2022《伊索寓言》讀后感范文
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《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說(shuō)中的人物。這本書主要講的一些動(dòng)物的故事，他以非凡的智慧和哲思，以動(dòng)物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。下面是小編整理的關(guān)于，歡迎閱讀!
2022《伊索寓言》讀后感范文1
最近，我讀了《伊索寓言》這本書。讀完后，我深有感觸。
這本書記載了許多伊索編的故事。傳說(shuō)伊索是古希臘的一個(gè)奴隸，生活在公元前6世紀(jì)。他的知識(shí)淵博，是個(gè)編故事的能手，他編的故事中的主角大多都是我們熟悉的動(dòng)物，如狐貍啊、狼啊、羊啊、牛啊、驢子啊等等。在每篇寓言故事的結(jié)尾處，都會(huì)用一句精辟的話點(diǎn)明故事的寓意，告訴我們?cè)S多道理。如《烏鴉和水罐》讓我明白了：碰到困難要進(jìn)取動(dòng)腦筋辦法，不能蠻干;《蝙蝠和黃鼠狼》讓我明白了：遇事善于動(dòng)腦，隨機(jī)應(yīng)變，才能避免災(zāi)難;《獅子、普羅米修斯和大象》讓我明白了：各人有各人的煩惱，不要為一點(diǎn)小事就失去生活的勇氣。其中，令人印象最深的，是一篇名叫《狐貍和獅子》的寓言。
《狐貍和獅子》這篇文章主要說(shuō)了這樣一個(gè)故事：一只狐貍譏笑獅子一次只能生一個(gè)孩子。而獅子卻心平氣和地說(shuō)：“我生的可是獅子?！焙偵迷俣?，最終還是敵可是一次只生一個(gè)的獅子。這則寓言讓我明白了：多，有時(shí)并不代表好，多和好并不是相等的。就跟狐貍和獅子一樣，狐貍雖然生得多，可是遇到了獅子難道不是只能跑嗎?
記得三年級(jí)的時(shí)候，有一次，教師布置的家作是把第一單元的生詞抄一遍。我回到家，三下五除二就草草地寫完了，我覺(jué)得第一單元的生詞太少，便自作主張地把第二單元的生詞也抄了下來(lái)，心想：明天教師必須會(huì)好好地表場(chǎng)我的!第二天，我喜滋滋地把作業(yè)本交了上去，想著教師會(huì)怎樣表?yè)P(yáng)我?？墒俏业攘苏惶欤矝](méi)有見教師對(duì)我有任何表?yè)P(yáng)的跡象。我感到十分奇怪，心想：怎樣回事呢?是今日教師沒(méi)有批作業(yè)嗎?
放學(xué)的時(shí)候，作業(yè)本最終發(fā)下來(lái)了，我迫不及待地打開來(lái)看，誰(shuí)知教師非但沒(méi)有寫表?yè)P(yáng)我的話，還在我的作業(yè)本上寫了六個(gè)刺眼的大字：“寫得很不認(rèn)真!”我心里很不高興，心想：教師什么人啦!多寫了還要批評(píng)!而此刻我明白了，寫得多并不代表寫得好，如果不認(rèn)認(rèn)真真地去做，寫得再多，又怎樣會(huì)有好的效果呢?
《伊索寓言》這本書告訴了我許多道理，令人受益匪淺，我會(huì)好好地收藏它!
2022《伊索寓言》讀后感范文2
《伊索寓言》中有四篇最經(jīng)典，是《伊索寓言》的代表作品，它們分別是：《狐貍和烏鴉》、《狼來(lái)啦》、《烏鴉喝水》、《狐貍和葡萄》，都讓我們受益匪淺，回味無(wú)窮。
書中有兩個(gè)小故事的比較讓我記憶深刻，書中的烏鴉把辛辛苦苦才得到的肉片，在狐貍的幾句花言巧語(yǔ)面前最終失去了警覺(jué)，因而上當(dāng)受騙了;而蟬卻不是這樣，它始終對(duì)狐貍的“贊嘆”堅(jiān)持警惕，“察覺(jué)其中有詐”并且十分機(jī)智地用扔下樹葉的辦法來(lái)試探狐貍，使狐貍露出了尾巴。
這兩篇小故事就十分明顯的突出了烏鴉和蟬看待狐貍的花言巧語(yǔ)有沒(méi)有放松警惕。但蟬就十分聰明機(jī)智，從同伴們的災(zāi)難中吸取了教訓(xùn)。
當(dāng)我讀到這樣一篇小故事的時(shí)候，讓我深有感觸。
“從前，有一位牧童，他十分無(wú)聊，于是欺騙居民喊道‘狼來(lái)啦!’‘狼來(lái)啦!’一向?qū)掖未蠼?，?dāng)狼真的來(lái)了，誰(shuí)也沒(méi)有去幫忙他?！?/p>
