曲黎敏生命沉思錄讀后感

　　《生命沉思錄》全書(shū)詩(shī)情洋溢，哲思通透，禪意悠遠(yuǎn)，充分闡釋了“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的高知女性的情懷和使命感。下面是小編整理的曲黎敏生命沉思錄讀后感，歡迎閱讀。

　　曲黎敏生命沉思錄讀后感

　　最近，讀到曲黎敏的《生命沉思錄》，關(guān)于感悟生命的一書(shū)，感觸頗深?？梢哉f(shuō)該書(shū)是一本充滿(mǎn)大智慧和富有哲理之作。作者從“養(yǎng)生”到“養(yǎng)心”，實(shí)現(xiàn)華麗轉(zhuǎn)身。面對(duì)當(dāng)下文化焦慮、社會(huì)變革，精神頹廢，價(jià)值失衡的現(xiàn)實(shí)。作者走筆春秋，揚(yáng)湯止沸，對(duì)衣食、男女、婚姻、-、人性、生死、靈魂、宗教等問(wèn)題進(jìn)行深入探討。全書(shū)詩(shī)情洋溢、哲思通透、禪意悠遠(yuǎn)，行文流暢。

　　中國(guó)當(dāng)代著名學(xué)者，哲學(xué)家，散文家周?chē)?guó)平先生對(duì)此評(píng)價(jià)很高。他說(shuō)：“靈魂進(jìn)入肉體，于是有了人的生命。生命，靈魂是道，肉體是器。養(yǎng)生，不是調(diào)養(yǎng)肉體，而是調(diào)養(yǎng)靈魂，使之陽(yáng)光明媚，照亮肉體。真正善養(yǎng)生者，必善采人類(lèi)智慧之精華以養(yǎng)心，且聽(tīng)曲黎敏說(shuō)。”

　　是啊!曲黎敏告訴我們一個(gè)道理，就是養(yǎng)生不如養(yǎng)心。她說(shuō)：“醫(yī)藥只能部分地解決人肉體層面的問(wèn)題，而更大的問(wèn)題在于養(yǎng)心和養(yǎng)神。要想'離苦得樂(lè)'，還要內(nèi)心的覺(jué)悟。”

　　由此可見(jiàn)，時(shí)下流行的養(yǎng)生詩(shī)話(huà)：“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，食補(bǔ)不如神補(bǔ)，”真的還是有些道理的。我們認(rèn)為，“補(bǔ)”是針對(duì)虛癥而言的。藥補(bǔ)的理由就是“有病治病，無(wú)病也可強(qiáng)身”。食補(bǔ)也是歷來(lái)醫(yī)家都極為推崇的。唐代藥王孫思邈在《千金方》中說(shuō)：“凡欲治療，先以食療。既食療不愈，后乃用藥爾。”那么，神補(bǔ)就是我國(guó)中醫(yī)的一大貢獻(xiàn)。中醫(yī)注重“得神者昌，失神者亡”，注意清靜養(yǎng)神，適度用神。動(dòng)靜結(jié)合，節(jié)欲守神，怡情暢神。

　　因此，掃除種種煩惱，自我擺脫悲愁的情緒，都應(yīng)屬于“神補(bǔ)”的范圍，嚴(yán)格地講還包括精神心理調(diào)養(yǎng)、情趣愛(ài)好調(diào)養(yǎng)和道德品質(zhì)調(diào)養(yǎng)等方面。融合了傳統(tǒng)醫(yī)文化、宗教文化和民俗文化等內(nèi)容，都是有益身心健康的。

　　歸結(jié)起來(lái)一句話(huà);生命誠(chéng)可貴，養(yǎng)生在養(yǎng)心。

　　曲黎敏生命沉思錄讀后感

　　我欣賞的中醫(yī)學(xué)者有很多：徐文兵、劉力紅、曲黎敏、羅大倫、倪海廈...聽(tīng)過(guò)他們的一些講座，看過(guò)他們的文章。其中曲黎敏是我最欣賞的女性，中醫(yī)學(xué)者，她才華橫溢，精于思索。她說(shuō)：“醫(yī)藥只能部分地解決人肉體層面的問(wèn)題，而更大的問(wèn)題在于養(yǎng)心和養(yǎng)神。要想“離苦得樂(lè)”，還要內(nèi)心的覺(jué)悟。

