2020《狼圖騰》心得體會800字精選5篇

　　這本書是作者姜戎30年的心血，他細(xì)致地描繪了倆個北京知青—陳陣和楊克來到蒙古額侖大草原，在一次掏狼崽的任務(wù)中收養(yǎng)了一只小狼，通過他們與小狼的朝夕共處，產(chǎn)生生死之情。下面小編為大家收集整理了“《狼圖騰》心得體會800字”，歡迎閱讀與借鑒!

　　《狼圖騰》心得體會800字1

　　狼性，一種靈魂，一種桀驁不馴的靈魂，千萬個靈魂聚集，就成為人們夸口相贊的圖騰。

　　爸爸說這是一部力透紙背的大書，媽媽說這是一部反思人性的好書。于是，在父母的建議下，我走進(jìn)這本《狼圖騰》的世界。開始閱讀時，我認(rèn)為只是刻意描寫了狼性的兇狠殘忍、恣意妄為，一點(diǎn)也不感興趣。但是讀著讀著，隨著故事的深入，狼性的本質(zhì)就在字里行間慢慢地展現(xiàn)出來，而人性與狼性的沖撞也越來越鮮明，越來越激烈，讓你內(nèi)心波瀾起伏，越看越起勁。

　　當(dāng)我如癡如醉地拜讀這本奇書時，仿佛全身心地融入在故事情境當(dāng)中，跟著作者的文筆一起飛到那令人心馳神往的美麗大草原，去吮吸那沁人心脾的青草香味，去眺望那蔚藍(lán)無比的天空，去欣賞那美如仙境的處女池，去放牧那綿延成片的羊群。似乎還和作者一起進(jìn)入那溫暖而又神奇的蒙古包，品嘗那香味濃郁的手抓肉和酥油茶。但是更吸引我的是去感受蒙古人的深邃情懷，以及探索草原狼原始野性的靈魂。

　　在《狼圖騰》這本書里，狼是團(tuán)結(jié)、智慧的象征，羊卻是膽小如鼠、一味的逃亡。而且狼那種渴望自由的想法震撼了每一個讀者。故事中的小狼，從陳陣把它抱回家的那一刻開始，就不停地尋找回歸狼群的機(jī)會，直到最后它終于為自由奮斗到終點(diǎn)。無論人類對它多好，它始終不領(lǐng)情，就算鐵鏈活活把自己勒死也不屈服。這種精神是多么的令我們震撼啊!“狼性”應(yīng)該得到尊重。

　　讓我最感興趣的是狼群與人類斗智斗勇的場景，狼群會跟人打地道戰(zhàn)、青紗戰(zhàn)、近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)等一大堆的戰(zhàn)術(shù)，比人還精通，還團(tuán)結(jié)。就連故事中英勇善戰(zhàn)的巴圖與狼群在白毛風(fēng)中戰(zhàn)斗中，還損失了很多價(jià)格昂貴的軍馬呢!我想，這就是游牧民族把狼設(shè)為獸祖、軍師以及精神模范的原因之所在。

　　當(dāng)然，我也敬畏那些頑強(qiáng)不屈的草原人，他們無時無刻不在與狼搏擊，經(jīng)歷過無數(shù)喪命的危險(xiǎn)，磨練出比狼更加強(qiáng)悍的毅力。他們也在與艱苦的自然環(huán)境抗?fàn)?，激發(fā)他們更加團(tuán)結(jié)一致，毅然生存，始終掌管著草原的命運(yùn)，這就是游牧民族的鮮明特點(diǎn)。

　　而我們漢人，一個農(nóng)耕大族，自認(rèn)為十分強(qiáng)大，認(rèn)為狼是“惡人”的代名詞，什么狼心狗肺、狼狽不堪、豺狼之心等，真是偏頗了狼性所代表的圖騰精神。狼雖然會殘害草原上食草動物，但是牧民的羊群吃草，狼吃黃羊，一種食物鏈的關(guān)系，所以狼未必是人類的敵人，黃羊卻是草原的敵人。狼是草原除害工，將草原維護(hù)的綠草茵茵、鮮花遍地，所以說狼是草原的朋友，與人類共同呵護(hù)著美麗的大草原。如果有一天，狼群被人殺光，從此滅絕，草原也終將變成荒蕪的沙漠。草原狼的存在，還逼著蒙古馬跑的更快，經(jīng)過永不停歇的、生與死的追逐，讓蒙古馬鍛煉成世界上速度數(shù)一數(shù)二的馬的種類，這也是狼的存在意義。

　　狼雖然天性怕火、怕光、怕人，但是不怕苦、不怕累、不怕死。這使我想到，我們這一代獨(dú)生子女，生活在暖房里，自理能力和經(jīng)受挫折的能力都很弱。雖然我們的時代物資豐富，生活無憂，但我們?nèi)鄙俚氖浅钥嗄蛣诘钠焚|(zhì)，缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。所以說我們?nèi)巳硕家獙W(xué)會剛強(qiáng)，人人都要有狼性，才能變成強(qiáng)者，如果一個人的身體里的全是“羊血”那將一事無成。但愿我們新一代的人能重新補(bǔ)充補(bǔ)充身體里的“狼血”，雖然我們再也不可能像牧民那樣彪悍，但是我們一定要盡可能的磨練自己!

