陳丹青的經(jīng)典句子語(yǔ)錄摘抄分享80句
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陳丹青的經(jīng)典句子語(yǔ)錄摘抄分享80句
才情功力,有時(shí)不及真摯要緊。---陳丹青 下面就是小編給大家?guī)?lái)的陳丹青的經(jīng)典句子,希望能幫助到大家!
陳丹青的經(jīng)典句子1
1、 年輕人仍然所見(jiàn)極有限,又迷失在太多訊息中。訊息不等于眼界。 ——陳丹青 《荒廢集》
2、 魯迅是一個(gè)早已被簡(jiǎn)化的臉譜。魯迅很早就說(shuō)過(guò),你要滅一個(gè)人,一是罵殺,一是捧殺。大家現(xiàn)在看見(jiàn)了,過(guò)去半世紀(jì),胡適被罵殺,魯迅被捧殺。 ——陳丹青 《荒廢集》
3、 人只要是坐下寫(xiě)文章,即便寫(xiě)的是天上的月亮,地上的蒿草,其實(shí)都在“談自己”。 ——陳丹青 《退步集》
4、 不從眾,保持獨(dú)立人格,堅(jiān)守個(gè)人的價(jià)值觀,這在中國(guó) 非常難。 ——陳丹青
5、 老有人來(lái)問(wèn)我,你是怎么成功的?媽的我沒(méi)想到成功。我畫(huà)畫(huà),因?yàn)槲蚁矚g。我不記得小時(shí)候有過(guò)“成功”的說(shuō)法。成功觀害死人。你要去跟人比。第一名還是第二名,掙一億還是掙兩億......我對(duì)一切需要“比”的事物沒(méi)有反應(yīng)。 我畫(huà)《西藏組畫(huà)》時(shí)就是為了遠(yuǎn)離當(dāng)時(shí)的“正確”。我 現(xiàn)在的畫(huà), 也是遠(yuǎn)離美國(guó)或中國(guó)的主流。我知道我的畫(huà),我自己,都毫無(wú)價(jià)值,但我討厭一群人臉上那種集體勢(shì)力的表情。 ——陳丹青 《退步集》
6、 《斷背山》真的不是關(guān)于同性戀,而是關(guān)于壓抑,關(guān)于那個(gè)時(shí)代。李安刷新了牛仔文化,他深知什么是壓抑。在中國(guó),在過(guò)去半個(gè)多世紀(jì),異性戀們也壓抑得一塌糊涂啊。 ——陳丹青 《陳丹青談同性感情:我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)不了解人性》
7、 蔡元培任北大校長(zhǎng),胡適任中國(guó)公學(xué)校長(zhǎng),徐悲鴻任北平藝專校長(zhǎng)。擱現(xiàn)在,第一條入黨,第二條湊夠行政級(jí)別,然后呢,領(lǐng)導(dǎo)看順眼了或把領(lǐng)導(dǎo)捋順了。于是一層層報(bào)批、討論、談話、任命,轉(zhuǎn)成副部級(jí)、部級(jí)之類……這樣的“入世”,有利益、沒(méi)擔(dān)當(dāng)。今日大大小小教育官員除了一 層層向上負(fù)責(zé) ,對(duì)青年、對(duì)學(xué)問(wèn)、對(duì)教育、對(duì)社會(huì),誰(shuí)有大擔(dān)當(dāng)? ——陳丹青
8、 知識(shí)的封鎖與匱乏,使人失落,書(shū)籍的雜亂與無(wú)序,同樣使人失落。古人說(shuō):“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)?!边@話說(shuō)在有書(shū)可讀的年代。……這可能是一個(gè)書(shū)籍不斷增多,而書(shū)籍的影響日漸萎縮的年代。 ——陳丹青 《荒廢集》
9、 絕大多數(shù)中國(guó)人草芥般生出,草芥般死掉,農(nóng)村更不必說(shuō)。 ——陳丹青 《荒廢集》
10、 人于自己的面目,其實(shí)是看不清楚的,白紙黑字留下來(lái),這才好比照鏡子。 ——陳丹青 《退步集》
11、 什么叫做救自己呢?就是忠實(shí)自己的感覺(jué),認(rèn)真做每一件事,不要煩,不要放棄,不要敷衍。哪怕寫(xiě)文章時(shí)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)弄清楚,不要有錯(cuò)別字——這就是我所謂的自己救自己。我們都得一步一步救自己, 我靠的是一筆一筆地畫(huà)畫(huà),賈樟柯靠的是一寸一寸的膠片。 ——陳丹青
