紅樓夢讀后感600字十篇
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當(dāng)閱讀了一本名著后,你有什么總結(jié)呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?可是讀后感怎么寫才合適呢?今天小編在這給大家整理了一些紅樓夢讀后感600字(精選十篇)，我們一起來看看吧!
紅樓夢讀后感600字1
“悼紅軒十年辛酸淚，紅樓夢誰知其中味?！辈苎┣墼凇?span style="text-indent: 32px;">紅樓夢》中訴說著那些表面看來都是平常的生活細(xì)事，但常常又能夠以小見大，見微知著，反映生活的本質(zhì)，具有深刻社會意義，眾人遭遇皆苦，林妹妹尤為惹人同情。
林黛玉是賈母的外孫女，原是太虛幻境中的那棵絳珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩，便陪其一起去往人間，許還他一世的眼淚，轉(zhuǎn)作人世，。林黛玉天生麗質(zhì)，氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗，才華橫溢，故有才女之稱，但即便是這樣一位才人，最終也落得人財兩空。
從性格上來說，林黛玉喜靜不喜動，性格抑郁，看待事物多為消極方面，這也因此奠定了他的悲慘的一生。寶釵與黛玉可以說為對立面，寶釵待人隨和，這也間接導(dǎo)致姐妹們喜歡寶釵多于黛玉，更使黛玉更加憂傷。家中的遭遇讓黛玉敢愛而不敢言，做事處處小心，“顧花自憐”是他對自己悲劇性命運(yùn)一片無可奈何的傷感。在她看來，一切成空：美與才，詩與愛。
作為書中主角之一，林黛玉外形更讓人羨慕，王熙鳳道：“天下竟有這樣標(biāo)志的人物，我今日才算見!”更加突出了黛玉的美麗，書中有從寶玉的角度展現(xiàn)了神仙似的黛玉，在我看來，林黛玉的美是一種高貴絕俗，病態(tài)的美，她既有顏又有才，自尊心更是要強(qiáng)，與人交談更是尖酸刻薄，這也是她軟弱背后的盔甲。
讀完紅樓夢，我認(rèn)為林黛玉是一個楚楚動人，惹人憐愛，才華橫溢，多愁善感的女性，他因當(dāng)時社會的封建制度和腐朽的觀念，害怕自身受到傷害，因此把自己封閉起來，不敢公開袒露自己的感情，終究造成悲劇?！芭耸撬龅摹边@句話放在林黛玉身上毫不為過。許諾還一世眼淚，注定了他這一生悲慘的命運(yùn)，她的淚有傷心的，有悔恨的，有無奈的，亦有喜悅的，她本人也是矛盾的，當(dāng)她的幸福被賈母等人扼殺時，他沒有選擇退縮，反而勇敢，決絕地，以死來抵抗社會的黑暗，用自己的決心來對抗腐朽的社會。
黛玉用她一世眼淚還了寶玉一生情。在他的一生中，她用尖酸刻薄的話，揭露丑惡的現(xiàn)實，以高傲的性格與社會對抗，用詩句來表達(dá)自身的感受，高傲自己的結(jié)束了她這凄慘的一生。
紅樓夢讀后感600字2
閑來無事，翻開了蒙塵已久的名著——《紅樓夢》。它著實很厚，掂在手里就已失了些打開的勇氣。
于是，在一個潮濕的雨天，我懷著恭敬的心情，走進(jìn)了這個繁華落寞的夢里，和作者一起，見證了一個大家族，由興盛走向衰敗;一眾紅顏，最終萬艷同悲;風(fēng)流人物，一抔清土掩風(fēng)流……