　　《狼圖騰》煌煌五十萬言，展現(xiàn)了游牧民族自強(qiáng)不息的特征，歌頌了蒙古人勇于挑戰(zhàn)命運(yùn)的偉大精神!我們尊重狼性，尊重狼的品質(zhì)，就是強(qiáng)調(diào)尊重生物鏈，尊重自然，尊重生靈;我們也敬畏狼性，因?yàn)槔切宰屛覀內(nèi)祟愖兊酶訄F(tuán)結(jié)，懂得珍惜，胸懷大愛，大愛無疆!

　　《狼圖騰》心得體會800字2

　　“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑?！边@是我們印象中的大草原。今天，我看了一部電影《狼圖騰》，讓我對草原上的狼與人的關(guān)系有了全新的認(rèn)識。

　　故事發(fā)生在一九六七年，陳陣和楊克為了響應(yīng)上山下鄉(xiāng)的號召，從北京來到內(nèi)蒙古大草原插隊(duì)做知青。在這里，他們結(jié)識了蒙族老人畢力格一家。有一次，陳陣見到了草原上最神秘的動物：狼。從那以后，陳陣對狼充滿了強(qiáng)烈的好奇心。冬天，草原上黃羊隊(duì)伍逐漸擴(kuò)大，把草吃得一干二凈。饑餓的狼群在精心布陣后發(fā)動突然襲擊，一舉殲滅了黃羊。狼群吃飽后，把剩下的黃羊埋在雪地里，作為過冬的儲備。但是，它們的黃羊卻被追蹤而至的牧民給偷走了。后來，牧場場長包順貴帶人去掏狼崽，陳陣在參與的過程中偷偷抱養(yǎng)了一只狼崽，他想做科學(xué)實(shí)驗(yàn)，想用它給狼狗配種并且馴養(yǎng)它。人們不知道，狼群把人們所做的一點(diǎn)一滴都看在眼里。雖然有人反對包順貴所做的事情，但是事實(shí)已無法改變。狼群被人類的舉動徹底激怒了，它們開始實(shí)施瘋狂的報(bào)復(fù)，牧民的牲畜損失慘重。但是，包順貴不知道，發(fā)生的這一切，都是由于人類破壞了草原的生態(tài)平衡，他領(lǐng)導(dǎo)牧民開展了一場聲勢浩大的滅狼行動。很短的時間內(nèi)，草原上的狼就所剩無幾了。影片的結(jié)局不用我多說，大家也想象得到，由于食物鏈的破壞，草原受到了難以修復(fù)的創(chuàng)傷。最后，草原上空那一朵狼型的云，讓我潸然淚下。

　　影片結(jié)束了，可是我的心還在影片中蕩漾。這部影片給我的感悟就是：這一切的一切，歸根結(jié)底都是人類造成的。人的貪婪，人的無知，讓整個草原的生態(tài)系統(tǒng)遭受重創(chuàng)。草、羊、狼，缺少哪個環(huán)節(jié)，這條食物鏈都會因失衡而斷裂，而這恰恰是草原生態(tài)系統(tǒng)得以維持的關(guān)鍵。我既為狼的處境感到同情和悲憤，又為牧民的做法感到無奈和悲哀。

　　這部影片也讓我看到了與先前我從別人口中得知的不一樣的狼的形象，它們重情重義，聰明機(jī)智，富有團(tuán)隊(duì)精神，并且有自尊心，跟人們所傳的卑鄙無恥的形象完全不符。我想，這就如老子所說，凡事都有對立面吧。

　　我認(rèn)為這部影片是一部不可多得的佳作。它讓我重新認(rèn)識了狼，學(xué)習(xí)了狼的可貴品質(zhì)，同時也認(rèn)識到了生態(tài)系統(tǒng)的重要性。

　　狼，愿你做蒙族人民心中永遠(yuǎn)的圖騰!

