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    國(guó)考申論大作文怎么寫

    | 燕玲

    關(guān)于國(guó)考申論大作文怎么寫

    對(duì)于申論,它是隨著公務(wù)員錄用考試制度而出現(xiàn)、推行的一種新興文體。知道國(guó)考申論大作文怎么寫嗎?下面是小編給大家?guī)?lái)的國(guó)考申論大作文怎么寫,以供大家參考!

    國(guó)考申論大作文怎么寫

    國(guó)考申論大作文怎么寫

    1、點(diǎn):把握文章立意,尋找中心論點(diǎn)

    開頭難,因此寫好開頭極其重要,有工作經(jīng)驗(yàn)的判卷人通常一看開始就能判斷你的文章在立意,構(gòu)思上是不是過(guò)關(guān),語(yǔ)言的表達(dá)水平,思想深度如何。文章的立意要符合三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)即正確、明確,深刻。而開頭也需要花心思,短時(shí)間給考官好印象。常用的開頭方式可以有:排比式、對(duì)比式、名言導(dǎo)入式等。

    2、正:正面舉例說(shuō)明闡述

    正反面舉例說(shuō)明最好是各舉一例,從正反兩方面也有力證明論點(diǎn)論據(jù)的恰當(dāng)。但絕不要堆積事例以充篇幅。選例要典型性,敘例要簡(jiǎn)要,議例要刻骨銘心,一兩句就能一針見血,一語(yǔ)中的。

    3、反:反面舉例說(shuō)明闡述

    4、深:深層次發(fā)掘

    它是十分關(guān)鍵的一步。這一步是就討論的目標(biāo)開展深層次的發(fā)掘,能夠揭本質(zhì),挖根本原因,講實(shí)際意義,論傷害,開展辯證解析。在一定水平上決策文章內(nèi)容解析品質(zhì)的高矮。這部分寫好,立馬能拔高文章一個(gè)檔次。

    5、聯(lián):聯(lián)絡(luò)實(shí)際

    聯(lián)絡(luò)實(shí)際是深的進(jìn)一步實(shí)際的推進(jìn),假如能聯(lián)絡(luò)的話,最先應(yīng)密切聯(lián)系一些大方向的內(nèi)容,即便是聯(lián)絡(luò)本人的衣食住行,觀念,學(xué)習(xí)培訓(xùn)的具體,也不可以擺脫大方向。這就要求考生掌握黨和國(guó)家的一系列相關(guān)中國(guó)改革開放的方針政策,機(jī)敏的認(rèn)知社會(huì)發(fā)展時(shí)尚潮流,時(shí)代感,人際交往這些實(shí)際的社會(huì)發(fā)展內(nèi)容,不然就沒法精確地聯(lián)絡(luò)實(shí)際。

    6、總:總收全篇

    總收全篇,它是依據(jù)一部分。是對(duì)于中心論點(diǎn)論據(jù)回應(yīng)該怎么辦的,可簡(jiǎn)易歸納,留意與開始的映襯,不必反復(fù)中心論點(diǎn)論據(jù)。好的文章由鳳頭、豬肚,豹尾組成。結(jié)構(gòu)不完整的文章是不會(huì)有高分的,所以這部分千萬(wàn)不要落下。

    國(guó)考申論范文參考

    文化強(qiáng)國(guó) 文化自信

    從張騫出使西域使得文化交流頻繁,中原文明通過(guò)“絲綢之路”迅速傳播到1978年改革開放政策確立,中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立,推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化等各方面穩(wěn)步發(fā)展快速前進(jìn),讓世界各國(guó)重新認(rèn)識(shí)中國(guó)。新時(shí)代中國(guó)國(guó)力日益增強(qiáng),國(guó)民文化自信進(jìn)一步提升。未來(lái)要繼續(xù)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),樹立文化自信實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。

    政策扶持,為文化傳播提供制度保障。有力的政策保障,是文化實(shí)現(xiàn)有效傳播的必要支撐。當(dāng)前社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活的需要同不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。面對(duì)民眾日益增長(zhǎng)的對(duì)精神文化生活的需求,我國(guó)文化建設(shè)稍顯滯后,不能很好地滿足民眾需求:地方博物館不重視歷史文物的保護(hù),挖掘出土的文物隨意擺放,造成文化資源浪費(fèi);一些地方大肆修建配套設(shè)施,只為“出圈”……正確的政策導(dǎo)向,為文化的傳播和發(fā)展提供方向指引。文化工程建設(shè)是利國(guó)利民的民生實(shí)事,要樹立正確政績(jī)觀念,落實(shí)惠民好政策,讓文化惠民理念落到實(shí)處。

    技術(shù)加持,為文化發(fā)展插上科技翅膀。智能科技,是文化發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。新冠疫情肆虐,全民居家合力抗疫。民眾精神文化需求有待滿足。各地依托大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)平臺(tái)推出數(shù)字博物館、云上文化展……讓觀眾足不出戶體驗(yàn)文化洗禮,沉浸式享受文化盛宴。滿足群眾疫情居家百無(wú)聊賴的內(nèi)心,讓觀眾更加直觀感受歷史文化帶給人們內(nèi)心深處的觸動(dòng)??萍佳该桶l(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治等各領(lǐng)域高速發(fā)展,同時(shí)彰顯科技人性化一面:以現(xiàn)代化技術(shù)手段,再現(xiàn)歷史文化面貌,讓民眾感受歷史沉淀,感悟歷史偉力,汲取營(yíng)養(yǎng)。未來(lái),加速建設(shè)信息技術(shù)配套設(shè)施,為文化信息化發(fā)展提供傳播平臺(tái)和技術(shù)支撐。

