小學生《格列佛游記》讀后感600字精選5篇

　　由英國諷刺大師喬納森·斯威夫特創(chuàng)作的《格列佛游記》被公認為是一部絕妙的諷刺小說。盡管對于《格列佛游記》的文學類型一直存在爭議,但許多專家學者都一致認為諷刺手法的運用是該書最顯著的特征。下面小編為大家收集整理了“《格列佛游記》讀后感600字”，歡迎閱讀與借鑒!

　　《格列佛游記》讀后感600字1

　　暑假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，重讀之后，發(fā)現(xiàn)諷刺是這篇小說的精髓與靈魂。

　　小說第一卷是小人國。文中描寫的小人國其實就是舊時期英國的縮影，當時英國資產(chǎn)階級當政，看似繁榮的大不列顛帝國實則風雨飄渺，現(xiàn)實還原到小說中，小人國亦是如此。印像深刻的是小人國通過結(jié)繩取悅國王來選拔官員，小說中將官員像小丑一般表演的丑態(tài)，描寫的淋漓盡致，強有力的諷刺了英國的官員行政不作為的現(xiàn)象，實則抒發(fā)對英國當下社會制度的強烈不滿。

　　小說發(fā)展到第二卷大人國，在大人國，格列佛十分渺小，我印像深刻的有一段，格列佛作為玩物被賣進皇宮，成為皇后的玩物，皇后的仆從因此失寵，便開始陷害格列佛，他將格列佛丟進皇后的湯里，格列佛差點淹死;他還將格列佛塞進空心粉內(nèi)，差點被皇后吃下去。事后我認為仆從會被賜死，可皇后只是把仆從送人一個貴婦以作懲戒。當格列佛被國王召見，格列佛驕傲的談論著他的國家議會制度、法律，卻讓國王嗤之以鼻。而小說也從暗諷轉(zhuǎn)為明諷，沒有繞彎子，直接諷刺英國的社會制度。

　　小說的第三卷飛島國，剛諷刺了發(fā)展科技這一現(xiàn)象。當今人們提倡科技改變生活，若真的沒有了科技，反而平凡的生活更安逸。

　　到了終章慧煙國，作者描繪了一個沒有戰(zhàn)爭，只有聰明的馬與善良的人的國度。我認為這是將慧煙國與當時的英國相對比，突顯人性的貪婪、嫉妒、丑陋。同時，我也認為，這則諷刺小說到了結(jié)尾，是一種憧憬，可以說這時的喬納森與陶淵明一樣，是在憧憬一處世外桃源，而慧骃國，就是喬納森心中的桃花源。

　　讀完后，我吁了口氣，輕輕地合上了書，回味著……

　　《格列佛游記》讀后感600字2

　　《格列佛游記》成書于1726年，是英國作家斯威夫特作的長篇諷刺類小說，也是他的代表作。他通過豐富的想象，寫出了一個離奇的童話世界。全書分四個部分：小人國游記、大人國游記、飛島國游記、慧馬國游記。

　　書中的主人公——格列佛在一次航海事故中獨自漂流到了小人國，在這里，小人國的居民把他當作一個頂天立地的巨人，以至于一不留神就能踩死幾個小人國居民，甚至他的小便就嫩撲滅王宮大火。一頓飯要數(shù)百小人做。他可以讓小人在他的手掌上跳舞，輕而易舉地打敗小人國的敵人。

　　在大人國，他卻顯得非常渺小，以至于成了大人國兒童的玩具，那里的東西對他來說都顯得非常龐大彈鋼琴也要站在琴凳上，并且不斷地來回跑動，用拳頭砸琴鍵，才能彈出聲音來。一個大人國居民差點把他當食物吃了。在那里，蒼蠅是他的天敵，冰雹似槍林彈雨……

　　而飛島國的統(tǒng)治對下方城市而言很霸道。要是誰反抗飛島國，他們就移動飛島到反抗他們的城市上空，不讓他們享受陽光權(quán)和雨水權(quán)。不過，自從下方城市居民準備了尖頂金剛石建筑和燃燒液體后，飛島國屈服了。

　　在慧馬國，馬有了人擁有的理性和與人交流的能力，也比人高明。那里的人就成了沒思想，沒感情的畜生!

　　其實，《格列佛游記》寫的不僅僅是離奇的童話，也有諷刺的意思。它重在諷刺18世紀英國統(tǒng)治集團爭權(quán)奪位，并抨擊侵略戰(zhàn)爭和殖民擴張。

　　不過我們無法領(lǐng)略《格列佛游記》的深層含義，還是要學學它的寫作技巧。

　　《格列佛游記》讀后感600字3

　　寒假里，我讀了英國作家喬納磊斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默離奇的想象與夸張，描述了酷愛航滑稽戲冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

　　給我印象最深的是，1720年格列佛泛舟化美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更理解它的含義，他們不懂什么叫“懷疑”，什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

　　我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在那里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生!有人用花言巧語騙取別人的血汗錢，有人拐賣兒童謀取暴利，有人甚至為了金錢拋棄自己的親生父母，難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的，當我遇到有困難的人，要伸出援手之時，我遲疑當有人替我解圍時，我不敢接受，這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾和無所適從。既妨礙我去愛別人，同時也錯過了別人的愛，這難道不是一種悲哀嗎!

