《邊城》的讀書(shū)筆記2020范文800字
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《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì)。這里給大家分享一些《邊城》讀書(shū)筆記2020范文，希望對(duì)大家有所幫助。
《邊城》讀書(shū)筆記2020范文篇1
初讀此書(shū)時(shí)，語(yǔ)音很平淡。故事卻讓我眼前一亮，不知是因它的平凡打動(dòng)我，還是被爺爺?shù)臉銓?shí)，翠翠的單純所吸引。雖是多年前的故事，但在字里行間，卻被“茶峒”這個(gè)小山城的自然給融入?；蛟S，發(fā)生在他們之間的事，即平凡又平淡，但又會(huì)引人深思……
小說(shuō)開(kāi)頭把這種平靜自然的生活勾勒出來(lái)，讓我從爺爺與翠翠這種相依為命的生活中，感受到滿(mǎn)滿(mǎn)的快樂(lè)和幸福。對(duì)于翠翠來(lái)說(shuō)，一直陪在爺爺身邊應(yīng)該是最幸福的事。之后以熱鬧的端午為線(xiàn)索，為翠翠的愛(ài)情拉開(kāi)了序幕。也許，那時(shí)二老派人送翠翠回家，翠翠對(duì)愛(ài)情開(kāi)始懵懵懂懂了吧，而爺爺也發(fā)現(xiàn)了大老、二老都喜歡上了翠翠。
到了小說(shuō)后半段，我不由的為大老、二老捏了把汗。兩兄弟都很執(zhí)著，一個(gè)走‘車(chē)路’，一個(gè)走‘馬路’。于是，兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇?？纱罄蠀s意識(shí)到，翠翠真正喜歡的是二老，而不是他。他想成全弟弟，于是選擇闖灘，卻不幸在意外中殞了命。二老不再那么堅(jiān)定地要娶翠翠，船總順順對(duì)爺爺也有了偏見(jiàn);而爺爺?shù)哪驹G與口拙加深了二老、船總對(duì)他的誤會(huì)。而二老覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死應(yīng)負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠獨(dú)自闖灘。這時(shí)，我聯(lián)想到翠翠以后的生活，或許重活平靜的生活和爺爺相依為命，又或許，二老和順順不計(jì)前嫌，二老選擇留下決心娶翠翠，那她的命運(yùn)就不會(huì)這么多舛。
小說(shuō)接近尾聲時(shí)，一場(chǎng)暴風(fēng)雨帶走了爺爺?shù)纳?，同時(shí)，也將翠翠最后一丁點(diǎn)兒的幸福給粉碎掉了，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)”。這樣的結(jié)尾似乎給出了一絲希望，但又像是對(duì)翠翠的安慰，讀起來(lái)有些無(wú)奈和心酸，合上書(shū)頁(yè)，不禁遐想，如果沒(méi)有那場(chǎng)暴風(fēng)雨，爺爺還活著，看著翠翠找到屬于自己的幸福。翠翠對(duì)自己喜歡的人再主動(dòng)一點(diǎn)，可能她現(xiàn)在會(huì)很幸福吧!又或者，有了這些如果，翠翠不再是那個(gè)翠翠，邊城便不再是從前的邊城!
其實(shí)，這樣的結(jié)局是必然的，這不怪任何一個(gè)人，或許是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代，那些個(gè)人物的性格造成的。不管是什么，我懂得了一個(gè)道理，那場(chǎng)暴風(fēng)雨把很多東西都帶走了，但風(fēng)雨過(guò)后，活著人還要繼續(xù)活著
《邊城》讀書(shū)筆記2020范文篇2
沈老先生的一篇《邊城》，一下子將我們拉到了他的家鄉(xiāng)，那個(gè)有著吊腳樓、竹筏、小周的湘西水域。我似乎能呼吸到那充滿(mǎn)水汽的空氣，清新濕潤(rùn)，人被籠罩其中，仿佛凈化了靈魂，脫離世俗，重獲了新生。一陣和風(fēng)吹來(lái)，夾雜著幾分情竇初開(kāi)的青澀與美妙，也帶來(lái)了這個(gè)悲喜難定的故事。
人性中最美好的東西——情感，在這個(gè)自然淳樸的邊城里毫無(wú)修飾地展開(kāi)了。那年端午，在河邊遇見(jiàn)了他或她，稚趣的言語(yǔ)，意外的邂逅，于是，一種不可言狀的情感便毫無(wú)防備地觸到了彼此心底最柔軟的地方，在那里生了根發(fā)了芽，以致夜里的歌聲也仿佛插上了翅膀，上了白塔，下了菜園，到了船上，又復(fù)飛竄過(guò)懸崖半腰，摘了一大把虎耳草。坐在那白日里為強(qiáng)烈陽(yáng)光曬熱的巖石上，我們和翠翠一起惆悵……
