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  • 朝花夕拾前十章的讀書筆記

    | 阿祖

    魯迅是我們都很喜歡的一位作家,也是一位偉大的教育家、思想家、革命家,《朝花夕拾》寫的雖然是個人的生活經(jīng)歷和心路歷程,是對親人和師友的緬懷、眷念,但同時又超越于此而表現(xiàn)了一個特定歷史時代中國社會的面貌。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“朝花夕拾前十章的讀書筆記”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

    #776412朝花夕拾前十章的讀書筆記1

    《朝花夕拾》原名“舊事重提“,是魯迅所作的回憶性散文集。他將難以忘懷的生活片斷寫成散文,并對人物刻畫得栩栩如生。

    《阿長與山海經(jīng)》中,描寫夏天炎熱長媽媽睡覺成“大“字,擠得作者無翻身余地,推不動、叫不醒,生動說明長媽媽很胖。而且長媽媽還懂許多作者不喜歡的規(guī)矩:人死了只能說“老掉了”,曬褲子的竹竿下不能鉆等等諸如此類的規(guī)矩,主要寫了元旦說“恭喜”,吃福橘,表現(xiàn)出長媽媽渴望得到幸福的美好愿望。作者原本還因為踏死了心愛的隱鼠而“恨”長媽媽,后來長媽媽帶來了作者渴望的《山海經(jīng)》,使作者不覺對長媽媽產(chǎn)生了幾分尊敬。長媽媽去世了,作者還是對這們善良迷信的女工產(chǎn)生懷念之情。

    對景物的描繪也十分形象,如:

    《從百草園到三味書屋》中,依次介紹了碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚,鳴蟬在樹葉里長吟,輕捷的叫天子忽然從草竄向云霄里去了,油呤在低唱,蟋蟀在彈琴,斷磚下的蜈蚣,從斑蝥后竅噴出煙霧----這些將百花園的趣味體現(xiàn)得淋漓盡致。

    甚至還有對所謂的“正人君子”的抨擊、對舊社會的批判。

    《狗·貓·鼠》里用“渾身發(fā)熱”、“以動機來褒貶作品“譏諷陳西瀅;《二十四孝圖》批評封建舊社會對孝道的虛偽的定義,指責(zé)封建思想“多以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人?!?/p>

    《朝花夕拾》不僅僅是回憶錄,還是批判社會的典范,兩者結(jié)合得天衣無縫。

    《范愛農(nóng)》中,范愛農(nóng)不滿于黑暗社會,受到了迫害。最后魯迅失去了這位友人,對友人十分懷念。

    《父親的病》中的幾位“名醫(yī)”故弄玄虛,欺詐錢財,作者暗示對這些騙子的憎惡。

    《藤野先生》中,作者除了對老師懷念,還贊揚了藤野先生民族平等的高尚品格,還有意識到醫(yī)治麻木的國民精神更重要于醫(yī)治肉體疼痛,使魯迅棄醫(yī)從文。

    #840712朝花夕拾前十章的讀書筆記2

    記憶中的他。

    小時候,傍晚,一個人靜靜地坐在池塘邊,看著藍天上悠悠的白云,看著匆匆回巢的鳥兒,是多么的無趣!無聊的撇撇嘴,站起身,拍拍身上的塵土,大搖大擺地回家了??上г谧叩哪且豢?,天被渲染上了火紅的色彩,夕陽也慢慢落山了。我卻不曾發(fā)現(xiàn)這份美。第二天再來,卻看不到了。

    漸漸長大了,床頭,書桌上推著一摞一摞的復(fù)習(xí)資料,課外名著,再也無法如兒時般自由自在,無憂無慮了。微微嘆一口氣,隨手拿起那本《朝花夕拾》,隨意一翻,‘父親的病’?!扒小@么無趣的題目……魯迅,似乎也不過如此嘛!”一聲肆意的嘲笑聲落下,躺在床上看起來。卻看的入迷……