許多人都喜歡嬌弱多才的林妹妹她的多愁善感惹人憐愛，她的敏感多疑讓人心疼，她的才華橫溢使人欽佩，她對寶玉的一份癡情，更是引人感嘆。可是，卻不能和她心愛的男子共度一生，這又是為何呢?她難道不如寶釵嗎?論文采，寶釵不比她;論容貌，她也是絕代風(fēng)流的俊俏美人;論背景，她是賈母的親外孫女。哪兒就輸給了寶釵?我苦苦思索了許久，卻是參不透。也許，那時的時代，需要的不是這樣一個鋒芒畢露的清傲女子，而是像寶釵這樣的大悲大俗之人?？吹竭@里,我雖心中不快,卻也依稀覺得有理。
且不必說，寶釵是一個標(biāo)準(zhǔn)的大家閨秀，她有著殷實的家庭背景，同時也受著良好的教育。所以她深諳人情世故，有著很強(qiáng)的生存智慧，性恬淡，識大體，得人心。這樣的一個有德有才又有貌的女子，多少須眉都是求之不得的，所以賈母最終選她做了寶玉的內(nèi)助，不失為是一個明智的決定。
可憐的黛玉，持著一身傲骨，只求與寶玉有一段公平，純粹的愛情，都不能如愿。在寶玉踏入婚姻的那一刻，她離開了這個污濁不堪的世界，帶著不舍，怨恨，迷茫，不甘……這樣的結(jié)局，讓人無奈。看到這一節(jié)，我也沉沉的嘆了口氣。
我想，黛玉這樣孤傲的女子，本不該存于人間，受那世俗的玷污?！百|(zhì)本潔來還潔去”黛玉總算也實現(xiàn)了她的誓言。
再看鳳姐，讀者們都忌憚她心狠手辣，狡詐，貪婪，我個人也不喜歡她的逢迎做作，阿諛奉承。但是，同時我卻也很佩服她的才智。能在龐大的家族中走到她的位置上的人，少之又少。可是，縱使是有了這樣的地位，付出了這樣多的心血，到最后，都化作浮云，說沒就沒了。她千算萬算，卻獨獨漏了算計人們惶惶的心。做了太多的惡行，終究只落得個凄慘的下場。這是不是也在變相的告訴我們，“物極必衰”，“應(yīng)果報應(yīng)”呢?
女兒中的代表人物只是這些，其實還有許多。每個人的一生都是可嘆的，這里就不一一列舉了。
男兒中，一個寶玉，不得不說。他出生在這樣一個富貴的家庭，不知到底是可喜還是可悲的。他對個性自由的追求和對封建禮制的反抗讓我動容。尤其是他對黛玉的一片發(fā)自肺腑的炙熱的愛，讓我十分感動。他不滿已有的封建傳統(tǒng)，奮力企圖逃離這個牢籠，卻受到了來自各方的封建勢力的殘酷壓迫。他失去了他心愛的林妹妹，最終棄家出走。
多么可嘆啊!這些辛酸的命運(yùn)!
《紅樓夢》是一個悲劇，我看到后來都不忍再看下去。那樣大起大落的人生，那樣可悲的命運(yùn)。這讓我感到，人生世事無常，有誰能參得透這人間滄桑?只是從此，我懂得，在輝煌的時候，也要想得到腳下的萬丈深淵;在跌到谷底的時候，也要看得到頭頂?shù)囊黄迕鳌?/p>
如今的我們，不用再背負(fù)著過去那樣的壓力，可以隨心的打造自己的人生。就像我現(xiàn)在，可以暫時拋下課本，捧起這一世繁華消遣時間。我們有什么理由不好好珍惜呢?可以愛，就去愛吧，可以爭取的就快抓緊吧!
正如魯迅說：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種，經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”所謂仁者見仁智者見智,我只不過是一介書生，才疏學(xué)淺,就敢在這里品嘗中國的歷史大作,還發(fā)出些鄙陋的見解,真是獻(xiàn)丑了。
人生如夢，一樽還酹江月!我雖無酒，此時也已微醺了……當(dāng)真是滿紙荒唐言啊!
紅樓夢讀后感600字3
有人向你借錢，借不借?借多少?