　　《狼圖騰》心得體會800字3

　　《狼圖騰》這本書，我早有耳聞。暑假中我把這本書徹底讀了一遍。讀完后，我心中思緒萬千。這，才是真正的精神盛宴。

　　我認(rèn)為，中華文明的信仰一直缺少著一種重要的東西——狼的精神。長期以來人們對狼有誤解，它在人們心中一直是陰險(xiǎn)狡詐的負(fù)面形象，就連字典里也全是“狼心狗肺”、“狼狽為奸”之類的詞語。不過，這本書卻徹底改變了我曾經(jīng)有些愚昧的想法。

　　在蒙古人心中，狼就是神的化身，是智商和體能，聰明與智慧，忠誠與狡詐等一系列完美的結(jié)合。這個古老的種族，在千萬年的演變中不斷完善自己，因而得以在惡劣的環(huán)境中生存，成為草原霸主。我仿佛穿越了千年迷霧，也同作者一起揭開了狼與蒙古人身上不可思議的謎團(tuán)。

　　可以說，是狼的狡黠和智慧，狼的軍事才能和頑強(qiáng)的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感造就了不可一世的蒙古騎兵，造就了“一代天驕”成吉思汗，造就了世界上最大的地跨亞歐非三大洲的國家。蒙古人在長期的與狼斗智斗勇的過程中近乎完美地學(xué)到了狼的精神，這也是蒙古族及其他少數(shù)民族為何文化水平低下，卻在戰(zhàn)爭中所向披靡，創(chuàng)造了一個又一個傳奇的原因?！秾O子兵法》享譽(yù)世界，但孫武也許不知道，其實(shí)狼幾萬年前就把“圍魏救趙”、“聲東擊西”的戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用到實(shí)戰(zhàn)中。

　　中原華夏民族信仰的是保佑大地風(fēng)調(diào)雨順的龍圖騰。長期的耕作，使我們逐漸喪失了狼性，喪失了血性，變成了羊。這也是為何古代聞狼煙就兵敗如山倒，清政府如此腐敗無能的原因?？v觀歷朝歷代，但凡明君，無一不喜歡打獵，唐太宗李世民和明成祖朱棣就是很好的例子。他們正是為了培養(yǎng)“狼性”。即使在高度信息化的現(xiàn)代戰(zhàn)爭中，一個民族的精神才是決定成敗的關(guān)鍵所在。如果龍圖騰中能加入一些狼圖騰的信仰，那么我們也許不會有那段屈辱的歷史……

　　狼是草原上不可缺少的物種，是它控制了草原上羊、兔、馬等物種的數(shù)量，保證了草原生態(tài)的平衡，是它逼迫著蒙古馬日夜奔跑，產(chǎn)生了世界聞名的馬種，亦是它成就了傳奇的蒙古民族。

　　我似乎能與作者一同進(jìn)入草原，草原狼的精神喚醒了我沉睡的心?，F(xiàn)在，盡管一望無際的草原不復(fù)存在，草原狼已日益稀少，面對這曾經(jīng)輝煌的歷史曾經(jīng)破碎的山河，我還是真心的希望呼喚起中華民族內(nèi)心的狼性。

　　《狼圖騰》心得體會800字4

　　是誰，在幾千年的草原文明中孤獨(dú)的哀嚎悲鳴著;是誰，傳授給了草原人那神一般的戰(zhàn)爭策略;又是誰，帶走了一位位草原老人的靈魂，飛翔那長生天“騰格里”的懷抱中去。是狼。是狼!是在祖祖輩輩的草原人的心中，能夠在空中飛翔的草原狼!

　　縱觀蒙古歷史，我曾經(jīng)有著無私的疑問：為什么當(dāng)年的區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵能夠橫掃歐亞大陸，且兩次入主中原?為什么被我們漢人稱為“馬背上的民族”至今不崇拜馬，卻信奉“狼圖騰”?為什么我們這些農(nóng)耕民族的漢人如此的恨狼、怕狼、甚至于用“狼”形容無數(shù)的惡毒的語言，其根源何在?直到讀完這本書，我找到了答案。

　　《狼圖騰》是一本十分優(yōu)秀的小說。讀這本書，我們可以感受到草原的遼闊，草原人民的奔放，和那種“生在草原，死于草原”的草原人所獨(dú)有的高尚情懷，即他們對待死亡的無畏態(tài)度和那從容的處理方法——天葬。當(dāng)然，更多的是對草原狼的敬畏。狼的每一次偵查，布陣，伏擊，奇襲的那高超的戰(zhàn)術(shù)，離不開狼對氣像，地形的巧妙利用，更離不開草原狼的視死如歸和不屈不撓。

