親子共讀致加西亞的信心得
親子共讀致加西亞的信心得范文
雖然不能做到每一個人都是能“把信送給加西亞”的人，然而卻需要這樣的精神來鼓舞和激勵，充分發(fā)揮自己的主觀能動性，服從領(lǐng)導工作安排，忠誠于要做的每一件事，不斷的完善自己，做一個新時代的“羅文”。這里給大家分享一些關(guān)于致加西亞的信讀書心得，供大家參考。
關(guān)于親子共讀致加西亞的信心得1
如果你讀過《致加西亞的信》這本書，相信你會和我有同感：故事情節(jié)太簡單了，沒什么看頭。書中無非就是說一個叫做羅文的人去給一個叫做加西亞的將軍送信。如果一定要詳細點，那就是：19世紀美西戰(zhàn)爭中，美國總統(tǒng)麥金萊有一封具有戰(zhàn)略意義的書信，急需送到正在古巴作戰(zhàn)的加西亞將軍——一個掌握著決定性力量的人。但是沒人知道他具體在什么地方。這個重要的艱巨任務(wù)軍事情報局推薦了安德魯。羅文去完成。羅文，不講究任何條件，歷盡艱險，徒步三周后，走過危機四伏的國家，成功把信交給加西亞。
可是讀完之后仔細想了想，我不禁為羅文的敬業(yè)精神和優(yōu)良道德品質(zhì)所感動了。
羅文是一個軍人，軍人的職責就是不惜一切代價保衛(wèi)國家和人民的人身和財產(chǎn)安全。羅文徹底的維護了一個軍人的形象，當美國總統(tǒng)將信交給羅文時，羅文并沒有問：“他在哪里?”“我有什么支持/危險?”“我完成任務(wù)了有什么獎勵回報?”……之類的問題，而是本著一種崇高的職業(yè)責任感和不畏艱險的敬業(yè)精神，順利的完成了任務(wù)。
在我們的工作中，正是需要這樣的一種責任感和敬業(yè)精神，才能推動工作的發(fā)展。試想，如果我們沒有了責任感和敬業(yè)精神，比如教師，他的學生學完一個學期之后回到家，名字不會寫;1，2，3，……不會算;A，B，C……不會讀;one，two，three…不會說;作為老師，今天想上課就上課，不想上課我就睡懶覺，要不我去逛街、玩電腦……學生們你們就在教室里自習吧!我們學校還能堅持辦下去嗎?我們的孩子還有明天嗎?很顯然，答案是否定的。
羅文的責任感和敬業(yè)精神毫無疑問，是必須的;但是我們更要意識到，他取得成功最重要的因素并不是因為他的杰出的軍事才能，為是在于它優(yōu)良的道德品質(zhì)。一個有著優(yōu)良品質(zhì)的人，他將是高尚的人，一個值得信任的人，一個可以被委以重任的人。羅文的道德情操可謂高啊，在送信的過程中，他孤身一人在沒有任何保護的情況下，一直到他秘密登陸古巴島，古巴的愛國者們才給他派了幾名當?shù)氐南驅(qū)?，可他沒有臨陣逃脫，最終完成了任務(wù)。但是這樣的艱險的經(jīng)歷，他卻謙虛的說，僅僅受到了幾名敵人的包圍，然后設(shè)法從中逃出來并把信送給加西亞將軍。
我們作為各個行業(yè)的工作者，并不一定要像羅文一樣具備軍事知識，但是一定要具備羅文一樣的道德品質(zhì)，這些道德品質(zhì)正是我們事業(yè)成功的有力支柱。我們除了要盡心盡責的做好日常本職工作之外，如果發(fā)現(xiàn)問題一定要積極主動及時解決并向領(lǐng)導匯報;如果無法解決，則要第一時間向上反映情況以尋求解決方法。切不可隨意將問題丟一邊，熟視無睹，甚至有意隱瞞或蓄意破壞。