我想，大概也只有沈從文才能寫(xiě)出如此宛若自然天成之作了吧。在外漂泊的生活，讓他看透人間冷暖，世態(tài)炎涼，更加激發(fā)了他對(duì)家鄉(xiāng)題材創(chuàng)作的靈感，于是卸去世事，脫下塵俗，便有了翠翠，有了爺爺，有了天保，儺送，有了由內(nèi)而外散發(fā)的純善溫潤(rùn)的人性之美。沒(méi)有外界的浮華和喧囂，邊城仿若一個(gè)世外桃源，質(zhì)樸自然，又似一曲清麗哀怨的田園牧歌，優(yōu)美純真。
曾經(jīng)讀過(guò)一篇關(guān)于沈從文的趣聞，是回憶他第一次做教授時(shí)上第一堂課的窘態(tài)：一個(gè)堂堂的大學(xué)教授第一節(jié)課害羞地站在講臺(tái)上十幾分鐘沒(méi)說(shuō)話(huà)，又用十幾分鐘講完了原準(zhǔn)備兩小時(shí)的課，更在黑板上寫(xiě)下“這是我第一次上課，膽小所以……”的句子惹得學(xué)生哄堂大笑。讀了《邊城》，我才明白這原來(lái)只是他如水城一般質(zhì)樸的真性情流露罷了。而世人將“國(guó)學(xué)大師”之稱(chēng)贈(zèng)予他，則又歸功于他那文弱的書(shū)生氣下隱藏著的剛毅?！哆叧恰分械拇浯錄](méi)有因?yàn)闋敔敽蛢偷碾x開(kāi)而尋短見(jiàn)，她只是平靜而堅(jiān)強(qiáng)的等了下去;天保也沒(méi)有因?yàn)榇叽僖研膶賰投j廢或哭泣，因?yàn)樗且粋€(gè)男子漢，他選擇了下險(xiǎn)灘，即使最后面對(duì)的是死亡，他也沒(méi)有退縮，他清楚地知道自己在走的路。
一部作品，其實(shí)也是作者某一面的真實(shí)寫(xiě)照，所以我堅(jiān)信沈從文大師一定是位質(zhì)樸、祥和、骨子里透著一股剛毅的文學(xué)巨匠。
“這世界，或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟，選山地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆起它，精致結(jié)實(shí)勻稱(chēng)，形體雖小而不纖巧是我的理想建筑，這廟里供奉的是‘人性’?！?/p>
《邊城》讀書(shū)筆記2020范文篇3
邊城或許就是人們心目中向往的世外桃源吧,有著幽靜河流,有著人們的和睦相處,沒(méi)有世態(tài)的炎涼,更沒(méi)有人們之間的爾虞我詐,這或許就是在那動(dòng)蕩年代的一片祥和的熱土吧!
河邊的一條渡船陪伴著孤獨(dú)的老人與他唯一的孫女，還有一條黃狗便組成了這樣一個(gè)家庭。熱鬧的端午節(jié)使翠翠遇到儺送,也開(kāi)始了那一段內(nèi)有唯美的戀情。
或許是湘西淳樸民風(fēng)，他們之間的愛(ài)沒(méi)有山盟海誓，沒(méi)有金錢(qián)的誘惑，沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉。在清麗的民歌中，也在天保的愛(ài)情失敗掉河死后，翠翠與儺送的愛(ài)也一同離去了。
翠翠唯一的親人在分雨交加的夜晚一同逝去，只有翠翠還在渡船上等待著她的愛(ài)人，“或許再也不回來(lái)了，或許明天就回來(lái)。”這樣的愛(ài)情悲劇，淡去了現(xiàn)實(shí)的黑暗，也淡去了人心的痛苦，也許這樣愛(ài)與美的結(jié)局更使人可以再兵荒馬亂的年代找到一處心靈的安寧，正應(yīng)為有爺爺?shù)氖刈o(hù)翠翠沒(méi)有在金錢(qián)與利益中陷入，也正應(yīng)為爺爺?shù)氖刈o(hù)翠翠最終沒(méi)有理解儺送的對(duì)她的愛(ài)。
對(duì)于儺送來(lái)說(shuō)或許娶王員外的女兒可以獲得更大的禮益，僅管新碾坊的誘惑很大，卻依然選擇做守渡人，這或許就是湘西那片安詳?shù)耐恋厮鶐?lái)的純潔的愛(ài)吧。但哥哥的死使他無(wú)法擺脫心理的陰影，卻只能離開(kāi)自己的愛(ài)，遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)做生意，這或許是對(duì)哥哥的一種心靈彌補(bǔ)，也或是翠翠不明確的愛(ài)的一種解脫。
那矗立的白塔似乎昭示著什么，又似乎在述說(shuō)這什么，翠翠的母親愛(ài)情沒(méi)有好的結(jié)果，最終吞了涼水離去，那矗立的白塔似乎見(jiàn)證了兩代人的愛(ài)情，也見(jiàn)證了那種淡然而甜蜜的相愛(ài)，也許沒(méi)有結(jié)局便是最好的結(jié)局，那分愛(ài)是需要每一個(gè)讀這個(gè)去思考，去留戀，去懷念……
當(dāng)你在次去靜靜的讀《邊城》時(shí)，你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)如果在湘西那樣一個(gè)人人和睦的地方，雖然你有權(quán)勢(shì)，卻依然與每個(gè)人如朋友一樣，就如太陽(yáng)一樣盡管高高在上，卻把每一縷陽(yáng)光灑在每個(gè)人的身上，沒(méi)有高低貴賤，沒(méi)有貧富懸殊，，大概就是這樣才會(huì)有湘西小鎮(zhèn)的溫馨與和睦吧!