12、 文憑是為了混飯,跟藝術(shù)有什么關(guān)系?單位用人要文憑,因?yàn)閱挝坏牡谝灰x是平庸。文憑是平庸的保證。他們絕對(duì)不會(huì)要凡·高。 ——陳丹青 《退步集》
13、 中國(guó)的事情,我只有一個(gè)最低要求:讓它發(fā)生?!l(fā)生了,還要讓它往前走,不要一發(fā)生就論對(duì)錯(cuò),不要這么快就給一個(gè)事情作是非判斷。 ——陳丹青 《荒廢集》
14、 互聯(lián)網(wǎng)只是舞臺(tái),不是節(jié)目。世界,還有對(duì)世界的感受,是由許多事物構(gòu)成的,網(wǎng)絡(luò)不能代替世界,代替感受。 ——陳丹青 《荒廢集》
15、 翻譯不看你懂多少外語(yǔ),而是考驗(yàn)?zāi)阒形脑鯓印?——陳丹青 《荒廢集》
16、 學(xué)生也被權(quán)力化,年紀(jì)青青,接受的都是權(quán)力教育,事事認(rèn)同權(quán)力,以后出來(lái)到社會(huì),國(guó)家就交給這樣的學(xué)生。 ——陳丹青 《荒廢集》
17、 我不記得遇到過(guò)讓我厭惡的同性戀。某些同志讓人厭惡,但絕不因?yàn)樗峭尽.愋詰?,那些所謂“符合自然規(guī)律“的人,不也有太多叫人厭惡的家伙么? ——陳丹青 《陳丹青談同性感情:我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)不了解人性》
18、 年輕人真的要很珍惜青春。二十歲到三十歲這段時(shí)間過(guò)了不會(huì)再有了。人的成長(zhǎng)其實(shí)不是知識(shí),所有的成長(zhǎng)背后都有一個(gè)核心問(wèn)題,就是他知道時(shí)間過(guò)去了。所以你想做什么,你就要百分之百的努力去做到。二十五六歲以后其實(shí)已經(jīng)晚了?!?——陳丹青 《微博》
19、 “知無(wú)不言、言無(wú)不盡”,過(guò)去不可能,現(xiàn)在仍然不可能,因?yàn)榕u(píng)言論必然觸及大家共同的三大背景:行政格局,人際關(guān)系,政治國(guó)情。 ——陳丹青 《退步集》
20、 中國(guó)種種考試積弊久已生成畸形的“考試文化”、“考試人格”,在我到過(guò)的十多所全國(guó)或各省市重點(diǎn)藝術(shù)學(xué)院,不曾遇到一位外語(yǔ)和藝術(shù)相得益彰,同樣優(yōu)異,并對(duì)二者充滿熱情與信念的學(xué)生,滿目所見(jiàn),是不知所從而不得不從的集體表情,那是被考試怪獸過(guò)度強(qiáng)奸后的“無(wú)表情”。 ——陳丹青 《退步集》
21、 上網(wǎng)、看雜志,都沒(méi)有問(wèn)題,那是另一種閱讀方式。但以可憐的一點(diǎn)閱讀經(jīng)驗(yàn),覺(jué)得看書(shū)的經(jīng)驗(yàn)仍然不可能代替的?!x書(shū)不代表學(xué)問(wèn),不代表見(jiàn)解,更不意味著人文水準(zhǔn)。 ——陳丹青 《荒廢集》
22、 以我的閱歷和記憶,民主實(shí)現(xiàn)之日并非太平世界,一如革命成功之時(shí),世道尤為難測(cè)。我在乎人群的德行,社會(huì)的常態(tài),是否失去底線。 ——陳丹青 《荒廢集》
23、 人只要是坐下來(lái)寫(xiě)文章,即便寫(xiě)的是天上的月亮,地上的蒿草,都是“談自己”。 ——陳丹青
24、 “事物都被意義和語(yǔ)言所覆蓋,而攝影則是把這些意義和語(yǔ)言從客體的周圍全部剝除干凈……” 如果將這句話個(gè)佛家所云的如夢(mèng)幻,如空花之類的語(yǔ)句放在一起理解,結(jié)論會(huì)不會(huì)很有趣? ——陳丹青 《退步集》
25.看見(jiàn)年輕人自卑,可是我們的教育就是讓你越來(lái)越自卑。---《談話的泥沼》
陳丹青的經(jīng)典句子2
1.電影用來(lái)觀看,小說(shuō)用來(lái)思考。
——陳丹青《退步集》
