余秋雨經(jīng)典語錄經(jīng)典句子摘抄精編匯總80句
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余秋雨經(jīng)典語錄經(jīng)典句子摘抄精編匯總80句
友情的敗壞,是從利用開始的。--余秋雨 下面就是小編給大家?guī)淼挠嗲镉杲?jīng)典語錄,希望能幫助到大家!
余秋雨經(jīng)典語錄1
1、不要總抱怨自己遇到的人都不靠譜,如果別人總這么對(duì)你,那么一定是你教會(huì)了別人用這樣的方式對(duì)你。
2、歷史上也有一些深刻的哲人,以歌頌青年來弘揚(yáng)社會(huì)的生命力。但這里顯然橫亙著一種二律背反:越是堅(jiān)固的對(duì)象越需要鼓動(dòng)青年去對(duì)付,但他們恰恰因?yàn)槟贻p,無法與真正的堅(jiān)持相斡旋。
3、很多老人的長壽,是犧牲很多樂趣換來的。例如,拼死冒險(xiǎn)的樂趣、孤立無援的樂趣、遭受圍攻的樂趣。文化也是一樣,長壽的代價(jià)就是失落太多。
4、日出東海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不鉆牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。
5、有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損,有人則把生命釋放于大地長天、遠(yuǎn)山滄海。
6、怕被傷害的人,永遠(yuǎn)抓不到真正的幸福;怕傷害別人的人,永遠(yuǎn)都會(huì)被別人有意無意的傷害。
7、有些事,明知是錯(cuò)的,也要去堅(jiān)持,因?yàn)椴桓市?有些人,明知是愛的,也要去放棄,因?yàn)闆]結(jié)局;有時(shí)候,明知沒路了,卻還在前行,因?yàn)榱?xí)慣了。
8、以平常態(tài),做普通人,是最有滋味的人生。
9、我看到,最低俗的友情被滔滔酒水浸泡著越泡越大。
10、人折騰人,人擺布人,人報(bào)復(fù)人,這種本事,幾千年來也真被人類磨礪到了爐火純青的地步。
11、詩人比美人更加自我,他們用詩情筑造了又一堵尊嚴(yán)的城墻。
12、光天化日之下的巨大身軀,必然會(huì)帶出同樣巨大的陰影。
13、有了朋友,再大的災(zāi)害也會(huì)消去大半。有了朋友,再糟的環(huán)境也會(huì)風(fēng)光頓生。
14、天下最讓我生氣的事,是拿著別人的眼光說自己的祖祖輩輩都活錯(cuò)了。
15、我看到,最不能消解的是半句齟齬。
16、中國古代繪畫中無論是蕭瑟的荒江、叢山中的苦旅,還是春光中的飛鳥、危崖上的雛鷹,只要是傳世佳品,都會(huì)包藏著深厚的人生意識(shí)。貝多芬的交響曲,都是人生交響曲。
17、真正的文化精英是存在的,而且對(duì)國家社會(huì)非常重要。但是這些年來,由于偽精英的架勢實(shí)在是太讓人惡心了,結(jié)果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是著眼于責(zé)任,偽精英。
18、許多更強(qiáng)烈的漂泊感受和思鄉(xiāng)情緒是難于言表的,只能靠一顆小小的心臟去慢慢地體驗(yàn),當(dāng)這顆心臟停止跳動(dòng),這一切也就杳不可尋,也許失落在海濤間,也許掩埋在叢林里,也許凝練于異國他鄉(xiāng)一棟陳舊樓房的窗戶中。
19、圣潔總會(huì)遇到卑劣,而卑劣又總是振振有詞,千古皆然。
20、人生的追求,情感的沖撞,進(jìn)取的熱情,可以隱匿卻不可以貧乏,可以恬然卻不可以清淡。
21、要的原因是,韓國藝術(shù)家不知道中國評(píng)論家,而超女根本不在乎評(píng)論家的存在。
22、我們一直覺得妥協(xié)一些、將就一些、容忍一些可以得到幸福,但當(dāng)你的底線放得越低,你得到的就是更低的結(jié)果。
23、某個(gè)時(shí)期,某個(gè)社會(huì),即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就壞不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘記了自己是中年。
24、不帶書,不帶筆,也不帶錢,一身輕松又一身虛浮,如離枝的葉、離花的瓣,在狂風(fēng)中滿天轉(zhuǎn)悠,極端灑脫又極端低賤,低賤到誰也認(rèn)不出誰,低賤到在一平方米中擁塞著多少個(gè)都無法估計(jì)。
25、我看到,最早到臨終床前的總是小人。
26、民眾的良知在獲得啟蒙之前,他們恰恰是很多無恥暴行的參與者和歡呼者。
27、如果被別人嫉妒的是你,那么,暗暗地把自我夸獎(jiǎng)一次吧!如果被別人造假的是你,那么,再狠狠地自我陶醉一次吧!