也許作者正是在那個(gè)前途一片迷茫的中國(guó)才去刻畫(huà)了一個(gè)美好如天堂的地方，也許這也是作者對(duì)于人們未來(lái)生活的真切希望，不管它是想象的，還是真實(shí)存在我們都應(yīng)該去保留她的美好，去贊同她的和諧，去維護(hù)她的純真，或許在不遠(yuǎn)的將來(lái)我們生存在那樣一個(gè)美好的世外桃源中!
《邊城》讀書(shū)筆記2020范文篇4
初讀了《邊城》，贊嘆于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅(jiān)持要給過(guò)渡錢(qián)的渡客，堅(jiān)持不要過(guò)渡錢(qián)的、會(huì)去買(mǎi)煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風(fēng)景，純凈美好，質(zhì)樸真誠(chéng)。
作者的行文如潺潺流水，細(xì)細(xì)的淌著，沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這樣的文風(fēng)，卻能夠深深的深入到人物的內(nèi)心深處。襯托出一座純凈的邊城。
在苗族居住的茶峒，既有通過(guò)媒人上門(mén)求親的方式——所謂的走車(chē)路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽(tīng)，一人獨(dú)唱或二人對(duì)唱，在唱歌中了解和認(rèn)識(shí)對(duì)方，知道或分手或結(jié)親——所謂的走馬路。這后一種方式，表現(xiàn)了湘西民眾在婚姻問(wèn)題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。
《邊城》它不僅僅是一部描寫(xiě)民風(fēng)、景色的小說(shuō)，它更是一部堪稱(chēng)絕美的愛(ài)情悲劇。翠翠，是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。他對(duì)填報(bào)兄弟的愛(ài)帶著少女的羞澀和幻想，或者說(shuō)這種愛(ài)似乎一直是以夢(mèng)幻的形式出現(xiàn)的。
在夢(mèng)里，她“聽(tīng)到一種頂好聽(tīng)的歌聲，又軟又纏綿”，于是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對(duì)溪懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在夢(mèng)中才能品嘗到愛(ài)情的甘露，而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn)，于是，她只能“癡癡的坐在岸邊”，凄涼地守候，孤獨(dú)地等待。
從翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因?yàn)樗拇緲?，他無(wú)法拒絕大老，也無(wú)法向儺送表白，但儺送駕船遠(yuǎn)走后，她又矢志不渝地等待心上人的歸來(lái)，愛(ài)的那么堅(jiān)定執(zhí)著。一個(gè)弱女子，滿(mǎn)心盛的都是“愛(ài)”。
作者說(shuō)：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了，也許明天回來(lái)!”給讀者留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回，母親的悲劇在女兒身上再一次重演，但不管未來(lái)會(huì)怎樣，自己的未來(lái)終究要靠自己去爭(zhēng)取，但愿她等到的不是無(wú)言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應(yīng)屬于她的那份幸福。
我總在想，為什么這個(gè)小說(shuō)叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護(hù)著什么?在懷念著什么?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。
《邊城》讀書(shū)筆記2020范文篇5
沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一，也是著名的物質(zhì)文化史專(zhuān)家。對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)他還是個(gè)謎：學(xué)歷高小，行伍出身，有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時(shí)間證明，他許多作品今天依然顯出極強(qiáng)的生命力。
《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)?！哆叧恰钒l(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì)。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終?！哆叧恰肥且粋€(gè)關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)舊軍官家庭，后因家境轉(zhuǎn)入困頓，剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿(mǎn)十五歲時(shí)，即廁身行伍，到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。其后數(shù)年間，他隨當(dāng)?shù)剀婇y部隊(duì)輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初，沈從文在創(chuàng)作的同時(shí)，主編《大公報(bào)》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為“京派”作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后，由于“歷史的誤會(huì)”，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國(guó)絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。1964年，受周恩來(lái)之囑，著手編著《中國(guó)古代服飾研究》，填補(bǔ)了我國(guó)文化史上的一項(xiàng)空白。
沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻(xiàn)的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國(guó)內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版，并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。
沈從文1988年5月，因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點(diǎn)文物保護(hù)單位，撥款進(jìn)行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來(lái)瞻仰者絡(luò)繹不絕。
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