最后要提一下，派羅文去送信的美國總統(tǒng)和軍事情報局，在這里不得不贊揚一下他們的伯樂精神。正是他們的慧眼識才和絕對的信任，給羅文的成功送信提供了無可替代的精神動力。誠然，社會是現(xiàn)實的，人類也不是只求付出不要回報就可以活在世上。在完成任務(wù)之后，為了表彰他所做的貢獻，美國陸軍司令為她頒發(fā)了獎?wù)拢⑶腋叨确Q贊他說：“我要把這個成績看做是戰(zhàn)爭史上最具冒險性和最勇敢的事跡?！绷_文冒著生命危險的工作也得到了相應(yīng)的回報。
總之，讀完《致加西亞的信》這本書之后，我覺得受益匪淺，在以后的工作生活中都將會時時鼓勵我盡心盡責，努力向上。
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人們說這是一本"名著",但是在今天我才有幸見到并拜讀。這本只能用"小冊子"來形容的書，被賦予了相當高的評價："印數(shù)高達40,000,000冊。創(chuàng)造了一個作家的有生之年一本圖書銷售量的歷史記錄。其后的80余年，該書被翻譯成所有的文字，許多政府、和企業(yè)都將此書贈送給士兵和職員，作為培養(yǎng)士兵、職員敬業(yè)守則的必讀書。"這樣的評價不得不讓我想起像《誰動了我的奶酪》之類的勵志書，而勵志書，也似乎都很暢銷。
薄薄的一本書，除去內(nèi)容有些重復(fù)的前言和書評，正文只有兩個部分，一部分是當年哈伯德發(fā)表的"填補空白"的文章《致加西亞的信》;另一部分是故事主人公羅文自述《我是怎樣把信送給加西亞的》。前者很短，先是簡單的概括了一下羅文的事跡，大概是這樣的："美西戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美國迫切需要盡快和古巴起義軍領(lǐng)袖加西亞取得聯(lián)系",而沒有人知道加西亞具體在哪里。情急之下有人給總統(tǒng)推薦了主人公羅文。羅文二話不說完成了任務(wù)。
哈伯德很粗略的概括了羅文的故事，正像他說的那樣"無意詳述",而他想強調(diào)的重點是"羅文接過信，并且沒有問‘他在哪里?’"然后便是對他的贊美："這樣的人應(yīng)該為他鑄造一座不朽的青銅雕像".讀到這里，我不禁想象了一下羅文到底是如何完成這個"不可能任務(wù)"的，并且疑惑這樣一個有意思的故事為什么沒有人把他拍成電影。而哈伯德所看重的，并不是羅文有多么高超的能力，而是他不多問就獨立完成任務(wù)的敬業(yè)精神。同時，我大概明白了為什么這本書會這么暢銷，其原因是這本書寄托了眾多領(lǐng)導人對下屬員工的期望。
之后我讀了羅文的自述，出乎我意料的是，他的整個經(jīng)歷似乎跟我想象的不太一樣。
首先，羅文并沒有機會去問過多的問題，因為長官明確的說了"你不要再請求任何指示".而作為一名軍人，服從就是他們的使命。而沒有問題的服從，也建立在長官的簡短有效明確的命令。至此我覺得在以外的企業(yè)或者其他單位推崇這種絕對的服從并不見得合適。第一是因為需要用準確的服從來保證軍事行動的成功，而企業(yè)等社會機構(gòu)需要的是各抒己見的群體智慧;第二，的命令常常簡單明了，服從起來也較為簡單;而企業(yè)等社會機構(gòu)的決策或者執(zhí)行需要建立在溝通與協(xié)調(diào)之上，這樣才能保證行動的合理性，而缺乏溝通的服從，往往會由于領(lǐng)導人的單一意見或者執(zhí)行人的誤解而使得該行動的效果非常不好。
簡單的說，企業(yè)需要的是服從命令的機器還是能出謀劃策的"人"?是需要下屬準確的執(zhí)行命令，還是幫助上司改進決策?就算我們可以做羅文，又有哪位領(lǐng)導可以像文中的總統(tǒng)那樣，把一件萬分重要的事情在不允許對方問問題并獨立完成的前提下，交給下屬，并且如此的信任他而不插手?