2.我所謂的“權(quán)力”,不是說(shuō)誰(shuí)在欺負(fù)誰(shuí),誰(shuí)在受欺負(fù)。說(shuō)破了,所謂體制,就是飯碗。四十多年前毛主席警告大家:“千萬(wàn)不要忘記階級(jí)斗爭(zhēng)!”今天,體制警告大家,并成功地使大家隨時(shí)隨地自我警告:“千萬(wàn)不要忘記飯碗?!?/p>
——陳丹青《退步集》
3.我們太遲接觸現(xiàn)代藝術(shù),又太早被現(xiàn)代藝術(shù)帶來(lái)的一系列問(wèn)題攪擾不安。小至油畫(huà),大到整個(gè)中國(guó)的文藝,都處于“更年期”。你看,傳統(tǒng)文學(xué)、戲劇、音樂(lè)、舞蹈,電影等等,都面臨持續(xù)變局。小說(shuō)家要面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué),音樂(lè)家要面對(duì)流行音樂(lè),電影導(dǎo)演更面對(duì)影視業(yè)、制片人制度、盜版DVD等等,如果還像從前,腦筋只繞著鏡頭、用光之類“影像風(fēng)格”轉(zhuǎn),你根本弄不到資金,干不成活兒。
——陳丹青《退步集》
4.“一個(gè)被割斷歷史的民族和階級(jí),它自由的選擇和行為的權(quán)力,就不如一個(gè)始終得以將自己置身于歷史之中的民族和階級(jí),這就是為什么--這也是唯一的原因--所有過(guò)去的藝術(shù),都是一個(gè)政治的問(wèn)題” 這段話,對(duì)我而言顯得不可理解,按照我的想法,一個(gè)民族若是歷史沒(méi)有被割斷過(guò),則今天的任何文化行動(dòng)都會(huì)背上巨大的歷史包袱,何以說(shuō)這樣的民族更加自由呢?
——陳丹青《退步集》
5.繪畫(huà)是視覺(jué)藝術(shù),看不到真東西,一切都是空談,就像是一群聾子在那里談?wù)撘魳?lè)??墒俏覀?nèi)珖?guó)上下千萬(wàn)名畫(huà)家和藝術(shù)愛(ài)好者,居然也就空口談藝術(shù),談了半個(gè)多世紀(jì),像我這樣的無(wú)知,今天還要給無(wú)知的學(xué)生上課。
——陳丹青《退步集》
6.好在“批評(píng)”的涵義之一即“評(píng)論”,評(píng)論的涵義之一即“贊美”,贊美又可衍生為“宣傳”、“粉飾”“包裝”之意,自然而然地,中國(guó)的批評(píng)乃成為一種大規(guī)模的“裝飾性文本”。
——陳丹青《退步集》
7.人只要是坐下寫(xiě)文章,即便寫(xiě)的是天上的月亮,地上的蒿草,其實(shí)都在“談自己”。
——陳丹青《退步集》
8.人于自己的面目,其實(shí)是看不清楚的,白紙黑字留下來(lái),這才好比照鏡子。
——陳丹青《退步集》
9.老有人來(lái)問(wèn)我,你是怎么成功的?媽的我沒(méi)想到成功。我畫(huà)畫(huà),因?yàn)槲蚁矚g。我不記得小時(shí)候有過(guò)“成功”的說(shuō)法。成功觀害死人。你要去跟人比。第一名還是第二名,掙一億還是掙兩億......我對(duì)一切需要“比”的事物沒(méi)有反應(yīng)。 我畫(huà)《西藏組畫(huà)》時(shí)就是為了遠(yuǎn)離當(dāng)時(shí)的“正確”。我現(xiàn)在的畫(huà),也是遠(yuǎn)離美國(guó)或中國(guó)的主流。我知道我的畫(huà),我自己,都毫無(wú)價(jià)值,但我討厭一群人臉上那種集體勢(shì)力的表情。
——陳丹青《退步集》
10.文憑是為了混飯,跟藝術(shù)有什么關(guān)系?單位用人要文憑,因?yàn)閱挝坏牡谝灰x是平庸。文憑是平庸的保證。他們絕對(duì)不會(huì)要凡·高。
——陳丹青《退步集》
11.“知無(wú)不言、言無(wú)不盡”,過(guò)去不可能,現(xiàn)在仍然不可能,因?yàn)榕u(píng)言論必然觸及大家共同的三大背景:行政格局,人際關(guān)系,政治國(guó)情。
——陳丹青《退步集》
12.“事物都被意義和語(yǔ)言所覆蓋,而攝影則是把這些意義和語(yǔ)言從客體的周圍全部剝除干凈……” 如果將這句話個(gè)佛家所云的如夢(mèng)幻,如空花之類的語(yǔ)句放在一起理解,結(jié)論會(huì)不會(huì)很有趣?