    全民共建,為文化自信提供不竭動(dòng)力?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展,改變民眾生活方式。手機(jī)便利生活、享受即時(shí)、碎片化知識(shí)……科技改變生活;與此同時(shí),手機(jī)依賴癥出現(xiàn),互聯(lián)網(wǎng)傳播信息速度飛速,謠言四起、亂象叢生,沖擊價(jià)值觀念,社會(huì)輿論走向撲朔迷離。為此,需要制度規(guī)范,平臺(tái)加強(qiáng)用戶信息審核;制定行業(yè)規(guī)范,加強(qiáng)行為監(jiān)管;民眾自覺約束言行,維護(hù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,彰顯文化自覺和文化自信。

    文化進(jìn)步乃歷史的規(guī)律。中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)需要全民共建、政策扶持和技術(shù)加持,唯有如此才能提升社會(huì)整體精神文明水平,實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó),彰顯文化自信。

    公務(wù)員考試申論范文

    釋放政策善意 增進(jìn)民生福祉

    無(wú)論是推行“個(gè)人所得稅法”,還是出臺(tái)就業(yè)保障制度,抑或是上調(diào)養(yǎng)老金額度……這一件件、一樁樁制度的發(fā)布無(wú)不體現(xiàn)出政策為民、惠民的善意?;仡欉^(guò)去,我們不難發(fā)現(xiàn),我黨自執(zhí)政之時(shí)就始終將人民的利益放在治國(guó)理政的核心位置,將維護(hù)人民的權(quán)益當(dāng)作一切工作開展的前提條件。正是基于這樣的執(zhí)政理念,我們的政策才更具善意、更具溫度,我們的人民才更有幸福感、獲得感。

    制定好政策是釋放政策善意的出發(fā)點(diǎn)。正所謂“政之所興在順民心,政之所廢在逆民心?!笨梢?,決定一個(gè)政權(quán)興廢的關(guān)鍵,就在于其思想上是否符合人民的意志,在于其制度上是否推行惠民的政策。而如何才能讓政策體現(xiàn)人民意愿、真正釋放出善意呢?這就需要我們?cè)谥贫ㄕ邥r(shí)摒棄“一言堂”“一支筆”的錯(cuò)誤認(rèn)知,始終牢記政策是屬于人民的公權(quán)而非特定團(tuán)體的私權(quán)。這也需要我們?cè)跀M定政策時(shí)不做坐而論道的“清談客”、不做閉門造車的“獨(dú)行俠”,不僅要身入、更要心入人民群眾,從現(xiàn)實(shí)生活中了解群眾的急難愁盼、集聚人民的智慧方案。如此,才能讓政策在制定之初就具備“善”的基因。

    落實(shí)好政策是釋放政策善意的落腳點(diǎn)?!罢叩纳υ谟趫?zhí)行?!比魏我粋€(gè)缺少了落實(shí)的好政策,都只能是“空中樓閣”“鏡花水月”,再好的方案與藍(lán)圖最終也只能淪為“一紙空文”。而政策也只有通過(guò)落實(shí),才能在治理中扎下良根、在發(fā)展中結(jié)出善果。正如《個(gè)人所得稅法實(shí)施條例》在推行初期,因房東對(duì)政策有誤解,造成租客難以享受政策紅包。相關(guān)部門為推進(jìn)政策落實(shí),先是做出解釋,后又通過(guò)技術(shù)迭代去除繁瑣證明阻礙,最終讓群眾感受到了政策的善意??梢姡胱尯谜哒嬲l(fā)揮出作用,就要在制定出好政策后不打折扣地去落實(shí)。

    完善好政策是釋放政策善意的著力點(diǎn)?!胺惨嬷溃c時(shí)偕行。”意思是指:“凡是好的道理,都是要變通趨時(shí),做出適合時(shí)代需要的選擇?!瘪R克思主義哲學(xué)告訴我們世界是不斷變化運(yùn)動(dòng)的,沒有什么是永恒不變的。對(duì)于政策來(lái)說(shuō),我們也應(yīng)看到其時(shí)限性、階段性。要想讓一個(gè)政策持續(xù)釋放其善意,就需要我們順應(yīng)時(shí)代發(fā)展、聚焦主要矛盾,讓政策成為一個(gè)動(dòng)態(tài)完善的開放系統(tǒng),而非靜止不動(dòng)的封閉環(huán)節(jié)。例如,面對(duì)人口老齡化壓力,政府在原有政策基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)下的消費(fèi)水平,及時(shí)上調(diào)養(yǎng)老金額度,讓個(gè)人養(yǎng)老壓力得以減輕。由此可知,只有不斷動(dòng)態(tài)完善政策,才能答出讓人民滿意的時(shí)代“答卷”。

    “以造福人民為最大政績(jī)?!蔽覀冎挥新犆褚?、制定好政策,嚴(yán)執(zhí)行、落實(shí)好政策,與時(shí)行、完善好政策,才能讓政策的“善意”暖民心,才能讓人民的生活增福祉。

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