活著讀后感范文900字左右5篇
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活著讀后感范文900字左右5篇
《活著》這本小說可謂是余華的巔峰之作，笑中有淚的故事之中難以言喻的是一種苦澀之意，大家有時間可以嘗試閱讀這本書。以下是由小編為大家整理的“《活著》讀后感”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
活著讀后感范文
我是在冬天一間陰冷的教室讀完這本書的，那時對活著的意義充滿了迷茫，像溺水的人想努力抓住些什么，好安撫心頭的恐懼和低落情緒。
原本以為全書通篇貫穿著鼓勵，結(jié)果觸目所及是接連不斷的苦難、心酸和死亡，境遇每況愈下，讓人不忍卒讀。我知道福貴最終會孑然一身，但依舊會被牽動情緒。
福貴的兒子有慶被醫(yī)院抽干血而死，我感到無比憤恨，沖進書里幫著福貴打死抽血的人和庸醫(yī)的想法灌滿了我全身熱血。一個十三歲的孩子給校長獻血，都已經(jīng)抽到臉色蒼白，嘴唇發(fā)青，身體抽搐，只因為校長需要的血還不夠，抽血的人便不罷手，放到如今社會未成年人都不能獻血!有慶心跳都沒了，“醫(yī)生也沒怎么當(dāng)回事，只是罵了一聲抽血的：‘你真是胡鬧。’就跑進產(chǎn)房去救縣長的女人了。”
縣長女人的命就是命，貧農(nóng)兒子的命就不是命了嗎?還反問人家受害者為什么只生一個兒子，難道多了幾個兒子就可以把他的生命當(dāng)兒戲嗎?這孩子是多么真誠、善良，他真愛他的小羊，哪怕后來屬于公社所有時，仍舊為它們無條件付出，在上學(xué)前后一天跑上五十多里路給它割草，自己饑飽不定也要喂得它們肥肥的。我為這個善良魂魄的隕落而感到無比痛惜，哪怕明知他只是死在文字之間。
從前不太理解“人為財死，鳥為食亡”這句話，直到福貴父女兩個和王四為了一個地瓜差點用鋤頭挖死對方，那場景實在過于震撼。“王四那人其實也不壞，我被抓了壯丁去打仗那陣子，王四和他爹還常幫家珍干些重活。人一餓就什么缺德事都干得出來”，“衣食足而知榮辱，倉廩實而知禮節(jié)”，道理都懂，但此時已被帶入到情節(jié)中去，感受又有很大不同。
家珍去娘家要了一小袋米回來，全村人都在外面圍著垂涎三尺，隊長拉下臉面祈求，只為了吃上一口粥。饑餓而死的人不勝枚舉，后來福貴的外孫小苦根也因為餓久了難得吃上一次豆子而撐死，我真心為自己浪費糧食的行為感到羞愧自責(zé)。我奶奶也曾經(jīng)經(jīng)歷過艱苦挨餓，扒樹皮厥草根吃的年月。她向我講述這些故事的時候，我還是一個小孩子，總覺得有虛構(gòu)的成分，飽漢不知餓漢饑，長大后，在文學(xué)作品和歷史教材中見多了，自己也在挫折和痛苦中摸爬滾打積累經(jīng)驗，人生閱歷不斷豐富，對這些不能眼見的事實真相，也能更多的以包容心態(tài)來看待，越能理解他們當(dāng)時的苦楚，越能珍惜眼前容易誤以為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)玫降男腋！?/p>