借錢可謂考驗當(dāng)代人與人之間感情的第一殺手，想和誰絕交，就朝他借錢。因為說好的三天還，三天后不僅錢沒了，可能連人都不見了。當(dāng)然，也有幫人與危急之中、知恩圖報?！都t樓夢》中就有一個這樣的案例。
劉姥姥因年成不好，沒錢過冬，思索一會，能跟賈府王夫人祖上連過宗，便來到賈府“打秋風(fēng)”。
負(fù)責(zé)接待的是代理大管家王熙鳳，鳳姐實際上根本沒聽過有這么一門親戚，關(guān)系又遠(yuǎn)且很久沒走動，突然上門來借錢，怎么辦?在線等，急~
鳳姐笑道：“且請坐下，聽我告訴你老人家。方才的意思，我已知道了。若論親戚之間，原該不等上門來就該有照應(yīng)才是。但如今家內(nèi)雜事太煩，太太漸上了年紀(jì)，一時想不到也是有的。況是我近來接著管些事，都不大知道這些親戚們。二則外頭看著這里烈烈轟轟，殊不知大有大的艱難去處，說與人也未必信罷。今兒你既老遠(yuǎn)的來了，又是頭一次見我張口，怎好叫你空回去呢?可巧昨兒太太給我的丫頭們做衣裳的二十兩銀子，我還沒動呢，你若不嫌少，就暫且先拿了去罷?！?/p>
這里鳳姐先去請教長輩王夫人，搞清楚關(guān)系;然后說了很多臺詞，一用于寒暄，一解釋為什么給錢。因為開口之前鳳姐已經(jīng)確定這錢是要給，但是又不是那么容易給。
第一層，親戚間本來應(yīng)該照應(yīng)，但是關(guān)系比較遠(yuǎn)親戚，不走動不大知道;第二層，地主家也沒有余糧，家里也有難處。第三層，既然開口來一趟，再難也不能讓你空回去。
二十兩銀子，說多不多、說少不少，《紅樓夢》中二十兩一共出現(xiàn)21次，其中跟賈府有關(guān)的有：劉姥姥這次借得二十兩;賈母給寶釵、王熙鳳過生日拿出來二十兩;螃蟹宴一頓花費二十兩左右;賈瑞去世，賈赦、賈政、賈珍贈銀二十兩;趙姨娘兄弟去世賞銀二十兩。
可見二十兩對賈府來說或許是定例，適用于一般性的隨份祭祀。螃蟹宴借劉姥姥之口，說明二十兩夠莊家人過一年的花費。
對于借錢，借不借、借多少都很有講究。數(shù)目不多且對于被借者有足夠余力，可以施與援手，畢竟幫人也是幫己;在借錢行為中，實際上最關(guān)鍵的是對于借者，劉姥姥并沒有因為賈府豪門大戶，就覺得理所應(yīng)當(dāng)，不久就用瓜果蔬菜作為回報，最后更是救鳳姐女兒巧姐于危難之中，正是“偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人。”劉姥姥人窮志不短的品行，才是給那種總覺得“你弱你有理，你強(qiáng)你應(yīng)該”的人狠狠一個耳光。
紅樓夢讀后感600字4
說起《紅樓夢》，大家最先想到的可能就是賈寶玉和林黛玉之間的那段戀情吧，這戀情因生不得在一起，死后也無法相見而顯得難能可貴，刻骨銘心。我閱讀《紅樓夢》后，也對他們的戀情感到可惜，然而我卻還是不為他們沒在一起而感到惋惜。
林黛玉只適合養(yǎng)在深閨中保護(hù)起來，如一只容易受傷的金絲雀，沒了主人的保護(hù)和愛惜便不能久活。而賈寶玉正好就是那位不能帶給她幸福的主人，賈寶玉這個人，說傻不傻，但也不是太過聰慧，他只是一直都在隨心所欲的活在世界上，他的存在和這個社會格格不入，這種格格不入有好的地方也有不好的地方。好的地方在于他表現(xiàn)了作者的意識和當(dāng)代社會的陰影面的投射，不好的地方在于正是他的性格造成了他和林黛玉不幸的一生，不能擁有美滿的結(jié)局。