28、什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的東西。我們自身的雕塑,也要用力鑿掉那些異己的、卻以朋友名義貼附著的雜質(zhì)。不鑿掉,就沒有一個(gè)像模像樣的自己。
29、什么季節(jié)觀什么景,什么時(shí)令賞什么花,這才完整和自然。如果故意地大顛大倒,就會(huì)把兩頭的況味都損害了?!芭焙汀昂骸倍疾皇钦5奶煜?。
30、誰也不要躲避和掩蓋一些最質(zhì)樸、最自然的人生課題如年齡問題。
余秋雨經(jīng)典語錄2
1、愛永久是相互的事,因此一定是自由互通,信心互增,光輝互照。
2、假設(shè)被他人妒忌的是你,那末,暗暗地把自我夸獎(jiǎng)一次吧!
3、就人生而言,應(yīng)平衡于山、水之間。水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常,山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離尊長懷抱的遠(yuǎn)行刺激,山地讓我真正屬于心靈的財(cái)富,不會(huì)被外力剝奪,唯一能剝奪它的只有心靈本身的毛病,但心靈的毛病終究也會(huì)被心靈的氣力發(fā)現(xiàn)、解析并治療。
4、中華文明最少在一點(diǎn)上既符合最低標(biāo)準(zhǔn),也符合最高標(biāo)準(zhǔn),那就是:自己好好活著,不往招惹他人。
5、不要為人生制定太多回宿性的目標(biāo)。一切目標(biāo)都是黑暗的,最少是朦朧的,只有行動(dòng)才與光亮相伴。
6、學(xué)會(huì)愛人,學(xué)會(huì)知道愛情,學(xué)會(huì)做一個(gè)幸福的人-----這就是要學(xué)會(huì)尊重自己,就是要學(xué)會(huì)人類的美德。
7、任何文明的洞窟,不管躲有多少實(shí)物,冠有多少美名,總有一個(gè)開啟它的小小鑰匙孔。中華文明的鑰匙孔,叫君子。
8、一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對(duì)他人察言觀色的從容,
9、懇切安然地承認(rèn)奮斗后的失敗,成功后的失落,只能變得更冷靜 。
10、以平常態(tài),做普通人,是最有滋味的人生。
11、人生的過程雖然會(huì)受到社會(huì)和時(shí)代的很大影響,但貫穿首尾的基本線索總離不開自己的個(gè)體生命。個(gè)體生命的完整性、連貫性會(huì)構(gòu)成一種巨大的力量,使人生的任何一個(gè)小點(diǎn)都指點(diǎn)著整體價(jià)值。
12、如果有一天,我們突然發(fā)現(xiàn),投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當(dāng)做一個(gè)事業(yè),聆聽再好的故事也不如把自己的人生當(dāng)做一個(gè)故事,我們一定會(huì)動(dòng)手動(dòng)筆,做一點(diǎn)有意思的事情。不妨把這樣的故事稱之為“收藏人生的游戲”。讓今天收藏昨天,讓明天收藏今天,在一截一截的收藏中,原先的斷片連成了長線,原先的水潭連成了大河,而大河,就不會(huì)再有腐臭和干涸的危險(xiǎn)。
