《家》是巴金的代表作，和《春》《秋》合稱為激流三部曲?！凹ち鳌边@兩個(gè)字頗能表達(dá)五四運(yùn)動(dòng)前后中國(guó)社會(huì)劇烈和巨大的變革，封建宗法制度的崩潰。這里給大家分享一些巴金《家》讀書心得，希望對(duì)大家有所幫助。

巴金《家》讀書心得1

記得以前看到過(guò)這樣一句話：“什么是生活：生活就是不可抗力，它就是合約里唯一一條也是永遠(yuǎn)都會(huì)存在的那一條無(wú)人可以更改的霸王條款?！蔽乙恢辈幌嘈胚@句話，甚至是不同意的。我始終堅(jiān)信著：生活是可以靠人來(lái)改變的，人是可以做生活的主人的，因?yàn)椤叭硕▌偬??！?/p>

《家》這本小說(shuō)以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的滯塞內(nèi)地四川成都為背景，真實(shí)的描述了高公關(guān)這個(gè)“詩(shī)禮傳家”，“四世同堂”的封建大家庭的沒(méi)落分化過(guò)程，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊了年青一代的反抗精神。作者寫作這篇小說(shuō)，一是表達(dá)了對(duì)封建制度的憎恨，“宣告一個(gè)不合理的制度的死刑，來(lái)向一個(gè)垂死的制度叫出我的控訴”;二是為青年一代呼吁，“要為過(guò)去那無(wú)數(shù)的無(wú)名犧牲者‘喊冤’，要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年?！?/p>

由于對(duì)舊制度的深惡痛絕，對(duì)廣大青年的誠(chéng)摯熱愛(ài)，作者通過(guò)《家》向舊社會(huì)舊制度進(jìn)行猛烈抨擊，生動(dòng)形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運(yùn);并通過(guò)對(duì)青年一代勇敢抗?fàn)幍拿鑼?，展現(xiàn)了在嚴(yán)密殘酷的黑暗王國(guó)里放射出的一線光明，使《家》充滿了信心，希望和力量。作者說(shuō)過(guò)：“無(wú)論在什么地方總看見那一股生活的激流在動(dòng)蕩，在創(chuàng)造它自己生活的道路。”《家》也正是表達(dá)了這種不屈于命運(yùn)安排，渴望征服生活，創(chuàng)造生活的精神和意志。

生活中，處處充滿了挑戰(zhàn)，處處有激流，也許有人說(shuō)：“我們應(yīng)該隨遇而安?！边@不乏也是一種生活態(tài)度，平靜安穩(wěn)。但我想問(wèn)：“我們?yōu)槭裁匆猩?”“我們生活來(lái)做什么?”難道就是隨波逐流，隨遇而安嗎?羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)：“我們來(lái)到這個(gè)世界，為的是來(lái)征服它?！蔽艺J(rèn)為他說(shuō)的不錯(cuò)。

生活的激流永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著，并不曾有一個(gè)時(shí)間停止過(guò)，而且它也不能夠停止，沒(méi)有什么東西可以阻止它。在它的途中，它也曾發(fā)射出種種的水花，這里面有愛(ài)，有恨，有歡樂(lè)，也有痛苦。生活中，我們應(yīng)時(shí)刻懷有一顆戰(zhàn)斗之心，去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，即使不知道前方等待著我們的是什么，但自信，充滿戰(zhàn)斗力是我們應(yīng)時(shí)刻保持的態(tài)度，并且在戰(zhàn)斗的過(guò)程中吸取一些教訓(xùn)，總結(jié)一些經(jīng)驗(yàn)，為下一站的到來(lái)做準(zhǔn)備。即使面對(duì)挫折，也應(yīng)該越挫越勇，甚至要感謝失敗，是它們，讓我們成熟與成長(zhǎng)。

山中的激流不會(huì)因?yàn)橐凰查g的阻礙而停止動(dòng)蕩，它們會(huì)竭盡全力創(chuàng)造出自己的道路，通過(guò)亂山碎石中間。那面對(duì)生活的激流，我們又該如何呢?難道是將自己與世隔絕，任激流在周圍澎湃嗎?任生活所左右嗎?有人說(shuō)過(guò)，路本沒(méi)有，因?yàn)樽叩娜硕嗔?，便成了一條路。路是人走出來(lái)的，那生活不也是嗎?面對(duì)生活，我們應(yīng)將自己放在主動(dòng)的位置，去征服生活，在時(shí)光的磨礪中學(xué)會(huì)生存，在生活的激流中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)