要我說還是薛寶釵和賈寶玉更加相配，薛寶釵要容貌有容貌撐得起一個家族的面貌，足夠有當(dāng)家奶奶的氣場，且也懂得如何與人相處，不像林黛玉一樣處處敏感，總覺得別人話中有話，最終因為這多感的心而勞累了身體，最終香消玉殞。薛寶釵容貌，性格，氣質(zhì)，對賈寶玉的關(guān)心都足以為她贏得當(dāng)家少奶奶的頭銜，然而就因為當(dāng)時社會的以夫為天的封建思想，使得她如此一位有才氣，集美貌與智慧與一身的女子敗在了一紙休書上。從此一蹶不振，再也沒能起來，只能郁郁寡歡，最終也落得個不太美滿的結(jié)局。
而賈寶玉呢，他辜負(fù)了一個女子的一生，又毀了另一位女子的一輩子，最終也只是考的狀元卻最終落得個皈依佛門的終局，正如曹雪芹自身在文章的開頭便寫到的那些伏筆一般，一個似水中月，一個是鏡中花，最終分散兩地，全是虛幻，也全是泡影。
小說中主人公的不幸結(jié)局也暗含著作者的落魄和不幸的人生，原是豪門的曹雪芹卻因正值革命時期而沒能當(dāng)上狀元，也沒能在官場上有所大出息，小說中賈寶玉的前半輩子幸福的人生可能就是作者的過去吧，也只能說由簡入奢易，由奢入簡難，落魄了的作者其實內(nèi)心深處還是在深深眷念著過去紙醉金迷的繁奢的生活吧，而賈寶玉之后所經(jīng)歷的賈府落魄，也正是作者生活開始衰敗的投影吧。
可能也正是由于作者生前經(jīng)歷過的真實生活的巨變，貧富的差異，生活的不順心，使得他終于從過去那種腐爛，頹敗的生活中看到了社會的陰暗面和隱藏在社會深處的黑暗氣息。人心的異變與自身身份的改變給了曹雪芹一個蛻變的機(jī)會，正是因為他親身經(jīng)歷過了奢靡的生活，他才通曉那些大家族里的規(guī)矩和方寸，也明白那些復(fù)雜的人心和大宅里的勾心斗角吧，結(jié)合了自身的人生經(jīng)驗，曹雪芹使得《紅樓夢》中那些人物生活都活了起來，那些人物的言語，行為，動作，仿佛躍然紙上。
不見其人先聞其聲的王熙鳳，樹下悲歌葬花的林黛玉，說出男女是泥和水的賈寶玉，有那通身氣派的老祖母，一個個人物在小說中活出了他們精彩的一生，不可謂曹雪芹以示面面俱到了，還有眾人那影藏了一生悲歡離合的人物詩，和那一出出暗含的玄機(jī)，直令看的人覺得內(nèi)心痛快。
但在閱讀書中人物的一生時也不禁引起我們對于當(dāng)今社會的反思，那時候的封建社會的壞習(xí)性和不良風(fēng)氣是否延續(xù)到了今天?那時候的父母之命，媒妁之言，男女社會地位的不平等是否在今天仍然出現(xiàn)在了當(dāng)今的社會主義社會當(dāng)中，那時的對百姓的迫害，大家族對百姓的欺壓，法律對貴族的庇護(hù)是否在今天還活在社會那個陰暗的角落?我們需要反思的東西實在是太多太多了，這并不只是一個人的思考，也不是一群人的深思，而是一個國家乃至一個世界全體人民的深深自我反省與自我監(jiān)督。
《紅樓夢》的魅力當(dāng)然不僅僅只是這些，其中所蘊(yùn)含的文化是如此的出彩和豐滿，看著《紅樓夢》，仿佛就看到了整個社會的氣息，仿佛觸摸到了古代珍貴非物質(zhì)文化的軀體。那不僅僅只是一本書，一本小說，它是另一個名為《紅樓夢》的世界的載體，使得另一個世界得以以這種媒介和我們這個社會相接觸。這或許就是紅學(xué)的誕生緣由吧!