    魯迅的父親的病了,為了診治父親的病,作者便請來了當(dāng)時的名醫(yī),他的藥,魯迅的父親用了兩年,可是身體不但沒有好轉(zhuǎn),反而惡化了。于是又請陳蓮河名醫(yī),這個醫(yī)生很奇怪,藥方更是稀奇古怪,有些藥更是鮮為人知,服用后又是沒有效果,卻又以"醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命"為借口推脫責(zé)任。最終,魯迅的父親還是難逃一死……在臨死前,衍太太讓魯迅大喊‘父親’,導(dǎo)致他的父親去世的更早……

    靜靜地放下書本,微微嘆了一口氣,突然很同情魯迅先生,總在思考他當(dāng)時大喊父親是是怎樣的心情,得知這樣做讓父親走得更早又是怎么樣的心情!是難過,還是悔恨!他錯過了他的父親,是一種怎樣的悔……錯過的,便一去不復(fù)返了……正如同早上看到的花朵,晚上再來拾起,還會如早上一樣么?或許你會后悔,可是也無濟于事了吧。

    猛的回想起生日前一天的那個晚上。父親的電話聲把我從夢中拉醒,嘟著嘴巴,翻一個白眼,“哼”一聲,翻了個身,剛想閉上眼睛,“啊?什么?好好好,我現(xiàn)在就來醫(yī)院……”心中一驚,醫(yī)院兩個字讓人那么膽戰(zhàn)心驚……是奶奶么……緊緊地皺著眉頭,望著天花板,想起小時候,奶奶常抱著那個小胖子在家中玩,抱著她在燈會上看花燈,抱著她在曲月風(fēng)荷賞荷花,抱著她,抱著我……板著指頭算算,七八年了吧。自從那年奶奶老年癡呆,我便很少見她,或許一只手都數(shù)的過來,一次?或是兩次?好懷念小時候的日子,原來,少了一位親人,是這般感受……幾天后的追悼會,顯得這么莊嚴(yán),凄慘。右臂上的黑紗,胸前的百花,顯得這么格格不入……走進會場,正中央的那副敞開的棺材,周圍一圈一圈的花,奶奶就那樣,靜靜的躺在里面,好像還帶著一抹微笑,是那樣的慈祥,好像跟小時候一樣……忍不住,眼里蒙著白霧,滿心的不舍,懊悔……那種哀鳴聲一遍遍的響起,屏幕上,奶奶與我的照片一張一張的回放著,往事,好像歷歷在目,但似乎,少了些什么……邁著沉重的步伐,走到了火化室,奶奶就這么一點一點的被推如大火中……“奶奶……”這一聲熟悉而又陌生的稱呼,好像把我推到了萬劫不復(fù)之地……才明白,奶奶,她真的走了……悔?狠?魯迅先生的心情,好像更加了解了……

    而衍太太,一個深受封建主義侵害的女人。她認(rèn)為應(yīng)該在親人去世時表現(xiàn)出很悲傷,這才是“孝子”的表現(xiàn)。而這恰恰沒有讓魯迅先生的父親平靜的走,也成為了魯迅先生這一生最大的遺憾。他討厭衍太太,也討厭封建迷信。記得他的保姆長媽媽也是如此。一肚子的封建禮節(jié):剛生完孩子的房間不能進去,飯掉到地上最好撿起來吃掉,人死了不能說‘死了’,應(yīng)是‘老掉了’……而朝花夕拾也體現(xiàn)了很多的封建陋習(xí):吃人肉,喝人血……魯迅先生筆下也無時無不體現(xiàn)了他對這些事情的批判。

    魯迅先生回到中國,便提起筆,以筆為武器進行戰(zhàn)斗,對舊中國、封建思想的批判。他不滿如貓一般都“正人君子”,他大膽地提出自己的觀點,也鼓勵中國人提出自己的觀點。這或許就是他所說的“青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽的說話,勇敢地進行,忘掉一切厲害,推開了古人,將自己的真心發(fā)表出來”吧?