13、有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損,有人則把生命開釋于大地長天、遠(yuǎn)山滄海。
14、人生在世,可以沒有功業(yè),卻不可以沒有友誼。以友誼助功業(yè)則功業(yè)成,為功業(yè)找友誼則友誼亡,兩者不可顛倒;
15、來一次世間,輕易嗎?有一次相遇,輕易嗎?叫一聲朋友,輕易嗎?依然是那句話--學(xué)會(huì)珍惜,當(dāng)心翼翼
16、希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印,勤于記錄,樂于重溫,敢于自嘲,善于修正,讓人生的前前后后能夠互相灌溉,互相滋潤。
17、杰出之所以杰出,是因?yàn)楹币?,我們把自己連接于罕見,豈不冒險(xiǎn)?既然大家都很普通,那么就不要鄙視世俗歲月、庸常歲序。不孤注一擲,不賭咒發(fā)誓,不祈求奇跡,不想入非非,只是平緩而負(fù)責(zé)地一天天走下去,走在記憶和向往的雙向路途上,這樣,平常中也就出現(xiàn)了滋味,出現(xiàn)了境界。珠穆朗瑪峰的山頂上寒冷透骨,已經(jīng)無所謂境界,世上第一等的境界都在平實(shí)的山河間。秋風(fēng)起了,蘆葦白了,漁舟遠(yuǎn)了,炊煙斜了,那里,便是我們生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)。
18、有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損,有人則把生命釋放于大地長天、遠(yuǎn)山滄海。
19、就人生而言,應(yīng)平衡于山、水之間。水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常,山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激,山地讓我們體驗(yàn)回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學(xué)是不舍晝夜,山地的'哲學(xué)是不知日月。( 勵(lì)志文章)
20、中國古代繪畫中無論是蕭瑟的荒江、叢山中的苦旅,還是春光中的飛鳥、危崖上的雛鷹,只要是傳世佳品,都會(huì)包藏著深厚的人生意識(shí)。貝多芬的交響曲,都是人生交響曲。
21、如果每宗學(xué)問的弘揚(yáng)都要以生命的枯萎為代價(jià),那么世間學(xué)問的最終目的又是為了什么呢?如果輝煌的知識(shí)文明總是給人們帶來如此沉重的身心負(fù)擔(dān),那么再過千百年,人類不就要被自己創(chuàng)造的精神成果壓得喘不過氣來?如果精神和體魄總是矛盾,深邃和青春總是無緣,學(xué)識(shí)和游戲總是對(duì)立,那么何時(shí)才能問津人類自古至今一直苦苦企盼的自身健全?
