《朝花夕拾》的讀后感滿(mǎn)分作文怎么寫(xiě)?《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品，是魯迅先生92年所作的十篇回憶性散文結(jié)集,原名《舊事重提》。下面是小編整理的關(guān)于《朝花夕拾》的讀后感滿(mǎn)分作文，歡迎閱讀!

《朝花夕拾》的讀后感滿(mǎn)分作文篇1

有一位作家在中國(guó)歷史最黑暗，思想最愚昧的時(shí)候用他的一支筆喚醒無(wú)數(shù)人，奠定了中國(guó)白話(huà)文文學(xué)的基礎(chǔ)。他就是被稱(chēng)為民族魂的魯迅。

他之所以被稱(chēng)為民族魂不單單是因?yàn)樗I(lǐng)無(wú)數(shù)中國(guó)人走出愚昧，喚醒他們的意識(shí)，也因?yàn)樗木?，品質(zhì)被后人稱(chēng)道。所以有一位詩(shī)人說(shuō)過(guò)“有些人死了，可他還活著”。從他的文章里可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩，思想的封閉。在《二十四孝圖》這篇文章中不難看出，里面有關(guān)于一些孝道故事，作者用小時(shí)候的視角批判了這種違背人性的孝道故事毒害兒童的后果。作者著重分析了“臥冰求鯉”，“老萊娛親”，“郭巨埋兒”等故事，寫(xiě)法上也詳略得當(dāng)。從《貓鼠狗》中也可以看到作者表面上寫(xiě)自己討厭貓的原因，實(shí)際上是寫(xiě)像貓一樣的人，作者諷刺，批判他們的行為，從中也可以看到當(dāng)時(shí)的歷史背景。所以也有人評(píng)價(jià)《朝花夕拾》是一部當(dāng)時(shí)的歷史百科。

還有很多故事，如：《瑣記》衍太太心術(shù)不正，慫恿魯迅干壞事，事后裝好人到處亂說(shuō)話(huà)，《五猖會(huì)》中魯迅興高采烈地去看戲，卻被父親叫來(lái)背書(shū)，還有《從百草園到三味書(shū)屋》，魯迅兒時(shí)在家門(mén)后園觀察生物再到壽鏡吾先生的私塾就讀。這些都是魯迅童年所經(jīng)歷的一些事。還有《父親的病》，《藤野先生》，《范愛(ài)農(nóng)》，都是魯迅以青年的視角寫(xiě)的：《父親的病》中作者壓抑住內(nèi)心的憤怒，用諷刺的寫(xiě)法批評(píng)當(dāng)時(shí)的江湖騙子，騙錢(qián)而忽視人命，《藤野先生》中作者在日本學(xué)醫(yī)卻遭到歧視，文中寫(xiě)了作者棄醫(yī)從文的原因和贊美藤野先生沒(méi)有民族偏見(jiàn)的品質(zhì)。這些文章中有批評(píng)有贊美，展現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“與其說(shuō)魯迅先生的精神不死，不如說(shuō)魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長(zhǎng)?！?/p>

《朝花夕拾》是魯迅回憶一些往事的散文集，里面內(nèi)容豐富，不僅有一些魯迅的往事回憶，也有他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)。這就是我對(duì)《朝花夕拾》的一些感受，希望你們也喜歡這本書(shū)。

《朝花夕拾》的讀后感滿(mǎn)分作文篇2

輕輕合上最后一張書(shū)頁(yè)，再看窗外已是夕陽(yáng)西下。無(wú)限霞光映照著似水流年。腦海之中依然是故事情節(jié)，揮散不去。那是陳年往事中透出的青蔥歲月，是難以忘懷的種種情懷，是對(duì)故鄉(xiāng)親人的無(wú)限思念，是那一本《朝花夕拾》。

讀著讀著魯迅先生的故事，我仿佛也曾身臨其境，參與經(jīng)歷過(guò)。親身到百草園中游玩一番，聽(tīng)油蛉低唱，蟋蟀彈琴，品嘗美味的覆盆子；親身到三味書(shū)屋上了一堂意味深長(zhǎng)的課；親眼看到了《二十四孝圖》和熱鬧的五猖會(huì)；親眼見(jiàn)到藤野先生在筆記上仔細(xì)批注；親自與范愛(ài)農(nóng)談天說(shuō)地，暢聊古今。