巴金《家》讀書心得2

有人說(shuō)："《家》是一個(gè)近代版的紅樓夢(mèng)。"我想他只看了一半的《家》，家不僅僅是描寫了一個(gè)封建家族的崩潰，作者更主要的描寫是在于新舊兩個(gè)時(shí)期的沖突與矛盾，有一個(gè)很著名的場(chǎng)景，原文如下："他(覺(jué)慧)把祖父的瘦長(zhǎng)的身子注意地看了好幾眼。忽然一個(gè)奇怪的思想來(lái)到他的腦子里。他覺(jué)得躺在他面前的并不是他的祖父，這只是整整一代人的代表。他知道他們，這祖孫兩代，是永遠(yuǎn)不能夠了解的。但是他奇怪在這個(gè)瘦長(zhǎng)的身體里面究竟藏著什么東西，會(huì)使他們?cè)谝惶幷勗挷幌褡娓负蛯O兒，而像兩個(gè)敵人。"

從這一幕里就是最鮮明的時(shí)代的沖突，祖父象征著舊時(shí)代的封建禮教，頑固，保守，而覺(jué)慧代表著新時(shí)代的"叛逆者"，在本應(yīng)該溫馨的家庭中卻好似敵人一樣敵對(duì)，造成這一切的罪魁禍?zhǔn)拙褪呛诎禑o(wú)恥的舊社會(huì)，壓迫了無(wú)數(shù)的人民，造成了無(wú)數(shù)場(chǎng)悲劇。而這個(gè)封建家族在新舊兩個(gè)時(shí)代的對(duì)抗中，誰(shuí)都沒(méi)有勝利，而是兩敗俱傷，最終家破人亡。

作者巴金自己也寫到，他寫這本書是為了控訴，為了控訴那個(gè)還依舊殘余著一些的舊社會(huì)，殘余的封建制度。如果說(shuō)巴金是為了控訴的話，那么我從這本書中深切的感受到了一種對(duì)自由的呼喚，對(duì)人性尊嚴(yán)的渴望，對(duì)幸福的渴望。

西方的文藝復(fù)興也是如此，人權(quán)與神權(quán)的沖突，就如家中新時(shí)代與舊時(shí)代的沖突，但是正如文藝復(fù)興最終人權(quán)顛覆神權(quán)一樣，新時(shí)代最終顛覆了舊時(shí)代，人們擁有了自由，擁有了尊嚴(yán)，得到了幸福。

在巴金那樸實(shí)而深刻的文字中，構(gòu)建了一個(gè)龐大的封建家族在時(shí)代的浪潮下分崩離析的悲劇。也令我們充分的感受到了新時(shí)代的美好，更加珍惜自由，更加維護(hù)尊嚴(yán)，更加珍惜幸福，珍惜我們所擁有的一切，并且，我們要敢于反抗，反抗一切罪惡，反抗一切壓迫，為自由而戰(zhàn)!為幸福而歌!

巴金《家》讀書心得3

家，是身心的歸宿。一看到“家”，便不禁和親情聯(lián)系到了一塊，溫馨而真切?！凹摇边@字總讓人遐想，一種對(duì)互親之情的期盼。然而巴金所描述的家卻是羈絆，是對(duì)激情的禁錮。

這也難怪，當(dāng)時(shí)處于“五四”運(yùn)動(dòng)后動(dòng)蕩社會(huì)的背景下一個(gè)四世同堂的官僚地主大家庭搞公管，有著封建專制思想的阻礙和新文化思想的抗?fàn)?，是黑暗腐朽的封建禮教制度和黎明時(shí)科學(xué)民主大旗的較量因而這個(gè)家是動(dòng)蕩的，必然會(huì)制造很多悲劇。

高老太爺是最可恨的，獨(dú)斷專橫兇殘暴虐，完全十分封建道德的化身。他囚禁覺(jué)慧，打兒子斥媳婦，丫頭隨意送人，面對(duì)即將滅亡的封建制度，他無(wú)能為力，臨終前的饒恕和教誨，卻也是其豐富性格的表現(xiàn)。

與此鮮明的對(duì)比，是那個(gè)“幼稚而大膽的叛徒”，他勇敢的抗?fàn)幑屓藲J佩：反抗封建專制，蔑視長(zhǎng)輩權(quán)威;打破封建等級(jí)觀念，大膽愛(ài)上婢女鳴鳳;支持覺(jué)民逃婚，抗拒不合理的婚姻;敢于頂撞三叔陳姨太，揭穿其“捉鬼”的丑劇;他沖出家庭，大聲呼喊：我是要做一個(gè)叛徒。鮮明貫徹了反抗，叛逆，追求的“五四”精神，固然有“五四”青年的歷史局限和弱點(diǎn)，但其間覺(jué)得放封建態(tài)度促使他離家出走，爭(zhēng)取自由的斗爭(zhēng)。覺(jué)慧是真正的五四新人，是鐵錚錚的勇漢。