22、長江的流程也像人的一生,在起始階段總是充滿著奇瑰和險(xiǎn)峻,到了即將了結(jié)一生的晚年,怎么也得走向平緩和實(shí)在。
23、人生的道路也就是從出生地出發(fā),越走越遠(yuǎn)。一出生便是自己,由此開始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道。打交道的結(jié)果可能喪失自己,也可能在一個(gè)更高的層面上把自己找回。
24、不管你今后如何重要,總會(huì)有一天從熱鬧中逃亡,孤舟單騎,只想與高山流水對(duì)晤。走得遠(yuǎn)了,也許會(huì)遇到一個(gè)人,像樵夫,像路人,出現(xiàn)在你與高山流水之間,短短幾句話,使你大驚失色,引為終生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定會(huì)失去他,同時(shí)也就失去了你的大半生命。
25、人的一生要接觸很多人,因此應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)層次的友誼:寬泛意義的友誼和嚴(yán)格意義的友誼。沒有前者未免拘束,沒有后者難于深入;
余秋雨經(jīng)典語錄3
1、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的聲響,一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,一種終止于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)喧鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實(shí),一種能夠看得很遠(yuǎn)并不陡峭的高度。
2、孤獨(dú)不是一種脾性,而是一種無奈。
3、再小的個(gè)子也能給沙漠留下長長的身影,再小的人物也能讓歷史吐出重重的嘆息。
4、我們對(duì)這個(gè)世界知道的還是在太少,無數(shù)的未知包圍著我們,才是人生保留迸發(fā)的樂趣。當(dāng)哪一天,世界上的一切都能夠明確解釋了,這個(gè)世界也變得十分無聊。人生就會(huì)成為一種簡單的軌跡,一種沉悶的重復(fù)。
5、更羨慕街邊咖啡座里的目光,只一閃,便覺得日月悠長,山河無恙。
6、水看似溫柔無華,卻能變得氣勢滾滾,波涌浪疊,無比強(qiáng)大??此茻o色無味,卻能揮發(fā)出茫茫綠野,累累碩果,萬紫千紅。看似自處低下,卻能蒸騰九霄,為云為雨為虹為霞。
7、人生的路,靠自己一步步走去,真正能保護(hù)你的,是你自己的人格選擇和文化選擇。那么反過來,真正能傷害你的,也是一樣,自己的選擇。
8、如果真的有一天,某個(gè)回不來的人消失了,某個(gè)離不開的人離開了,也沒關(guān)系,時(shí)間會(huì)把正確的人帶到你的身邊。
9、沒有悲劇,就沒有悲壯。沒有悲壯,就沒有崇高。
10、讀萬卷書,行萬里路,兩者關(guān)系如何?我回答,沒有兩者。路,就是書。
11、干凈的痛苦一定會(huì)沉淀,沉淀成悠閑,悠閑是痛苦的補(bǔ)償,痛苦是悠長的襯墊。
12、面對(duì)誣陷不要反駁,不要申訴,不要企圖與誣陷者對(duì)話,不要企圖讓旁觀者憐憫。沒有陰影的高樓一定還未曾建造,沒有藤纏的大樹一定還氣節(jié)未到。
13、該慶幸的是,年歲還輕時(shí)光未老。怕只怕杜鵑過早鳴叫,使百花應(yīng)聲而凋,使荃薏化而為芽。
14、一切傷口都保持著溫度,一切溫度都牽扯著疼痛,一切疼痛都呼喚著愈合,一切愈合都保留著勉強(qiáng)。
15、閱讀最大的理由是擺脫平庸。早一天就多一份人生的精彩,遲一天就多一天平庸的困擾。
16、我不敢對(duì)我們過于龐大的文化有什么祝祈,卻希望自己筆下的文字能夠有一種苦澀的回味,焦灼后的會(huì)心,冥思后的放松,蒼老后的年輕。讓唐朝的煙塵宋朝的風(fēng)洗去了最后一點(diǎn)少年英氣。
17、人類總是缺乏自信,進(jìn)進(jìn)退退,走走停停,不停地自我耗損,又不斷地為自我耗損,而再耗損。
18、一切達(dá)觀都是對(duì)悲觀的省略。
19、文明可能產(chǎn)生于野蠻,但絕不喜歡野蠻。我們能熬過苦難,卻絕不贊美苦難。我們不害怕迫害,卻絕不肯定迫害。
20、人生,只要還有一線希望,就還有無限的可能。
21、如果忘記了善良和仁慈,只知一味地與別人爭奪成功,那才叫真正的平庸。
22、以一種色調(diào)貫穿始終,比色彩斑斕的人生高尚得多。
23、向往巔峰,向往高度,結(jié)果巔峰只是一道剛能立足的狹地。不能橫行,不能直走,只享一時(shí)俯視之樂,怎可長久駐足安坐。
24、嫉妒的起點(diǎn)是人們對(duì)自身脆弱的隱憂。
25、所謂偉大的時(shí)代,也就是誰也不把小人放在眼里的時(shí)代。
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