雖然名為“活著”，但小說一直在描寫死亡，福貴爹，老全，富貴娘，龍二，有慶，春生，鳳霞，一個個接連著由不同的原因被推向死亡，或許從哲學(xué)的意義上來說，生和死本來就是相對的，沒有生便不存在著死，生下來便時時刻刻向死亡進發(fā)。到家珍死的時候我也就跟著麻木了，不再感覺到悲傷，反而松了一口氣。家珍活著簡直受累，瘦得皮包骨頭，連一根針都握不住了，但她卻死撐著不離去，一是放心不下自己的一雙兒女，二是舍不得自己的丈夫，直到死時還緊緊抓住他的手。余華說，人是為活著本身而活著，不是為活著以外的任何事物，我只能說是部分贊同，贊同他對活著的鼓勵與贊同。
活在世上難免有牽掛和眷戀，不管從時間或生存本身的角度來講，人都有為他人而活著的部分，也常常因為他人的牽扯和影響而對活著更為向往。如果真做到了無牽掛，那反而讓人疑惑活著的意義所在，如同以“活著”這個名詞的名義在形式上活著。螻蟻尚且偷生，這話不錯的，但人類正因為螻蟻缺乏或目前我們的研究中認為螻蟻尚且缺乏意識而定義人類自己比螻蟻更為高等，若真的只為活著而活著，那便成為無意識的存活，茍活。許多哲學(xué)家窮其一生都找不到答案，妄圖一句話概括活著的意義，那這句話本身也就失去了意義。
家珍死的時候說的那番話讓人感慨很深，她得是怎樣寬容豁達的女人!福貴曾經(jīng)在她辛苦懷胎時拳腳相加，還去青樓找妓女背著自己滿城逛游，她跟著福貴辛勞了一輩子，臨了卻滿足地說，“這輩子也快過完了，你對我這么好，我也心滿意足，我為你生了一雙兒女，也算是報答你了，下輩子我們還要在一起過。”白發(fā)人送黑發(fā)人，她卻欣慰于“兩個孩子活著時都孝順我，做人能這樣我該知足了。”或許是由于這話出自福貴的描述，福貴對家珍深懷愧疚，同時滿含感激，便在自敘與回憶中將她美化了。這和《茶花女》阿爾芒以及《傷逝》中涓生的自敘效果同出一轍。若是從上帝視角描述，反倒顯得虛假，對有慶的描寫想必也是如此。
除了對生命的思考，心中還有其他的波折。
原以為自由戀愛才有愛情，相親而來的結(jié)合都是為了傳宗接代，我鄙視那樣的婚姻。但看到鳳霞和二喜的狀態(tài)，我竟然感覺十分羨慕。“看到二喜和鳳霞像是兩口子，一個燒火，一個做飯炒菜。兩個你看看我，我看看你，看過后都咧著嘴笑了。”樸實的描寫，平淡的場景，不知怎么就能嚼出這般滋味。這是曇花一現(xiàn)的偶然還是鄉(xiāng)村愛情的縮影呢?
福貴和他爹賭博，敗光了家里的兩百畝田，導(dǎo)致一家人從房子搬到破茅草屋，從錦衣玉食的少爺小姐淪落為窮苦地位低下的佃農(nóng)，但不到四年，贏了他家一百畝田地和房子的龍二不僅被沒收了田地房產(chǎn)，還因為是大地主而被槍斃了——禍兮福所倚，福兮禍所伏，誰能說得清是福還是禍呢?