然而給我印象最深的是“二重性格”覺(jué)新。他一方面是高公館的大少爺，一方面又是社會(huì)上有個(gè)性的思想解放青年。他的“作揖主義”和無(wú)抵抗主義委曲求全，向封建勢(shì)力妥協(xié)，付出了慘痛的代價(jià)，這也有力地控訴了封建宗法封建禮教吃人的本質(zhì)。而決心的思想中，儒家思想孝為第一準(zhǔn)則，釋道作為補(bǔ)充，以忍為主，因而他心理上也取得了平衡。但社會(huì)中卻許多這樣懦弱的青年，復(fù)雜矛盾不利于社會(huì)進(jìn)步。

而至于覺(jué)民，琴等其他青年一代叛逆者和馮樂(lè)山，高老太爺?shù)壤弦淮饨ㄐl(wèi)道者的斗爭(zhēng)沖突，以及梅芳瑞玨鳴鳳等青年女子的不幸遭遇和悲慘命運(yùn)，強(qiáng)烈解釋了這個(gè)金箍家庭的矛盾。作者以此宣泄積郁的悲憤，探索青春的價(jià)值意義。

這個(gè)封建爪牙下的家庭，宗法立交陰影下的人們，卻抽打出了一個(gè)反抗陳舊道德的新思想文明。那不過(guò)是黎明前的黑暗了，事實(shí)上已經(jīng)有很多人探索了。像覺(jué)慧，靜悄悄地登上了駛向上海的航船。

我本以為巴金所敘述的家應(yīng)是一家人團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的局面，或是和樂(lè)融融的場(chǎng)景，但這樣也著實(shí)有些平淡。我相信在所有人心目中，家應(yīng)是最美的地方。或許時(shí)代背景不同，20世紀(jì)20年代的中國(guó)社會(huì)一片黑暗，人們思想靈魂麻痹。閉關(guān)自守，中就趕不上時(shí)代文明的腳步。

而放眼今日，家在新時(shí)代時(shí)期賦予了更多的內(nèi)涵。當(dāng)今是一個(gè)和平穩(wěn)定繁榮發(fā)展的社會(huì)，家也變得更舒適漂亮，沒(méi)有封建與文明的抗?fàn)帲響?yīng)是真正的身心歸宿。

盡管如此，但隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展人們有更高的追求，家反而變得冷清孤獨(dú)來(lái)了。父母雖不像高老太爺獨(dú)橫，卻也在兩代間產(chǎn)生了難以逾越的代溝，因而家庭很多時(shí)候變得凄清?，F(xiàn)在很多人都是獨(dú)自居住，逐步放棄了安土重遷的思想。這也是家庭發(fā)展的必然趨勢(shì)。

何況，現(xiàn)代的家庭悲劇也并不少，他們也可直接反映社會(huì)方面的問(wèn)題。而且現(xiàn)在的家庭好像都很自私，也有些虛偽，這也不奇怪，畢竟也在不同的時(shí)代背景中。

在此想想自己的家吧!自上世紀(jì)90年代以來(lái)發(fā)生了巨大變化，受改革開放春風(fēng)的影響一下子富了起來(lái)，生活更完善，這本應(yīng)快樂(lè)。但我卻感覺(jué)家沒(méi)有以前那么快樂(lè)溫馨了。物質(zhì)方面進(jìn)步了精神方面卻退步了。我懷念小時(shí)候在父母懷里的情景，心里很溫暖。而隨年齡的增長(zhǎng)，我和父母逐漸形成了一層隔膜，我更多不愿與他們交流，家庭幸福感也隨之下降。

這雖是正常的，卻不是好現(xiàn)象。家，需要一起守候。我們都應(yīng)對(duì)自己的家庭盡自己的責(zé)任。

人們常常將國(guó)與家聯(lián)系到一塊，有句話說(shuō)得好：國(guó)是千萬(wàn)家，家是最小國(guó)。國(guó)就是個(gè)大家庭

巴金《家》讀書心得4

這是一個(gè)封建大家庭的故事，也是那個(gè)時(shí)代社會(huì)的縮影。在那“家”中，專制的老太爺，整天只知道閑聊打牌的太太們，以及一些被生活所迫的青年們都扮演著各自的角色，使這個(gè)日漸腐朽的家繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)。其中最痛苦的，無(wú)疑是那些青年們，因?yàn)樗麄冃闹腥粤粲械臒崆?，使他們?cè)谶@冷如冰窖的“家”中深受煎熬。

