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  • 艾青詩(shī)選初中生的讀書筆記5篇

    | 郭家

    艾青的作品一般是描寫太陽(yáng)、火把、黎明等有象征性的事物,表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨以及對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求。艾青從對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)人民的熱愛(ài)和接近他們的要求出發(fā),十多年來(lái),一直向他們呈獻(xiàn)著自己最真切的詩(shī)情。下面給大家分享一些關(guān)于艾青詩(shī)選初中生的讀書筆記5篇,供大家參考。

    艾青詩(shī)選初中生的讀書筆記作文(1)

    《艾青詩(shī)選》用了兩天時(shí)間就翻完了,抄錄了幾首詩(shī)。整體感覺(jué)他的詩(shī)歌本身與人們對(duì)他的評(píng)價(jià)(或者說(shuō)他在詩(shī)歌史上的地位)二者之間是十分不相稱的,他的大多數(shù)詩(shī)歌都不是十分出色,僅有少數(shù)的一些還不錯(cuò)。說(shuō)他不應(yīng)當(dāng)在詩(shī)歌史上占那么高的地位,是因?yàn)樗脑?shī)歌的個(gè)人特色不夠鮮明,他的詩(shī)的風(fēng)格是那種十分多見(jiàn)、一般的詩(shī),他沒(méi)有為中國(guó)的新詩(shī)供給多少新的東西,所以貢獻(xiàn)也就有限。

    我看完穆旦的詩(shī)后說(shuō)他的詩(shī)與杜甫的相類似,能夠說(shuō)是“詩(shī)史”,那么與艾青的詩(shī)比較起來(lái),艾青的詩(shī)更應(yīng)當(dāng)享有“詩(shī)史”這個(gè)名詞,他的詩(shī)的特色之能夠說(shuō)是題材十分廣泛,但相對(duì)又集中,概括起來(lái)能夠說(shuō)是寫出了那個(gè)年代貧窮落后中國(guó)土地上的歡樂(lè)與痛苦,他從國(guó)統(tǒng)區(qū)到大后方,從農(nóng)村至前線,從樹(shù)林到曠野,一一都在他的筆下得到展現(xiàn),所以說(shuō)他記錄下了那樣一個(gè)時(shí)代是可是分的。但遺憾的是他的記錄缺少個(gè)性,或者說(shuō)詩(shī)性還不太足,至少在許多詩(shī)歌那里是如此,所以這些詩(shī)的認(rèn)識(shí)價(jià)值、歷史價(jià)值是不低的,但詩(shī)的價(jià)值卻相對(duì)較低。即使是他的《向太陽(yáng)》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長(zhǎng)詩(shī),在我看來(lái)也并非異常出色。

    艾青的詩(shī)還有一個(gè)特點(diǎn),就是人喜歡用程度副詞,“那么”、“十分”等,而在對(duì)事物進(jìn)行描繪時(shí),聲、色、形俱全,從各個(gè)方面進(jìn)行描繪,列舉東西時(shí)同樣如此,所以這就造成他的詩(shī)歌的第三個(gè)特點(diǎn),鋪張。

    他喜用排比句,有時(shí)甚至是六七個(gè)相同的句式,如《大堰河――我的保姆》??墒撬拿枥L、比喻有個(gè)缺點(diǎn),就是新穎的不多,常常采用的是一些大家經(jīng)常很熟悉的東西,這樣就使得他的詩(shī)缺少個(gè)人的東西,但這也許正是他的詩(shī)廣泛傳播的原因,因?yàn)檫@樣的詩(shī)是大眾化的,不是貴族的,更容易為大眾理解、欣賞,也更容易得到官方的認(rèn)可。

    不可否認(rèn),艾青的有些詩(shī)是十分優(yōu)秀的,如《雪落在中國(guó)的土地上》,他寫道,“饑饉的大地朝向陰暗的天伸出乞援的顫抖著的兩臂?!薄督甘?,“它的臉上和身上像刀砍過(guò)一樣但它依然站在那里含著微笑,看著海洋……”多么動(dòng)人的形象!

    艾青的詩(shī)質(zhì)樸、流暢,但不怎樣講究技巧,不注重表達(dá)方式的變化,這些也影響了它的審美質(zhì)量。

    艾青詩(shī)選初中生的讀書筆記作文(2)

    這幾天閑來(lái)無(wú)事,翻書柜時(shí)瞥見(jiàn)蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁(yè)。艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。

    艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的內(nèi)涵與此刻詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來(lái)。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛(ài)艾青的詩(shī),因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)色的憂郁”。

    是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神苦修,鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利?!凹偃缥沂且恢圾B(niǎo),我應(yīng)當(dāng)用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。

    詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó)、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心?!?/p>

    不因?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避,不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無(wú)魚(yú)”。或許處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會(huì)“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),以千年古國(guó)的過(guò)往與未來(lái)而憂思。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量,和他期望得到更多的職責(zé)——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

    我愛(ài)艾青的詩(shī),又因?yàn)樗脑?shī)充滿了語(yǔ)言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩(shī)文的最終采用直抒胸臆的手法到達(dá)整首詩(shī)的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!