　　斯威夫特諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野蠻?！?/p>

　　我希望我們的社會能在我們一代代的努力下，成為像慧因國那樣的社會。

　　《格列佛游記》讀后感600字4

　　初讀格列佛游記，其中奇妙的想象深深吸引住了我。天馬行空的想象給了文字和我駕馭天空的能力。想象，原來還可以這樣。當?shù)诙卧僮x這本書，我又被其蘊含的哲理所折服。當文字后的絲絲哲理拼湊起來，便是一個個人生大理。

　　主人公格列佛本是一名醫(yī)生，卻在幾次航海中，意外的來到了四個奇妙的島國，在小人國，他被稱作巨人，在大人國，他被當作珍稀動物。在飛島國，他學習了千奇百怪的語言，在慧馬國，輕言看見了馬統(tǒng)治國家。

　　在看似童趣，看似毫無意義的文字下，卻暗藏了一種批判的意義在其中，批判當今社會的種種丑惡現(xiàn)象，語言直白，但是個個都帶著濃濃的諷刺意蘊。

　　在小人國中，黨派根據(jù)鞋跟高低來劃分營地，國家間的戰(zhàn)爭由雞蛋先敲那邊而引起，而選拔官員則是通過拔繩比賽，這些看似虛構(gòu)，卻是19世紀歐洲的黨爭、戰(zhàn)爭、爭奪權(quán)力和用金錢來選官員在本質(zhì)上幾乎沒任何差別。

　　在飛島國上，那些越來越被里生活的科學研究，高壓下的治國之道，不正暗暗地諷刺那考拉關(guān)系走后門可絲毫沒本事的一群有權(quán)有勢的人，而慧馬國中，哪些行為猥瑣，品質(zhì)惡劣的胡野——人，不正是那些社會上茍且偷生、干凈壞事的人的真實寫照嗎?

　　這本書寫的不僅僅是童話，更是我們的社會，我們的現(xiàn)代，我們的當下。種種的惡俗品質(zhì)絲毫不隱藏的顯露出來。我們的社會需要改進，需要一些美好的品質(zhì)?；垴R們的謙虛、誠實，大人國國王的熱愛和平?？上?，社會總是和童話不同，如今我們活在的是一個，欺騙橫行、戰(zhàn)火紛飛的時代，各地都在不安寧中度過一天天，一年年。

　　或許，作者只寫了一本書的厚度的批判，但喚起的是一片的呼聲。社會只有光明了，人人才會幸福。

　　恍惚間，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實就是童話，童話就是現(xiàn)實。

　　《格列佛游記》讀后感600字5

　　假期里，我讀了英國小說家喬納森?斯威夫特的《格列佛游記》。這是英國文學史上一部偉大的諷刺小說。

　　作者生動有趣地描寫了格列佛到小人國、巨人國、飛島國、慧馬國四個荒遠國家的一番游歷。

　　游歷中各種各樣驚險有趣的故事深深地吸引了我。小人國天天在進行著無休止的戰(zhàn)爭，格列佛這一“巨人”的到來，更使他們的國家戰(zhàn)亂紛紛，這形象地反映了當時英國各黨之間的斗爭。而巨人國則完全是另一番景象，人們雖然行為粗獷，但這里一派和平安寧。作者借巨人國國王之口大罵英國的歷史是“一大堆的陰謀、混亂、謀害、屠殺、殘暴……”這段譴責真是一針見血。我們?nèi)巳硕枷蛲推健矊幍纳?，我們不希望世界上哪怕是某一個角落有一丁點的毫無意義的戰(zhàn)亂。我們憎惡屠殺，殘暴的戰(zhàn)爭，這只能給人們帶來痛苦和災難。我曾去過的旅順萬忠墓，就是甲午戰(zhàn)爭時，日本在我國犯下的彌天大罪的歷史見證。二萬多無辜同胞死于這場慘無人道的大屠殺。我們生活在一個和諧的大家庭——中國，我們珍惜今天的幸福生活。

　　格列佛最后來到的是慧馬國?；垴R是這里具有高度理性的統(tǒng)治者，與一種生性貪婪、嫉妒、兇殘的“野胡”形成鮮明的對比。當時的朝政腐敗的官員可以與“野胡”相提并論?；垴R國簡單的生活和它們的立志于美德，是我們應該學習的。如果人類只對財富、權(quán)力感興趣，那就可以說是一個毫無感情的動物。

　　現(xiàn)實中的丑惡現(xiàn)象都可以在這部小說中找到影子。我們崇尚真、善、美，我們更應該努力去實現(xiàn)真、善、美。