覺(jué)新，覺(jué)民，覺(jué)慧三兄弟代表了那個(gè)時(shí)代中的三種不同的態(tài)度。這三個(gè)人都在理論上接受了新思潮，新概念。可是覺(jué)新“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”的身份使得他不得不去應(yīng)付封建大家庭中的各種禮數(shù)和承擔(dān)起一個(gè)家庭的責(zé)任。在重重壓力下，他只能用“作揖主義”和“無(wú)抵抗主義”來(lái)武裝自己，希望可以在弟弟們的新思想和家庭的封建專制中找到一個(gè)平衡點(diǎn)?？墒亲詈髤s受到封建大家長(zhǎng)們的指責(zé)和弟弟們的不諒解。不得不說(shuō)，覺(jué)新為了這個(gè)家犧牲了很多，他甚至放棄了他所愛(ài)的女子，去娶了另一位女子為妻。他愛(ài)他的妻子，卻迫于家長(zhǎng)們的壓力在妻子臨產(chǎn)時(shí)將她送離(盡管他并不愿那樣做)。這樣做的結(jié)果就是在他妻子最需要他的時(shí)候他離開了她，連她的最后一面也沒(méi)看到?？梢哉f(shuō)，覺(jué)新這個(gè)角色值得同情，但也應(yīng)該批判。在封建舊勢(shì)力前委曲求全，非但沒(méi)有什么幫助，反而給自己帶來(lái)無(wú)比的痛苦。

相比之下，覺(jué)民就要幸福的多。他沒(méi)有身為“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”的壓力，他有他的追求，他要守護(hù)他的愛(ài)情。他雖然對(duì)新運(yùn)動(dòng)沒(méi)有表現(xiàn)出太多的熱情，但他的內(nèi)心深處卻種下了新思潮的.種子。在他的愛(ài)情將要走上和他哥哥相同的毀滅之路時(shí)，他選擇了私奔，這對(duì)這個(gè)專制統(tǒng)治著的大家庭無(wú)疑是種挑戰(zhàn)。然而，他勝利了，他戰(zhàn)勝了那個(gè)封建統(tǒng)治著的家，他走上了和他哥哥不同的路!他的反抗，給他帶來(lái)了幸福的曙光。

和覺(jué)民比起來(lái)，覺(jué)慧多了份沖勁也多了份稚氣。他對(duì)新運(yùn)動(dòng)充滿熱情，一心一意地投入其中，雖然有時(shí)會(huì)有一些天真的想法但在經(jīng)過(guò)一些事件的洗練后，他漸漸認(rèn)清了那個(gè)“家”的本質(zhì)。于是他開始成長(zhǎng)，他漸漸的能獨(dú)當(dāng)一面，盡管前途未知，仍然勇往直前，全身心的投入到新運(yùn)動(dòng)中去。他猶如離開牢籠的鳥兒，去闖蕩，去開拓他的一片天!他離開了保護(hù)他“家”卻為他的未來(lái)帶來(lái)了無(wú)限的可能。

這三個(gè)人不同的態(tài)度，得到了三種不同的結(jié)局，代表了三種不同的命運(yùn)。覺(jué)新的痛苦，覺(jué)民和覺(jué)慧的幸福和希望，只能說(shuō)是各人選擇而得的結(jié)果。雖然這么說(shuō)對(duì)覺(jué)新有些不公平，因?yàn)槿绻麤](méi)有覺(jué)新的犧牲，覺(jué)民和覺(jué)慧也不可能那么自由，但是幸福是要自己追求的。有一顆勇于追求幸福的心是比什么都重要的。讓我們懷著對(duì)未來(lái)期盼，勇敢的走向未來(lái)的精彩!

巴金《家》讀書心得5

今天為大家分享巴金的《家》，對(duì)于巴金，我們?nèi)绻麤](méi)讀過(guò)他的作品，可能也不太了解。我們?cè)谧x書的時(shí)候也很少接觸到巴金，差不多是一筆帶過(guò)。知道他的作品，激流三部曲——《家》《春》《秋》而已。我在讀《家》之前對(duì)巴金也沒(méi)有什么了解，在讀了巴金的作品后才開始有點(diǎn)了解巴金。

巴金的作品有點(diǎn)戰(zhàn)斗性，讓人讀的時(shí)候有點(diǎn)亢奮。但是文字又很優(yōu)美，很婉約，給人以很柔的感覺(jué)。巴金在書中情節(jié)轉(zhuǎn)換方面做的不錯(cuò)，人物情感描繪方面非常的細(xì)致，善于用很多表達(dá)情感的詞匯。