這篇小故事告誡我們，如果經(jīng)常撒謊的話，即使有一天說(shuō)了真話也沒(méi)有人會(huì)相信。是啊，生活中，常常有人因撒了謊而一而再再而三的錯(cuò)，雖說(shuō)撒謊有利也有弊，但以后不要撒謊。把熟睡的民眾喚醒，我想，這就是伊索寫這本書的用意吧。
黃鼠狼進(jìn)了一家鐵匠鋪。那里放著一把鋒利的銼刀，黃鼠狼很好奇，于是就用舌頭添。結(jié)果他的舌頭被舔破了，流了許多血，黃鼠狼卻很高興，以為他添出了鐵中的什么東西，就繼續(xù)添，結(jié)果把整個(gè)舌頭都添沒(méi)了。
這則故事說(shuō)的是那些喜歡爭(zhēng)吵，結(jié)果卻害了自我的人?？瓷先ミ@只黃鼠狼很愚昧，以為是一件好事，最終害了自我。可是換一個(gè)角度想，在第一次，第二次受傷時(shí)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)改正，最多也就是受傷，起碼不會(huì)把整個(gè)舌頭都添沒(méi)。
在我們的日常生活中，也有這樣的事例。
《伊索寓言》中的許多小故事都讓我記憶猶新，這些故事告訴了我們：團(tuán)結(jié)就是力量，虛心進(jìn)取，驕傲落后……時(shí)常想到伊索說(shuō)過(guò)的話“應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時(shí)候給予幫忙，不可在事情已經(jīng)無(wú)望之后再說(shuō)閑話?！币痪渚涠贾档梦覀?nèi)テ肺丁?/p>
每當(dāng)讀起《伊索寓言》都讓我愛(ài)不釋手，這本書給了我們無(wú)限啟迪，也帶給了我幸福。
2022《伊索寓言》讀后感范文3
雅典舊城的殘日映著巴特農(nóng)神廟，斷臂維納斯托起神圣的奧林匹亞。偉大的巴爾干，你注定是不凡的。讀了《伊索寓言》后，我內(nèi)心的感觸頗深?；蛟S，人生最大的遺憾便是沒(méi)能做真實(shí)的自己吧。
《伊索寓言》中大多故事是通過(guò)動(dòng)物的本性相互之間的刻畫和描寫，從而幫助人們懂得為人處世的規(guī)律和道理，這些故事雖然所用筆墨篇幅較少，但其寓意深刻，讀完后引人深思，可謂是古希臘文學(xué)中的一桶黃金，為西方哲理寓言文學(xué)奠定了基礎(chǔ)。
例如在《鷹、寒鴉和牧人中》，鷹從懸崖縱身一躍，掠過(guò)草原，抓走了一只羔羊，而寒鴉看到鷹那華麗的身姿，也妄想模仿，于是飛到公羊身上。然而，當(dāng)它把自己的爪子伸進(jìn)羊毛里后，想飛出來(lái)時(shí)卻發(fā)現(xiàn)自己的爪子已經(jīng)被羊毛纏住。牧人看見這一幕，跑過(guò)去將不自量力的寒鴉捉住了。這則寓言說(shuō)明了：人要對(duì)自我有清楚的認(rèn)知，不要刻意而盲目地模仿他人，以避免造成不良后果。寒鴉對(duì)自己能力沒(méi)有清楚的認(rèn)識(shí)就去模仿鷹，結(jié)果可想而知。就像中國(guó)歷史上的東施效顰，不但模仿的沒(méi)有沒(méi)有西施美麗，還反到遭到嘲諷。
又例如在《貓和母雞》中，貓聽說(shuō)母雞們生病了，便將自己偽裝成醫(yī)生。來(lái)到雞舍前，問(wèn)道：母雞們，你們的身體怎么樣了?母雞們答到：只要你從這里離開，我們就很好。這就是說(shuō)，即使壞人把自己偽裝的很友善，也欺騙不了聰明的人。越喜歡偽裝自己的人，越怕別人發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自己，也越容易被別人發(fā)現(xiàn)，原先的本性還是會(huì)暴露。
《伊索寓言》這部簡(jiǎn)短卻寓意深刻的寓言，通過(guò)動(dòng)物們之間的小故事，告訴我們?cè)S許多多珍貴的哲理。它猶如愛(ài)琴文明永遠(yuǎn)散發(fā)著光芒的一座燈塔，在漫長(zhǎng)的歷史夜空中照亮著整個(gè)大洋，啟迪了無(wú)數(shù)有著各種各樣缺點(diǎn)的人們，也讓我懂得了不少的人生哲理。也許人生就應(yīng)該像古希臘寓言家伊索說(shuō)的那樣：自夸的人的虛榮的性格顯示他的隱秘的罪惡。
而我要做一個(gè)真實(shí)的自己!