    我愛(ài)艾青的詩(shī),源于艾青博大的胸懷;我愛(ài)艾青的詩(shī),因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛(ài)艾青的詩(shī),因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣,愛(ài)著這片土地和陽(yáng)光。

    艾青詩(shī)選初中生的讀書筆記作文(3)

    讀了艾青,我才第一次真真切切地體會(huì)到“精神”這個(gè)詞。它不一定非得是黑夜里肆意燃燒的火焰,也不非得是黎明到來(lái)時(shí)的曙光。一人、一紙、一筆,就足以道精神。

    正如魚(yú)的化石,面對(duì)外界的事物變換始終沉默不語(yǔ),但你卻不難想象在數(shù)萬(wàn)年前,這條魚(yú)兒在水里是怎樣歡快地游。這就是精神,更是靈魂。你能從魚(yú)骨中看到江河湖泊,亦能從人眼中看出精神的光芒。

    艾青如此。正逢新舊社會(huì)交替。面對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖,艾青從不吝嗇自己的鄙夷和痛恨,同他又極力追逐光明與希望。他的精神,是《啟明星》,驅(qū)散黑暗;是《向太陽(yáng)》,向往陽(yáng)光;是《春天》,期望美好;是《雪蓮》,純潔地面對(duì)人間丑惡。世間污濁我獨(dú)清,一把烈火向光明!

    我何不想擁有這般精神?誰(shuí)人不想擁有這般靈魂?

    小時(shí)候看到街上的叫花子,眼神中沒(méi)有半點(diǎn)希冀,也看不見(jiàn)追求。我也曾聽(tīng)到,一些小商小販,商討著等了以后開(kāi)大超市。我開(kāi)始思考,人是靠什么活著。讀了艾青,我明白了,人活的就是精神。一個(gè)人的所作所為,再怎樣偉大,也只能影響當(dāng)代。而如果是他精神的偉大,卻可以影響一批人一輩子。這就是精神的力量。

    對(duì)于艾青來(lái)說(shuō),生命不息,戰(zhàn)斗不止,他與黑暗的斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。對(duì)于他的精神來(lái)說(shuō),驅(qū)逐黑暗,迎來(lái)光明是他一生的追求。

    新時(shí)代的人們,誰(shuí)都得擁有這般靈魂!

    我們作為新時(shí)代的少年,必須有著艾青般的魄力與追求,在追逐光明的時(shí)候,不忘以自己的精神傳遞黎明的曙光。同時(shí),我們更要有一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜、不屈不撓的靈魂,不論踏足山巔,還是跌落低谷,我們都要時(shí)刻記著:精神不倒,人也不敗。

    艾青詩(shī)選初中生的讀書筆記作文(4)

    艾青,原名蔣海澄,二十世紀(jì)中國(guó)詩(shī)壇的一顆璀璨的明星,被智利詩(shī)人聶魯達(dá)稱為“中國(guó)詩(shī)壇的泰斗”。艾青創(chuàng)作的詩(shī)歌以其獨(dú)有的現(xiàn)實(shí)主義的手法,質(zhì)樸而又深沉的語(yǔ)言打動(dòng)了無(wú)數(shù)的讀者,更激勵(lì)了千千萬(wàn)萬(wàn)人民為祖國(guó)的不可侵犯而斗爭(zhēng)。

    艾青自稱“悲哀的詩(shī)人”,他的作品中有一種濃郁的“艾青式憂郁”,這種憂郁包含了民族憂患感。在艾青1937—1941的早期作品中,憂郁最為濃烈,他寫農(nóng)民和土地的“土色的憂郁”,寫在為抗戰(zhàn)流血犧牲的悲壯的“帶血的憂郁”。“雪落在中國(guó)的土地,寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”抗戰(zhàn)初期,戰(zhàn)場(chǎng)節(jié)節(jié)失利,艾青輾轉(zhuǎn)大江南北,所見(jiàn)所感,觸目驚心,詩(shī)歌表現(xiàn)出感時(shí)傷國(guó)的憂慮心情。人民遭受災(zāi)難,故國(guó)滿目瘡痍,這憂郁的情思仿佛綿綿無(wú)絕期。到了后期,他用更豐富多彩的意象和成熟豐滿的手法,表達(dá)了對(duì)生命哲學(xué)的深刻思想,使我感觸頗深。