“他看見她這樣難過(guò)，一種追悔、同情和愛(ài)憐交織著的感情猛然來(lái)襲他的心。”

這是覺(jué)新和梅表姐的遇見讓覺(jué)新生出這樣的感情來(lái)，追悔他是有的，他后悔自己當(dāng)初沒(méi)有去和梅表姐在一起。同情和愛(ài)憐也是有的，梅表姐現(xiàn)在悲慘的現(xiàn)狀讓她非常憐惜。

巴金描寫人物感情方面所用的詞語(yǔ)不多，但都會(huì)引起讀者的認(rèn)同感，抓住讀者的心，并且一步步引導(dǎo)讀者進(jìn)入這樣的故事中。

這本書講的是五四運(yùn)動(dòng)后成都高家公館大家族的故事。主人公是三兄弟：覺(jué)新、覺(jué)民和覺(jué)慧。

在閱讀的過(guò)程中，我剛開始是很討厭覺(jué)新，因?yàn)樗钚小白饕局髁x”，很懦弱，不敢去反駁老太爺所說(shuō)的話，一直這樣唯唯諾諾。書中有點(diǎn)篇幅是講他的過(guò)去的。他是大哥，又是長(zhǎng)房的長(zhǎng)孫，從小受到大家的贊美。在他中學(xué)時(shí)期是過(guò)得比較快樂(lè)的，他夢(mèng)想著自己的美好前程，也喜歡著表妹。但是隨著母親的去世，畢業(yè)后，他的夢(mèng)碎了。他被家里安排婚事，終止了學(xué)業(yè)開始工作。他很絕望，很痛苦，但是父親的去世讓他更受打擊。他要挑起家里的重?fù)?dān)，無(wú)形的壓力讓他對(duì)生活失去了斗志和希望。只有他的孩子能夠去給他點(diǎn)安慰。他把所有的希望都放在孩子的身上，希望孩子能夠幫他完成他想要完成的。

在這個(gè)封建家庭里面，覺(jué)新是順?lè)?，他就是舊社會(huì)的一份子，但是在有著新思想的兩個(gè)弟弟面前，他又像是一個(gè)新青年。但是他不可能成為一個(gè)新青年，家庭的環(huán)境、責(zé)任讓他無(wú)法去改變自己。其實(shí)讀到后面的時(shí)候，我真的有點(diǎn)同情他，他為這個(gè)家庭犧牲了很多，放棄了自己所愛(ài)的人，放棄了自己的理想，只為了去維護(hù)這個(gè)家庭。最后他又得到了什么呢，妻子被封建制度所害，梅表姐也死得凄慘，只留下兩個(gè)孩子?？吹胶竺?，我對(duì)覺(jué)新更多的是同情而不是討厭。

覺(jué)民和覺(jué)慧都是接受進(jìn)步思想的新青年，他們厭惡這個(gè)封建大家庭。但是覺(jué)民沒(méi)有覺(jué)慧那么激進(jìn)，稍微好一點(diǎn)。覺(jué)民更多的是和琴在一起，當(dāng)然他們彼此互生情愫，不顧家族的反對(duì)，最后在一起。覺(jué)慧著實(shí)是一個(gè)激進(jìn)的青年，不能說(shuō)他是個(gè)敢愛(ài)的人，因?yàn)橛袝r(shí)候他都忽略了鳴鳳，但他絕對(duì)是個(gè)敢恨的人，對(duì)家族的規(guī)矩，對(duì)封建制度的痛恨在書中表現(xiàn)得非常清楚。他與家族中的人格格不入，他不止一次的說(shuō)到不會(huì)去走大哥走過(guò)的路，他和別的朋友一起辦報(bào)，討論時(shí)事，傳播進(jìn)步的思想。他和鳴鳳是相愛(ài)的，鳴鳳知道她只是丫鬟，不能和被稱為三少爺?shù)挠X(jué)慧走在一起的，所以她只希望自己能夠陪伴在他身邊。殊不知鳴鳳的命運(yùn)早就注定，她被許給一家人做小老婆，這讓她怎么去面對(duì)，最后她帶著對(duì)覺(jué)慧的愛(ài)投河自盡。這著實(shí)悲慘，當(dāng)然覺(jué)慧是有責(zé)任的，但從大的方面來(lái)看，是這個(gè)社會(huì)，封建的制度害死了鳴鳳。

《家》是激流三部曲中的一部，但是也是巴金最具代表性的作品。在其中看到各樣人的人生，有些人成為了封建制度的犧牲品，有些人則走出了舊社會(huì)的桎梏，迎接新的時(shí)代，不禁讓人唏噓