——陳丹青《退步集》
13.中國(guó)種種考試積弊久已生成畸形的“考試文化”、“考試人格”,在我到過(guò)的十多所全國(guó)或各省市重點(diǎn)藝術(shù)學(xué)院,不曾遇到一位外語(yǔ)和藝術(shù)相得益彰,同樣優(yōu)異,并對(duì)二者充滿熱情與信念的學(xué)生,滿目所見(jiàn),是不知所從而不得不從的集體表情,那是被考試怪獸過(guò)度后的“無(wú)表情”。
——陳丹青《退步集》
14.這個(gè)民族窮得太久了,一切在告訴他,我們不再窮了,我們也有地位了,全中國(guó)都在過(guò)一種假想的西方生活。全中國(guó)陶醉在這個(gè)假想中,羅馬花園證實(shí)了這種假想。 這個(gè)民族需要一個(gè)夢(mèng),現(xiàn)在夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了。但這個(gè)夢(mèng)是外國(guó)夢(mèng)。夢(mèng)中的景象全是外國(guó)。這一百年所有事情告訴你:我們以前的日子是不好的。不要再過(guò)那樣的日子了。 再一個(gè)原因是革命。階級(jí)滅掉了。中國(guó)地面上,士紳、精英、資產(chǎn)階級(jí)、貴族,絕了種了。
——陳丹青《退步集》
15.現(xiàn)在的教育體制下,一個(gè)學(xué)生從本科到碩士、博士,可能是講師,講師到副高,然后多少教授?;ㄥX(qián)買(mǎi)版在雜志上發(fā)表,這樣才能過(guò)關(guān)。所以這些教授沒(méi)有時(shí)間去上課,去關(guān)心學(xué)生。
——陳丹青《退步集》
16.我也曾一路無(wú)知而愚蠢,只是貧窮時(shí)代的愚蠢無(wú)可羞,也無(wú)可張揚(yáng)?,F(xiàn)在我可能聰明一點(diǎn)了,只因逐步擺脫了愚蠢,并愿繼續(xù)擺脫:不必同外國(guó)比較,我所比較的對(duì)象,是我自己。
——陳丹青《退步集》
17.連續(xù)劇你不要批評(píng)它,不要當(dāng)它是藝術(shù),它就是生活。你給我看電影,我馬上計(jì)較哪個(gè)鏡頭沒(méi)用好,哪個(gè)光沒(méi)用好,連續(xù)劇你計(jì)較這些干什么?多深多淺,我不計(jì)較。我不喜歡,換臺(tái)就是了。
——陳丹青《退步集》
18.魯迅早就講過(guò),到了你搖筆桿寫(xiě)點(diǎn)東西、說(shuō)說(shuō)話,已經(jīng)說(shuō)明你沒(méi)用了。真正做事情的人,悶著,不說(shuō)話,就這么去做了。我現(xiàn)在兩個(gè)態(tài)度,一是說(shuō)話沒(méi)用的,所以第二,保持說(shuō)話,這是最后一點(diǎn)權(quán)利,如此而已。
——陳丹青《退步集》
19.生命是無(wú)意義的,從來(lái)就是盲目的。上一代知識(shí)分子接受唯物論教育,進(jìn)步論教育。它肯定人是有價(jià)值的,有意義的,世界是進(jìn)步的,我們做的一切是必要的、應(yīng)該如此的、向前進(jìn)的——所有的苦惱、官司、狂妄、災(zāi)難,都從這里來(lái)。