紅樓夢讀后感600字5
四大名著之一的《紅樓夢》是曹雪芹所著的，該書開頭利用林黛玉與賈寶玉的一段前世情緣讓事情發(fā)展下去，講述了賈、王、薛、史四大家族的全部生活和榮辱興敗。
賈寶玉是榮國府的嫡派子孫，銜玉而生，神異之極。按書中所述，他的前世是女媧補(bǔ)天的時候剩下的一塊靈石，幻化成人形來到人間，他備受賈母寵愛，他與林黛玉青梅竹馬，兩情相悅，卻因為林黛玉的家境沒落而被逼取了薛寶釵，最后落得黛玉孤苦而死，寶玉出家為僧，賈家也徹底沒落了。
在封建社會中，娶妻生子都是要家長決定的，賈寶玉與林黛玉的愛情就是封建社會的犧牲品。
我看了《紅樓夢》后覺得王熙鳳這個人很討厭，她是賈府的管家，精明強(qiáng)干，明是一盆火，暗是一把刀，對上阿諛分奉承，對下驕橫跋扈，行事潑辣，見風(fēng)轉(zhuǎn)舵，外號“鳳辣子”。她每天都要收取賄賂，她貪財斂權(quán)，還逼死了很多人，最后“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。她所做的一切就是為了保證自己在榮國府的地位，為了金錢，為了權(quán)勢，這是她生活的方式。但是她用各種傷害別人的手段來滿足自己的愿望，確實用心太險惡了。
人要生活下去，是要錢的，要獲得錢，也是要付出代價的，你學(xué)習(xí)，換來好的工作，你工作，換來生活需要的錢，只要你獲得的方式是正大光明的，才能贏得別人的尊重。
紅樓夢讀后感600字6
孟子所謂不失赤子，老子所謂能嬰兒，明人李贄所謂絕假存真，最初一念之本心，皆“赤子心”之謂也。
我們今天所提倡的“真善美”，便被放在第一位。
想那寶姐姐，千好萬好，但因涉及“偽”字，便難稱完美。
其實，蕓蕓眾生，偽者何其多也?！胺耆酥徽f也分話，未可全拋一片心”，世道復(fù)雜，人心險惡，戴上面具，是為了自我保護(hù)，所以也可以說“偽”者偽行，本是合情合理的。所以率真性情，才彌足珍貴。
《紅樓夢》中活得最真的人，擁有一顆“赤子之心”——史湘云赤子心
寶釵過生日，大排筵席，少不得看戲取樂。其中有一個小戲子的扮相，酷似黛玉。鳳姐笑道：“這個孩子扮上活像一個人，你們再看不出來?！痹賮砜幢娙说姆磻?yīng)，寶釵心里也知道，便只一笑不肯說，寶玉也猜著了，亦不敢說……
其實，看出端倪的，何止這三個人，但沒有人上來答謎解疑，皆因為“不肯、不敢”;而并非“不知、不曉”。
戲子，在那時，就是下九流的階級底層;把一個人比作“戲子”，說是一種人格侮辱也不過分，更何況，大家都知道，林黛玉是那樣一個敏感、小性子的人。但此時，卻有一個女孩，一語道破，直言不諱——史湘云接著笑道：“倒像林妹妹的模樣兒”。
接下去，是寶玉急了，黛玉惱了，那湘云也氣了。湘云道：“大正月里，少信嘴胡說。這些沒要緊的惡誓、散話、歪話，說給那些小性子，行動愛惱的人，會轄治你的人聽下去!別叫我啐你?！闭f著，一徑至賈母里間，忿忿的躺著去了。
卻為何來，只因史湘云有一顆透明率真的“赤子心”。她不會說謊，她不愿偽裝，她寧愿得罪人家，也不愿“違心”!