其次，羅文真的是自己一個人把任務(wù)完成的嗎?我們可以看到羅文的行動已經(jīng)被非常周密的安排好了。所到之處，向?qū)?、交通、隨從、保鏢、廚師、熱情的居民都已經(jīng)恭候多時?；仡^想想，在羅文接受任務(wù)的時候，雖然不知道加西亞的具體地點，但是已經(jīng)被告知了在"古巴東部的某個地方".一個大致的地點，再加上后面的周密安排，相信對于任何一名訓練有素的軍人來說，都并非"不可能完成的任務(wù)".而哈伯德所引申的"獨立"地完成任務(wù)，故弄玄虛的"如何徒步穿越這個敵對國家，于三個星期后出現(xiàn)在島嶼的另一端，將信交給加西亞將軍"似乎又是一個故意誤讀。而哈伯德之所以不愿意詳述羅文完成任務(wù)的經(jīng)過，看來也并非是因為覺得無需詳述。
最后，羅文的自述很誠實，從中我們看出來，他的任務(wù)經(jīng)歷雖然存在客觀的可能的危險，但是幾乎每次都是有驚無險，偶爾是由于向?qū)У入S行人員的冷靜處理，化險為夷。在整篇文章中，他的描述并不驚心動魄，甚至有些蒼白和粗略，有的時候被稱為"流水賬"也不為過。羅文本人也似乎一直是一個記錄事件的"華生"的角色，以及被保護的"唐僧"的角色。不難理解為什么哈羅德的前文會被人們所喜愛，因為由于哈羅德的誤讀，人們把羅文建立在了自己的想象之上，再加上哈羅德在后半段的"精神傳銷"似的號召語言，以及前后書評的斷章取義和更加夸張的引申，相信不少人會熱血沸騰，尤其是一些企業(yè)的老板，以為他們需要的正是羅文一樣的人，以為他們正是需要給員工們上這樣的一課。
羅文成了企業(yè)家們想象中的神，就像今天經(jīng)常被掛在嘴邊的馬云一樣，什么話都是馬云說的，什么事都是馬云做得，而那些所謂的"商業(yè)經(jīng)",大多數(shù)也只是被用來激勵激勵而已，并沒有多少現(xiàn)實價值加以復(fù)制。確實，不難理解這篇用來填補空白的《致加西亞的信》成功了。但是難理解的是，加上那些同樣用來填補空白以出版成書的文章，它依然能有那么大的銷量。這不禁有些讓人懷疑，仔細讀讀那些用來填補空白的"書評",我們會發(fā)現(xiàn)，這本書的大銷量，絕大部分來自于"集團購買",先是紐約中心鐵路局，然后俄國鐵道大臣又把它分發(fā)給所有的鐵路員工，再之后到俄國士兵和日本的公務(wù)員。
這些購買一是在銷量上提供了很大的數(shù)字，而更重要的是無疑給這本書加上了光環(huán)，到后來寫道州長要求政府的每一位員工都讀這本書，已經(jīng)是在赤裸裸的利用這一點來宣傳了。
然而不管羅文到底是怎樣完成任務(wù)的，也不管這本書是不是真的像所說的那樣受人歡迎，它的確是一個值得人們學習的故事。而許多組織愿意購買這本書，許多領(lǐng)導愿意給員工推薦這本書也并不是因為他們盲目的跟從夸張的宣傳。這表達了他們對員工的一種希望。并沒有企業(yè)老板真的希望自己的員工都變得像士兵一樣只會服從和執(zhí)行，他們只是希望員工在現(xiàn)在的基礎(chǔ)上多一些敬業(yè)精神，多一些獨立自主，多一些盡心盡力。人是需要榜樣的，因此我一直拒絕把羅文的敬業(yè)描述成"性命攸關(guān)而騎虎難下的行動".我們不需要學習他們所吹捧的不問"愚蠢的問題",但是應(yīng)該看到可取的地方。
里面有一些話我很贊同，比如"如果要同情的話，也讓我們?yōu)槟切┰谂?jīng)營大企業(yè)的人留下同情的淚水，他們在下班鈴響之后仍然要加班加點，他們頭上的白發(fā)因為要竭力約束那些漠不關(guān)心、沒有能力又敷衍行事、忘恩負義的人而日益增多。"相信正是這樣的一些話，感動了一些身居高位、收入頗豐卻被人們所抨擊的企業(yè)家們。
而這句話也確實需要我們好好的反思，我們在做工作的時候，到底有沒有為我所服務(wù)的集體著想，有沒有為了集體的更高目標而努力。我們不為老板服務(wù)，但是我們也不應(yīng)該僅僅為了自己的薪水而工作。
我們要學習的，就是羅文身上的使命感。
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有些書短到令人吃驚的程度，而它所發(fā)揮的作用卻并不小。美國作家阿爾伯特·哈伯雷的《致加西亞的信》，就是這樣一本書。