——陳丹青《退步集》
20.今天,全國(guó)院校,全國(guó)的教育,大談”人文“--------可是大家要知道,一個(gè)民族忽然要來(lái)大談人文,不是好事情,正相反,它說(shuō)明人文狀況出現(xiàn)了大問(wèn)題。 二十年前,我 為什么去到紐約,不是為了移民,發(fā)財(cái)。而是為了到西方開(kāi)眼界,看看油畫(huà)經(jīng)典的原作。當(dāng)我走到紐約大都會(huì)美術(shù)館,上下古今的西方油畫(huà)看也看不過(guò)來(lái),可是沒(méi)有想到就在那里,我從此開(kāi)始了中國(guó)藝術(shù)中國(guó)文化的啟蒙,認(rèn)清了我們民族從上古到清末的藝術(shù)家譜
——陳丹青《退步集》
21.什么"國(guó)家文物重點(diǎn)保護(hù)"啊,什么"世界文化遺產(chǎn)"呀,其實(shí)就是一句話: 此處不許拆。
——陳丹青《退步集》
22.奢華就是會(huì)花錢(qián)。有錢(qián)很好,有錢(qián)了,看你會(huì)不會(huì)花錢(qián)。 你要知道,中國(guó)人從來(lái)喜歡炫耀,中國(guó)這方面并不是那么溫柔敦厚,那么儉樸,那是儒家的宣傳,做的是另一回事。韓愈那么正派的士子,還有兩個(gè)小蜜呢。 古人很張狂的…… 現(xiàn)在的暴發(fā)戶想顯擺,不會(huì)顯擺。他們應(yīng)該顯擺,我希望中國(guó)的有錢(qián)人穿得奇怪得要命,過(guò)非常奇怪的生活。大部分藝術(shù)是這樣出來(lái)的。中國(guó)必須有這么一群怪人,過(guò)非常不真實(shí)的生活。
——陳丹青《退步集》
23.當(dāng)今世界架上繪畫(huà),都在不同程度地圖像化。70年代末,羅蘭·巴特茲啊他談?wù)摂z影的專書(shū)中說(shuō): “攝影以其霸權(quán)鎮(zhèn)壓了其他類型的圖像,不再有版畫(huà),不再有具象繪畫(huà),只有一種以攝影為模式的具象繪畫(huà),因受迷惑而順從攝影?!?………… 簡(jiǎn)而言之,20世紀(jì)后五十年不是繪畫(huà)的世紀(jì),而是圖像的世紀(jì)。重要的不是二者的關(guān)系,而是這種關(guān)系徹底改變了人類的“觀看”經(jīng)驗(yàn)。
——陳丹青《退步集》
24.齊白石先生去世后,他的手稿、草圖和晚年的精品,全都捐獻(xiàn)北京畫(huà)院,幾個(gè)月前,我有幸親眼看到這批珍貴的文物,總有上千份吧,居然還像半個(gè)世紀(jì)前那樣,以最簡(jiǎn)陋的方式,就像我們家里收拾早年的信札賬單那樣,折疊著,放在舊信封或破爛的塑料袋里。為什么呢?因?yàn)楸本](méi)有這筆閑錢(qián),也沒(méi)有心思好好整理,裝裱,展示,還幸虧靠著畫(huà)院保護(hù)著,珍藏著,動(dòng)也不敢動(dòng)??赐甑で嘞壬@段描述,不禁悲從心來(lái)。在這樣的一個(gè)文化貧瘠的國(guó)度..