這就是人性之中，最為寶貴的一個“真”字。
在那“笑不露齒，行莫動裙”的脂粉堆中，這一個純真女孩的不羈和灑脫，是多么難得啊，令人不由得拍案叫絕!她有一顆最純真、最曠達(dá)、最瀟灑、最美好的“赤子之心”，令人贊嘆艷羨。不用刻意的斟酌詞句，本身就是一首美詩啊!如果說黛玉，是“婉約派”的典型代表;那湘云，豈不是“豪放派”的靈魂人物嗎?如果說黛玉的身上，閃爍著老子的出世靈性;寶釵的身上，體現(xiàn)了孔子的人世宏念;那么，湘云的身上，則集中體現(xiàn)了莊子的瀟灑情懷。
道義心
人都說，老莊同道，但我今天也看到，有說孔莊一家的，所以我們看到，湘云的赤子心，是和她的道義心，融為一體的。
湘云，畢竟也是在封建社會、禮教家庭里長大的女兒，“三綱五?！倍ㄈ徊恢挥X的，在她心里滲透已久;再加上父母早亡，寄人籬下，她過早的體會到了生存生活的現(xiàn)實意義和艱辛滋味。所以，她必須“適者生存”，她必須適應(yīng)自己生存的土壤和環(huán)境，為此努力扎根，不斷攀援。
社會，是一種力量;自我，也是一種力量。有時候，它們就是這樣的，在心里對峙著、交疊著，不可思議。
人，是社會的人;但人，也更應(yīng)該具有“屬于自我”的一點本性未泯，否則都是同一個“模型”澆筑出來的死氣沉沉的“樣板”們，即使再好，也是一種悲哀了。
在滾滾紅塵中，莫失莫忘“赤子心”吧，宛如湘云。
俠義心
在《紅樓夢》里，若論“俠氣義氣”。男子，當(dāng)屬柳湘蓮、倪二等人;女子，湘云和探春則當(dāng)之無愧。女扮男裝的湘云，更多了一份英姿颯爽，由表及里，外在的豪氣，如風(fēng);更有內(nèi)在的俠情，似火!
大路不平旁人鏟，湘云若是“男兒身”，又怎知不是一個“荊軻聶政”的再世，濟(jì)世助人，俠肝義膽，或為好漢，或為英雄呢!竟覺得，湘云之于寶釵，像不像“李逵之于宋江”呢?
湘云的俠義心，令人浩然起敬。如此情懷，巾幗不讓須眉。
其實，名士也罷，俠客也罷，英雄也罷，卸下光環(huán)，就是一個“赤子之心”，一片赤誠胸懷。
沒有什么，比人性的“本真”更重要的了。
我心中的史湘云永遠(yuǎn)都是那么真……
紅樓夢讀后感600字7
縱觀中國文化的歷史長河，不難采集許多璀璨的明珠，其中一部《紅樓夢》人人推崇，堪稱絕唱。然而《紅樓夢》的興衰之史，實為一種說教，其耀眼之處是勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書為紅樓夢，是希望世人能夠從人生大夢中清醒，不要被功名、金錢等所誘惑，去理解人生的真正價值，人生的真締所在。紅樓為夢，人生何時何地不如夢境一樣?我們每個人都可以回想一下過去，曾幾時，不是被夢境所縈繞?只是有些人能從夢中清醒，而有些人還繼續(xù)在夢中沉迷。
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點，但總是覺得那不是全部。
紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅竹馬，到長大后的墜入愛河，曹公簡直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。
黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意，還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情，無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。
最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著。
“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任歸到萬惡的封建社會，以元春為首的封建集團(tuán)無情地扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆。
紅樓夢讀后感600字8
論現(xiàn)代人之擇偶觀可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才，讀《紅樓夢》有感。玉帶林中掛，金簪雪里埋。這首詩無疑是整個紅樓夢這出愛情悲劇的寫照。