什么東西使這本書充滿了魅力呢一看之下，情節(jié)簡單到了極點：19世紀美西戰(zhàn)爭中，美方有一封具有戰(zhàn)略意義的書信，急需送到古巴盟軍將領(lǐng)加西亞的手中，可是加西亞正在叢林作戰(zhàn)，沒人知道他在什么地方。此時，挺身而出的一名軍人——羅文，不講任何條件，歷盡艱險，徒步三周后，走過危機四伏的國家，把那封信交給了加西亞。
我想這本書之所以能暢銷不衰，風靡世界，正是它倡導了這種理念：對工作的忠誠與信念。現(xiàn)在有這樣一個普遍的現(xiàn)象，很多人對于自己目前的工作都不滿意，所謂的"這山望著那山高"，總覺得別人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作時，才發(fā)覺自己原先的工作有多好。我想每一個職業(yè)都有它自身的優(yōu)缺點，沒有絕對的好壞之別，而且一份付出一份收獲，收獲總是和付出成正比的，我為什么說"收獲"而沒用"收入"因為"收入"僅僅是"收獲"當中的一部分，正如書中所說："不要為薪水而工作，因為薪水只是工作的一種報償方式，雖然是最直接的一種，但也是最短視的……
面對微薄的薪水，你應(yīng)當懂得，雇主支付給你的工作報酬固然是金錢，但你在工作中給予自己的報酬，乃是珍貴的經(jīng)驗，良好的訓練，才能的表現(xiàn)和品格的建立。這些東西與金錢相比，其價值要高出千萬倍。"這段話對我的心靈有很大的觸動，在當今這個快餐時代，人們越來越急功近利，而忽視了一份工作對于人內(nèi)在品質(zhì)和素養(yǎng)的深遠影響。這不能不說是一個時代的悲哀。
當然羅文的優(yōu)秀是不言而喻的，而麥金萊的舉重若輕，瓦格納的知人善任，格瓦西奧，里奧等人的團結(jié)協(xié)作以及雙方的共同價值目標，也同樣給我們以深刻的啟迪，這些優(yōu)秀的品質(zhì)和精神都是一個企業(yè)，一個領(lǐng)導，一個員工必不可少的。
讀過一本好書，精神得到了一次升華，愿我們將《把信送給加西亞》所體現(xiàn)的精神落實到我們的本職工作中，原則做事，本色做人。
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《致加西亞的信》是一本聲名遠播，流傳已久的勵志類書籍。書中講述的故事是發(fā)生在1898年美西戰(zhàn)爭期間，當美國總統(tǒng)將那封寫給加西亞的信交到羅文中蔚手中，并命令他去完成任務(wù)。羅文中蔚在根本無法預(yù)知環(huán)境惡劣程度的情景下，義無反顧地冒著生命危險完成使命，把這封決定戰(zhàn)爭命運的信送給了加西亞將軍。簡單的故事百年后何以能流傳于世，并且被各企、事業(yè)、機關(guān)單位做為培訓員工的重要教材，因為這部書中所講的故事不知單純是“送信”，它已成為人們敬業(yè)、忠誠、主動和榮譽的象征，它傳達的理念影響力足以超越任何理論說教。這種敬業(yè)、忠誠、勤奮精神是人性中光輝的一面，同時向世人揭示了成功的真理。
羅文是“忠誠”的楷模，“敬業(yè)”的模范，“勤奮”的榜樣，“自信”的標桿。這種優(yōu)良品質(zhì)不是與生俱來的，也不是管理者強加的，而要靠自我去自覺地磨練和養(yǎng)成。羅文中慰在接到命令后，他沒有問“加西亞將軍在哪里”而是無條件地服從命令。他認為服從命令是軍人的天職。在當今社會中，在我們的日常生活工作中，有多少人常常善于投機取巧為榮譽，沒有監(jiān)督就沒有工作，在領(lǐng)導不注意的情景下，工作中就會出現(xiàn)懶散、消極，常常以懷疑、抱怨的心態(tài)工作，與羅文相比，我們身體上所缺乏的是堅定的毅力和必勝的信心。所以，我相信，僅有那些不需要別人在旁監(jiān)督、行事堅毅而誠實的人，才能真正成為企業(yè)的棟梁之才，最終走向成功。羅文之所以成功，最重要的因素并不在于他有著杰出的軍事才能，而是在于他有著優(yōu)秀的品質(zhì)：忠誠、勇敢、堅毅，正是他的這種優(yōu)秀的品質(zhì)，使他出類撥萃，創(chuàng)造出戰(zhàn)爭史上的奇跡，成為后人學習的典范。