活著讀后感范文
給媽媽推薦了一本小說《活著》。媽媽看完了以后好像變了個人。
《活著》是余華先生的作品。小說的主人公“富貴”是地主家出身，年輕時是個浪蕩公子，經(jīng)常去城里的一家妓院吃喝嫖賭，可以說在年輕的時候一個典型的敗家子。后來一些列災(zāi)難降臨在他的身上。當(dāng)他經(jīng)歷了一個個生離死別以后，晚年的他平靜的活著。
看了這樣的人生經(jīng)歷，我感到一種莫名的沉重?；钪粋€簡單的話題，原來活出了這么多的人生狀態(tài)。是啊，只是都還“活著”。
推薦給媽媽看的目的是因為媽媽的腳骨骨折，一直在哀怨?fàn)顟B(tài)太，她總是對爸爸這樣說:“你說，我上輩子做了啥錯事，讓我現(xiàn)在遭這樣的罪。手術(shù)化療，持續(xù)的吃藥5年的治療。想不到今天又這樣了。我怎么還活著呢……”爸爸只是默默的幫助媽媽做各種各樣的事情，但是，沒有更好的語言來安慰要強的媽媽。
當(dāng)媽媽把《活著》看完以后，好像換個了人似的。她給我講“富貴”一生的破落和坎坷，遇到這么多的磨難，仍然活著。她對我說:“小說中的人，其實就是生活中人的疊加，不過看了之后，我知道我這點挫折不算什么。只要生命不息，我要活出自己的風(fēng)采。”
媽媽骨子里是個要強的人，這幾天傷處不那么疼了，她就自己動手給我和爸爸織襪套。靈巧的雙手，毛線在棒針穿梭。一天的功夫，我和爸爸的襪套完工了。媽媽讓我們試穿的時候，我感受到了媽媽情緒的轉(zhuǎn)變。
生活中不僅有風(fēng)霜雨雪，也有鳥語花香。我們要享受有限的人生時光。好好的活著。
活著讀后感范文
意間看到了這本獨特的書，在書中，作家余華用他那淡淡的文字，平靜地向我們講述了一個悲慘的故事?？赐旰螅覜]有像平常那樣因為人物悲慘的身世而流淚，更沒有因書中的情節(jié)而大發(fā)感慨。這次，我陷入了沉思……
《活著》主要講述了中國舊社會一個地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被國民黨抓去當(dāng)壯丁。經(jīng)過幾番波折回到家了，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個兒女，此后更加悲慘的命運一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨的活在這個世界上。
小說以旁觀者的視角講述了主人公福貴一生的經(jīng)歷。他的人生是平凡的，甚至可以說是凄慘的:不僅沒有他名字中的“福”、“貴”，還親眼看著自己的一個個親人、愛人從身邊離去，這是多么令人絕望的境地，但福貴卻依然平靜的生活著，沒有陷入預(yù)想中絕望的泥潭。或許正是因為這一次次離別使福貴，更使我們看清了活著的意義。
作者在書的后記中寫下這樣一段話“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。我想，其實活著本身就是美好的，因為活著我們就擁有著世間最珍貴的東西——生命。還記得和孩子們學(xué)習(xí)完《生命 生命》后組織的一次主題班會，核心話題是我們?yōu)槭裁匆钪?，又為什么而活著孩子們踴躍發(fā)言，有的說為理想而活著，有的說為知識而活著，還有的說為國家的美好未來而活著，真的是這樣嗎?我讀完這本書后，漸漸認識到，其實活著本身的美好就足以讓我們迷戀，足以讓我們?yōu)槠涠钪?。?dāng)然，夢想、抱負、知識、財富等也都是美好的，但是這一切的一切，不都是建立在活著的基礎(chǔ)上嗎?
主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一直堅持活下去，無論或者是多么辛苦。因此我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理:活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書中寫道:“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任。”責(zé)任，是活著的意義，也許生命有些事你無法預(yù)料，無法改變，但是更多的是需要你去負責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的責(zé)任。
當(dāng)夜深人靜的時候，我靜靜的看這本書，感悟作者的思想，那種感覺像是在與一位智者交談;我喜歡細細的品味書中的語言，似乎每一處都暗藏玄機，似乎在玩一場智力游戲。《活著》無疑是一部經(jīng)典，美國短篇小說家艾米麗·卡特稱之為一部“永恒作品”，并不是謬贊。我認為每個人也都該去認真讀一讀這部作品，特別是那些年輕人，讓它來教會這些“少年不識愁滋味”的年輕人生命的厚重與沉痛，讓它來給我們深刻的反思，去思索活著的價值，去擔(dān)當(dāng)生命的責(zé)任。
一座小城，一段人生，一個過程。為了活著，我們都努力活著!