我現(xiàn)在才覺(jué)得百草園真是神奇，不僅是個(gè)樂(lè)園，連治父親病的草藥都能找到。長(zhǎng)媽媽對(duì)魯迅先生的關(guān)懷備至令人羨慕。我是否也能遇到像藤野先生一般的老師，細(xì)心批畫(huà)添補(bǔ)出每一處錯(cuò)誤。我是否也會(huì)遇到如范愛(ài)農(nóng)一樣的朋友，交心知意。不過(guò)，我想我是不會(huì)像魯迅先生一樣仇貓了。對(duì)于《無(wú)?！愤@篇文章我理解不深，大概我還沒(méi)有嘗盡人生百態(tài)，接觸社會(huì)，了解魯迅先生的生活吧。

還記得魯迅先生在書(shū)中寫(xiě)到“到了東關(guān)五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思。直到現(xiàn)在，別的完全忘卻，不留一點(diǎn)痕跡了，只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事?！币苍S人生就是如此，在茫?；貞浿校q為印象深刻的并不是過(guò)程如何華麗或坎坷，并不是結(jié)果如何重要，而是在其中所體會(huì)到的真情，流露出的實(shí)意。也正如魯迅先生在書(shū)中提到曾屢次憶起兒時(shí)家鄉(xiāng)的蔬果，后來(lái)在久別之后嘗到了也不過(guò)如此。唯獨(dú)在記憶上，還有舊來(lái)的意味存留，會(huì)讓人一生牽掛。

我也曾想過(guò)幾時(shí)給自己也編寫(xiě)一本“《朝花夕拾》”寫(xiě)我的同學(xué)，我的家人，我的老師，我的故鄉(xiāng)，我所經(jīng)歷的各種見(jiàn)聞。這樣至少在很多年以后，當(dāng)我再次翻開(kāi)，回憶往事的時(shí)候，還能憶起我的青春，那一份份感動(dòng)和那些可親可敬的人們，能夠感嘆：哦，我的青春沒(méi)有浪費(fèi)，我的人生如此精彩。

《朝花夕拾》的讀后感滿(mǎn)分作文篇3

起初開(kāi)始讀《朝花夕拾》時(shí)，我理解不了魯迅先生筆下所要表達(dá)的種種情感。每次，我都需要反復(fù)來(lái)咀嚼，面對(duì)書(shū)后面出的一連串問(wèn)題，我也是一點(diǎn)都不明白。讀每一篇文章都需要母親的伴讀，才會(huì)清楚魯迅先生當(dāng)時(shí)所表達(dá)的情感以及他對(duì)每件事的見(jiàn)解。后來(lái)在母親幫助下，我有了更多的理解:我羨慕魯迅小時(shí)有故園的這片快樂(lè)的伊甸園，也佩服他對(duì)那種“正人君子”的不爽情感，更欣賞他那種剛正不阿的浩然正氣。

其實(shí)，在眾多文章中，我還是比較喜歡《狗?貓?鼠》，它是我第一次接觸《朝花夕拾》的第一篇文章，而只是因?yàn)樗俏易類(lèi)?ài)“挖”的一篇散文，在這篇文章中我有和魯迅先生一樣的見(jiàn)解，在生活中見(jiàn)到那種人，我真的非常想唾棄他們。在其中，作者把這類(lèi)人比作貓，憨厚老實(shí)的人比作狗，欺軟怕硬之人比作鼠，這也不恰好反映了具有與貓類(lèi)似習(xí)氣的一群人嗎？如當(dāng)時(shí)社會(huì)上所謂的“正人君子”---軍閥統(tǒng)治者的幫兇。他們諂媚丑陋的嘴臉，不正是貓性人的寫(xiě)照嗎？