　　我承認(rèn)，我害怕狼，這是一個來自農(nóng)耕民族被蔬菜糧食喂大的漢人骨子里的恐懼。而另一方面，我又羨慕狼。如今的世上，能有多少人能夠像草原狼那樣不屈不撓的按照自己的意愿生活，甚至于為它付出生命的代價(jià)，來抵抗那根本無法抗拒的力量?哪怕是一只剛剛被母狼生下來，就被人類養(yǎng)著的一只小狼!當(dāng)他的主人要搬遷到其他的草場上的時候，小狼寧可自己被鐵鏈子勒穿自己的脖子，也不肯像同行的其他狗一樣，被牽著脖子走。這就是狼的準(zhǔn)則，沒有人或它的同類去教導(dǎo)它，草原狼那與生俱來的品質(zhì)：寧可死也不要被別人牽著走!

　　狼的身上有著太多太多讓我們?nèi)祟愒诰裆纤非蟮母呱械钠犯瘛Ｈ缃?，?dāng)我們面對著曾經(jīng)鼎盛和曾經(jīng)破碎的山河，我不禁在想：為什么在漢族的文化歷史長河中，漢人是如此的怕狼，恨狼，以至于用狼去形容那無數(shù)的惡毒的語言?是源于那些古代的狼血統(tǒng)的胡人的憎恨與恐懼嗎?我不禁發(fā)出了與作者“姜戎”同樣的疑問：如今，究竟是華夏民族征服了游牧民族，還是靠著游牧民族一次次為農(nóng)耕民族輸血才使得中華文明得以延續(xù)下去?當(dāng)今的中國人，是時候該輸一點(diǎn)狼血了!

　　《狼圖騰》心得體會800字5

　　《狼圖騰》是一部反映游牧民族生存哲學(xué)的大書，雷霆般的筆觸直擊儒家文化民族性格中的弱處，將封建文化和農(nóng)耕文化的羊性和奴性赤裸裸的暴露了出來。

　　中國人的奴性毫無疑問是世界上最大的，這是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)耕文明下歷史的必然。陸遜先生說過：“人+狼性=西洋人，人+羊性(畜生性)=某一種人?！边@連魯迅先生都不愿意說的某一種人是什么?我可以肯定地認(rèn)為某一種人約略等于大多數(shù)中國人。其實(shí)《狼圖騰》與《丑陋的中國人》在內(nèi)容上是有相通性的，都指出了中國人的奴性亦或是羊性之深。有學(xué)者曾說：“中國人就像豬，平時只顧埋頭吃飯，周圍不管發(fā)生了什么事都事不關(guān)己;觸犯到自己的利益了，才仰起頭大聲叫，叫得比誰都慘;叫得人煩了，扔個白饅頭，立馬不出聲了別人叫的時候他還是只顧埋頭吃?！边@個“豬”與“羊”在本質(zhì)上是相同的，也是中國人在長期腐朽殘暴統(tǒng)治下仍能茍延殘喘的原因。中國人不像西方人那樣去爭取民主，因?yàn)樯钤诘鬲z里的人從不知道自己在地獄。只要不到吃不上飯的地步，中國人是絕不會主動反抗的。

　　既然有羊性就會有狼性，羊性民族注定要被狼性民族統(tǒng)治。從有歷史記載開始，由游牧民族的首領(lǐng)皇帝打敗農(nóng)耕民族的炎帝以來，歷史總是不斷重演。商朝、秦朝、北魏、遼金、西夏、蒙古、元、清。中國歷史上的大部分朝代都是被稱之為“夷”的游牧少數(shù)民族建立的。為什么?因?yàn)椋核麄兌祭^承了草原上深厚的狼性，殘忍、狡猾、勇猛;他們用令人敬畏的狼性建立了輝煌的文明。

　　民族存在決定民族性格，更強(qiáng)的民族存在決定更強(qiáng)的民族性格;而強(qiáng)悍的民族性格有可以反作用于民族的存在，主動果敢地為自己民族創(chuàng)建起更加強(qiáng)悍先進(jìn)的民族存在，強(qiáng)化民族性格。強(qiáng)者為王。

　　讀了《狼圖騰》覺得狼有很多難以置信的戰(zhàn)法值得借鑒。其一，不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。其二，最佳時機(jī)出擊，保存實(shí)力，麻痹對手，在其最不易跑動時，置對方與死地。三，為了勝利粉身碎骨。這樣的對手不管在哪里都是最可怕的。

　　只有抽調(diào)中華龍圖騰里的封建帝王專制精神，中國巨龍才可能真正騰飛，飛向全球，飛向太空，為中華民族開拓更廣闊的生存空間。