咱們能夠說賈馬爾是怎樣怎樣的性格，他哥哥薩利姆如何如何的人物，可思考到拉提卡時，咱們卻沒有什么特定的印象，她的人物性格并不鮮明，只能模糊地說，她善良，美麗，深愛著賈馬爾，其他的一切比較細微的個性之處，咱們似乎并不能說出來。原因很簡單，就是正因編劇在塑造這個人物形象的時候，就沒有投入濃墨重彩，這就導致了拉提卡這個全片的女主人公雖然出場次數(shù)很多，但是并不是影片的重心所在，以至于她的形象比較單薄，只是個完美意象而已，不是十分立體的人物。
但說到賈馬爾的哥哥薩利姆，他在整部影片中的出場雖然與拉提卡比起來并沒有很大的優(yōu)勢，可他性格的鮮明性和在影片中起到的藝術作用遠遠超過了拉提卡，甚至他的圓形性格與影片中的一號主人公賈馬爾的扁性性格相比也要有分量的多。因此我認為，這部影片的隱含的線索和中心，實際上是兩個從貧民窟里走出來的親兄弟，為了生存，有了不一樣的人生選取，因此才導致了他們最后不一樣的結局。
大哥薩利姆從小機靈聰敏，一心想出人頭地，成為百萬富翁，弟弟賈馬爾心地善良，除了對生活的執(zhí)著和鐘愛，其他一無所求，兄弟兩人有著截然相反的追求，但卻驚人地得到了相反的結果，(fwsir。)不想成為百萬富翁的弟弟最終透過機緣巧合成了真正的百萬富翁，而哥哥卻躺在金錢的泡沫里，永遠閉上了眼睛。難怪導演在電影的一開頭，就用哥哥在浴缸里撒錢這個就應發(fā)生在影片最后的鏡頭，刻意地放到了前面來表現(xiàn)哥哥的人生目標。紛紛揚揚的紙幣是哥哥命運的絕好象征。
主人公賈馬爾對完美事物的不懈追求被影片渲染得感人至深。他在任何狀況下都從不放下對心中圣潔化身的拉提卡的追求，無論是金錢的誘惑，還是性命受到威脅，都沒有窒滅他的所求。在看到自我心愛的人被哥哥拋棄時，一向尊重哥哥的他怒不可遏。他參加百萬富翁的節(jié)目，不是為了成為百萬富翁，而是為了尋找拉提卡。他的性格是那樣單純，他的心靈是那樣干凈，這簡直就是作者富有詩意的創(chuàng)造，寄托著作者對完美人性的無限渴望和對世俗對人性美的沖擊的深深憂慮。銀幕上這樣一個簡單、率直又可愛的個性贏得了許多觀眾的“垂青”，他時常說的一句“It'sourdestiny?！?這是咱們的命中注定)，更引來了無數(shù)粉絲的尖叫。的確，在現(xiàn)實生活中，一個擁有這樣完美心靈的人都是很值得咱們尊敬的，但在他沒有成功以前，這樣的人很容易被人看作為是“一根筋”。
但相對于賈馬爾一根筋式的執(zhí)著，在電影里，我更鐘愛薩利姆這個主角的安排，編劇在對這個人物的設計上務必下了不少功夫，正因他亦正亦邪的個性，正因他說不清、道不明的感情。說他正，是正因在賈馬爾遇到危機時刻，他是拯救賈馬爾的英雄;說他邪，是正因賈馬爾與拉提卡一向未能如愿的感情，就是正因薩利姆直接或間接地關聯(lián)造成的，是他在思考自我生存質(zhì)量的時候，無情地把拉提卡推向了苦難的深淵。他是這個故事的始作俑者，但值得慶幸的是，他也是最終給這個故事畫上一個句號的關鍵人物，正所謂“成也蕭何敗也蕭何”，薩拉姆能夠說是整個故事的發(fā)動機。
貧民窟的百萬富翁電影高中觀后感范文(3)
今日爸爸告訴我，去看一部有著深刻意義的電影——《貧民窟的百萬富翁》，我便在網(wǎng)上找到了這部曾獲得眾多獎項的影片，認真仔細地看完了這部令人回味無窮的電影。
《貧民窟的百萬富翁》這部影片利用插敘和倒敘的拍攝手法，描繪了一個精彩的故事。講述了賈馬爾·馬里克——一個來自孟買的街頭青年，他在一個游戲電視節(jié)目中答對了十個問題獲得了兩千萬盧比的故事。但他在回答最終一個問題前被人揭發(fā)作弊，被警察抓走。在給警察解釋時，他告訴警察：他從小就和哥哥和一個小女孩在一齊生活。過了很多年那個女孩被黑社會老大抓走，而哥哥也成了黑社會的一員。他為了找到那個女孩，便來參加這個電視節(jié)目，好讓女孩找到他。至于他答對了那些問題，是因為那些題有很多他都親身經(jīng)歷過。警方相信了賈馬爾·馬里克，并把他送回去，讓他繼續(xù)參加節(jié)目。他成功地答對最終一個問題，贏得了兩千萬盧比。而他哥哥為了救女孩和黑社會老大同歸于盡了。最終賈馬爾·馬里克和女孩在火車站相遇……