活著讀后感范文
‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不上來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難.無聊.和平庸.作為一部作品，《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方.他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。
福貴,這個曾經(jīng)風(fēng)光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟,也許那并不算遲?？啥蜻\的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復(fù),與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個人孤獨地活著。
福貴親手埋葬了六個至親至的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話： 生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成為一個希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負載著什么……
正如一條顛簸在大海中的航船，始終會在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細分析，就會發(fā)現(xiàn)在1995年前后，也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期，余華的文學(xué)創(chuàng)作進入了一個很微妙的時期。
首先，我們跨越對經(jīng)過和原因的猜測和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個對中國先鋒文壇不啻為一個噩耗的決定：放棄先鋒試驗。然后我們再回眸身后。這時候就會發(fā)現(xiàn)，那實際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年，另外兩個著名的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是："我現(xiàn)在是一個關(guān)注現(xiàn)實的作家"而這時恰恰是他繼《活著》之后，另外一個長篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實"的作品。實際上，它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化。或者說，我們會驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細雨中呼喊》完全是兩種樣子。
那么我們再把目光轉(zhuǎn)回到1995年，就會發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實主義文學(xué)和先鋒小說特征的作品，就是那篇轟動一時的《活著》。這樣說來，《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個過渡。
從這個角度說，《活著》是作者在自己進行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時候，尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出，《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個開頭。
作者在將這個作品雕琢之前，可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時候，寫作其實僅僅是一種習(xí)慣而已?！痘钪肥且黄陔S意中完成的小說，對于讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個運氣。
《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動性。同時，余華也不是一個具有很強煽動能力的作家，實際上，渲染這樣的表達方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問。
他就象一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發(fā)展的幻想逐個打碎。這樣就會有一個結(jié)局：人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經(jīng)歷。
實際上，這又暗示了中國文學(xué)的另外一個事實：以現(xiàn)實主義做口號的現(xiàn)實主義其實是最不敢面對現(xiàn)實的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了?！痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谶@里。
也正因如此，《活著》就明確了一個內(nèi)容，活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質(zhì)上其實是一種靜止的狀態(tài)。
余華想告訴讀者：生命中其實是沒有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸。
活著讀后感范文、
余華的《活著》前言中說到：“人是為活著本身而活著而不是為了活著之外的任何事物所活著。”
看完《活著》女主人公家珍的人生態(tài)度給我留下深刻的印象 。她出于富貴之家不但沒有嫌棄自己的丈夫反而支撐起苦難的天空沒有一句怨言挽回丈夫迷途知返的心。她覺的樣活 著才是真正的活著。
在面對生活的確不幸她從未產(chǎn)生輕生的念頭。女兒的聾啞兒子的意外死亡后來女兒又難產(chǎn)而死。她總是忍受著默默忍受著。哭過仍舊堅強地活著。
她的人生觀是豁達的淚水流過便是堅強的活著。丈夫的惡習(xí)沒有讓她嫌棄總是一心挽回。孩子的死沒有讓她失去活下 去的確信心。
我覺的她真的很堅強一個女人能做到這點很不容易。她的確心胸開闊能容納生活中的一切困難。她沒有被生活的困難所擊潰她依然站著。
其實活著本來就是一種幸福了活著是人生的恩賜感恩地活著你才會覺的世界如此美好。
我想勇者一定認為苦難是對自己的磨煉活著是少不了苦難的如果都是幸福的活著就失去了不得意義。
家珍絕對算得上是一個生活勇者了人們都說女子的心是脆弱的往往受不了生活的打擊?？伤?jīng)歷了人生中最大的打擊---兩個孩子的死可她卻頑強的活下來了!
沒有人不佩服她的人生態(tài)度真的太堅強了。我想我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)她的這種敢于面對人生的態(tài)度?；钪且环N責(zé)任既然上帝賦予我們寶貴的生命我們?yōu)楹尾缓煤谜湎?愛自己的生命愛自己的親人堅強面對生活的困難?雖然說人為幸福而活追求幸福是人的一種天 性但困難是人生的重要組成部分是沒有人可以避免的。
所以學(xué)會面對人生的困難吧!用樂觀的人生態(tài)度對待人生。
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