    幼年的魯迅,天真活潑,少年的魯迅,好像已經(jīng)體味到了人生的酸、甜、苦、辣。記得哪個女孩,在魯迅紀(jì)念館苦苦哀求:“求求你們了,讓我看最后一眼吧,以后就看不到了……”

    #799494朝花夕拾前十章的讀書筆記3

    心目中,有兩位文人一生銘記,一位是現(xiàn)代童話大王鄭淵潔,他給了我最初的啟蒙;另一位便是魯迅,那位“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!钡聂斞?。

    人們常說,一本好書,見證了一段歷史,《朝花夕拾》便是如此。

    一本只有十篇文章的回憶散文集,見證了近代中國三十年的文化變遷,也留給了讀者太多太多的感觸。封建思想,帝國主意的壓迫,中國六億人民正處于水深火熱之中。那時的魯迅,只有十四歲。

    十四歲,父親去世,魯迅陰遭受誹謗而遠離紹興,到了南京進入雷電學(xué)堂。十八歲,只身一人又開始了怨毒日本求學(xué)之路。不該那些年齡承受的苦楚,魯迅用他瘦弱的肩膀擔(dān)著。初到日本,魯迅和孫中山先生一樣,懷著相同的夢想——學(xué)醫(yī)救國而努力。不同的是,一場講述日俄戰(zhàn)爭的電影,改變了魯迅今后的人生,從此棄醫(yī)從文。這是莫大的勇氣啊!一介平民,硬是用短小的筆尖,劃開了帝國主義·封建主義埋下的陰霾,讓一縷縷陽光,溫暖了無數(shù)愛國青年的內(nèi)心。

    之后,魯迅在北京東交民巷的舊屋里,多了一張?zhí)僖皣?yán)九郎先生的照片,沒有了完好的講義,卻給魯迅今后的生涯做出了無限的鋪墊……

    在幼時的魯迅,也有著平常的童年:“謀殺”自己隱鼠的阿長,卻幫自己買來了夢寐以求的《山海經(jīng)》;背完了《孟子見梁惠王》的前三卷,也傷逝了去看五猖會的熱情;告別了逸趣橫生的百草園,隨著大多數(shù)學(xué)子一起,進入了三味書屋,請教了鏡壽吾先生。仿佛人生都不會有偏差,直到自己父親瀕危,家境衰落。魯迅的人生也從此逆轉(zhuǎn)。

    《朝花夕拾》并不如《百草集》那樣有著濃厚的諷刺意味。相反,書中的背景,沒有了夸張的手法,沒有了可以的抨擊,留下的只是一張張回憶的影子和一段段歷史的記憶。腐朽的封建教育,崇洋媚外的社會風(fēng)尚,還有大鬧牛鬼蛇神的迷信之事,這些在《朝花夕拾》的任務(wù)里充分的體現(xiàn)出來。魯迅就是魯迅,只有經(jīng)歷了許多常人無法經(jīng)歷的故事,才會有今天所見的《朝花夕拾》。

    魯迅再給日本友人增田涉的信中曾提到:這十篇,原文載莽原上,后來被集成書了,原名叫“舊事重提”……后來想一想覺得……于是改名為《朝花夕拾》。起初,魯迅準(zhǔn)備寫的十一篇,結(jié)果只寫了最后一篇《范愛農(nóng)》便草草結(jié)尾了。據(jù)回憶錄中講述:這篇寫法較差,大概是路途奔波,思路有點亂罷!其實知曉魯迅當(dāng)時狀況的人都知曉,魯迅再用一種什么樣的心態(tài),住在廈門大學(xué)圖書館的閣樓上,一邊與“名人志士”作斗爭的同時,望著一輪明月,寫著這十篇——《朝花夕拾》。

    魯迅的遺體上蓋著“民族魂”三個紅字。這也是當(dāng)今社會所缺少的。區(qū)別于日本的民族排擠,中國人至少應(yīng)該團結(jié)起來,面對未來許許多多魯迅先生還未曾面臨過的,民族危難……

    #598392朝花夕拾前十章的讀書筆記4

    不知道為什么魯迅把舊事重提改成了朝花夕拾,但不得不說,這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。