魯迅先生筆下的人物栩栩如生，入木三分，幾乎每次都是著重于側(cè)面描寫(xiě)。如文中的父親作者通過(guò)描述原本悠閑自在的童年，爾后卻身?yè)u身一變，變成了充滿(mǎn)壓抑的世界。把自己對(duì)社會(huì)施以?xún)和杂傻膲褐坪鸵恍┓饨孕沤逃闯獾帽薇偃肜飦?lái)表現(xiàn)父親苛刻古板。在《二十四孝子》中，作者魯迅曾提到過(guò)郭巨埯兒為了老母親的事，在其中其實(shí)沒(méi)什么不可。但老母親是一條命！而一個(gè)什么錯(cuò)都沒(méi)有犯的孩，那就不是一條人命嗎？這雖是我一個(gè)小孩的看法，但我的確沒(méi)有體會(huì)過(guò)他們當(dāng)時(shí)社會(huì)的虛偽和愚孝，所以在老師與同學(xué)的分享中我才略懂幾分。

當(dāng)我讀完此部散文，感覺(jué)好似做了一場(chǎng)夢(mèng)，多個(gè)場(chǎng)景在我腦海中浮現(xiàn)。我看見(jiàn)……有個(gè)小男孩也曾像我一樣，也曾在那放滿(mǎn)星星的天空下寫(xiě)下他的名字。也許，他也對(duì)著天空大喊:“天空之所以空是因?yàn)檫€沒(méi)有人許愿”。雙手合十，默念著……愿若干后的今天，我也能為自己童年留下?tīng)N爛的一頁(yè)！ 

《朝花夕拾》的讀后感滿(mǎn)分作文篇4

在暑假這段時(shí)間，我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)，我得到了很多信息，不但是魯迅的生活瑣事，更多的是做人的道理，當(dāng)時(shí)的政治，社會(huì)環(huán)境，有很多信息。看完這本書(shū)，我對(duì)魯迅的印象徹底改變了，覺(jué)得魯迅又只是一個(gè)平常人，他也有缺點(diǎn)，也有小孩子脾氣，但唯一讓我佩服的是，他能在最平常的文字中，表現(xiàn)他的愛(ài)國(guó)情懷和當(dāng)?shù)氐恼苇h(huán)境，真的是字中有字，話(huà)中有話(huà)啊。

第一篇是《狗。貓。鼠》，他把每種動(dòng)物都比喻成不同的人，借助自己對(duì)每種動(dòng)物的感受，把社會(huì)上的人，劃分成三種，像貓，抓了在放，放了在抓，最后玩厭了，在吃掉，這讓我讓想起了日本侵略中國(guó)時(shí)，日本人是怎樣欺負(fù)中國(guó)人！

在其他故事中，我也感受到魯迅想表達(dá)出來(lái)的情感。在魯迅的文章中，往往不失幾分笑意，這黑暗的社會(huì)中，所折射的光線自然是黑色的，可我卻在這本書(shū)中，看到了一絲光芒。

這就是讓我感到佩服的寫(xiě)作手法，這篇文章十分注意人物的刻畫(huà)和描寫(xiě)，同樣運(yùn)用白描的手法，十分傳神地刻畫(huà)出人物的性格特征采用了人物的肖像描寫(xiě)，動(dòng)作描寫(xiě)，語(yǔ)言描寫(xiě)，創(chuàng)造了許多性格鮮明的人物形象，讓我讀的不亦樂(lè)乎。

讀完這本書(shū)，腦中還念念不忘書(shū)中的情節(jié)，在想想，魯迅能在黑暗中，發(fā)掘出童年之美，靠的是心中對(duì)未來(lái)的期望，我們是否能像他一樣，在最困難的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)光芒，并抓住它，算是只有很小的一絲，也要死死的拽著，不要讓希望逃跑。

我相信，只要每個(gè)人對(duì)未來(lái)都充滿(mǎn)著希望，那么，在他的世界里，就算有多大的障礙，他的生命也不會(huì)再寂寞！

《朝花夕拾》的讀后感滿(mǎn)分作文篇5

在老師的建議下,我拜讀了《朝花夕拾》這部巨著,感受頗深。

《朝花夕拾》這本書(shū)將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密地聯(lián)系起來(lái),充分顯示了作者關(guān)注人生，關(guān)注改革的巨大熱情。魯迅幼年的事情到晚年再去回想,猶如清晨的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗與芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香更使人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮。