　　《生命沉思錄》全書(shū)詩(shī)情洋溢，哲思通透，禪意悠遠(yuǎn)，充分闡釋了“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的高知女性的情懷和使命感。曲黎敏的古漢語(yǔ)基礎(chǔ)扎實(shí)，具有深厚的國(guó)學(xué)底蘊(yùn)，中醫(yī)思維，且博覽群書(shū)，這讓她自如地把《易經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《道德經(jīng)》以及佛學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通。在文章中能清晰的看到，國(guó)學(xué)經(jīng)典無(wú)處不在，佛學(xué)智慧隨處可見(jiàn)，哲思感悟信手拈來(lái)...這讓我這個(gè)國(guó)學(xué)崇拜者，中醫(yī)鐵粉不斷獵奇，驚喜連連，收獲頗豐。我先后做了200多處筆記，特別是她對(duì)各種名詞闡釋更是精彩紛呈，令人時(shí)而拍手叫絕，時(shí)而沉思良久。還是忍不住從我的視角列舉一二，這只是我的興趣點(diǎn)，與書(shū)友們分享。

　　曲黎敏生命沉思錄讀后感

　　已讀過(guò)曲黎敏不少的書(shū)，有關(guān)醫(yī)道的，有關(guān)傳統(tǒng)文化的，也有關(guān)詩(shī)評(píng)的。曲黎敏不僅僅是一位擁有良好素養(yǎng)，博學(xué)多才，深知人性和人倫的醫(yī)者、傳統(tǒng)文化傳播者，在我看來(lái)，更是一位令人崇敬的精神導(dǎo)師。她的文字始終如一的充滿(mǎn)著對(duì)人和生活的感恩，在充分理解人性的前提下，能夠以悲憫的心態(tài)來(lái)看待世界，她摒棄了部分國(guó)學(xué)大師所謂的"做人需要圓滑處世"，而堅(jiān)持認(rèn)為"做人應(yīng)當(dāng)堂堂正正，哪怕落得個(gè)慘痛的下場(chǎng)"。以我的個(gè)人表達(dá)能力，無(wú)法客觀(guān)的、優(yōu)雅的、公正的并且?guī)в性?shī)意的來(lái)評(píng)價(jià)《生命沉思錄》，我節(jié)選了幾段文字出來(lái)，這幾段文字，我十足的喜歡，相信在我遇到所謂的人生困惑時(shí)，可以給我些許安慰、些許溫暖或者說(shuō)些許鼓舞。

　　1、孔子圣明，從來(lái)沒(méi)要求人一開(kāi)始就做圣人，他要求大家只要做一個(gè)好人就可以了。好人是什么樣的?就是君子和淑女這樣的，男人溫文爾雅，深沉少語(yǔ)。女人溫順賢淑，知書(shū)達(dá)理。

　　2、寒冰說(shuō)：低能量級(jí)的人是高能量級(jí)的人的奴隸。假如孩子的能量級(jí)是300，成年人之所以喜歡為他們服務(wù)，因?yàn)榇蠖鄶?shù)成年人能量級(jí)不到200。能量級(jí)，一種感染別人的能力，一種光，一種慈悲。人能夠臣服的，一定是比自己能量級(jí)大的人。