    艾青的憂郁是時(shí)間和現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)物,他生活在一個(gè)民族苦難最為深重的時(shí)代,人們渴望光明,渴望進(jìn)步,受到的卻是最為殘酷的迫害,祖國(guó)大地被封建勢(shì)力的魔爪、帝國(guó)主義的鐵蹄凌辱。在這民族危亡的時(shí)刻,詩(shī)人憂國(guó)憂民與熱愛(ài)人民的情感產(chǎn)生了契合,在這種憂郁里,浸透了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民及其深沉的愛(ài)。

    艾青的憂郁并不是消極的,他的憂郁是一種力和美。通過(guò)對(duì)敵人屠殺掠奪虐待等諸多暴行的控訴,他對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂慮變成了一種鞭策激勵(lì)人們的力,喚醒人民的屈辱感、正義感,激發(fā)他們同仇敵愾的犧牲精神和對(duì)美好生活的不懈追求與堅(jiān)定信念,中國(guó)人民“必須從敵人的死亡,奪回來(lái)自己的生存”。憂郁是一種悲愴的美,他的詩(shī)歌在憂郁的同時(shí),歌頌了一批沖鋒陷陣、前仆后繼的戰(zhàn)斗者,表達(dá)出崇高的精神美。

    而這一切,都源于詩(shī)人對(duì)土地、人民、以及祖國(guó)深沉的愛(ài)。在艾青的詩(shī)篇中,土地象征著生他、養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國(guó),他以兒子對(duì)母親的深情厚愛(ài)來(lái)抒發(fā)自己對(duì)多災(zāi)多難的土地和人民的摯愛(ài),用憂郁的歌來(lái)表達(dá)自己對(duì)土地和人民命運(yùn)的關(guān)懷。就像《北方》中作者所傾訴的“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土,古老的國(guó)土,這國(guó)土,養(yǎng)育了為我所愛(ài)的世界上最艱苦與古老的種族。”

    “我們愛(ài)我們的民族,這是我們自信心的源泉?!闭缰芸偫硭f(shuō),我們要像艾青一樣,傳承和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義和憂患意識(shí)。在和平發(fā)展的世界浪潮下,仍有一小簇激進(jìn)分子內(nèi)外勾結(jié),踐踏國(guó)家法制與尊嚴(yán),損害國(guó)家利益,威脅國(guó)家安全,企圖破壞國(guó)家的領(lǐng)土完整,我們要堅(jiān)決同一切危害中國(guó)領(lǐng)土,妨礙祖國(guó)統(tǒng)一的一切行為做斗爭(zhēng)。

    艾青將詩(shī)情與畫意,抒情和哲理,愛(ài)國(guó)與憂思融為一體,內(nèi)外兼修,通達(dá)圓融,他為民族的命運(yùn)而憂郁,憂郁使他成為了百折不撓的戰(zhàn)士。在詩(shī)句的海洋中,給予讀者深沉的力量,宏觀中,大氣磅礴;微觀里,攝人心魄。

    艾青詩(shī)選初中生的讀書筆記作文(5)

    我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī),總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰,任時(shí)光荏苒,“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)在記憶的隧道里永存。

    讀著《北方》,仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地,厚重黃土地給我?guī)?lái)的一種濃烈的沉重感,我站在那無(wú)垠的荒漠上,望著遠(yuǎn)處從塞外吹來(lái)的無(wú)情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命,十月的寒風(fēng)并不刺骨,卻給人帶來(lái)寒徹心扉的冰涼,遠(yuǎn)處的村莊,上坡,河岸,頹垣等都在呻吟,感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。我看到了,我看到了,北方人民臉上的無(wú)奈,那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。

    作者的筆尖帶我見(jiàn)到了北方人民的不幸與災(zāi)難,見(jiàn)到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾,也讓我看見(jiàn)了他的濃郁的愛(ài)國(guó)情,盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦,可是這是我們祖先經(jīng)過(guò)五千年的時(shí)間的歷練給我們留下的,這片土地上不僅僅有他們的不屈不撓的精神,并且有他們那無(wú)私的博大的愛(ài),“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土,古老的國(guó)土啊,這國(guó)土養(yǎng)育了,那為我所愛(ài)的,世界上最艱苦,與最古老的種族”,雖然只是簡(jiǎn)短的文字,可卻也深深震撼著我,這片土地為我所愛(ài),因?yàn)樗休d的是中國(guó)千萬(wàn)民眾的信念,承載的遠(yuǎn)方的未知的卻必須會(huì)出現(xiàn)的曙光。

    讀完《艾青詩(shī)選》,我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青,“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫照,更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及我此刻生活的思考,我會(huì)深思,就算少了艾青所說(shuō)的那清晰的“盼望”,我也會(huì)找尋近期的“盼望”,盼望著我以后夢(mèng)想生活的到達(dá)。


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