看完這部影片，讓我感慨良多，閉眼回想，腦海里又出現(xiàn)了電影里的畫面。在這部影片中賈馬爾·馬里克最讓我感動。他以執(zhí)著的精神找到了和他闊別多日的女孩。從中讓我明白了做事情要有一顆堅持不懈、持之以恒的心，做事要善始善終、堅持到底。
當然賈馬爾·馬里克還有一個精神品質(zhì)就是他奮發(fā)于逆境之中。他雖然和大多數(shù)人一樣生活在印度十分貧窮的貧民窟里，但他靠自我的堅定的信念去生存，不加入黑社會。還靠自我的生活經(jīng)驗在游戲節(jié)目中成為百萬富翁，走出了貧民窟。這讓我明白了我們不要在乎自我的生活環(huán)境，只要我們制定好目標，努力奮斗、拼搏，就必須會成功的。
看完《貧民窟的百萬富翁》這部影片讓我獲益匪淺，讓我明白了處人做事許多的精神品質(zhì)。
貧民窟的百萬富翁電影高中觀后感范文(4)
昨晚看了這部電影，個人感覺很好，不愧是獲獎作品。情節(jié)跌宕起伏，懸念迭出，環(huán)環(huán)相扣。尤其是細節(jié)處的刻畫，無一不讓人感嘆。
就像一位影迷說的，經(jīng)典就是經(jīng)典!不管過去多長時間，每次看來都有不一樣的感受，那些情節(jié)和故事好像深深地烙在大腦里一樣，揮之不去，耐人尋味。
劇中馬利克和拉媞卡之間的感情是那么地純粹!那么地純潔!尤其是拉媞卡，她在經(jīng)歷了一系列事情之后，并沒有擁有一個清白的身子......而深愛她的馬利克并沒有因為她不是處女而嫌棄她，也沒有因為自我變成富翁之后而小瞧她，相反還一向在苦苦的追尋她，不畏艱險，不顧一切，他的愛是那么的堅持，以至于最終最終實現(xiàn)了自我的目標，在拉媞卡臉上傷疤處深情的一吻，是最最最令人感動的地方!
再想想我們這些生活在當下的人，試問，我們有多少人愿意為了心愛的那個他(她)而這樣不顧一切的堅持?在這個快節(jié)奏的社會中，在什么都要求效率的時代，有多人又愿意在自我像馬利克一樣有錢的時候去找尋最初的，此刻又遍體鱗傷的真愛呢?又有多少人愿意去花費一生用愛撫平她的傷口呢?現(xiàn)如今，在我們聽到好多因為種種原因而導致分手的情侶中，又有多少人愿意為自我的真愛去努力奮斗，去包容他(她)的一切......難道真的就讓細節(jié)打敗了自我的感情嗎?
我想，真正的感情是能包容對方的一切，優(yōu)點也好，缺點也罷，高興時與他(她)一齊分享，受傷時，用心的替他(她)療傷。執(zhí)子之手，與子偕老。親愛的朋友們，既然選擇了自我的愛人，就別輕易說放棄!
貧民窟的百萬富翁電影高中觀后感范文(5)
看完這部電影沒有喜悅，沒有感動，沒有痛苦，沒有悲傷，僅有類似記錄片帶來的震撼!
擁擠不堪的棚戶區(qū)，骯臟的污水，生存的打斗，這些都是貧窮的表象。貧窮到底意味著什么
貧窮意味著能夠沒有道德底線。在影片中，沒有父母可依靠的孩子，欺騙，貪婪，敲詐，偷盜……可這些在以"生存"為目的的現(xiàn)實面前不值一提。扒火車，偷鞋子，裝作導游等等，男主角和伙伴們做的那些事，不僅僅沒有讓人指責他們，反而為他們堅強的生存毅力叫好。貧窮讓人成了本能恢復的動物。
貧窮意味著沒有尊嚴。就因為男主角出身貧民窟，答對了問題，就會被懷疑，被審問，拷打。拉提卡就因為窮，被男人當成玩物，身不由己。沒人問過她的意見。中國有句古話"人微言輕"。在那里，甚至沒有"微"人，沒有"輕"言。貧窮讓人成了裝飾品。
貧窮意味著對生命的不尊重。影片中似乎是宗教沖突殺死了主角的媽媽，其實不然。在貧民窟里，爭取更多的利益，空間才是目的。還是因為貧窮。在那里，生命如同草芥，幾十個活生生的人如同投入湖心的石子，轉瞬沒了蹤跡。小孩子的眼睛被人弄瞎，沒人在乎。貧窮讓那里的人們穿上了隱身衣。
可是就在這樣的條件下，男主角艱難長大了，貧窮并沒有讓他放棄所追尋的友情，感情。這給影片沉重中帶來了一抹亮色，讓人充滿期望。他真的貧窮嗎
恰好今日的報紙上有一則關于女大學生承受不住找工作的壓力而自殺的消息:她沒有生存的壓力，沒有尊嚴喪失的危險，沒有生命的威脅，她只是覺得找工作太難了。好的工作，人家不要我;不好的，我還不想去。這讓她了無生趣，于是自殺了。她真的不窮嗎
物質(zhì)的貧窮，精神的貧窮，到底那一種更可怕?
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