其中我最喜歡《二十四孝圖》這篇故事。它主要講了魯迅小時(shí)候,長(zhǎng)輩送了他一本《二十四孝圖》,他認(rèn)為“子路負(fù)米”“黃香溫枕”“陸績(jī)杯橘”勉強(qiáng)可以仿效,但“哭竹生筍”“臥冰求鯉”是不大可能的,而反感于“老萊娛親”與“郭巨埋兒”。

《二十四孝圖》以?xún)和难酃鈦?lái)寫(xiě),富有童真童趣。他雖寫(xiě)的是《二十四孝圖》,但實(shí)際是對(duì)恪守封建舊社會(huì)制度的人們的一種批判與強(qiáng)烈的諷刺,以及對(duì)反對(duì)白話(huà)文,堅(jiān)持古文的學(xué)者們以嘲諷。

時(shí)代在前進(jìn),世界也在不斷發(fā)展,所以,我們不能一味學(xué)習(xí)古人的一些事情。如“老萊娛親”:七十多歲的老萊子在父母面前扮作嬰兒,穿著紅肚兜,假裝摔倒在地上嚶嚶地哭,這顯然是不正常的。我們要建立新思想,在歷史事件里敢于創(chuàng)新,敢于挑戰(zhàn),同樣要敢于諷刺與批判舊思想與舊勢(shì)力。

我生活在這樣的一個(gè)太平盛世,未曾體驗(yàn)過(guò)社火的黑暗,人民痛苦與掙扎的社會(huì),在無(wú)比慶幸的同時(shí)又深深地意識(shí)到了如今生活的來(lái)之不易?！皺M眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為儒子?！?這是魯迅先生的真實(shí)寫(xiě)照。我要緊隨他的足跡，奮發(fā)圖強(qiáng),力爭(zhēng)棟梁!

《朝花夕拾》的讀后感滿(mǎn)分作文篇6

朝花夕拾，撿起的是枯萎?！冻ㄏκ啊芬粋€(gè)多么美倫美煥的名字，如此的詩(shī)意盎然如此的淡墨雅觀，讓人不禁想起那花開(kāi)遍地的往事，恰有種凄涼委婉之中卻也不乏生機(jī)蓬勃之意?？催^(guò)魯迅文章的人應(yīng)該都有深切體會(huì)，他的文章讓人看后暢快淋漓，犀利的語(yǔ)句中不乏一份詼諧幽默。

如果說(shuō)朱自清的文章像是上好的茅臺(tái)酒，那魯迅的文章就像是高純度的伏特加，辛辣過(guò)后便只是暢快了。

不能說(shuō)《朝花夕拾》我看得有多透徹，我的文學(xué)水平并不高，我不會(huì)一字一詞的分析其中的各種因素、味道，我也不知道是否用了什么修辭手法，我只知道這里的每一篇文章都讓我有一種想要去挖掘的想法，想要去深入的思考其中的奧妙，它們神奇似得與我的心靈產(chǎn)生了共鳴，讓我身心都深深的陶醉其中，有一種被海南十月的海風(fēng)浸泡過(guò)的美。我最敬佩魯迅先生的就是他在文章中曾說(shuō)過(guò)：“我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話(huà)，妨害白話(huà)者。

即使人死了真有靈魂，因這最?lèi)旱男?，?yīng)該墮入地獄，也將就不改悔，總要先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話(huà)，妨害白話(huà)者?！薄爸灰獙?duì)于白話(huà)來(lái)加以謀害者，都應(yīng)該滅亡。”在那個(gè)語(yǔ)言、行動(dòng)決不自由的時(shí)代，如此不顧一切的直抒胸臆，如此的呵斥那些古板不愿創(chuàng)新的老文豪，并不是每個(gè)人都能做到的。他如此說(shuō)，便是為了中華民族的發(fā)展，華夏文化的又一個(gè)質(zhì)的變化，正是有了像魯迅這樣的人，如今的我們才有了學(xué)習(xí)現(xiàn)代文的機(jī)會(huì)。這便是這本書(shū)的重要主題，即使回憶溫馨的過(guò)去，又是理性的批判著當(dāng)時(shí)那個(gè)腐化的社會(huì)。要知道既要生存在那個(gè)被傳統(tǒng)封建束縛著身心的社會(huì)，又要保持著那樣的心態(tài)，是極不易的。