三國(guó)演義讀后感之諸葛亮

　　三分天下，天下由來久分必合，久合必分，這是茫茫宇宙間的定律。以下是由小編整理關(guān)于三國(guó)演義諸葛亮讀后感的內(nèi)容，希望大家喜歡!

　　三國(guó)演義讀后感之諸葛亮

　　諸葛亮治國(guó)治軍的才能，濟(jì)世愛民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識(shí)分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他，歌頌他，熱愛他?？梢哉f，諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過了他在三國(guó)歷史上的政治軍事實(shí)踐。

　　《三國(guó)演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面，但又把它無限夸大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評(píng)論說：“狀諸葛亮之智而近于妖。”因此，《三國(guó)演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物，而是歷史小說人物。

　　他聰明、狡猾、善于分析。赤壁之戰(zhàn)反映了他的能言,冷靜,祁山之戰(zhàn)表明了他的機(jī)智,執(zhí)著,忠心。

　　一、不貪?rùn)?quán)勢(shì)：他位極人臣，卻不追求個(gè)人權(quán)勢(shì)，不弄權(quán)也不為權(quán)所奴役。剛參加工作，處理好了與關(guān)羽、張飛的關(guān)系，后期擺正了與劉備的君臣位置，工作把生死置之度外，多次到東吳宣傳統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要性，贏得了三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。特別是劉備臨終托孤時(shí)曰：“君才十倍曹丕，必能安邦定國(guó)，終成大勢(shì)。若嗣子可輔則輔之，如其不才，君可自為成都之主。”以他的才能智慧和崇高威望，拿掉昏聵無能缺德無才的阿斗，自己稱王稱帝，可以說上合天理，下順民心。但是，他對(duì)后主堅(jiān)持執(zhí)君臣之禮，不擺相父架子。在一系列問題上都是以禮規(guī)勸、得后主同意才進(jìn)行的。

　　二、不謀私利：他只靠俸祿為生，不以權(quán)勢(shì)謀私利。在《誡子書》中，他提出了自己嚴(yán)格的要求，“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”他以淡泊寧靜的生活態(tài)度處世。他對(duì)后主說：“若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下也。”他死時(shí)確實(shí)如其所言。在兵出祁山的戰(zhàn)斗中，因?yàn)殄e(cuò)用了馬謖，導(dǎo)致街亭丟失而兵敗回川，他沒有掩蓋錯(cuò)誤，不但揮淚斬了愛將馬謖，而且請(qǐng)求自降俸祿三級(jí)，為干部作出了垂范。有位前哲說過：“政策確定以后，干部就是決定因素。”諸葛亮的一些優(yōu)點(diǎn)，還是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。

　　三、重視人才：他對(duì)姜維的招聘和培養(yǎng)可謂是盡心盡力，建立了可信的師徒關(guān)系，姜維在計(jì)謀用盡仍無法挽回蜀國(guó)的敗局后，只好選擇了自殺以報(bào)國(guó)，這也是受到了諸葛亮的“鞠躬盡瘁死而后已”的影響吧。特別是他在擇婦時(shí)，擺脫了郎才女貌的陋習(xí)，選擇了黃承彥的丑女。黃承彥說：“聞君擇婦，身有丑女，黃頭色黑，而才堪相配。”關(guān)于這樁婚事和黃氏的才德，《三國(guó)演義》在描述諸葛瞻戰(zhàn)死綿竹時(shí)曾有簡(jiǎn)要的介紹，其敬仰之情溢于言表，對(duì)這位丑女黃月英給予了熱情的贊美。諸葛亮終身只有黃月英為伴，詮釋了中國(guó)“糟糠之妻不下堂”的良好作風(fēng)，不像現(xiàn)在那些腐敗官員，手中一有權(quán)，馬上就情人、二房成群，喪失了做人的基本道德。

　　諸葛亮智絕天下，鞠躬盡瘁，處事謹(jǐn)慎， “空城計(jì)”，"三氣周瑜”，“草船借箭”，“七擒孟獲”，“八卦陣”，借荊州，取四川，這些都是“臥龍先生”諸葛亮的奇謀，讓劉備得以站住腳跟，使之成為促成三國(guó)鼎立的“漢張良”，孔明“鞠躬盡瘁死而后已”的精神更使他形象高大。

　　諸葛亮雖為人謹(jǐn)慎，卻在兵出祁山的時(shí)候錯(cuò)用馬謖，并拒絕魏延從子午谷出奇兵的險(xiǎn)計(jì)，使得多年準(zhǔn)備出征復(fù)漢的工作，敗興而歸。

　　忠心事主，鞠躬盡瘁一代名相，在秋風(fēng)蕭瑟的五丈原孤寂了光輝的靈魂。

　　警示;諸葛良?jí)畚迨臍q，空有滿腔抱負(fù)、滿腹經(jīng)綸、濟(jì)世救國(guó)之才、安邦救國(guó)之志，但身體卻不能適應(yīng)繁重的工作。他的對(duì)手司馬懿壽終在七十二歲，因?yàn)樯眢w健康，比諸葛亮多活18歲，有序的完成了三國(guó)歸晉的準(zhǔn)備工作。一部《三國(guó)演義》最后是司馬懿勝了!

　　看來還是健康重要啊!

　　三國(guó)演義讀后感之諸葛亮

　　讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

　　在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

　　曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。

　　如果說魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。

　　這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!