2022《伊索寓言》讀后感范文4
貧窮和財(cái)富，沒(méi)有人能給它們一個(gè)明確的定義，仿佛一切都有兩面性。
有的人很有錢，可以享受別人享受不到的奢華生活，享受所有人無(wú)盡的祝福和羨慕。有的人窮，他什么都沒(méi)有，他只能過(guò)著貧窮甚至卑微的生活，他可能要承受別人時(shí)不時(shí)的嘲諷和嘲諷…
兩種不同的生活真的不一樣。然而，就在我們都認(rèn)為這種差異會(huì)毫無(wú)懸念地繼續(xù)下去的時(shí)候，生活往往喜歡開我們的玩笑，輕易改變自己原來(lái)的軌跡。
就像寓言里說(shuō)的，鵝和鶴像往常一樣在草原上覓食，它們平靜祥和，卻發(fā)現(xiàn)獵人驚喜。鶴因輕而飛得快，鵝因重而留在原地，失去了生命。
我們的生活是一樣的，誰(shuí)能保證不會(huì)發(fā)生一些突然的變化呢?誰(shuí)真的希望自己的生活永遠(yuǎn)一成不變?
況且，世界上唯一不變的是，它一直在變，或大或小，總會(huì)對(duì)你我的生活產(chǎn)生一些影響。
天災(zāi)人禍都逃不掉，但城市的毀滅只是一瞬間的改變。這個(gè)時(shí)候，沒(méi)有人會(huì)在意你是光鮮還是貧窮。畢竟，沒(méi)有什么比生存更重要。
也許你家里有錢，也許你各方面都有權(quán)力，但是生死之前誰(shuí)在乎呢?它們只會(huì)成為你的羈絆和牽掛，帶不走，留不下，只能和你矛盾埋葬。另一方面，那些被別人羞辱過(guò)的窮人，無(wú)疑是輕松的，他們都是孤獨(dú)的。這時(shí)候，他們更加無(wú)動(dòng)于衷。俗話說(shuō)，一個(gè)人活著，全家平安。于是他們自由的逃離，選擇了生活的地方，繼續(xù)過(guò)著貧窮卻穩(wěn)定的生活。
這樣，該羨慕誰(shuí)，該鄙視誰(shuí)?
金錢，權(quán)力，這只是一個(gè)分開的東西，生不帶來(lái)，死不帶走，過(guò)度的追求在未來(lái)會(huì)付出慘痛的代價(jià)。相反，暫時(shí)的貧窮可能會(huì)讓你赤身裸體，吃不飽飯，但也無(wú)形中減輕了你的壓力和負(fù)擔(dān)。災(zāi)難來(lái)了，你可以轉(zhuǎn)身瀟灑的離開。
但是，面對(duì)貧窮和財(cái)富，恐怕沒(méi)有人會(huì)心甘情愿地選擇貧窮。是選擇負(fù)重遠(yuǎn)行還是輕裝上陣只是時(shí)間問(wèn)題。在人生的旅途中，會(huì)有得有失。到底是哪些變了，哪些該守護(hù)，也許只有在不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中，慢慢明白吧。
2022《伊索寓言》讀后感范文5
記得小時(shí)候就常聽老師和父母這樣告訴我：從前哪，有一個(gè)會(huì)講故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我寫完作業(yè)后，終于有時(shí)間看完了這本《伊索寓言》。
《伊索寓言》通過(guò)擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來(lái)比喻形形色色的人，并通過(guò)它們揭示人間的真?zhèn)?、善惡與美丑。在這么多篇寓言里，我最喜歡的是《看見獅子的狐貍》，講的是有只狐貍從來(lái)沒(méi)有見過(guò)獅子。有一天，它們終于遇上了。頭一回見到這威武雄壯的龐然大物，狐貍可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去?？汕伤鼈冇窒嘤隽?，雖然是第二次相會(huì)，狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相見時(shí)，狐貍竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來(lái)。
看完這個(gè)故事后，我一下子就說(shuō)出這個(gè)寓言的道理：熟能生巧。想了想，覺(jué)得狐貍所代表的人物很像我。小學(xué)一、二年級(jí)時(shí)，我十分膽小，一上講臺(tái)就會(huì)兩腿發(fā)軟，四肢發(fā)抖，舌頭發(fā)麻;三年級(jí)時(shí)，敢在臺(tái)下發(fā)言了，但在臺(tái)上仍然不敢說(shuō)話;四年級(jí)時(shí)，我在臺(tái)上口吐蓮花，神態(tài)自若，贏得大家陣陣掌聲;五年級(jí)時(shí)還得了個(gè)“英語(yǔ)口語(yǔ)比賽”一等獎(jiǎng)。這說(shuō)明當(dāng)我們遇到困難時(shí)要勇敢地去面對(duì)并想好解決問(wèn)題的方法。
還有一篇《蒼蠅》的寓言：一只蒼蠅掉進(jìn)了湯鍋里，就要被淹死了。他對(duì)自己說(shuō)：“好哇，我已經(jīng)吃飽了，喝足了，還洗了個(gè)澡，我死而無(wú)憾了?！鄙n蠅的話充分體現(xiàn)了它的自嘲精神，同時(shí)也告訴我們：當(dāng)在一個(gè)新的環(huán)境且無(wú)法避免的時(shí)候，也可以試著慢慢適應(yīng)環(huán)境，融入環(huán)境。
《伊索寓言》把一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來(lái)，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人的知識(shí)的尺度。當(dāng)時(shí)著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過(guò)這樣一句臺(tái)詞：“你連伊索寓言也沒(méi)有熟讀，可見你是多么無(wú)知的懶散?！边@真是本好書。
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