看過這部書會發(fā)現(xiàn)，在許多時候，許多情景下，簡單與復(fù)雜、局部與全部、平凡與崇高，竟是如此的接近。我們不訪做個思考，在當今經(jīng)濟社會，我們應(yīng)當做哪種人對絕大多數(shù)人而言，事業(yè)是我們生命中最重要的部分，做我們應(yīng)當做的事，讓我們也成為企業(yè)中的“送信人”，做一個敢于承擔職責的人。世界上很少有報酬豐富卻不需要承但任何職責的便宜事。當職責從前門進來，你卻自后門溜走，你失去的可是伴隨職責而來的機會!對大部分的職位而言，報酬和所承擔的職責有直接的關(guān)系。主動要求承擔的職責或自動承但職責是成功者必備的素質(zhì)。無論在任何情景下，都別讓“沒有空”的想法使我們無法完成有助于我們獲得成功的事。
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早就聽說這本書了，而它帶給我的則是眾多的疑問：100多年前的一本小冊子何以流傳至今?何以為各界人士關(guān)所注?這是一本什么樣的書呢?帶著這些疑問，我認真閱讀了《致加西亞的信》一書。本書介紹的是美西戰(zhàn)爭時期一個送信者的傳奇故事，借用送信者的英雄事跡闡述了——企業(yè)與個人發(fā)展雙贏的真諦，上百年的廣泛流傳和超過8億冊的全球銷量佐證了這一經(jīng)久不衰的成功模式。
讀完這本小冊子后，心中的疑慮可以說是慢慢地消失了。文中最讓我敬佩的就是書中的主人公羅文——一個送信者，之所以敬佩他，就是因為他具有忠誠、自信、責任心和主動性等優(yōu)秀品格，他完成了一項不可能完成的任務(wù)，造就了自己的英雄事跡，成為無數(shù)的政府、、企業(yè)及其他各種社會機構(gòu)夢寐以求的標志化人才。正如本書作者所言：“文明，就是孜孜不倦地尋找這種人才的一段漫長過程?！?/p>
中國從古至今，就講究“為臣者忠”的思想，而在當今社會中，這種思想似乎正被我們這些現(xiàn)代人所遺忘。不斷的要求更好的物質(zhì)生活，不斷的去嘗試薪水或報酬較高的行業(yè)，頻繁的跳槽，成為一種普遍現(xiàn)象。雖說人往高處走，但也不可如此。在我看來，要想領(lǐng)導重用，除了有過硬的專業(yè)知識外，也要有對工作的忠誠，通過忠誠、敬業(yè)的工作，從而得到領(lǐng)導者對你的信任，被單位重用。就像書中主人公羅文一樣，懷著對自己國家和的無比忠誠去做送信之事，歷盡艱辛而不改初“忠”，才最終完成任務(wù)。所以忠誠也是成功的必要條件之一。以忠而專，以專而精，精才才能有所做為。
責任心對工作的重要，是眾所周知的。本書主人公——羅文，在送信的過程中，不知經(jīng)歷了多少危險，可他最終堅持了下來，不僅如此，他送去的信也并沒有絲毫的損傷。為什么呢?因為他在送信之前，做了一個動作，“羅文，拿了信，用油紙包裝好、打封、放在胸口藏好”，從這些細小的動作中可以看得出，他做這件看似簡單事情時的責任心，正因為如此，他才得以漂亮的完成這次任務(wù)。而在我們的現(xiàn)代社會，有責任心的人，似乎變得越來越少了?！癿ade in china”的標示在國際商品交易中似乎成了廉價、劣質(zhì)的代名詞，這種現(xiàn)象在一個側(cè)面反映出了我國在生產(chǎn)制造各個環(huán)節(jié)工作質(zhì)量之亂，反映出了產(chǎn)品生產(chǎn)者缺乏責任心的問題。在我們的日常工作中，面對類似問題，應(yīng)以羅文為榜樣，把工作任務(wù)是同于生命一樣重要，并細致、認真地完成它。
通過看羅文，不禁讓我想到了很多很多。是啊，責任心對于我們教師來說，更有它重要的意義，只有有責任心的教師，才能盡心盡力地去愛護自己的學生，才能在自己的工作崗位孜孜不倦地去工作，同時，作為教師的我們，只有擁有了忠誠、自信、責任心和主動性等優(yōu)秀品格，才稱得上是一位好教師，才是一個讓家長放心，社會滿意的教師，讓我們共同努力，做一個像羅文那樣具有優(yōu)秀品質(zhì)的人，無愧與人類工程師這個光榮的稱號。