    無可否認(rèn),魯迅的罵功是中國一絕,以致于罵狗、罵貓、寫鼠也有人惶惶不安,那頂帶刺的高帽戴上了,也就取不下來了。難怪魯先生愛罵狗,這“罵畜生不犯法的好事,也只有他老人家占盡光,好歹比那殺豬的白刀子進紅刀子出快活自在。 且不說那些名人名教授有沒有狗血淋頭,但這不好惹的“高帽卻戴牢了,堂而皇之地以動機褒貶作品,是人就看得出,那柄匕首是正中要害。

    連一本薄薄的回憶散文集中都充斥著滿腔憤慨之情,及見其他那些雜文、小說集的鋒利。諷刺有魅力,當(dāng)然,在魯迅筆下,那叫藝術(shù)。小說初中的語文教材,每本都有魯迅的文章,大概多數(shù)都選自這個好聽的名字DD《朝花夕拾》,琢磨久了也想,夕拾的朝花什么味?

    酸。的確,看魯迅的文章有點酸,什么酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口里說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài),表面上是祥和安平,但心里卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的最大的錯處。感人肺腑,又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。

    甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨,也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低唱,蟋蟀們在這里彈琴“的童趣,一切感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨特的魯氏橋,進了甜美的童年故鄉(xiāng)。

    苦。成了名人正人君子的仇敵是苦,阿長、父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進舊中國的大染缸而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。

    辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng),自然會有其筆尖直指的人群。那句橫眉冷對千夫指凜然一個頂天大漢的形象,對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。

    咸。淚水的味道。樸實感人的散文,就足以催人淚下。舊事的點滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染咸的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。

    看過的回憶錄,大都是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致,倒沒見過這夕拾的朝花也別有風(fēng)味,也是,百味不離其宗,朝花夕拾一樣艷。

    獨酌花酒釋胸竹

    寒衣不勝暑

    朝花夕拾誰歸屬

    甜酸咸辣苦

    #401985朝花夕拾前十章的讀書筆記5

    再一次提及這本散文集,書香仿佛縈繞在鼻尖。他猶如一位歷經(jīng)滄桑的老人,一個明媚的下午,和著蟬聲,給我們絮叨那些童年的趣事,也就是“朝花夕拾”吧。

    魯迅是幸運卻又不幸運的。幸運的是,它可以在百草園里與大自然融為一體:觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉的低唱;可以在書房里誦讀經(jīng)典:《三字經(jīng)》《千字文》《山海經(jīng)》。但是,在那個動蕩的時代,封建社會腐敗與黑暗對人們的思想影響也是巨大的。年幼的魯迅,要承擔(dān)父親的重病,家道中落,受盡人情冷暖,然而卻擊不倒他。

    歷史老師曾給我們講過,現(xiàn)在的中國人的思維與創(chuàng)新比不上國外——就是因為幾百年來的封建社會思想在我們的頭腦中潛滋暗長。

    魯迅明白,封建社會的固步自封是無法用力量來改變的,所以,他走上了文學(xué)的道路,他要用文學(xué)的力量來改變這個黑暗的社會。

    他筆下的“長媽媽”與“范愛農(nóng)”這兩位經(jīng)典人物,就是被封建社會所毒害的人物的縮影。長媽媽的性格與思想上都有太多消極與落后的東西,體現(xiàn)了革命前的黑暗社會的渾濁與昏暗。而范愛農(nóng)則是一位正直倔強的愛國者,亦體現(xiàn)了舊社會人民對思維的束縛的反抗,向往自由、向往安樂的心。

    當(dāng)時的人們,受盡了黑暗與壓迫,一日終明悟,起身反抗,不知經(jīng)歷了多少次艱難的戰(zhàn)爭;為了幸福,不知揮灑了多少位烈士的鮮血——眼前的生活,我們需要珍惜。

    俗話說:好的文章不在于你有多美的文字,重要的是情感可以引起讀者的共鳴。魯迅真正做到了這一點,徹底解放了封建社會的思想。他的文章就如同一杯醇香的老酒,讀來醍醐灌頂,發(fā)人深醒。

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