——陳丹青《退步集》
25.可是人的心理線索很復(fù)雜,既通向熟悉親切的,有認(rèn)同感的歷史景觀,又會(huì)迷失在異己的,陌生刺激的新奇景觀。一百多年來(lái),中國(guó)持續(xù)發(fā)生劇烈的西化和現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng),中國(guó)的城市和建筑發(fā)生有史以來(lái)規(guī)模最大的景觀變化,中國(guó)人心理景觀中那條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的大線索,開(kāi)始模糊、混亂、斷裂,到了今天,我們幾乎找不到自己的線索了。
——陳丹青《退步集》
陳丹青的經(jīng)典句子3
1、我討厭中國(guó)人對(duì)明星的心態(tài),復(fù)雜、陰暗。從古到今都是這樣,對(duì)戲子的心態(tài),暗中巴望人家出事兒,心理上滿足。
2、你可以看點(diǎn)新聞。相信不相信,隨你。——陳丹青談電視
3、文憑是為了混飯,跟藝術(shù)沒(méi)什么關(guān)系。單位用人要文憑,因?yàn)閱挝坏牡谝灰x是平庸。文憑是平庸的保證,他們決不會(huì)要梵高。
4、世界上的重要藝術(shù)家都不是研究生學(xué)歷,也不是本科、美院附中,有的連高中都沒(méi)上。梵高就是個(gè)病人,畢加索也沒(méi)有大學(xué)文憑。當(dāng)今中國(guó),需要文憑,為了就業(yè),得到社會(huì)的認(rèn)可,你就得拿個(gè)文憑。
5、你一要肯定自己的感受,感受是很可貴的東西。畫(huà)出動(dòng)人的畫(huà),憑的是感受,而不是技巧。我畫(huà)的那個(gè)朝圣的小姑娘,那么苦、那么好看,但她自己卻不知道——藝術(shù)就是這樣,憑這一點(diǎn)點(diǎn)就打動(dòng)人了。
6、偏愛(ài)、未知、騷動(dòng)、半自覺(jué)、半生不熟,恐怕是繪畫(huà)被帶向突破的最佳狀態(tài)。
7、常識(shí)健全就是基礎(chǔ),素描不是基礎(chǔ),現(xiàn)在的素描教學(xué)是反常識(shí)的。什么都很重要,但你要說(shuō)素描最重要,那就不對(duì)。一棵樹(shù),你能說(shuō)哪根樹(shù)枝,哪片樹(shù)葉最重要嗎?
8、我沒(méi)有素描基礎(chǔ),不是照樣畫(huà)創(chuàng)作?中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)從來(lái)就不畫(huà)素描,難道就是沒(méi)基礎(chǔ)
了?想當(dāng)年,我們一起畫(huà)畫(huà)的同學(xué)中,那些把大衛(wèi)石膏像畫(huà)得好得無(wú)與倫比的人,現(xiàn)在不知道哪里去了。
9、藝術(shù)家是天生的,學(xué)者也天生?!疤焐钡囊馑迹皇侵杆^“天才”,而是指他實(shí)在非要做這件事情,什么也攔他不住,于是一路做下來(lái),成為他想要成為的那種人。
10、中國(guó)連真正的公共空間還沒(méi)出現(xiàn),哪里來(lái)的“公共知識(shí)分子”?進(jìn)入公共事務(wù)時(shí),偶爾有像我這樣的傻子出來(lái)說(shuō)幾句真話大家就很愿意聽(tīng),這是一件很可憐的事情。
11、我從來(lái)沒(méi)有傳回任何關(guān)于成功的消息。我覺(jué)得作為一個(gè)中國(guó)人,出國(guó)本身就是一種失敗。
12、我從小受的教育就是“世界上三分之二的人民都生活在水深火熱之中”,當(dāng)然,那三分之一就是指活在神州大地上的中國(guó)人。我實(shí)在不忍享受“水淺”而“火不熱”的生活,遂毅然出國(guó),“受苦”去了——真不好意思,今年年初,我又回來(lái)了。我一回來(lái),還在美國(guó)的不少中國(guó)同行就憂心忡忡誠(chéng)心誠(chéng)意追問(wèn)我:適應(yīng)么?習(xí)慣么?后悔么?那意思,就是怕我回來(lái)又“受苦”。
13、中國(guó)人大抵是慣于取巧而敷衍的,我自己也是如此。而我所見(jiàn)美國(guó)藝術(shù)家,一個(gè)個(gè)憨不可及,做事情極度投入、認(rèn)真、死心眼兒、有韌性,即所謂持之以恒,精益求精是也。同人家比,中國(guó)人的大病、通病,是做事不踏實(shí),做人不老實(shí),要說(shuō)踏實(shí)老實(shí)的憨人,中國(guó)不是沒(méi)有,只是少,例外,吃虧,混不開(kāi)。
14、放松政治鉗制、美學(xué)觀略略放寬、創(chuàng)作格局稍許多元,是做文化起碼的前提。八十年代用過(guò)一個(gè)詞,叫做“松綁”——不少語(yǔ)言真形象,一不留神,實(shí)情給說(shuō)出來(lái)。
15、您對(duì)中國(guó)的大學(xué)教育很滿意嗎?您對(duì)野蠻拆遷很滿意嗎?您對(duì)目前的醫(yī)療系統(tǒng)很滿意嗎?假如您誠(chéng)實(shí)地告訴我:是的,很滿意!很開(kāi)心!我立即向你低頭認(rèn)罪:我錯(cuò)了,我改,我腦子進(jìn)水了,我對(duì)不起人民,我要重新做人,封我的嘴,然后向你們好好學(xué)習(xí)——這樣行吧?