　　三國(guó)演義讀后感之諸葛亮

　　放下沉甸甸的《三國(guó)演義》，那淋漓盡致的情節(jié)、拍案叫絕地計(jì)謀，還是余音繞梁，豐富的句子、富有表達(dá)性的好詞佳句，都深深在我腦子里扎了根。

　　回想起關(guān)羽、張飛、劉備桃園三結(jié)義，劉備參軍時(shí)，遇到一位威風(fēng)凜凜、個(gè)子一尺七左右，于是便擺酒設(shè)宴，酒興發(fā)了一半，一名個(gè)子一尺八長(zhǎng)的好漢推著車過來了，三鳳眼，于是，他們便坐下談天說地。那“把酒問青天”地豪邁氣質(zhì)、爽快的性格，真可謂是英雄啊。他們?nèi)齻€(gè)原本都是些粗魯?shù)剞r(nóng)民，但是倉促的招兵起義，志同道合的三位好漢在此相遇。

　　三人論年長(zhǎng)來定，劉備年長(zhǎng)，為大哥;關(guān)羽句第二;張飛位第三。想起三人戰(zhàn)呂布，那才喝為精彩，關(guān)羽甩了甩青龍偃，拍馬迎戰(zhàn)，刀光劍影，雁氣長(zhǎng)吼的蒼穹下，兩道閃電在殊死搏斗，呂布來了個(gè)橫劈，關(guān)羽往后一躺，說時(shí)遲，那時(shí)快，立刻向呂布腋下刺去，好個(gè)呂布，來了個(gè)半腰擋，把刀彈了回去。張飛見久戰(zhàn)不宜，也拽著長(zhǎng)槍，拍馬飛去。又斗了幾十回，劉備也出馬，三人揮起手中的兵器，向呂布砍去，呂布見不妙，虛刺一槍，逃離戰(zhàn)場(chǎng)，那精彩刺激的情節(jié)、豐富的語句，讓我越看越入迷，陶醉其中。回到應(yīng)內(nèi)，便舉杯慶祝，也讓我有了勝利感。后來，兄弟三人經(jīng)過南征北戰(zhàn)，建立起了兵力厚實(shí)的軍隊(duì)。

　　劉備三次拜訪諸葛亮，終于請(qǐng)出了山，開始輔助大業(yè)。絕世奇才諸葛亮略出計(jì)謀，讓久經(jīng)沙場(chǎng)的軍隊(duì)百戰(zhàn)百勝。從中，我也學(xué)到了許多計(jì)謀，課外知識(shí)也進(jìn)步了許多，性格開始從孤僻走向開朗，從心胸狹窄變成體面大方。

　　《三國(guó)演義》中的英雄豪邁、出神入化的計(jì)謀感染了我，唯有它激越起來，我才有真進(jìn)步。

　　三國(guó)演義讀后感之諸葛亮

　　懷著激動(dòng)的心情，我翻開了古典 文學(xué) 名著《三國(guó)演義》。

　　曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

　　故事 的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如:在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

　　可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來呢?

　　有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無不目。

　　再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，稱霸江東。

　　如果說魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

　　每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

　　三國(guó)演義讀后感之諸葛亮

　　這個(gè)周末，我第五次把《三國(guó)演義 》看了一遍。三國(guó)演義里有好多的人物，如:足智多謀的諸葛亮，義氣深重的關(guān)羽，勇武過人的趙云，奸詐陰險(xiǎn)的曹操，仁義愛民的劉備，無不叫人稱奇.

　　我印象最深的是孔明，因?yàn)樗I(lǐng)蜀軍打過很多勝仗。其中最讓人稱奇的就是空城計(jì)。馬謖丟了街亭，諸葛亮聽說司馬懿領(lǐng)雄兵十五萬向西城殺來，但是諸葛亮卻泰然自若，在城上撫琴，司馬懿不敢前進(jìn)，撤退。

　　諸葛亮有著很高的外交才能，劉備兵敗時(shí)，是他說服了孫權(quán):海內(nèi)大亂，將軍起兵據(jù)有江東。劉豫洲赤收眾江南，與曹操并爭(zhēng)天下。今操……愿將軍量力餓而處之!同時(shí)指出在這緊要關(guān)頭孫權(quán)"外托服從之名，而內(nèi)懷猶豫之計(jì)，事急而不斷，禍至無日矣!’

　　孫權(quán)立刻反唇相譏:“茍如君言，劉豫洲何不事曹乎?”對(duì)孫權(quán)有意的諷刺，孔明采用激將法:“田橫。齊之壯士耳，猶守義不辱，況劉豫洲之室之胄，英才蓋世，眾人慕仰，若水之歸海，若世之不濟(jì)，此乃天也，安能復(fù)為之下乎!”談吐之間就說服了孫權(quán)聯(lián)劉抗曹。

　　雖然諸葛亮很有才能，但是他也犯過兩個(gè)錯(cuò)誤:第一個(gè)是在赤壁之戰(zhàn)后期，曹操連環(huán)船被火攻，大敗。曹操逃亡華容道，孔明卻派關(guān)羽去堵曹操.可是呢，關(guān)羽接受過曹操的恩惠，關(guān)羽念舊情，義放曹操。這對(duì)魏國(guó)滅蜀國(guó)創(chuàng)立了根。

　　第二個(gè)錯(cuò)誤是司馬懿來取街亭，諸葛亮讓馬謖出戰(zhàn)，可是馬謖只會(huì)生搬硬套，在街亭一戰(zhàn)中失敗。

　　親愛的同學(xué)，你們也來欣賞《三國(guó)演義》吧