　　3、即便明天地球就要?dú)?，我仍要種下一顆蘋(píng)果樹(shù)。→ 馬丁路德

　　即便明天地球就要?dú)?，我仍要種下一顆精神的蘋(píng)果樹(shù)。 → 曲黎敏

　　4、知我者謂我心憂(yōu)，不知我者謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉。

　　曲黎敏生命沉思錄讀后感

　　我認(rèn)識(shí)的曲黎敏是個(gè)雙魚(yú)座天真浪漫的小女人，總是浮在云端，愛(ài)幻想，愛(ài)做夢(mèng)，時(shí)而被冷靜的射手老公拉回現(xiàn)實(shí)。她的文風(fēng)正如雙重性格的雙魚(yú)，游離于世俗與幻境之間，一會(huì)兒是靈狐的暢想，一會(huì)兒是小女人的情懷，一會(huì)兒又是老靈魂的大徹大悟。書(shū)中即有輕松暢快的隨筆，又有發(fā)人深省的沉思。此書(shū)是初入社會(huì)的少女的處世指南，告訴你如何看待貞潔與同居，面對(duì)紛雜世事要怎樣抉擇;是末日前小女人的婚姻生存寶典，告訴你怎樣在女兒性和母性的搖擺中找到婚姻的平衡;是掙扎中的白領(lǐng)階層的心靈讀藥，曲黎敏的三言?xún)烧Z(yǔ)，便使人得大明白。她的語(yǔ)言時(shí)而諧趣、靈動(dòng)，如愉悅凡間的精靈;時(shí)而又深沉、精明，如通靈百世的大巫。曲黎敏不是才女，而是通透的靈女!她只用五年便看透了中醫(yī)養(yǎng)生之道，作為一個(gè)仍天真可愛(ài)不做作的成功女人，她更是參透了人生大道。

　　曲解婚姻：

　　曲解婚姻不幸福的根源，是因?yàn)楝F(xiàn)代人的“不認(rèn)命”。“因?yàn)檎T惑太多，因?yàn)槟褪芰μ睿驗(yàn)橐簧侨绱寺L(zhǎng)……所以，我們反而沒(méi)了祖輩那認(rèn)命式的坦然和淡定。”也因?yàn)榕说?ldquo;妻性”，“妻性是精神肉體上的掠奪和屈從，是理智上的反抗與順從，是生活碾壓下生出的扭曲的怪物，是太多的擔(dān)當(dāng)與痛苦”。更因?yàn)槟信畬?duì)婚姻的認(rèn)知差異，“男人是把一紙婚姻證明當(dāng)做了一勞永逸，當(dāng)做永恒;而女人是情感動(dòng)物，要的是時(shí)時(shí)刻刻，這就是男女的大不同。”

　　大家都在感慨圍城內(nèi)外，感嘆婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)梗f(shuō)：“愛(ài)情本來(lái)就不關(guān)房產(chǎn)、家私、金錢(qián)……它只關(guān)乎美貌、兩情、兩性單純的相悅而已。而婚姻，則充滿(mǎn)了財(cái)產(chǎn)、占有、獨(dú)霸、算計(jì)等等。人們一定要把愛(ài)情當(dāng)作喚醒窒悶婚姻炮彈和猛藥，最后，傷的恐怕就是自己。”

　　曲解做人：

　　“做人”是中國(guó)人一直很重視的問(wèn)題，在勵(lì)志書(shū)，人脈關(guān)系書(shū)泛濫的今天，“做人”的話(huà)題更打上了這個(gè)時(shí)代的烙印，多了惶恐與艱難。

　　現(xiàn)代人的焦慮，不自在，往往不是因?yàn)榘炎约嚎吹奶?，就是因?yàn)樘肴偹?。曲說(shuō)“做人難得的是忘我，我字一當(dāng)頭，人就膽怯了，一不自在，人就無(wú)法脫俗了。”“太想取悅于這個(gè)世界，而不知道這個(gè)世界的完美源于你頹唐的、忘卻一切的、甚至忘我的……風(fēng)騷”。

　　太多關(guān)于現(xiàn)代人幸福感的報(bào)道，讓我們覺(jué)得要最追求幸福，抱怨現(xiàn)世的苦難與煎熬，曲說(shuō)“幸福能夠使人墮落，幸福感提升不了你，幸福感就是讓你沉醉、沉溺，什么都不是，就是把自己淹沒(méi)在渾水中。然后有一天突然遇到不幸，自我就出來(lái)了”。原來(lái)不幸也是福呵。

　　我們對(duì)物質(zhì)的無(wú)限的貪欲與追求到底源于什么，曲說(shuō)“精神富足的人不消費(fèi)，幸福的人不消費(fèi)。消費(fèi)是用外在的東西填補(bǔ)心靈之空虛。”“所有的廣告都是在利用人心靈的無(wú)能和空虛”。發(fā)展文化，填補(bǔ)我們內(nèi)心的空虛，看來(lái)勢(shì)在必行!