細(xì)讀紅樓，不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼，同時通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"，而這種真實也就難免不讓人將自身置于此書之中，領(lǐng)略其中的風(fēng)韻。
然而有誰注意到薛寶釵在這凄婉動人的愛情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認(rèn)為是天生一對，而似乎對這個寶姐姐少了些類似愛情的東西的寶玉卻對遠(yuǎn)方來的林妹妹甚是喜愛，林妹妹天生長得令人憐惜雙眸中也飽含說不清道不明的情思，讀后感《讀《紅樓夢》有感》。她不滿封建社會的種種規(guī)矩和寶玉總是不按常理辦事，這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里，而她卻大不同于林黛玉，服從于封建禮節(jié)辦事老練圓滑，不該說的話絕不多說一句，是長輩眼中的好孩子。最終黛玉病死，寶玉出家，薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨守空房，度過余生，成了封建禮教的犧牲品。
在整個紅樓夢中，賈寶玉可以說是"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"的一個角色，這也令后人難以對他有一個合適的評論。
如果說林黛玉是浪漫主義的代表，那么薛寶釵就是現(xiàn)實主義的象征，賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛的浪漫，身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現(xiàn)實束縛著。現(xiàn)代人也不過如此，我們往往一邊期待一段美好的愛情，一邊用柴米醬醋鹽將愛情綁上現(xiàn)實的鉛砣，因而現(xiàn)實中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉，所以黛玉也只能落個葬花而吟，香消玉損的下場。
說起紅樓中的女人，不得不提王熙鳳，一個女強(qiáng)人。經(jīng)營著即將破敗的大觀園，可以說是他支撐著大觀園最后的光輝。如果說林黛玉是嬌弱的丁香，薛寶釵就是隱刺的薔薇，那么，王熙鳳就是帶刺的玫瑰。
可現(xiàn)實中，林黛玉式的人可以為了愛情而辛苦自己，或是放棄自己的事業(yè);而薛寶釵式的人卻只會把愛情當(dāng)做自己生活的一部分，不擇手段得到愛情，絕不會因愛人的想法而退讓半步;王熙鳳式的人則是把愛情和事業(yè)放在一起，希望將兩者并重。那么，現(xiàn)代人會選擇哪種人?
父母之命，或像賈寶玉一樣，成為愛情的犧牲品，同時葬送了愛自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣，不滿足于自己的家庭，不斷沾花惹草，讓王熙鳳十分沒面子;又或者……所以說曹大才子在紅樓夢中寫出的愛情觀，幾乎是代表了現(xiàn)代人的愛情觀，至于做出何種選擇，恐怕是只有當(dāng)事人才能決斷了。
紅樓夢讀后感600字9
語言含妙道，處處藏玄機(jī)?！}記
《紅樓夢》中人物取名的藝術(shù)十分具有特色，對此書的內(nèi)容或是人物的命運(yùn)皆有暗示。
“甄士隱”意為“真事隱”，“賈雨村”意為“假語存”。即為真事被隱藏了，而假語存焉。有反應(yīng)當(dāng)時社會趨炎附勢，因一己私利而滿是虛言，以權(quán)勢掩蓋事實真相，顛倒是非之意，暗示書中的內(nèi)容。
“甄英蓮”意為“真應(yīng)憐”，起初她幼時被拐子拐走，長大后先后被賣給了馮淵與薛蟠二人，引得爭分出了案子?？梢哉f是暗示她一生悲慘，令人憐惜。而“嬌杏”意為“僥幸”，她本甄家丫鬟，偶因當(dāng)初一回眸，雨時得意便成了人上人。
既增加了小說的藝術(shù)形式，讀起來，也讓人浮想聯(lián)翩，猜測其中暗藏的玄機(jī)，也是一番滋味兒，妙不可言啊!