16、我真正的身份就是知青,我真正的文化程度就是高小畢業(yè),中學(xué)都沒(méi)上過(guò)。
17、受過(guò)小學(xué)教育而能做成一些事情的人,太多了;受了大學(xué)教育而一事無(wú)成的人,也太多了。“學(xué)歷”與“成就”應(yīng)是正比,不是這樣的。
18、真率是很高的要求。真率也是品德。
19、“丹青:你怎么也叫陳丹青?”接著簽了我的名。但隨即我就后悔了:憑什么人家不能也叫“陳丹青”?我該這樣寫(xiě):“丹青:我也名叫陳丹青。”
20、無(wú)論繪畫(huà)還是寫(xiě)作,我盡量不說(shuō)假話。我這個(gè)人口無(wú)遮攔,不知道哪天又會(huì)說(shuō)什么。
21、“科以人傳科尤重,人以科傳人可知?!苯忉屍饋?lái),好比你是錢(qián)學(xué)森,又是博士,這博士學(xué)位因?yàn)槟憔头至亢苤?可要是你沒(méi)啥名堂,卻拿個(gè)博士學(xué)位混一輩子,你這家伙是個(gè)什么料,可想而知——我向來(lái)討厭名校學(xué)生自視高人一等的那張臉。
22、我為什么喜歡魯迅?他罵人、斗爭(zhēng),不買(mǎi)賬,一輩子叫板,但是孝順、善良、心軟。西方一些知識(shí)分子、藝術(shù)家也是,很驚世駭俗,但私下很純樸、真實(shí)。中國(guó)這樣的人不多,要么驚世駭俗,人不可愛(ài);要么人可愛(ài),卻沒(méi)有骨頭、鋒芒?!昂谩北仨殸奚芏鄸|西,如果反抗,就得把“好”作為代價(jià)。中國(guó)人的人格不豐富,太單面。
23、我不知道自己懂不懂礦工或農(nóng)民,但我一定弄不懂當(dāng)官的、談生意的、玩兒金融的,還有毫無(wú)表情的科學(xué)家,不,一點(diǎn)都不懂——這就是我和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,這就是為什么我總是難以和現(xiàn)實(shí)理順關(guān)系,而且不想理順。
24、將當(dāng)今教育體制種種表面文章與嚴(yán)格措施刪繁就簡(jiǎn),不過(guò)四句話:將小孩當(dāng)大人管,將大人當(dāng)小孩管;簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化,復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化。
25、我一點(diǎn)不關(guān)心中國(guó)學(xué)生的英語(yǔ)如何。我看見(jiàn)大家的中文一塌糊涂。我們千千萬(wàn)萬(wàn)的“好蘿卜”如今是英語(yǔ)也不好,中文也不好。
26、真正有效的教育是自我教育。我根本就懷疑“培養(yǎng)”這句話。凡、高誰(shuí)培養(yǎng)他?齊白石誰(shuí)培養(yǎng)他?
27、藝術(shù)家是最狂的,最自得其樂(lè)的一種動(dòng)物。
28、真的美術(shù)史是什么,是一聲不響的大規(guī)模淘汰。
29、中國(guó)文藝很荒涼,瘦得只剩肱二頭肌,疙瘩肉。瞧著挺壯的樣子,看上去繁花似錦。就象中國(guó)體育,全世界拿金牌,可是社會(huì)上哪有體育?人民哪有體育?到處拿獎(jiǎng)的“體育”是中國(guó)最壯的一塊肌肉,其他部分瘦得要死。
30、我近年發(fā)稿出書(shū),一字一節(jié)斟酌再三;到編輯那兒,我這邊每必聲明:盡管刪,盡管刪!編輯那邊呢,嘴笑著,眉皺著:唉呀我們也沒(méi)辦法呀,要生存呀,謝謝你理解呀!最好玩是電視制作人:陳先生,放開(kāi)了說(shuō)!說(shuō)啥都行!我們后期會(huì)處理的,您放心!
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