　　曲黎敏生命沉思錄讀后感

　　一位朋友極力推薦我《生命沉思錄》是一部很值得一看的心靈養(yǎng)生好書(shū)。于是上網(wǎng)購(gòu)得細(xì)讀一遍，懷著一種謙卑、探索、仰望的心情慢慢的走進(jìn)了作者的內(nèi)心世界。被作者幽默的談吐、詼諧的文字深深吸引，更被她獨(dú)特的見(jiàn)解深深震撼。

　　《生命沉思錄》作者曲黎敏，北京師范大學(xué)文學(xué)學(xué)士、北京中醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)學(xué)碩士、北京中醫(yī)藥大學(xué)副教授、碩士生導(dǎo)師。她的雙學(xué)歷印證了最初我對(duì)她在書(shū)中文字風(fēng)格、用詞表達(dá)上的猜想：文學(xué)風(fēng)格中貫穿醫(yī)學(xué)理念。品位她的文字，鑒賞她的見(jiàn)解，我感受到了她的樂(lè)觀(guān)、開(kāi)朗、淵博、深厚、高遠(yuǎn)。

　　《生命沉思錄》是一部非常有趣而充滿(mǎn)大智慧和深刻哲理的關(guān)于生命的感悟之作，隨手翻開(kāi)幾頁(yè)，便被書(shū)中精彩美妙的解讀深深吸引住。大的道理精深的內(nèi)容我沒(méi)記住多少，倒是被作者幾個(gè)特別的觀(guān)點(diǎn)記憶深刻，很是認(rèn)同。

　　第一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：最大最好的養(yǎng)生就是“和喜歡的人在一起做喜歡的事情”。說(shuō)得多好，和喜歡的人在一起做喜歡的事情當(dāng)然身心是充滿(mǎn)愉悅的，一個(gè)人在充滿(mǎn)愉悅快樂(lè)的心情狀態(tài)下他會(huì)生病嗎?答案肯定是否定的。成天山珍海味事務(wù)纏身滿(mǎn)心憂(yōu)愁的富翁和一個(gè)歡歡喜喜思想簡(jiǎn)單粗茶淡飯的人相比誰(shuí)更健康呢?不言而喻，簡(jiǎn)單快樂(lè)的人更健康。所以讓自己保持愉悅的心情就是最好的養(yǎng)生辦法。如何讓自己保持愉悅的心情?感恩。感恩每一個(gè)人，每一件事情。每一朵花，每一株草。一個(gè)有著一顆感恩世界的心，他想不快樂(lè)都難。

　　第二個(gè)觀(guān)點(diǎn)：自然的是最美的。大家認(rèn)同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)嗎?自然的就是最美的。針對(duì)于現(xiàn)在大多數(shù)女性喜歡將自己的頭發(fā)染成各種顏色，紅的黃的甚至還有綠的藍(lán)的，先不說(shuō)化學(xué)藥品對(duì)人體的傷害有多大，就說(shuō)那五顏六色的頭發(fā)真的好看嗎?有調(diào)查顯示，中國(guó)男人有百分之九十五喜歡的還是女人自然黑黑的頭發(fā)，順順直直的頭發(fā)。所以女人與其又花銀子又受罪的折騰自己的頭發(fā)，不如多花點(diǎn)時(shí)間和精力讀讀書(shū)陪陪愛(ài)人和孩子，陪陪老人更讓人覺(jué)得可愛(ài)和動(dòng)人。

　　第三個(gè)觀(guān)點(diǎn)：自己永遠(yuǎn)是最美的。對(duì)，每天出門(mén)前照照鏡子，給自己一個(gè)微笑，鼓個(gè)掌，豎個(gè)拇指，我就是最美的最棒的。OK，帶著這樣的心情，你今天還有什么辦不到的呢?

　　看到此處，你是不是跟我一樣已經(jīng)心潮澎湃了?一口氣讀完這本書(shū)， 作者書(shū)中就衣食、男女、婚姻、性愛(ài)、人性、生死、靈魂、宗教等問(wèn)題進(jìn)行深入探討，作者獨(dú)到的見(jiàn)解、獨(dú)特的視野，會(huì)讓人思維開(kāi)闊、心靈安寧、心情開(kāi)解、心胸寬廣、豁然開(kāi)朗、潛移默化中引導(dǎo)、鼓勵(lì)讀者以一種更加積極、樂(lè)觀(guān)、向上、為善的大視野、大胸懷去面對(duì)生活、感受生活、經(jīng)營(yíng)生活。