“金陵十二釵”中對金陵姑娘的判詞在后續(xù)情節(jié)中都有體現(xiàn)，可以說是為后暗藏伏筆，或是暗示后續(xù)情節(jié)的發(fā)展。即便沒詳細(xì)去寫，也可在這判詞中悟得一二。
“玉帶林中掛，金簪雪里埋。”其中前三個字倒著念即為“林黛玉”，前半句暗示著賈寶玉對林黛玉心中的牽過。而后半句則是薛寶釵的判詞，“雪”與“薛”諧音，暗指她的結(jié)局冷落凄苦。
對于人物的描寫，作者可謂是恰到好處。對于林黛玉的外貌描寫沒有運(yùn)用過多的筆墨，既為樸素而不失端莊典雅，也映襯了她清高孤傲的性格。對于賈寶玉的外貌描寫則用了大量的筆墨，既為十分華貴，扮相古怪，與眾人格格不入，同樣映襯了他叛逆的性格。
對于人物的語言及動作描寫亦是十分貼切，每個人皆有每個人的特點。
剛接林黛玉進(jìn)賈府之時與王熙鳳的第一次見面，一陣大笑，人還未到，她的笑聲以傳入眾人耳里了。十分形象地表現(xiàn)出王熙鳳在賈府的地位之高，及她自身張狂的個性。
劉姥姥進(jìn)大觀園之時，鳳姐拿其取笑，其中林黛玉笑岔了氣，扶著桌子“哎喲哎喲”地笑著，非常生動地體現(xiàn)了她體弱的特點。
其中還有眾多詩詞歌賦，作者也以詩詞塑造了鮮活的人物形象，大大增加了這部著作的文化底蘊(yùn)，也可體現(xiàn)出作者文化功底之深厚。
黛玉葬花吟一曲《葬花吟》，千腸百轉(zhuǎn)間，令人黯然神傷。明寫花，實則寫人，是黛玉對身世的感嘆，也體現(xiàn)出她的多愁善感之性格與她詩人之氣質(zhì)。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”曹雪芹自言滿紙荒唐，可卻處處暗藏玄機(jī)。四大家族的興衰，是歷史發(fā)展的必然趨勢，金陵十二釵的命運(yùn)，恰恰能夠反應(yīng)當(dāng)時社會的勢力。寫盡世態(tài)炎涼，終是大夢一場空。
紅樓夢讀后感600字10
小時候，在家的影響和我的下，我對中國古典名著已了解一二，卻惟獨沒有看過《紅樓夢》，至今，我對它的好奇心還仍舊存在。
為此，我便開始了解《紅樓夢》。在我的理解中，我認(rèn)為林黛玉的性格孤僻內(nèi)向，說話心直口快，有時雖然會逗得大家哈哈一笑，但也有讓人現(xiàn)丑的時候。她的性格使別人對他的看法不好，以為她小氣，愛打小報告之類的。但薛寶釵和襲人就不一樣了，薛寶釵為人豪爽、大方，不斤斤計較，有小姐之風(fēng)范。襲人雖然是寶玉的侍人，但也不失禮儀，她為人善良，在丫環(huán)之中像姐姐一樣。黛玉與她們簡直就是天壤之別。
后來我在詢問朋友后得知，黛玉性格內(nèi)向，是因為父母雙亡，寄人籬下，感到很失自尊，也非常寂寞無助。所以，她整天都郁郁寡歡。薛寶釵和襲人對人好，是因為她們聯(lián)盟，知道什么該說，什么不該說，很了解別人的心思。再加上她們的純樸善良，使別人更加寵愛她們了。
賈寶玉就像是一個呆子，雖然長得俊俏，但是沒有讀過書，外清而內(nèi)濁，整天只與女孩們玩耍，缺乏大夫風(fēng)范。
現(xiàn)在看來，我的看法是與賈府上下的人一樣，沒有站在林黛玉的`立場上想一起，只是盲目地做出判斷。從此，我便開始同情林黛玉了。但她那一肚子的文章卻是別人無可否認(rèn)的，如果她生為男子，便可以考取功名，為家人爭光添彩了。
《紅樓夢》真不愧是一本耐人尋味的好書啊!
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